正始十年(249年)起(qi)的十年間,司(si)(si)馬(ma)懿(yi)及其(qi)子司(si)(si)馬(ma)師、司(si)(si)馬(ma)昭先后發動(dong)高平陵之(zhi)變、嘉平之(zhi)變,鎮壓淮(huai)南三(san)叛(pan)。在這(zhe)些事件(jian)中,司(si)(si)馬(ma)氏集(ji)團廢少帝曹(cao)芳(fang),逼死宗室曹(cao)彪,殺大臣曹(cao)爽、桓范(fan)、何晏(yan)、王凌、夏侯(hou)玄、李豐、張緝、許允、毌丘(qiu)儉、諸(zhu)葛誕(dan)等(大多誅及家人),其(qi)權力(li)日(ri)益鞏固(gu)下來。
司(si)馬氏集團(tuan)注(zhu)重(zhong)豢(huan)養親(qin)信,培植勢力。司(si)馬師曾(ceng)暗中豢(huan)養死(si)士三千(qian)人。司(si)馬昭也豢(huan)養死(si)黨,例(li)如替(ti)司(si)馬昭弒君的成濟(ji),弒殺(sha)曹髦時擔(dan)任太(tai)(tai)子(zi)舍人;傳(chuan)世(shi)文獻中并無(wu)關于(yu)曹髦立(li)太(tai)(tai)子(zi)的記錄,胡(hu)三省(sheng)判斷,成濟(ji)的太(tai)(tai)子(zi)舍人之(zhi)職,是司(si)馬昭私相授(shou)受的結(jie)果。他們也注(zhu)意把控軍權,控制禁軍的中護軍賈充即是司(si)馬昭的心腹。
自正始十年(249年)至甘露三年(258年),曹(cao)(cao)魏皇權(quan)日漸衰(shuai)微。尤其(qi)(qi)是曹(cao)(cao)芳(fang)被廢后,皇宮衛士被大量削減,僅以(yi)老弱戍守;又據(ju)毌丘儉所(suo)言,司馬師不上(shang)朝覲(jin)見君主,曹(cao)(cao)髦欲探(tan)問其(qi)(qi)疾病,也被司馬師拒絕,皇權(quan)之衰(shuai)微可見一斑(ban)。
曹(cao)(cao)髦雖(sui)無(wu)實權,但才慧(hui)早成,有志(zhi)于中興(xing)曹(cao)(cao)魏,尤其推崇中興(xing)夏朝的(de)少康(kang)。即位之初,曹(cao)(cao)髦曾(ceng)(ceng)采取(qu)減省用度、派遣侍中巡(xun)視(shi)等舉(ju)措。司(si)馬(ma)師死去后,曹(cao)(cao)髦命司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)(zhao)鎮守許(xu)昌,令尚書傅(fu)嘏(gu)率六(liu)軍回(hui)京師,由此(ci)可以(yi)達到(dao)削奪(duo)司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)(zhao)的(de)兵權的(de)效(xiao)果,但司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)(zhao)用傅(fu)嘏(gu)及鐘(zhong)會的(de)計謀,公然抗(kang)旨(zhi),自己率軍回(hui)京。曹(cao)(cao)髦計劃落空(kong),又(you)不得不對(dui)司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)(zhao)加以(yi)籠絡。此(ci)后,曹(cao)(cao)髦還曾(ceng)(ceng)寫作(zuo)《潛(qian)龍詩(shi)》以(yi)自諷,司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)(zhao)對(dui)此(ci)感到(dao)厭惡(e),二人的(de)矛(mao)盾逐漸激化。
曹髦在(zai)位時(shi)期出現了一些異常“天(tian)象”,例(li)如(ru)(ru)頻(pin)繁出現的(de)(de)“龍現于井”的(de)(de)情況(kuang),又如(ru)(ru)甘露五年(nian)正(zheng)月初一日(ri)(己酉,260年(nian)1月30日(ri))發生日(ri)食。西漢的(de)(de)京房、東晉的(de)(de)干寶等(deng)學(xue)者,依(yi)據天(tian)人感應等(deng)學(xue)說,認為(wei)此(ci)類(lei)現象預示著君權衰落、禍事興起。在(zai)當時(shi)的(de)(de)文化背(bei)景下,當事人的(de)(de)心理狀況(kuang)也難免受到此(ci)類(lei)天(tian)象的(de)(de)影(ying)響,例(li)如(ru)(ru)曹髦借“龍現于井”寫(xie)作(zuo)的(de)(de)《潛(qian)龍詩》即是(shi)以(yi)此(ci)類(lei)觀(guan)點(dian)為(wei)主旨的(de)(de)。
曹(cao)髦討(tao)伐司(si)馬(ma)昭的直接原因,是難以(yi)忍受司(si)馬(ma)昭擅權、皇權日曹(cao)髦受逼及討(tao)伐司(si)馬(ma)昭(新鍥京本(ben)校正(zheng)通俗演義按鑒三國志傳)
