曹(cao)魏(wei)咸熙二年（265），司(si)馬(ma)昭病死，司(si)馬(ma)炎繼承了相國(guo)晉(jin)王位(wei)(wei)(wei)，掌握全國(guo)軍政大權。不(bu)久，曹(cao)魏(wei)皇(huang)帝(di)(di)(di)曹(cao)奐禪位(wei)(wei)(wei)于司(si)馬(ma)炎。司(si)馬(ma)炎登上帝(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)，改國(guo)號為晉(jin)，史稱西晉(jin)，并(bing)改元泰始。晉(jin)王司(si)馬(ma)炎成了晉(jin)武帝(di)(di)(di)。
這(zhe)時的(de)(de)晉武帝心里并不輕松，他很清楚，雖然(ran)他登(deng)上王位(wei)(wei)寶座(zuo)，但(dan)危(wei)機仍(reng)(reng)然(ran)存在。從內部看，司馬(ma)炎(yan)的(de)(de)祖父(fu)、父(fu)親為了給司馬(ma)氏(shi)家(jia)族奪取(qu)帝位(wei)(wei)鋪(pu)平(ping)道路，曾經對曹(cao)操以后(hou)的(de)(de)曹(cao)氏(shi)家(jia)族以及附屬勢力進行了殘酷的(de)(de)屠(tu)殺(sha)，這(zhe)件事所造成的(de)(de)陰影(ying)仍(reng)(reng)然(ran)橫亙在當時人的(de)(de)心中(zhong)。從外部看，蜀漢雖平(ping)，孫吳(wu)(wu)仍(reng)(reng)在，雖說此時的(de)(de)東吳(wu)(wu)已不足以與晉抗衡，但(dan)畢竟(jing)也(ye)是一個不小(xiao)的(de)(de)威脅。
內憂外患(huan)，促(cu)使(shi)晉武帝(di)明白，要想鞏固(gu)政(zheng)權(quan)，進(jin)而(er)完(wan)成(cheng)吞并東(dong)吳、統(tong)一中國的(de)(de)(de)(de)(de)大業，就首先要強(qiang)固(gu)統(tong)治集團本身的(de)(de)(de)(de)(de)凝聚力，而(er)要達到這(zhe)個目的(de)(de)(de)(de)(de)，就必須采取(qu)懷柔政(zheng)策。為此，晉武帝(di)在即(ji)位的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一年，即(ji)下詔讓已成(cheng)為陳留王的(de)(de)(de)(de)(de)曹奐載天子(zi)旌旗，行魏正(zheng)朔，郊祀天地禮樂(le)制度皆如魏舊，上書不(bu)稱臣。同時(shi)又賜(si)安(an)樂(le)公劉禪子(zi)弟一人為駙馬(ma)(ma)都尉，第(di)二年又解除(chu)了(le)對(dui)漢室的(de)(de)(de)(de)(de)禁錮。這(zhe)不(bu)但(dan)緩和(he)了(le)朝廷內患(huan)——尤其是消除(chu)了(le)已成(cheng)為司馬(ma)(ma)氏(shi)家族統(tong)治對(dui)象的(de)(de)(de)(de)(de)曹氏(shi)家族心理上的(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)懼——而(er)且還(huan)安(an)定了(le)蜀漢人心，進(jin)而(er)贏得吳人的(de)(de)(de)(de)(de)好感，為吞并東(dong)吳取(qu)得了(le)主動權(quan)。
為了盡早地使國(guo)(guo)家(jia)從(cong)動亂不安的環境中擺脫(tuo)出來(lai)，為統(tong)一奠定牢固的基礎，無為與寬松政(zheng)策成了西晉之初的立國(guo)(guo)精神(shen)。這種立國(guo)(guo)精神(shen)，在(zai)國(guo)(guo)家(jia)的各種領域中充(chong)分(fen)地體現出來(lai)。
泰始四年(nian)（268年(nian)），晉(jin)(jin)武帝(di)詔書(shu)中明(ming)確指出：“為永葆我大(da)晉(jin)(jin)的(de)江山，現以(yi)無為之法作為統領萬國(guo)的(de)核心。”同年(nian)，又向郡國(guo)頒下5條詔書(shu)：一曰(yue)正(zheng)身，二(er)曰(yue)勤(qin)百姓，三(san)曰(yue)撫(fu)孤寡，四曰(yue)敦本息末(mo)，五(wu)曰(yue)去人事。
當(dang)年，曹魏王朝(chao)的(de)(de)奠基者曹操繼東漢的(de)(de)動亂政治之(zhi)后，為(wei)了安定人心，恢復國力(li)，曾實(shi)行(xing)了比較寬松(song)開(kai)放、節儉求實(shi)的(de)(de)治國方略(lve)。但到了曹丕統治時期，政治漸趨嚴厲，社會風氣(qi)亦腐敗，曹操當(dang)年的(de)(de)風范已不復存(cun)在。皇帝為(wei)了滿(man)足(zu)自己的(de)(de)私欲，往(wang)往(wang)不斷(duan)把強大的(de)(de)物質(zhi)重負轉(zhuan)移(yi)到百姓的(de)(de)身上，而長期的(de)(de)戰(zhan)亂更使百姓在慘淡的(de)(de)生計之(zhi)外，還在心理上增添了一種恐懼與(yu)疲憊之(zhi)感(gan)。在這種情(qing)況下，晉(jin)武帝反其(qi)道而行(xing)之(zhi)，提出無(wu)為(wei)而治的(de)(de)強國方略(lve)。
司馬炎(yan)稱帝(di)后(hou)，總結(jie)前代亡國的(de)教訓，認為曹魏政府(fu)束縛、防范宗(zong)室，導致皇(huang)帝(di)孤立無援。為了屏衛皇(huang)室，晉(jin)(jin)武(wu)帝(di)實行五等封(feng)爵(jue)之制(zhi)，把(ba)大批同宗(zong)的(de)叔侄弟(di)兄封(feng)作王(wang)(wang)。晉(jin)(jin)武(wu)帝(di)即位之始(shi)一(yi)次封(feng)王(wang)(wang)二十七人(ren)，以后(hou)又陸續增封(feng)，總計達五十七王(wang)(wang)，并允許諸王(wang)(wang)自選王(wang)(wang)國內的(de)長(chang)吏。晉(jin)(jin)武(wu)帝(di)還委任(ren)幾位宗(zong)王(wang)(wang)統領重兵，出鎮(zhen)許昌、鄴城、長(chang)安等處的(de)戰(zhan)略(lve)要(yao)地，用以拱衛首都洛陽(yang)。宗(zong)王(wang)(wang)出鎮(zhen)是晉(jin)(jin)武(wu)帝(di)加強宗(zong)室權勢的(de)重要(yao)措施，對以后(hou)西晉(jin)(jin)的(de)政局影響(xiang)極大。
