羅(luo)馬耶穌會教堂[Church of the Gesu](1568~1602)第一個巴洛(luo)克(ke)建筑
手(shou)法(fa)主義走向巴洛克的開始(shi)
用柱形成連貫空間,將三個不同功能(neng)空間聯系(xi)起來(lai)
中心化祭壇空(kong)間與巴西(xi)利(li)卡更(geng)有(you)連(lian)貫(guan)的處(chu)理雙柱形式
立面是泡達設計(ji)的,不再強(qiang)調有(you)秩(zhi)序的安排,用(yong)靈活(huo)的方(fang)式強(qiang)化(hua)一(yi)種局部,形成(cheng)一(yi)種復(fu)雜有(you)吸引力(li)的立面,將(jiang)阿(a)伯蒂形式有(you)序打破
建(jian)筑師:維尼奧拉與泡達
兩個傳統母題——代(dai)表(biao)救贖的(de)(de)路徑和代(dai)表(biao)天(tian)堂(tang)的(de)(de)穹頂的(de)(de)新的(de)(de)積(ji)極解釋
穹頂(ding)和巴西利卡的(de)融合,雙柱(zhu)片段將(jiang)空間引(yin)至中心(xin)平面,弱化側(ce)廊,立(li)面強調中心(xin)入口(kou)。中央入口(kou)出采用圓柱(zhu),比壁(bi)柱(zhu)有更(geng)強的(de)凸凹(ao)感(gan)。
與阿爾(er)伯蒂的S. Maria Novella in Florance比較:
阿(a)爾伯蒂的(de)立面(mian):已經很清晰,中殿和(he)側廊,柱子和(he)墻的(de)關系
而泡達的(de)立面:運(yun)用了雙柱,很多層次開始交織在一起,檐(yan)口凹凸,
光影更加(jia)復雜,建筑更加(jia)凸(tu)顯(xian):半圓形(xing)拱內(nei)有三角形(xing)的山花
巴洛(luo)克風格打(da)破了對(dui)古(gu)羅馬建筑理論(lun)家(jia)維特(te)魯威的盲目崇拜,也沖破了文藝復興晚期古(gu)典主義者制定的種種清(qing)規戒律,反映了向往自由的世俗(su)思想。
另一方面(mian),巴洛(luo)克風格的教堂富麗堂皇,而且能造成相當強烈的神(shen)秘(mi)(mi)氣(qi)氛(fen),也符合天主教會炫耀財富和追求神(shen)秘(mi)(mi)感的要求。因此,巴洛(luo)克建(jian)筑(zhu)從羅(luo)馬(ma)發端后,不久即傳遍歐洲,以至遠達(da)美洲。有些巴洛(luo)克建(jian)筑(zhu)過分追求華貴(gui)氣(qi)魄,甚至到了繁瑣(suo)堆砌的地步(bu)。