漸衰微的(de)局(ju)面(mian),且擔心自己遭遇被廢黜的(de)結局(ju)。其導火(huo)索,則可能(neng)是(shi)曹(cao)髦被迫對(dui)司(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)進行(xing)(xing)的(de)封(feng)(feng)賞和司(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)的(de)矯(jiao)飾推脫。曹(cao)髦曾于(yu)甘露三(san)年(258)五(wu)月(yue)封(feng)(feng)司(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)為(wei)晉公、建(jian)立晉國并設置相應官府機構(gou)、加(jia)九錫、升相國,司(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)九次(ci)推辭(ci),這(zhe)件事(shi)停了(le)下來,改為(wei)在原爵位高都公中增加(jia)萬戶、三(san)縣的(de)食(shi)邑(yi),無爵位的(de)兒子都封(feng)(feng)為(wei)列侯。甘露五(wu)年(260年)四(si)月(yue),曹(cao)髦被迫再次(ci)進行(xing)(xing)前述封(feng)(feng)賞,此時(shi)距政變爆發(fa)僅有一(yi)(yi)月(yue)的(de)時(shi)間。這(zhe)一(yi)(yi)次(ci),司(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)并沒有像先前一(yi)(yi)樣“前后九讓”、加(jia)以(yi)推辭(ci),有研究者認為(wei),這(zhe)是(shi)司(si)(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)與(yu)曹(cao)髦之關系(xi)徹底破裂(lie)的(de)直接誘因(yin)。
此(ci)外,盧弼根(gen)據《晉(jin)書·文帝紀(ji)》的記載,推測當時(shi)司(si)馬(ma)(ma)(ma)昭的確有廢(fei)黜曹髦的圖(tu)謀(mou),而《魏(wei)氏春秋》記載的鄭小同的被(bei)毒殺,也正是緣于司(si)馬(ma)(ma)(ma)昭擔心(xin)自己廢(fei)立君(jun)主的圖(tu)謀(mou)泄露。另據《魏(wei)晉(jin)世(shi)語》、《晉(jin)書·石(shi)苞傳(chuan)》等記載,時(shi)任鎮東將(jiang)軍石(shi)苞曾覲見曹髦,被(bei)曹髦挽留(liu)了很久。司(si)馬(ma)(ma)(ma)昭派人請來石(shi)苞詢問(wen)情況,石(shi)苞說:“這位君(jun)主可不是一(yi)般(ban)人。”次(ci)日(ri)石(shi)苞就離開(kai)洛陽,不幾日(ri)即發生司(si)馬(ma)(ma)(ma)昭弒君(jun)之事(shi)。
甘露(lu)五年五月初六(戊子,260年6月1日(ri))夜,曹髦親(qin)自帶(dai)冗從仆射(she)李昭(zhao)、黃門(men)從官焦伯等人奪(duo)下(xia)陵云臺發放鎧甲兵(bing)器(qi)等物,準備趁機(ji)親(qin)自率領他們(men)出(chu)宮討伐司(si)馬昭(zhao)。時值(zhi)下(xia)雨,有司(si)奏請改日(ri)行動。
于是,曹(cao)(cao)髦(mao)(mao)召見侍(shi)中王(wang)沈、尚(shang)書王(wang)經、散騎(qi)常侍(shi)王(wang)業,對他們說:“司馬(ma)昭(zhao)的(de)(de)野心,連路(lu)上(shang)的(de)(de)行人都(dou)知道(dao)。我不(bu)(bu)能坐等被(bei)廢(fei)黜的(de)(de)恥辱,今天(tian)我要(yao)親(qin)自(zi)與你們一起出宮討伐(fa)他。”王(wang)經勸阻曹(cao)(cao)髦(mao)(mao)說:“古(gu)時魯昭(zhao)公因不(bu)(bu)能忍受季氏(shi)的(de)(de)專權,討伐(fa)失(shi)敗(bai)而(er)出走,丟掉了國家,被(bei)天(tian)下人所恥笑。如今權柄(bing)掌握(wo)在司馬(ma)昭(zhao)之(zhi)手(shou)已經很(hen)久(jiu)了,朝廷內以及四方之(zhi)臣都(dou)為他效命而(er)不(bu)(bu)顧逆順之(zhi)理(li),也不(bu)(bu)是一天(tian)了。而(er)且宮中宿衛空缺(que),兵力(li)十分(fen)弱小,陛(bi)下憑借什(shen)么(me)?而(er)您一旦這(zhe)樣做(zuo),不(bu)(bu)是想要(yao)除(chu)去疾病(bing)卻反(fan)而(er)使(shi)病(bing)更厲害(hai)了嗎?禍患恐怕難以預測,此事(shi)應該(gai)慎(shen)重。”曹(cao)(cao)髦(mao)(mao)從懷中拿(na)出黃(huang)絹紹書扔在地上(shang)說:“這(zhe)樣做(zuo)已經決定了!縱使(shi)死(si)了,又有什(shen)么(me)可怕的(de)(de)!何況不(bu)(bu)一定會(hui)死(si)呢(ni)!”