由于憑借朝臣(chen)、士族(zu)的支持，晉(jin)武帝才得(de)以建立西晉(jin)政(zheng)權，所以對擁戴有(you)功(gong)的大臣(chen)和世家大族(zu)極(ji)力照(zhao)顧(gu)。比(bi)較突出的是，他為(wei)防(fang)止(zhi)功(gong)臣(chen)之間為(wei)官(guan)(guan)職高下而引起紛爭，雜糅上古及漢代“三公”的名目(mu)，在中央政(zheng)府設置品級極(ji)高的太(tai)宰、太(tai)傅、太(tai)保、太(tai)尉、司(si)徒、司(si)空(kong)、大司(si)馬、大將軍等職，號稱“八公”，成(cheng)為(wei)歷史上鮮(xian)見的因(yin)人設官(guan)(guan)的典型。
此外，他對臣下也大加分封(feng)，前后受封(feng)的異姓公侯多至(zhi)五(wu)百余人。按照(zhao)規(gui)定(ding)，各等封(feng)爵的食邑(yi)標準是(shi)被封(feng)地區民戶全部賦稅的十分之一(yi)，后又(you)擴至(zhi)三分之一(yi)。當(dang)時，在蜀(shu)(shu)漢滅亡后不久，晉(jin)武(wu)帝(di)為了穩(wen)定(ding)巴(ba)蜀(shu)(shu)人心，又(you)任用(yong)了一(yi)批原在蜀(shu)(shu)漢供職(zhi)的官吏(li)為朝(chao)(chao)官。晉(jin)武(wu)帝(di)沒(mei)有采(cai)(cai)取“一(yi)朝(chao)(chao)天子一(yi)朝(chao)(chao)臣”的慣用(yong)手法，而是(shi)采(cai)(cai)取拉攏(long)、收買人心的辦法，穩(wen)定(ding)各級(ji)官吏(li)，以確保社會穩(wen)定(ding)地過渡(du)。
泰始(shi)(shi)(shi)四年（268）正(zheng)月，晉(jin)(jin)武帝批準頒(ban)行(xing)新律(lv)(lv)(lv)(lv)。這(zhe)部晉(jin)(jin)律(lv)(lv)(lv)(lv)始(shi)(shi)(shi)編于司(si)馬(ma)炎父(fu)親司(si)馬(ma)昭(zhao)輔佐(zuo)魏(wei)政期間。當時(shi)司(si)馬(ma)昭(zhao)命賈充、羊(yang)祜、杜(du)預(yu)等人參考漢律(lv)(lv)(lv)(lv)、魏(wei)律(lv)(lv)(lv)(lv)開(kai)始(shi)(shi)(shi)編纂(zuan)，到(dao)晉(jin)(jin)武帝建立西(xi)晉(jin)(jin)后不久完成。因頒(ban)行(xing)于泰始(shi)(shi)(shi)年間，故又(you)(you)稱《泰始(shi)(shi)(shi)律(lv)(lv)(lv)(lv)》。張斐、杜(du)預(yu)為該律(lv)(lv)(lv)(lv)作注解，經晉(jin)(jin)武帝批準“詔頒(ban)天(tian)下(xia)”，注與律(lv)(lv)(lv)(lv)文具有(you)同(tong)等法律(lv)(lv)(lv)(lv)效(xiao)力，因此該律(lv)(lv)(lv)(lv)又(you)(you)名《張杜(du)律(lv)(lv)(lv)(lv)》。
《泰(tai)始(shi)律(lv)》的(de)主要特點是“峻禮教之防，準(zhun)五(wu)服以(yi)制(zhi)罪”。在損益漢《九(jiu)章律(lv)》和魏《新律(lv)》的(de)基礎上，《泰(tai)始(shi)律(lv)》為(wei)20篇，計為(wei)刑名、法例、盜(dao)律(lv)、賊律(lv)、詐偽、請(qing)賕、告劾、捕律(lv)、系訊、斷獄、雜律(lv)、戶律(lv)、擅興、毀亡、衛宮、水火、廄律(lv)、關市(shi)、違制(zhi)與諸侯律(lv)，共620條(tiao)，27657個字。
晉律(lv)比前代律(lv)令的(de)內容有所放寬，“減梟、斬、族誅、從坐之條”，對女子(zi)的(de)判處也有從輕從寬的(de)用(yong)意。《泰始律(lv)》的(de)這些變化，使其在實(shi)行中(zhong)能夠起到緩和(he)階級矛盾和(he)統治階級內部矛盾的(de)作(zuo)用(yong)，有利于鞏固(gu)司馬氏(shi)的(de)江山(shan)。《晉書(shu)·刑法(fa)志(zhi)》稱其“蠲其苛穢，存其清(qing)約，事(shi)從中(zhong)典，歸于益時”。
《泰始律(lv)(lv)》是中國(guo)封建社會中第一(yi)部儒(ru)家化的(de)法典，在中國(guo)法律(lv)(lv)發展史上(shang)有著很重要的(de)地位，南(nan)北(bei)朝乃(nai)至隋唐的(de)法律(lv)(lv)無不打上(shang)它的(de)烙(luo)印。它以寬簡(jian)著稱，是中國(guo)古代立法史上(shang)由繁入簡(jian)的(de)里程碑。晉律(lv)(lv)還是三國(guo)兩晉南(nan)北(bei)朝時期唯(wei)一(yi)通行于(yu)全國(guo)的(de)法律(lv)(lv)，并被東(dong)晉和南(nan)朝所沿用(yong)，也(ye)是這一(yi)時期承用(yong)時間最長久的(de)一(yi)部法典。
在(zai)用人方面，晉(jin)武帝(di)盡量不(bu)計舊怨，啟(qi)用某些原屬于(yu)曹(cao)魏(wei)集團的(de)官(guan)吏(li)。太常丞許奇(qi)的(de)父親(qin)許允，因參(can)與魏(wei)主(zhu)廢黜司馬師的(de)密謀，事泄被(bei)殺。晉(jin)武帝(di)認為許奇(qi)有(you)才，便不(bu)顧別人反對，把他提升(sheng)為祠部郎。以后，他還選用了一批(pi)原在(zai)蜀漢政府任職的(de)人，其中包括著名的(de)學者(zhe)譙周、文立(li)等人以及(ji)諸葛亮的(de)孫子諸葛京。
趙(zhao)昆生的(de)(de)《晉武帝與“太康(kang)之治”》認為(wei)晉武帝很會(hui)用(yong)人(ren)，善于(yu)利用(yong)和發揮各種人(ren)物(wu)的(de)(de)才能優(you)勢(shi)。他并不介(jie)意是否前朝重(zhong)臣或(huo)者廢(fei)帝姻親，只要有才并忠于(yu)司馬氏，即可得到重(zhong)用(yong)。而且(qie)還能寬容(rong)對待(dai)臣下的(de)(de)道(dao)德品質或(huo)者生活(huo)上的(de)(de)瑕疵。
張金龍的(de)(de)《晉(jin)滅吳(wu)決(jue)策探(tan)因》中也(ye)指出，晉(jin)武帝滅吳(wu)的(de)(de)一(yi)個重要原因就是晉(jin)武帝的(de)(de)用(yong)人(ren)策略，尤(you)其是對羊祜等(deng)人(ren)的(de)(de)使用(yong)。
尚志(zhi)邁的(de)《晉(jin)(jin)武(wu)(wu)帝(di)(di)與太康之治(zhi)》認為晉(jin)(jin)武(wu)(wu)帝(di)(di)用人多(duo)倚重世家大族，但也能夠做到人盡其職，發揮作用。并且，晉(jin)(jin)武(wu)(wu)帝(di)(di)在用人上還能做到不(bu)(bu)念舊隙，不(bu)(bu)計前嫌。這(zhe)樣(yang)的(de)用人在政(zheng)治(zhi)和經(jing)濟領(ling)域起(qi)到很大作用。
陳(chen)森(sen)的(de)《滅(mie)吳(wu)前后的(de)晉武帝》指出(chu)，滅(mie)吳(wu)之前的(de)晉武帝用人唯賢為政(zheng)清廉(lian)，一些優秀人才得到重(zhong)用，能(neng)夠(gou)做到知(zhi)人善任。
