《左傳·昭公四(si)年(nian)》記(ji)載，魯(lu)昭公四(si)年(nian)（前(qian)538年(nian)）六月，楚靈王(wang)在(zai)申舉(ju)行諸侯(hou)大會(hui)(hui)(hui)，會(hui)(hui)(hui)前(qian)，楚國(guo)大臣椒舉(ju)聽說會(hui)(hui)(hui)盟的(de)禮制(zhi)不(bu)全，就向楚靈王(wang)進言說：“現在(zai)君王(wang)剛剛獲得諸侯(hou)的(de)信服，在(zai)禮法上(shang)一定要謹慎行事。楚國(guo)霸業能否成(cheng)功，都在(zai)這次會(hui)(hui)(hui)盟上(shang)了。”然(ran)后，椒舉(ju)列(lie)舉(ju)了歷史(shi)上(shang)的(de)幾次著名(ming)的(de)諸侯(hou)大會(hui)(hui)(hui)：“夏啟有鈞臺(tai)之(zhi)享(xiang)，商湯(tang)有景亳之(zhi)命，周武有孟津(jin)之(zhi)誓，成(cheng)有岐(qi)陽之(zhi)蒐，康(kang)有酆宮之(zhi)朝(chao)，穆有涂山之(zhi)會(hui)(hui)(hui)，齊(qi)桓有召陵(ling)之(zhi)師，晉文有踐(jian)土之(zhi)盟。”然(ran)后問楚靈王(wang)：“你準(zhun)備(bei)模仿哪一次會(hui)(hui)(hui)盟的(de)禮制(zhi)？”楚靈王(wang)說：“我(wo)用(yong)齊(qi)桓公召陵(ling)會(hui)(hui)(hui)盟的(de)禮制(zhi)。”
關于景亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)，歷史上(shang)說法不(bu)(bu)一，杜預(yu)《左傳(chuan)注》認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)：“河(he)南(nan)(nan)鞏縣(xian)西(xi)南(nan)(nan)有(you)湯(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)亭，或言亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)即偃(yan)師(shi)(shi)”，晉(jin)代(dai)的(de)皇(huang)甫(fu)謐不(bu)(bu)同意此說，在(zai)《帝王世紀》里(li)(li)辨析說：“湯(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)始居亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)，學者咸以(yi)亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)本帝嚳之(zhi)墟，在(zai)《禹貢(gong)》豫州洛河(he)之(zhi)間，今河(he)南(nan)(nan)偃(yan)師(shi)(shi)西(xi)二十(shi)里(li)(li)尸鄉(xiang)之(zhi)陽亭是也(ye)。以(yi)經(jing)考(kao)之(zhi)事實，甚(shen)失(shi)其(qi)正。《孟子(zi)》稱‘湯(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)居亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)，與葛為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鄰(lin)。’案《地(di)(di)理(li)(li)志》：‘葛，今梁國寧(ning)陵之(zhi)葛鄉(xiang)’是也(ye)。湯(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)地(di)(di)七十(shi)里(li)(li)，葛又(you)(you)(you)伯耳，封(feng)域有(you)制；葛伯不(bu)(bu)祀，湯(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)使(shi)亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)眾為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)耕，有(you)童(tong)子(zi)餉食，葛伯奪(duo)而(er)殺之(zhi)。計寧(ning)陵至(zhi)偃(yan)師(shi)(shi)八百里(li)(li)，而(er)使(shi)亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)眾為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)耕，有(you)童(tong)子(zi)餉食，非(fei)其(qi)理(li)(li)也(ye)。今梁自(zi)有(you)二亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)，南(nan)(nan)亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)在(zai)谷熟(shu)，北亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)在(zai)蒙(meng)，非(fei)偃(yan)師(shi)(shi)也(ye)。故(gu)古(gu)文(wen)《仲(zhong)虺(hui)之(zhi)誥》曰(yue)：‘乃葛伯仇餉，初征自(zi)葛。’即《孟子(zi)》之(zhi)言是也(ye)。湯(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)又(you)(you)(you)盟諸侯于景亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)，然則二亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)皆在(zai)梁矣(yi)，《春秋(qiu)》‘會于亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)’是也(ye)。”皇(huang)甫(fu)謐認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“谷熟(shu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)南(nan)(nan)亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)，即湯(tang)(tang)(tang)(tang)(tang)都也(ye)”。后來王國維在(zai)《說亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)》一文(wen)中經(jing)過(guo)詳(xiang)細考(kao)證，認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)景亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)就是北亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)，因為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)此地(di)(di)有(you)景山，故(gu)稱“景亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)”；又(you)(you)(you)因為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)此地(di)(di)古(gu)稱“蒙(meng)”，故(gu)又(you)(you)(you)稱“蒙(meng)亳(bo)(bo)(bo)(bo)(bo)”。
歲月靜好 