曹髦(mao)說完,就進內宮稟(bing)告(gao)郭(guo)太后。王沈(shen)、王業要王經與他們一起告(gao)密,但被王經拒絕。王沈(shen)、王業遂奔出(chu)宮殿,疾(ji)馳(chi)稟(bing)報(bao)司馬昭,使(shi)得司馬昭得以有所防備。
五月(yue)初七(己丑,6月(yue)2日),曹髦(mao)拔出(chu)劍(jian)登上輦車,率領殿中宿衛和(he)奴仆(pu)總共(gong)幾百人(ren),鼓(gu)噪著出(chu)擊。此時,司(si)(si)馬昭之(zhi)弟(di)(di)、屯騎校尉司(si)(si)馬伷和(he)司(si)(si)馬昭心腹、中護軍(jun)賈充均率兵向(xiang)皇(huang)宮進發。司(si)(si)馬昭之(zhi)弟(di)(di)司(si)(si)馬干(gan)想從閶闔門(系曹魏宮城正門)入宮,被時任大將軍(jun)掾滿長武(滿寵之(zhi)孫(sun))、孫(sun)佑(you)等勸阻(zu),改走(zou)東掖門;參軍(jun)王羨也被滿長武阻(zu)攔。
曹髦(mao)在東止(zhi)車門遭遇入宮的司馬伷及其手下,曹髦(mao)左右之人怒(nu)聲呵斥他們,司馬伷的兵士被嚇得(de)逃走了。
曹髦率眾繼續前進,至皇宮(gong)南闕(que),賈(jia)充(chong)率聽(ting)命于(yu)司馬昭(zhao)的(de)(de)軍隊也(ye)從外入(ru)宮(gong),迎面與曹髦戰于(yu)南闕(que)之下,曹髦親自用劍拼殺,并且警告說(shuo)自己是要有所討伐的(de)(de),敢(gan)于(yu)輕舉妄動(dong)者將被族誅。一說(shuo),賈(jia)充(chong)的(de)(de)部眾停下來不敢(gan)交戰,甚至想要退卻(que)。
騎督成倅之弟成濟,擔任太(tai)子舍人,也在(zai)賈充(chong)(chong)麾下(xia),問賈充(chong)(chong)說(shuo):“事(shi)情緊急了(le),你(ni)說(shuo)怎么辦?”賈充(chong)(chong)說(shuo):“司馬公養你(ni)們這些人,正(zheng)是為了(le)今日。今日之事(shi),沒什么可(ke)問的!”成濟答道:“是。”于是立即抽出(chu)(chu)長戈上前刺(ci)殺(sha)曹髦,戈刃刺(ci)穿(chuan)了(le)曹髦的身體(ti)而從(cong)其后背露出(chu)(chu)。曹髦死在(zai)車下(xia)。
據《漢晉春(chun)秋(qiu)》記載(zai),司馬昭聽說(shuo)曹髦被殺(sha),大驚,自(zi)己仆倒(dao)在地上,說(shuo):“天下(xia)人該怎么議論我(wo)啊(a)!”太(tai)傅司馬孚聞訊奔(ben)跑過去,把魏帝的(de)頭枕(zhen)在自(zi)己的(de)腿(tui)上,哭得十分悲哀,哭喊(han)著說(shuo):“陛下(xia)被殺(sha),是我(wo)的(de)罪過啊(a)!”(《魏氏(shi)春(chun)秋(qiu)》稱陳泰也前往現場號哭。)
司(si)(si)(si)馬昭(zhao)(zhao)進(jin)入(ru)殿中(zhong),召集群臣議(yi)論善后事宜。尚書左(zuo)仆射陳(chen)(chen)泰(tai)(tai)不來,司(si)(si)(si)馬昭(zhao)(zhao)讓陳(chen)(chen)泰(tai)(tai)之舅(jiu)尚書荀(xun)顗去(qu)叫他,陳(chen)(chen)泰(tai)(tai)不以為然,對荀(xun)顗說:“輿評拿我跟您相(xiang)提并論,現在看,您不如我啊。”但(dan)子弟們里(li)里(li)外外都逼著(zhu)陳(chen)(chen)泰(tai)(tai)去(qu),陳(chen)(chen)泰(tai)(tai)這才不得(de)已流(liu)著(zhu)淚入(ru)宮。司(si)(si)(si)馬昭(zhao)(zhao)將他請到曲室之中(zhong)謀劃,說:“玄伯,你將怎樣對待我呢?”陳(chen)(chen)泰(tai)(tai)說:“只有殺(sha)掉賈充,才能稍稍謝罪于天(tian)下。”司(si)(si)(si)馬昭(zhao)(zhao)考慮了(le)很(hen)久才說:“你再(zai)(zai)想(xiang)想(xiang)退一步的(de)辦法。”陳(chen)(chen)泰(tai)(tai)說:“我只有更進(jin)一步的(de)辦法,不知(zhi)如何再(zai)(zai)退。”司(si)(si)(si)馬昭(zhao)(zhao)就不再(zai)(zai)說話了(le)。