西(xi)晉(jin)立國(guo)之初，蜀漢雖亡，東(dong)吳未(wei)滅，全(quan)國(guo)還(huan)未(wei)統一(yi)。于是，晉(jin)武(wu)帝(di)開始運籌帷幄，準備(bei)擊滅東(dong)吳，結束全(quan)國(guo)分(fen)裂局(ju)面。這是太康年間最大的一(yi)次軍事(shi)行動。
西晉正處于一種積極的(de)態(tai)勢之(zhi)中，然而吳國卻是在走下坡路。吳主孫(sun)皓的(de)荒淫、殘暴，使吳國喪(sang)失了(le)(le)重整旗(qi)鼓的(de)機會。由(you)于孫(sun)皓的(de)殘暴，其(qi)手下的(de)將領們也對他(ta)喪(sang)失了(le)(le)信心，紛紛投降西晉。
西晉(jin)的大臣們見吳(wu)(wu)國(guo)國(guo)力下(xia)降(jiang)，政局不穩，也(ye)紛紛勸(quan)說晉(jin)武帝(di)趁機滅掉吳(wu)(wu)國(guo)。但是，滅吳(wu)(wu)計(ji)劃受到了(le)以(yi)太(tai)尉錄尚書(shu)事(shi)賈充為(wei)首的保守派的反對(dui)。他們認為(wei)：吳(wu)(wu)有長江天險，且善(shan)水戰，北人難以(yi)取勝。且近幾年來西鮮卑舉兵(bing)反晉(jin)，此時(shi)對(dui)吳(wu)(wu)作戰，并“非其(qi)時(shi)”。而(er)羊祜(hu)、張(zhang)華、杜預等人則認為(wei)：吳(wu)(wu)帝(di)孫皓腐化透(tou)頂(ding)，他不但對(dui)廣大人民殘酷(ku)剝削、鎮壓，而(er)且在統治集團內部也(ye)排(pai)除(chu)異(yi)己，用刑殘酷(ku)。孫吳(wu)(wu)是“上下(xia)離(li)心”，如此刻(ke)出兵(bing)，“可不戰而(er)勝”。如果(guo)錯過(guo)機會，“吳(wu)(wu)人更立令主”，勵精圖治，再去(qu)滅吳(wu)(wu)就相(xiang)當不容易了(le)。兩派意見，針鋒相(xiang)對(dui)。
晉(jin)武帝(di)(di)意識到，自秦漢以來(lai)，統一已成(cheng)為(wei)人(ren)類歷史的主流，廣(guang)大平民百姓要求(qiu)統一，渴望和平。因此(ci)，晉(jin)武帝(di)(di)堅定地站(zhan)在主戰派一邊。為(wei)了完成(cheng)滅吳大業，晉(jin)武帝(di)(di)在戰略上做(zuo)了充分(fen)準備。
早(zao)在泰始五(wu)年（269），他就派(pai)羊(yang)祜坐守(shou)軍(jun)(jun)(jun)(jun)事(shi)重(zhong)(zhong)鎮(zhen)荊(jing)州，著(zhu)手滅(mie)吳(wu)的準備工作。羊(yang)祜坐鎮(zhen)荊(jing)州后，減(jian)輕賦稅(shui)，安定民(min)心，荊(jing)州與東吳(wu)重(zhong)(zhong)鎮(zhen)石城（今(jin)湖北鐘祥(xiang)）相距最近，晉軍(jun)(jun)(jun)(jun)采取了(le)“以(yi)善取勝”的策(ce)略，向(xiang)吳(wu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)大施(shi)恩惠(hui)。由(you)于孫皓揮(hui)霍無度，部(bu)隊士兵常(chang)常(chang)領不到軍(jun)(jun)(jun)(jun)餉，連飯也吃不飽。羊(yang)祜命人向(xiang)吳(wu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)送(song)酒、送(song)肉(rou)，瓦解吳(wu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)。這樣，不時(shi)有吳(wu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)前來投降，羊(yang)祜下令說：吳(wu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)來要歡迎，走要歡送(song)。有一(yi)次，吳(wu)將鄧(deng)香被(bei)晉軍(jun)(jun)(jun)(jun)抓到夏口，羊(yang)祜部(bu)下堅持(chi)要殺(sha)(sha)掉，羊(yang)祜不但不殺(sha)(sha)鄧(deng)，而且還親自(zi)為其松綁，把鄧(deng)送(song)了(le)回去。有時(shi)，吳(wu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)狩(shou)獵打傷的野(ye)獸逃到了(le)晉軍(jun)(jun)(jun)(jun)領地(di)，晉軍(jun)(jun)(jun)(jun)也把這些野(ye)獸送(song)到吳(wu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)帳(zhang)內。正(zheng)是由(you)于這樣的“厚愛”，東吳(wu)將領們的心已經一(yi)步步趨向(xiang)晉軍(jun)(jun)(jun)(jun)。
晉武帝在襄(xiang)陽，一(yi)邊命羊祜以仁(ren)德(de)對(dui)吳軍施(shi)加(jia)影響，一(yi)邊在長(chang)江(jiang)上游的(de)益州訓練水(shui)軍，建造(zao)戰船。經過長(chang)達10年(nian)時(shi)間(jian)的(de)充分準備，咸寧五年(nian)（279），晉軍開始(shi)向東吳展(zhan)開大規模的(de)進攻。
為(wei)了(le)迅速奪取勝利，20萬晉(jin)軍(jun)分六路直撲東吳(wu)(wu)。其中五(wu)路沿(yan)長江(jiang)北岸，向(xiang)吳(wu)(wu)軍(jun)齊(qi)頭并發。第六路晉(jin)軍(jun)由巴東、益州出發，沿(yan)江(jiang)東下，直搗吳(wu)(wu)軍(jun)都城建業。
東(dong)吳守(shou)軍(jun)(jun)，在(zai)巫峽(xia)釘(ding)下了無(wu)數(shu)個(ge)鋒(feng)利無(wu)比的(de)、長(chang)十余(yu)丈的(de)鐵(tie)(tie)錐，在(zai)江(jiang)面(mian)狹窄處用(yong)粗大的(de)鐵(tie)(tie)鏈封(feng)鎖(suo)江(jiang)面(mian)。晉(jin)軍(jun)(jun)先用(yong)大竹排放入長(chang)江(jiang)，晉(jin)軍(jun)(jun)在(zai)船上(shang)載了無(wu)數(shu)根數(shu)丈長(chang)的(de)用(yong)麻(ma)油澆灌(guan)的(de)火(huo)點燃火(huo)炬，熊(xiong)熊(xiong)烈火(huo)能夠把(ba)鐵(tie)(tie)鏈燒(shao)斷(duan)。就這(zhe)樣，東(dong)吳長(chang)江(jiang)的(de)防守(shou)設施(shi)被一個(ge)個(ge)排除了。在(zai)第6路晉(jin)軍(jun)(jun)進攻(gong)東(dong)吳時，為了分散、吸(xi)引守(shou)衛建業(ye)的(de)吳軍(jun)(jun)兵力，安東(dong)將軍(jun)(jun)王渾率一路晉(jin)軍(jun)(jun)，由北(bei)向南，直取建業(ye)。孫皓(hao)忙命丞相張悌統(tong)率主力渡江(jiang)北(bei)上(shang)，迎擊王渾，結果(guo)沿江(jiang)東(dong)下的(de)晉(jin)軍(jun)(jun)乘機(ji)攻(gong)占了建業(ye)。