五月(yue)七日(己丑,6月(yue)2日)當天,頒(ban)布郭太后(hou)令(ling),宣稱(cheng)(cheng)曹髦弒(shi)(shi)母不孝,將(jiang)他廢為庶人,就以庶人禮安葬;并且(qie)表彰告密的(de)(de)王(wang)沈、王(wang)業(ye),而(er)要求將(jiang)與(yu)司(si)馬昭不同心的(de)(de)王(wang)經及其(qi)家(jia)屬(shu)逮捕治罪。這篇(pian)令(ling)被(bei)收錄在陳壽的(de)(de)《三國志(zhi)》中。其(qi)中關(guan)于所謂曹髦弒(shi)(shi)殺(sha)太后(hou)的(de)(de)說法基本不被(bei)采信,但“從(cong)懷里掏出黃素詔(zhao)書”、“聲稱(cheng)(cheng)要親自出宮(gong)討伐大將(jiang)軍”等多個細節,在裴(pei)松之注征引的(de)(de)多篇(pian)關(guan)于司(si)馬昭弒(shi)(shi)君的(de)(de)文獻(xian)中得到了反映。
五月八日(庚(geng)寅,6月3日),太(tai)傅(fu)司馬孚、大將軍司馬昭(zhao)、太(tai)尉高柔、司徒鄭沖上(shang)奏,在指(zhi)責(ze)被(bei)弒殺的(de)曹髦(mao)悖逆不(bu)道、自取大禍、為(wei)世人和祖宗神靈所不(bu)容后,請求太(tai)后加恩將其葬禮等(deng)級提升為(wei)王禮,太(tai)后同意(yi)。
五月七(qi)日(己丑,6月2日)司馬(ma)昭(zhao)弒君(jun)之后,司馬(ma)氏集團進行(xing)了一系列政治(zhi)清算。
其(qi)一,逮捕王經(jing)及(ji)其(qi)家(jia)屬(shu),交付廷尉。王經(jing)向他(ta)母親(qin)謝罪,他(ta)母親(qin)臉色不變,笑(xiao)著(zhu)回答說:“人(ren)(ren)誰能不死(si),只恐(kong)怕(pa)死(si)的(de)不得其(qi)所(suo)。為(wei)此事(shi)大家(jia)同死(si),還有(you)什么遺恨(hen)!”到被誅殺(sha)的(de)那天,故吏向雄為(wei)之(zhi)痛(tong)哭,悲哀之(zhi)情感動(dong)了整個街市之(zhi)人(ren)(ren)。司馬炎在(zai)位(wei)時(shi),認為(wei)王經(jing)“守志可嘉”,賜其(qi)孫郎中之(zhi)職。
其二,將成(cheng)(cheng)濟作為弒(shi)君事件的替罪(zui)羊(yang)加(jia)以誅(zhu)殺(sha)。一同被(bei)殺(sha)的還有成(cheng)(cheng)濟之兄(xiong)、同在軍中(zhong)的成(cheng)(cheng)倅。據《魏氏春(chun)秋(qiu)》記載,成(cheng)(cheng)濟兄(xiong)弟不服罪(zui),光(guang)著身子跑(pao)到屋頂(ding),破口大(da)罵,被(bei)人(ren)從(cong)下方射殺(sha)。
其(qi)三(san),追究閶閭門守將(jiang)的(de)責任。據《魏(wei)晉世語》記(ji)載,司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)弒君(jun)后,責問司(si)馬(ma)干(gan)何(he)以來(lai)遲,司(si)馬(ma)干(gan)便把被滿(man)長(chang)武(wu)(wu)勸(quan)阻(zu)的(de)事(shi)(shi)告訴司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)。參軍王(wang)羨因被阻(zu)攔,懷恨(hen)在心,也向司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)責難滿(man)長(chang)武(wu)(wu)。司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)本就因平定諸葛誕時滿(man)長(chang)武(wu)(wu)及(ji)其(qi)父(fu)昌(chang)邑侯滿(man)偉的(de)表(biao)現不(bu)滿(man),借這個(ge)機會拷打(da)滿(man)長(chang)武(wu)(wu),杖(zhang)殺了(le)他(ta),并(bing)貶(bian)其(qi)父(fu)滿(man)偉為庶(shu)人,人們(men)(men)為他(ta)們(men)(men)感到(dao)冤屈。另據《晉書·荀勖(xu)傳(chuan)》記(ji)載,司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)想(xiang)要(yao)(yao)對(dui)孫佑加以族誅,荀勖(xu)勸(quan)阻(zu),其(qi)中說道:“現在成(cheng)倅的(de)罪(zui)過(guo)只(zhi)由他(ta)自身(shen)來(lai)承擔(dan),孫佑卻(que)被族誅,恐怕忠義之士(shi)(shi)會私(si)下議論(lun)。”于是司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)轉而將(jiang)孫佑貶(bian)為庶(shu)人。五月二十六日(ri)(戊申,6月21日(ri)),司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)又上疏郭太后,聲稱:自己本想(xiang)舍棄己身(shen)、聽候(hou)曹(cao)(cao)(cao)髦(mao)裁決,但考慮到(dao)曹(cao)(cao)(cao)髦(mao)想(xiang)謀殺太后,于是動兵(bing),但仍(reng)命令將(jiang)士(shi)(shi)不(bu)得傷害任何(he)人,并(bing)曾(ceng)連續發(fa)命,不(bu)得迫近天子輦車;成(cheng)濟私(si)自闖入(ru)兵(bing)陣(zhen)導(dao)致(zhi)曹(cao)(cao)(cao)髦(mao)被殺,現已將(jiang)成(cheng)濟軍法從事(shi)(shi),還應逮捕成(cheng)濟家屬,交(jiao)付廷尉治罪(zui)。太后詔在再次責難曹(cao)(cao)(cao)髦(mao)后,同意(yi)了(le)司(si)馬(ma)昭(zhao)(zhao)的(de)要(yao)(yao)求。
司(si)馬昭決定(ding)立燕王曹(cao)(cao)(cao)宇之子(zi)(zi)(zi)、常(chang)道(dao)鄉(xiang)公曹(cao)(cao)(cao)璜(huang)為天子(zi)(zi)(zi),并派司(si)馬昭之子(zi)(zi)(zi)司(si)馬炎去迎接(jie)曹(cao)(cao)(cao)璜(huang),作為曹(cao)(cao)(cao)叡的(de)繼(ji)承人。曹(cao)(cao)(cao)璜(huang)是曹(cao)(cao)(cao)操(cao)之孫,與魏(wei)明(ming)帝曹(cao)(cao)(cao)叡平輩,也非(fei)曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)的(de)直系(xi)后(hou)裔(yi)(當(dang)時(shi)曹(cao)(cao)(cao)丕(pi)仍有直系(xi)子(zi)(zi)(zi)孫在世,例如曹(cao)(cao)(cao)髦之弟曹(cao)(cao)(cao)啟)。
六月一日(ri)(癸丑,6月26日(ri)),太后下詔令群臣為常道鄉公曹(cao)璜更名。
司馬孚:殺陛下者,臣之罪。
王祥:老臣無狀。
張悌:曹髦之死(si),四方(fang)不動(dong)。
陳壽:高(gao)貴(gui)公才慧夙成,好問尚辭,蓋亦文帝(di)之風流(liu)也;然輕躁忿肆,自蹈大(da)禍。
元子攸:寧(ning)與(yu)高貴(gui)(gui)鄉(xiang)(xiang)公(gong)(gong)同(tong)日死,不與(yu)常道(dao)鄉(xiang)(xiang)公(gong)(gong)同(tong)日生。(又作(zuo):“吾寧(ning)為高貴(gui)(gui)鄉(xiang)(xiang)公(gong)(gong)死,不為常道(dao)鄉(xiang)(xiang)公(gong)(gong)生!”)
房(fang)玄齡等《晉書》:①為帝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主,不亦難乎?······反雖討賊(zei),終為弒君。(評司馬昭)②王(wang)沈才經文(wen)武,早尸人爵,在魏(wei)(wei)參席上之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)珍(zhen),居晉為幄中之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士,桐宮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謀遽泄,武闈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禍遂臻。······處道文(wen)林,胡(hu)貳(er)爾心?③賈充以諂諛(yu)陋質,刀筆(bi)常材,幸(xing)屬昌辰,濫叨非據。抽(chou)戈犯順(shun),曾無猜憚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心;杖鉞推亡,遽有知難之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)請,非惟魏(wei)(wei)朝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)悖(bei)逆,抑亦晉室之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪人者歟!