由于(yu)晉(jin)(jin)(jin)武帝準備充分，時(shi)機恰當(dang)，戰略(lve)正確，前后僅(jin)用了四個多月，便奪取了滅吳戰爭(zheng)的(de)全部勝利。從此，東吳的(de)全部郡、州(zhou)、縣(xian)，正式并入晉(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)版圖。太(tai)康元年（280），三國(guo)(guo)鼎立(li)的(de)局面完全結束。晉(jin)(jin)(jin)武帝終于(yu)統一了全國(guo)(guo)，結束了長達近百年的(de)分裂(lie)局面。
西(xi)晉開國(guo)之(zhi)初(chu)兵力(li)已近50萬(wan)，滅吳之(zhi)后又(you)收降軍20萬(wan)，總(zong)兵力(li)達到(dao)70萬(wan)，這是西(xi)晉王朝軍事實力(li)最強的時期(qi)。
西晉統(tong)一全(quan)國(guo)后(hou)，政治(zhi)上趨于安(an)定(ding)，但(dan)由(you)于多(duo)年(nian)戰爭的(de)(de)創傷，老(lao)百(bai)姓生活依然很艱苦。特別是皇室和權貴們無限制地(di)(di)霸占土(tu)地(di)(di)，更(geng)加重了(le)農民(min)的(de)(de)苦難。如(ru)長(chang)安(an)東(dong)南的(de)(de)藍田(tian)縣的(de)(de)“雜牌(pai)將軍”龐宗(zong)就占良田(tian)幾百(bai)頃(qing)，更(geng)不必說(shuo)達官(guan)貴人。農民(min)沒(mei)有土(tu)地(di)(di)，豪門世族利用占據的(de)(de)田(tian)地(di)(di)肆(si)意(yi)盤(pan)剝農民(min)。為此，晉武帝(di)把解決土(tu)地(di)(di)問題作為發展經濟(ji)的(de)(de)重要內容(rong)，并在西晉初年(nian)實施了(le)一系列改革。
晉(jin)武帝(di)(di)對(dui)改革十分(fen)嚴肅認真，為(wei)放(fang)置(zhi)官吏(li)們欺上瞞下、弄虛作假(jia)、有(you)令不行(xing)、有(you)禁不止，他做到有(you)檢(jian)查有(you)督促有(you)獎懲。如(ru)藍田(tian)縣令張(zhang)輔(fu)(fu)為(wei)人正直(zhi)剛強，有(you)才干有(you)魄力，敢(gan)于懲治違抗法(fa)令的(de)龐宗。晉(jin)武帝(di)(di)對(dui)執(zhi)法(fa)不避權貴(gui)、敢(gan)于打(da)擊豪門的(de)張(zhang)輔(fu)(fu)大加贊(zan)賞，立(li)即任命他為(wei)京(jing)師地區山陽縣令。張(zhang)輔(fu)(fu)到任后，發現(xian)太尉陳準的(de)家(jia)僮(tong)無法(fa)無天，立(li)即將其(qi)正法(fa)處置(zhi)。晉(jin)武帝(di)(di)又把張(zhang)輔(fu)(fu)提升為(wei)尚書(shu)郎、御史中丞(cheng)，專(zhuan)門負責(ze)糾(jiu)察彈劾不法(fa)的(de)官員。可以說，晉(jin)武帝(di)(di)這段時期對(dui)官員能真正觀其(qi)言察其(qi)行(xing)，執(zhi)法(fa)從嚴，賞罰分(fen)明。這在古(gu)代帝(di)(di)王(wang)中實(shi)屬少見。
晉(jin)武帝(di)還制定了“戶(hu)調(diao)式”的經濟制度(du)。戶(hu)調(diao)式共有(you)三項內容，即(ji)占田(tian)制、戶(hu)調(diao)制和(he)品官占田(tian)蔭客制。
占田(tian)(tian)(tian)制是(shi)(shi)把占田(tian)(tian)(tian)制和賦稅(shui)制結合在一起的(de)一條(tiao)法(fa)令，即“限(xian)(xian)田(tian)(tian)(tian)”“占田(tian)(tian)(tian)”“課田(tian)(tian)(tian)”，把屯(tun)田(tian)(tian)(tian)區改為郡國，使原來的(de)近于奴隸的(de)佃戶成為自耕農。此(ci)等法(fa)令目的(de)就是(shi)(shi)限(xian)(xian)制豪(hao)門貴族占有田(tian)(tian)(tian)畝的(de)數量。
民(min)屯制度廢止(zhi)以(yi)(yi)后，貴(gui)族、官僚爭相侵占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)地，隱匿戶口。原(yuan)來(lai)的(de)屯田(tian)客或(huo)投(tou)依豪門(men)，或(huo)游食(shi)商販，加(jia)上(shang)服(fu)役(yi)為(wei)(wei)兵者，有一(yi)半人不(bu)從(cong)事農業生產。因此(ci)，農業荒廢，國庫(ku)空虛(xu)，百姓(xing)窮困。針對這種情況，太康元年（280），西晉政府采取(qu)兩項重大措施：罷州(zhou)郡兵以(yi)(yi)歸(gui)農、頒布占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)制（占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)、課(ke)田(tian)令(ling)）。占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)、課(ke)田(tian)令(ling)規定：男子一(yi)人占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)七十(shi)(shi)(shi)畝，女(nv)子三十(shi)(shi)(shi)畝。丁男課(ke)田(tian)五十(shi)(shi)(shi)畝，丁女(nv)二十(shi)(shi)(shi)畝，次(ci)丁男減(jian)半，次(ci)丁女(nv)不(bu)課(ke)（男女(nv)年十(shi)(shi)(shi)六(liu)以(yi)(yi)上(shang)至(zhi)六(liu)十(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)丁，十(shi)(shi)(shi)五以(yi)(yi)下至(zhi)十(shi)(shi)(shi)三、六(liu)十(shi)(shi)(shi)一(yi)以(yi)(yi)上(shang)至(zhi)六(liu)十(shi)(shi)(shi)五為(wei)(wei)次(ci)丁）。官吏以(yi)(yi)官品高卑(bei)貴(gui)賤占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)，從(cong)第一(yi)品占(zhan)(zhan)(zhan)五十(shi)(shi)(shi)頃(qing)，至(zhi)第九(jiu)品占(zhan)(zhan)(zhan)十(shi)(shi)(shi)頃(qing)，每品之間(jian)遞減(jian)五頃(qing)。此(ci)外又規定可(ke)依官品高低蔭庇親(qin)屬(shu)，最多可(ke)至(zhi)九(jiu)族。