葉適:至髙貴公,則(ze)又有(you)可哀者(zhe)。司馬懿父子(zi)暴擅(shan)亟奪,五年未遠,國(guo)祚已非魏有(you)。······侍從(cong)、群臣(chen)一(yi)語不酬對(dui),更假數歲,不過身親授受而(er)已。而(er)或者(zhe)乃指《易》屯(tun)膏之義,謂小貞(zhen)則(ze)吉,大(da)貞(zhen)則(ze)防,未知亡(wang)國(guo)與(yu)殺身,小大(da)何所別異,而(er)尚(shang)以吉兇言乎!宜公欲(yu)以少康自比而(er)終不能也。公立(li)時(shi)年十五,英才逸氣,與(yu)少康、晉(jin)悼(dao)略相似,哀哉!哀哉!
李冶:①士大夫大節,不必(bi)(bi)觀(guan)(guan)其所(suo)(suo)為,但觀(guan)(guan)其所(suo)(suo)不為足(zu)矣。······使沈(shen)(shen)、業如經之(zhi)(zhi)不言,則髦必(bi)(bi)當得(de)志(zhi),昭必(bi)(bi)先誅(zhu),魏祚必(bi)(bi)不傾,司馬氏亦無自而(er)王(wang)也。成敗之(zhi)(zhi)機,在於呼吸,而(er)沈(shen)(shen)、業二鼠(shu)子背國(guo)佐賊(zei)。賊(zei)因得(de)以肆其毒(du)焉。反(fan)覆變詐(zha)若(ruo)沈(shen)(shen)、業者,真二國(guo)之(zhi)(zhi)賊(zei)也。②雖然魏史不傳(chuan)王(wang)經,晉史為傳(chuan)沈(shen)(shen)等,而(er)千載而(er)下,終(zhong)不能廢經之(zhi)(zhi)美(mei)。而(er)沈(shen)(shen)等之(zhi)(zhi)臭惡(e),借(jie)東海之(zhi)(zhi)波,亦莫得(de)而(er)濯之(zhi)(zhi)。
胡三省(sheng):①帝固有(you)志(zhi)於少康矣(yi),然(ran)而(er)(er)不能(neng)殲澆、豷(yi)而(er)(er)身死人手(shou)者,不能(neng)布其(qi)德而(er)(er)兆其(qi)謀也。②帝有(you)誅昭之志(zhi),不務養(yang)晦,而(er)(er)憤郁之氣見于(yu)辭而(er)(er)不能(neng)自掩,蓋(gai)亦淺矣(yi),此其(qi)所以死以于(yu)權臣(chen)之手(shou)乎!③帝禮(li)遇王(wang)沈,呼為“文籍先生(sheng)”,而(er)(er)臨變乃爾(er),吁(yu)!
吳澄(cheng):夫(fu)弒(shi)(shi)髦,賈充(chong)(chong)發言,成(cheng)濟(ji)操刃,而《皇(huang)極經世書》及《通鑒綱(gang)目》皆(jie)書曰“魏司(si)馬昭弒(shi)(shi)其君髦”,曷嘗歸獄于賈充(chong)(chong)與成(cheng)濟(ji)哉?趙盾之(zhi)(zhi)專(zhuan),猶(you)(you)司(si)馬昭之(zhi)(zhi)專(zhuan)也;晉靈之(zhi)(zhi)欲殺盾,猶(you)(you)曹(cao)髦之(zhi)(zhi)欲殺昭也;趙穿(chuan)之(zhi)(zhi)弒(shi)(shi)晉靈,猶(you)(you)成(cheng)濟(ji)之(zhi)(zhi)弒(shi)(shi)曹(cao)髦也。趙盾陽為不(bu)知謀,以求(qiu)自免(mian)其弒(shi)(shi)君之(zhi)(zhi)罪,將(jiang)誰欺乎?夫(fu)子書曰“晉趙盾弒(shi)(shi)其君夷臯”,誅首(shou)惡也。
劉友益(yi)(元代學者):曹(cao)髦之(zhi)殞,本以(yi)輕(qing)舉無(wu)謀而(er)見及(ji)(ji),況唱(chang)逆者賈充,而(er)抽戈者成(cheng)濟,今但(dan)歸獄於昭,略(lve)不(bu)他及(ji)(ji),何哉(zai)?趙穿親(qin)舉桃園之(zhi)難,而(er)《春秋(qiu)》正色書盾。況昭久操國(guo)命(ming),特借成(cheng)濟之(zhi)手而(er)已。雖葬以(yi)王禮(li),夛濟三族,天(tian)下(xia)豈可(ke)以(yi)文欺(qi)哉(zai)?若移(yi)以(yi)誅(zhu)昭,則君弒賊(zei)討(tao),始可(ke)以(yi)成(cheng)禮(li)葬矣。
邱濬:魏主髦之(zhi)(zhi)被弒,司(si)馬昭之(zhi)(zhi)心、賈充之(zhi)(zhi)計也,特假手(shou)成濟耳(er)。昭殺之(zhi)(zhi),以欺(qi)世(shi)逭誅,今亦以“昭誅”書(shu)之(zhi)(zhi)何?用(yong)以示(shi)戒(jie)萬世(shi),使(shi)人莫為(wei)賊臣所欺(qi)也。······人人不為(wei)權(quan)奸所用(yong),則彼安能以其一人智力(li)為(wei)之(zhi)(zhi)哉!