從占(zhan)田(tian)制(zhi)的(de)(de)(de)內容看，它是(shi)(shi)一(yi)種既保(bao)證政(zheng)府收入，又(you)保(bao)護士(shi)族特權的(de)(de)(de)一(yi)種土地(di)制(zhi)度。占(zhan)田(tian)制(zhi)并不(bu)是(shi)(shi)官(guan)府授(shou)田(tian)，更不(bu)是(shi)(shi)將地(di)主(zhu)的(de)(de)(de)田(tian)地(di)授(shou)與(yu)農(nong)民，而是(shi)(shi)在(zai)屯田(tian)制(zhi)破壞的(de)(de)(de)前(qian)提(ti)下，允許農(nong)民占(zhan)墾荒地(di)，占(zhan)田(tian)制(zhi)中對于(yu)官(guan)僚(liao)士(shi)族占(zhan)田(tian)、蔭客(ke)、蔭親屬(shu)等特權的(de)(de)(de)規定(ding)，其主(zhu)要精神不(bu)在(zai)于(yu)對官(guan)僚(liao)士(shi)族的(de)(de)(de)特權加以限制(zhi)，而在(zai)于(yu)確(que)認和(he)保(bao)護他們(men)已(yi)占(zhan)到大(da)量土地(di)和(he)戶(hu)口的(de)(de)(de)既成事實。與(yu)曹(cao)魏時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)自耕農(nong)相比較，戶(hu)調增(zeng)加了二分之(zhi)一(yi)，田(tian)租增(zeng)加了一(yi)倍。但實際上還不(bu)止于(yu)此。因為曹(cao)魏的(de)(de)(de)田(tian)租是(shi)(shi)校畝計征，占(zhan)田(tian)制(zhi)的(de)(de)(de)田(tian)租是(shi)(shi)按丁征收，丁男(nan)、丁女、次丁男(nan)不(bu)管是(shi)(shi)否(fou)占(zhan)足(zu)規定(ding)的(de)(de)(de)課田(tian)數額(e)，都必須(xu)按法定(ding)的(de)(de)(de)課田(tian)數交租。
占(zhan)田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)實施有(you)(you)(you)積(ji)極的(de)(de)(de)意義。首先，與(yu)屯田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)農(nong)民(min)相比，占(zhan)田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)農(nong)民(min)的(de)(de)(de)負擔顯然有(you)(you)(you)所減(jian)輕。特別是解除了屯田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)軍事管制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)強迫勞動，有(you)(you)(you)助于(yu)(yu)提高農(nong)民(min)的(de)(de)(de)生(sheng)產積(ji)極性。其(qi)次，占(zhan)田(tian)(tian)無年齡(ling)之分(fen)，課(ke)田(tian)(tian)有(you)(you)(you)年齡(ling)、性別的(de)(de)(de)區(qu)別，占(zhan)田(tian)(tian)數(shu)又(you)高于(yu)(yu)課(ke)田(tian)(tian)數(shu)，這(zhe)(zhe)些規定(ding)可以鼓勵人們去占(zhan)田(tian)(tian)墾荒，有(you)(you)(you)利(li)于(yu)(yu)擴大耕(geng)地面(mian)積(ji)。這(zhe)(zhe)一規定(ding)，使得(de)每個農(nong)民(min)都可以合法地去占(zhan)有(you)(you)(you)應得(de)的(de)(de)(de)田(tian)(tian)地。不少(shao)豪門世家的(de)(de)(de)佃戶，也(ye)都紛(fen)紛(fen)脫(tuo)離主人，去領取屬(shu)于(yu)(yu)自己的(de)(de)(de)一份土地。占(zhan)田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)(zhi)發布以后，不少(shao)農(nong)民(min)開墾了大片(pian)荒地，這(zhe)(zhe)對農(nong)業(ye)經濟的(de)(de)(de)好轉起到一定(ding)的(de)(de)(de)作用。
戶(hu)調(diao)制(zhi)即征(zheng)收戶(hu)稅的(de)(de)制(zhi)度(du)。戶(hu)調(diao)不分貧富(fu)，以戶(hu)為單位征(zheng)收租稅。這一制(zhi)度(du)規定：“丁(ding)男(nan)之(zhi)戶(hu)，歲輸絹三匹，綿三斤；女及次丁(ding)男(nan)為戶(hu)者(zhe)半輸。”對邊郡及少數(shu)民族地區的(de)(de)戶(hu)調(diao)也作(zuo)了具體的(de)(de)規定：邊郡與內(nei)地同(tong)等之(zhi)戶(hu)，近的(de)(de)納(na)稅額的(de)(de)三分之(zhi)二，遠的(de)(de)納(na)三分之(zhi)一。少數(shu)民族，近的(de)(de)納(na)布(bu)(bu)一匹，遠的(de)(de)納(na)布(bu)(bu)一丈。
品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)占(zhan)田蔭客(ke)制(zhi)是(shi)一(yi)(yi)種保障貴族、官(guan)僚(liao)們經濟特權的(de)(de)制(zhi)度(du)，同時也有(you)為貴族、官(guan)僚(liao)們占(zhan)田和奴役(yi)人(ren)口的(de)(de)數量立一(yi)(yi)個“限制(zhi)”的(de)(de)用意，以制(zhi)止(zhi)土(tu)地(di)無限制(zhi)地(di)兼并和隱瞞戶(hu)(hu)(hu)(hu)口的(de)(de)情況出現(xian)。此制(zhi)度(du)規(gui)定：“其官(guan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)第(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)至(zhi)第(di)(di)(di)(di)九(jiu)，各以貴賤(jian)占(zhan)田。第(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)占(zhan)五(wu)十(shi)(shi)頃(qing)，第(di)(di)(di)(di)二品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)四十(shi)(shi)五(wu)頃(qing)，第(di)(di)(di)(di)三(san)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)四十(shi)(shi)頃(qing)……每(mei)低(di)一(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)，少五(wu)頃(qing)。”對于庇蔭戶(hu)(hu)(hu)(hu)，“品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)第(di)(di)(di)(di)六以上得衣食客(ke)三(san)人(ren)，第(di)(di)(di)(di)七(qi)第(di)(di)(di)(di)八品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)二人(ren)，第(di)(di)(di)(di)九(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)一(yi)(yi)人(ren)。”“其應有(you)佃客(ke)者(zhe)(zhe)，官(guan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)第(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)第(di)(di)(di)(di)二者(zhe)(zhe)佃客(ke)無過十(shi)(shi)五(wu)戶(hu)(hu)(hu)(hu)，第(di)(di)(di)(di)三(san)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)十(shi)(shi)戶(hu)(hu)(hu)(hu)，第(di)(di)(di)(di)四品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)七(qi)戶(hu)(hu)(hu)(hu)，第(di)(di)(di)(di)五(wu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)五(wu)戶(hu)(hu)(hu)(hu)，第(di)(di)(di)(di)六品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)三(san)戶(hu)(hu)(hu)(hu)，第(di)(di)(di)(di)七(qi)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)二戶(hu)(hu)(hu)(hu)，第(di)(di)(di)(di)八品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)第(di)(di)(di)(di)九(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)一(yi)(yi)戶(hu)(hu)(hu)(hu)。”庇蔭戶(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)佃客(ke)，為私家(jia)人(ren)口，歸(gui)主(zhu)人(ren)役(yi)使(shi)，不再負擔(dan)國家(jia)徭(yao)役(yi)。
實行(xing)戶調(diao)制的(de)詔書發(fa)布之后，遭(zao)到(dao)了(le)豪門(men)世族的(de)抵(di)制。他們(men)或(huo)是隱田不報(bao)，或(huo)是反對(dui)農民占有耕地(di)。但這(zhe)一制度從一定程度上，用(yong)行(xing)政的(de)手段將(jiang)大量的(de)流動、閑散人口安置到(dao)土地(di)從事生產(chan)，這(zhe)對(dui)于穩定社會秩序，促進社會經(jing)濟(ji)的(de)恢復與發(fa)展，起到(dao)了(le)積極作用(yong)。
晉武帝(di)很注(zhu)意開(kai)墾荒地，興修水利。如在汲郡開(kai)荒五千多頃，郡內(nei)的(de)糧食很快(kuai)富裕起來，又修整舊陂渠(qu)和新開(kai)陂渠(qu)，對(dui)于灌溉和運(yun)輸都起到了很重(zhong)大(da)作用。
晉武帝時(shi)，開(kai)鑿和修(xiu)(xiu)(xiu)復的(de)新舊(jiu)渠(qu)道水(shui)利工程可以(yi)說是遍(bian)及(ji)全國地。其(qi)巾比(bi)較重要的(de)有：太康時(shi)，杜予鎮守(shou)荊(jing)州(zhou)(zhou)，“修(xiu)(xiu)(xiu)邵信臣遺(yi)跡(ji)，激(ji)用滍、淯諸水(shui)，以(yi)浸原田萬(wan)余頃(qing)(qing)，公私(si)同利，眾庶賴之，號曰‘杜父’”。淮(huai)南相劉頌(song)修(xiu)(xiu)(xiu)復芍(shao)陂(po)，“百姓歌(ge)其(qi)平(ping)惠”。晉武帝組織人力擴充整修(xiu)(xiu)(xiu)潞河車渠(qu)，灌溉土(tu)地萬(wan)余頃(qing)(qing)，澤及(ji)四五(wu)個縣。為防(fang)水(shui)澇，晉式帝還責令修(xiu)(xiu)(xiu)治了(le)兗、豫二州(zhou)(zhou)的(de)舊(jiu)陂(po)舊(jiu)堨及(ji)私(si)家小(xiao)陂(po)。水(shui)利工程的(de)修(xiu)(xiu)(xiu)建(jian)，保證了(le)農業生產的(de)豐收。
由于水(shui)利(li)事業(ye)(ye)(ye)的(de)發展(zhan)，一些灌(guan)溉工具(ju)被廣泛應用(yong)，如(ru)杜予發明的(de)“人排新(xin)器”。同時(shi)，以(yi)水(shui)力(li)發動的(de)農(nong)產品(pin)加工機械水(shui)碓(dui)(dui)、連機碓(dui)(dui)也遍及各地如(ru)，司徒王戎“廣收八方園(yuan)田水(shui)碓(dui)(dui)，周遍天(tian)下”。再如(ru)《太(tai)平(ping)御(yu)覽》引王隱《晉(jin)(jin)書(shu)》說(shuo)，晉(jin)(jin)武帝時(shi)“有(you)公主水(shui)碓(dui)(dui)三十余處”。水(shui)利(li)灌(guan)溉事業(ye)(ye)(ye)的(de)如(ru)此發展(zhan)，大(da)大(da)促進(jin)了西晉(jin)(jin)農(nong)業(ye)(ye)(ye)的(de)恢復與發展(zhan)，“太(tai)康之(zhi)治”就(jiu)是(shi)在這一比(bi)較充實的(de)經濟(ji)基礎上(shang)出現的(de)。