李贄:①王經極老成(cheng),然曹髦亦自不弱,屈于勢耳(er)。②比操前事又(you)加利(li)矣,快心,快心。(就《三國演義》而評)
王夫之(zhi)(zhi):使司(si)馬昭(zhao)殺賈充以(yi)謝天下,天下其可(ke)謝,而天其弗亟(ji)絕之(zhi)(zhi)邪?己(ji)謀逆(ni)而人(ren)成之(zhi)(zhi),事成而惡其人(ren),心(xin)之(zhi)(zhi)不昧者也。
毛(mao)宗崗父子評本(ben):然而(er)(er)(er)(er)弒(shi)君之(zhi)事,人(ren)固難之(zhi)矣。司馬昭不(bu)自弒(shi)之(zhi),而(er)(er)(er)(er)使(shi)賈(jia)充弒(shi)之(zhi);賈(jia)充又不(bu)自弒(shi)之(zhi),而(er)(er)(er)(er)使(shi)成濟弒(shi)之(zhi)。所以(yi)(yi)然者(zhe)(zhe),誠畏弒(shi)君之(zhi)名(ming)而(er)(er)(er)(er)避(bi)之(zhi)耳。熟(shu)知論者(zhe)(zhe)不(bu)歸(gui)罪于濟而(er)(er)(er)(er)歸(gui)罪于充,又不(bu)獨(du)歸(gui)罪于充,而(er)(er)(er)(er)歸(gui)罪于昭,然則(ze)雖畏而(er)(er)(er)(er)欲避(bi),而(er)(er)(er)(er)何所容其避(bi)哉?《春秋》誅亂賊(zei)必(bi)誅其首,有以(yi)(yi)夫!(就《三國演義》而(er)(er)(er)(er)評)
何焯:或以公是舉失(shi)之輕脫,正使隱忍不發,亦不過作陳留王耳(er),吾殊健其勇決也(ye)!
趙(zhao)一清(qing):趙(zhao)高之后,復見此事(shi)。王莽(mang)、梁冀陰行鴆毒(du),未有如此之顯者(zhe)也。
牛運震:高貴(gui)鄉公遇(yu)弒之(zhi)事,人所共(gong)憤。司(si)馬氏又誣之(zhi)以謀危太后之(zhi)罪,豈復有(you)天道邪!
李慈(ci)銘:①高(gao)(gao)貴(gui)鄉公······決計討(tao)司(si)馬(ma)昭(zhao),亦(yi)不失為英雄。后(hou)人(ren)見其(qi)敗死(si),謂之(zhi)寡(gua)謀輕舉,為魯(lu)昭(zhao)公之(zhi)續(xu)。不知(zhi)楚莊王之(zhi)討(tao)斗椒(jiao),叔(shu)孫昭(zhao)子之(zhi)討(tao)豎牛······皆冒險奮發(fa),卒底于(yu)成(cheng)。事(shi)機(ji)之(zhi)會,間(jian)不容(rong)(rong)發(fa),勇決速斷,固除亂之(zhi)首務矣。后(hou)世人(ren)君(jun),狃于(yu)魯(lu)昭(zhao)高(gao)(gao)貴(gui)之(zhi)事(shi),因循容(rong)(rong)忍(ren),以釀(niang)大禍者,不知(zhi)凡(fan)幾,可(ke)勝慨哉!高(gao)(gao)貴(gui)自(zi)言:“正使死(si),何所(suo)懼(ju)?況不必死(si)耶!”二語(yu)慷慨激烈(lie),千載(zai)下讀之(zhi)猶有生氣。②觀《高(gao)(gao)貴(gui)紀(ji)》所(suo)載(zai)太(tai)后(hou)追廢(fei)之(zhi)詔,丑辭(ci)誣(wu)詆,令人(ren)發(fa)指,以賢如髦,而致斯(si)慘酷,操之(zhi)余殃,甚矣。其(qi)時(shi)儒學重臣(chen),若王祥、王沈、高(gao)(gao)柔(rou)、裴秀、盧(lu)毓輩(bei),皆坐視此變,附和(he)賊臣(chen),經(jing)術之(zhi)害,固有甚于(yu)匡、張、孔(kong)、馬(ma)者焉。
蔡(cai)東藩:魏主髦(mao)鹵莽從事,仿佛孫(sun)亮,亮且不能誅(zhu)綝,髦(mao)亦安(an)能誅(zhu)昭?南關遇(yu)弒,莫(mo)非(fei)其(qi)自取耳。惟王經見(jian)危授命,始則進(jin)諫(jian),繼(ji)則抗(kang)逆,身雖被戮(lu),名(ming)獨流芳(fang),而(er)經母(mu)亦含笑就刑,賢母(mu)忠臣(chen),并傳千古,以(yi)視成濟之為(wei)虎(hu)作倀,亦夷三(san)族。其(qi)相去為(wei)何如乎?