由(you)(you)于(yu)數十(shi)年(nian)(nian)(nian)的戰亂，中原(yuan)地(di)區經濟遭(zao)到極(ji)為慘重的破壞，人口(kou)也大減。晉武帝的故鄉河內郡溫縣(xian)，人口(kou)也只有原(yuan)來(lai)的幾(ji)十(shi)分之一(yi)。為此，晉武帝決定采取(qu)一(yi)些(xie)措施增(zeng)加中原(yuan)地(di)區的人口(kou)。他下令，十(shi)七歲的女孩一(yi)定要出嫁，否則由(you)(you)官府代找夫家。滅(mie)蜀之后，招募(mu)蜀人到中原(yuan)，應召者(zhe)由(you)(you)國家供(gong)給口(kou)糧(liang)兩年(nian)(nian)(nian)，免(mian)除徭(yao)役(yi)二十(shi)年(nian)(nian)(nian)。滅(mie)吳后，又規定吳國將吏北來(lai)者(zhe)，免(mian)徭(yao)役(yi)十(shi)年(nian)(nian)(nian)，百(bai)工和百(bai)姓免(mian)徭(yao)役(yi)二十(shi)年(nian)(nian)(nian)。
泰始四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（268），晉武帝還設立了“常平(ping)倉”，即(ji)豐年(nian)(nian)(nian)(nian)收糧，荒年(nian)(nian)(nian)(nian)平(ping)糶。豐年(nian)(nian)(nian)(nian)按適(shi)當價(jia)格拋售(shou)布帛，收購糧食；荒年(nian)(nian)(nian)(nian)則按適(shi)當價(jia)格出售(shou)糧食，穩(wen)定糧價(jia)，維持人(ren)民的正常生活。晉武帝一(yi)再責令(ling)郡縣官吏，要“省(sheng)徭務(wu)本”，打擊投機倒(dao)把、囤積居奇。
由于晉武(wu)帝采取了這樣一系列(lie)有力的(de)(de)經濟(ji)措施，使農業生產逐年上升，國家賦稅收入(ru)逐年充裕，人口逐年增加，僅平(ping)吳(wu)之后不到(dao)三年時間(jian)，全國人口就增加了130多萬戶，出現了“太康(kang)繁(fan)榮(rong)”的(de)(de)景象。
人口(kou)的大量增加，是“太(tai)康之治”的標(biao)志之一，也是太(tai)康年間晉王朝經濟(ji)繁(fan)榮的動因之一。
晉武帝即(ji)帝位(wei)后，繼(ji)續推行(xing)(xing)曹魏以(yi)來(lai)行(xing)(xing)之有效的(de)屯(tun)(tun)田。如羊祜鎮守(shou)襄陽(yang)，分(fen)其所統領部隊(dui)的(de)一半進行(xing)(xing)懇田、屯(tun)(tun)田八百多頃，一年后，收獲的(de)糧食(shi)(shi)夠(gou)軍隊(dui)十年吃用(yong)，大(da)享其利。為增(zeng)加(jia)屯(tun)(tun)田勞動(dong)力，晉武帝還免去(qu)鄴城(cheng)(cheng)奚官(guan)奴婢的(de)身份(fen)，使他們變為屯(tun)(tun)田兵，在新城(cheng)(cheng)屯(tun)(tun)田種稻。這不僅可以(yi)增(zeng)加(jia)糧食(shi)(shi)收入，同(tong)時，大(da)批(pi)奴婢的(de)被解放，這對(dui)發展(zhan)社會生產是有積極(ji)意義的(de)。
為(wei)(wei)了(le)擴(kuo)大耕地面積，安(an)置流民，增加租稅收入，發展(zhan)農(nong)業生(sheng)產，為(wei)(wei)滅吳、平定江南準備充足的物質條件，“朝(chao)廷厲精于稼穡”。為(wei)(wei)此，晉武(wu)帝(di)于即位(wei)初(chu)連續下詔(zhao)(zhao)，勸(quan)課農(nong)桑。泰(tai)始(shi)二年（266）詔(zhao)(zhao)曰：“今者省徭務本，并力墾殖，欲令(ling)農(nong)功益登，耕者益勸(quan)。”泰(tai)始(shi)四(si)(si)年正月又下詔(zhao)(zhao)：“使(shi)四(si)(si)海之內，棄末反本，競(jing)農(nong)務功，能奉宣朕志，令(ling)百姓勸(quan)事樂(le)業者，其唯郡(jun)縣長(chang)(chang)吏(li)乎!”為(wei)(wei)獎勵勸(quan)農(nong)不倦的郡(jun)縣長(chang)(chang)吏(li)、守棚(peng)，晉武(wu)帝(di)賜他們每(mei)人一匹馬。泰(tai)始(shi)五年（269），晉武(wu)帝(di)又下詔(zhao)(zhao)“敕戒郡(jun)國(guo)計吏(li)、諸郡(jun)國(guo)守相(xiang)令(ling)長(chang)(chang)，務盡地利，禁游(you)食商販”。
晉武帝(di)還(huan)親(qin)耕藉(jie)田，積極鼓勵(li)發(fa)展(zhan)農業(ye)(ye)生產，下詔不準豪族大姓(xing)(xing)“侵役寡弱”，并(bing)“立(li)常平倉，豐則(ze)(ze)糴，儉則(ze)(ze)糶(tiao)，以利百(bai)姓(xing)(xing)”。他對那些勸(quan)農開荒、勤恤(xu)百(bai)姓(xing)(xing)、作出貢獻(xian)的地方官(guan)吏大加獎(jiang)勵(li)。如(ru)汲(ji)郡(jun)太守王宏“撫(fu)百(bai)姓(xing)(xing)如(ru)家，在郡(jun)有殊績”，督勸(quan)該(gai)郡(jun)百(bai)姓(xing)(xing)開荒五千余頃，雖遇(yu)荒年(nian)而該(gai)郡(jun)無(wu)匱(kui)乏(fa)，于(yu)是，晉武帝(di)對王宏予以表彰(zhang)，賜(si)谷千，并(bing)布(bu)告天(tian)下，樹(shu)立(li)為(wei)(wei)榜樣。為(wei)(wei)了(le)(le)加強勸(quan)農工作，晉武帝(di)還(huan)專(zhuan)門指派司徒(tu)石苞“明勸(quan)課”，制定“殿最之制”，每(mei)年(nian)考核一次，以勸(quan)農成績的好壞作為(wei)(wei)獎(jiang)罰、升降官(guan)職的標準。此外，還(huan)增加了(le)(le)管理農業(ye)(ye)的官(guan)員。
盡管晉武(wu)帝的勸農(nong)政策(ce)未(wei)能(neng)（也不可能(neng)）全(quan)面徹(che)底貫(guan)徹(che)，但(dan)這(zhe)在經過百年(nian)混戰、人民疲憊(bei)、農(nong)桑久廢(fei)之時，不能(neng)否(fou)定(ding)它的招撫(fu)流亡、勸農(nong)樂業的積極作用。