呂(lv)思勉:①論兵(bing)力,高(gao)(gao)貴鄉(xiang)公(gong)(gong)(gong)自非司(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)(zhao)(zhao)之敵(di),高(gao)(gao)貴鄉(xiang)公(gong)(gong)(gong)亦豈不知?然(ran)(ran)而(er)敢(gan)于率(lv)兵(bing)直(zhi)出(chu)者。一(yi)則(ze)忿威(wei)權日去,感情沖動,未免要孤注一(yi)擲;一(yi)亦由專制(zhi)時(shi)代(dai),皇帝的(de)(de)(de)名義(yi)到(dao)底非尋常人(ren)所敢(gan)輕犯(fan),他(ta)也有(you)(you)(you)個幸(xing)勝的(de)(de)(de)希冀。試(shi)看(kan)司(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)(zhao)(zhao)的(de)(de)(de)兵(bing),既(ji)已潰退于前,賈充的(de)(de)(de)兵(bing)又要漬(zi)退于后,則(ze)他(ta)的(de)(de)(de)估(gu)計(ji)原(yuan)沒(mei)有(you)(you)(you)十分錯,無如狠(hen)惡(e)而(er)敢(gan)干犯(fan)名義(yi)的(de)(de)(de)人(ren),歷代(dai)總(zong)是有(you)(you)(you)的(de)(de)(de),尤其(qi)是在軍閥手下(xia)。而(er)高(gao)(gao)貴鄉(xiang)公(gong)(gong)(gong)就在這(zhe)種情勢之下(xia)犧牲了(le)。②這(zhe)樣辦,成(cheng)濟(ji)自然(ran)(ran)是冤枉的(de)(de)(de)。但我說:冤枉或許(xu)只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)半、因為不許(xu)傷害高(gao)(gao)貴鄉(xiang)公(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)命令(ling),說不定司(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)(zhao)(zhao)在當日是當真(zhen)發(fa)出(chu)的(de)(de)(de),至(zhi)少沒(mei)有(you)(you)(you)叫他(ta)傷害高(gao)(gao)貴鄉(xiang)公(gong)(gong)(gong),因為這(zhe)根本用(yong)不著(zhu)。而(er)成(cheng)濟(ji)當日,殺(sha)人(ren)殺(sha)得(de)手溜,竟(jing)(jing)把他(ta)刺得(de)胸背(bei)洞穿,這(zhe)也只(zhi)好算作(zuo)(zuo)蠻性發(fa)作(zuo)(zuo),自取(qu)其(qi)咎了(le)。③然(ran)(ran)而(er)俗話說“兔(tu)死(si)狐(hu)悲(bei),物傷其(qi)類”,司(si)馬(ma)(ma)昭(zhao)(zhao)(zhao)下(xia)如此辣手,難(nan)道(dao)不怕(pa)其(qi)余(yu)(yu)的(de)(de)(de)武(wu)人(ren)看(kan)著(zhu)寒心么(me)(me)?然(ran)(ran)而(er)他(ta)竟(jing)(jing)不怕(pa)。而(er)其(qi)余(yu)(yu)的(de)(de)(de)武(wu)人(ren)也竟(jing)(jing)不能對他(ta)有(you)(you)(you)什(shen)么(me)(me)反響(xiang)。這(zhe)就可(ke)見得(de)他(ta)對于武(wu)人(ren)控(kong)制(zhi)力之強,亦可(ke)見得(de)成(cheng)功者之非出(chu)于偶然(ran)(ran)了(le)。