晉(jin)武帝在(zai)開國之(zhi)(zhi)初，還曾一(yi)(yi)(yi)反曹魏時期(qi)的(de)奢侈(chi)、豪華、鋪(pu)張浪費之(zhi)(zhi)風，他(ta)提倡勤儉(jian)節(jie)約(yue)。在(zai)一(yi)(yi)(yi)次上朝時，他(ta)當著文武百官(guan)之(zhi)(zhi)面，把(ba)一(yi)(yi)(yi)件光彩奪目(mu)、滿飾野雉(zhi)頭毛的(de)“裘(qiu)服(fu)”，一(yi)(yi)(yi)把(ba)火燒個精光。由(you)此也可見他(ta)真有點(dian)勵(li)精圖治的(de)精神。果然(ran)，在(zai)平(ping)定東吳統一(yi)(yi)(yi)全(quan)國以后(hou)的(de)近20年里，由(you)于天下太(tai)平(ping)，政通人(ren)和(he)，黎民百姓辛勤地耕種生(sheng)產，出現了(le)一(yi)(yi)(yi)片勃勃生(sheng)機、欣欣向榮的(de)景象，人(ren)口也急劇增加。有一(yi)(yi)(yi)首《普世寧(ning)》的(de)歌(ge)唱道：“晉(jin)世寧(ning)，四海(hai)平(ping)，普天安樂永大(da)寧(ning)。四海(hai)安，天下歡，樂治興隆舞杯盤。”
西晉(jin)開國至(zhi)太康年(nian)間，經濟(ji)發(fa)展迅(xun)速，確(que)實是一個富得流油的(de)國家。據史學家干寶說：當時(shi)牛馬在野外隨便放牧也不用(yong)擔心被人(ren)牽走(zou)，人(ren)們(men)居住的(de)地方，大門常(chang)常(chang)開著。相遇了(le)就像親人(ren)一樣和(he)諧。如果你沒吃了(le)，隨時(shi)有人(ren)會救濟(ji)你，幸福指數滿滿。
但是(shi)，在晉武帝的(de)帶頭(tou)提(ti)倡下(xia)，朝(chao)廷里的(de)大臣把(ba)擺闊氣當作(zuo)體(ti)面(mian)的(de)事(shi)。于是(shi)在太康時期，炫(xuan)(xuan)富、比富之風在社會(hui)(hui)上很(hen)流(liu)行(xing)。與此相(xiang)匹配的(de)是(shi)好逸惡勞和沒(mei)有(you)進(jin)取(qu)精神。他們懶散不(bu)愛走路，做事(shi)漫不(bu)經心，不(bu)思進(jin)取(qu)，連穿衣服也選擇(ze)寬松的(de)式樣。在比富炫(xuan)(xuan)富的(de)影響下(xia)，當時還流(liu)行(xing)一種時尚潮(chao)流(liu)，那就是(shi)喜歡清談(tan)。清談(tan)，就是(shi)說些沒(mei)有(you)任(ren)何實(shi)際內(nei)容(rong)的(de)玄(xuan)幻、空靈之語。無論是(shi)關系國計民生的(de)大小(xiao)會(hui)(hui)議，還是(shi)普通的(de)親(qin)友(you)聚會(hui)(hui)，大家(jia)無不(bu)侃侃而(er)談(tan)，說話(hua)(hua)四平八穩，面(mian)面(mian)俱(ju)到，無懈可擊；可仔(zi)細一想此人又什么也沒(mei)說，沒(mei)有(you)一句話(hua)(hua)涉及實(shi)際問題。
司馬炎統治時期施行(xing)寬松的統治政(zheng)策，在政(zheng)治上(shang)施行(xing)懷柔政(zheng)策，并且在人(ren)才上(shang)施行(xing)任人(ren)唯(wei)賢(xian)，不計前(qian)嫌，對人(ren)才也進行(xing)積極的保護，從而有利于文(wen)(wen)(wen)化(hua)的繁榮，使得太(tai)康(kang)年(nian)間涌現(xian)出了大量(liang)的文(wen)(wen)(wen)化(hua)佳(jia)作與(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)名人(ren)。當時，盛行(xing)著一種被后人(ren)稱頌的“太(tai)康(kang)文(wen)(wen)(wen)學”，其代表(biao)人(ren)物有一左（左思）、二陸(lu)（陸(lu)機、陸(lu)云兄弟(di)）、二潘(pan)（潘(pan)岳、潘(pan)尼叔侄）、三張(zhang)（張(zhang)載(zai)、張(zhang)協、張(zhang)亢兄弟(di)）。
辭賦(fu)(fu)家左思(si)，寫了(le)(le)《三都(dou)(dou)賦(fu)(fu)》，是由《蜀(shu)都(dou)(dou)賦(fu)(fu)》《魏(wei)都(dou)(dou)賦(fu)(fu)》《吳都(dou)(dou)賦(fu)(fu)》三篇獨立又相聯結的賦(fu)(fu)組成的。《三都(dou)(dou)賦(fu)(fu)》一(yi)問世，立即轟動整個洛陽城(cheng)。人們紛(fen)紛(fen)傳(chuan)抄，引起了(le)(le)紙張奇缺，紙價飛(fei)漲(zhang)，從此(ci)便流(liu)傳(chuan)開“洛陽紙貴”的說法。它不僅(jin)在中國歷(li)史和文學(xue)史上有(you)著(zhu)一(yi)定的地位，而且對(dui)于考證、了(le)(le)解三國時期的歷(li)史狀(zhuang)況，有(you)著(zhu)十分重要(yao)的作用。除(chu)此(ci)之外(wai)，左思(si)的詩也(ye)寫得非常好。
當時最(zui)負盛名的(de)(de)要算陸(lu)機(ji)，被后人稱為“太康之英”。他的(de)(de)詩歌意新(xin)詞秀(xiu)，講(jiang)求(qiu)形式的(de)(de)華(hua)美，以(yi)其深厚的(de)(de)筆力，優美的(de)(de)辭藻，純熟(shu)的(de)(de)技(ji)巧，表現(xian)了一種華(hua)貴之美。這種藝術追(zhui)求(qiu)，極大(da)地影(ying)響了太康文(wen)學的(de)(de)藝術傾向。他的(de)(de)《文(wen)賦》是(shi)中國(guo)文(wen)學理(li)論發展(zhan)史上(shang)第一篇系統(tong)的(de)(de)創(chuang)作論，對(dui)后世文(wen)學創(chuang)作和理(li)論發展(zhan)，都產生了重要影(ying)響。陸(lu)機(ji)還是(shi)書(shu)法(fa)家，所寫(xie)的(de)(de)章(zhang)草《平復帖》流傳至(zhi)今，是(shi)書(shu)法(fa)中的(de)(de)珍品。另外，據唐代張(zhang)彥遠《歷代名畫(hua)記(ji)》，陸(lu)機(ji)還有畫(hua)論。
除了(le)文(wen)學(xue)藝術(shu)方面(mian)，西晉太康年間在其(qi)他(ta)領域還出現了(le)不少杰出人物，他(ta)們(men)對(dui)中國(guo)古(gu)代文(wen)明也做出了(le)卓越的貢(gong)獻。所有的這些(xie)文(wen)明與晉武帝開明的文(wen)化(hua)政策(ce)和人才保(bao)護措施是分不開的。
地(di)理學(xue)家裴(pei)(pei)秀，是晉朝(chao)的(de)(de)(de)尚書令，多次被(bei)人(ren)告發，但晉武帝不信讒言，保護裴(pei)(pei)秀，使他在(zai)地(di)圖(tu)方面做(zuo)出了(le)重(zhong)要(yao)(yao)貢(gong)獻(xian)。裴(pei)(pei)秀首先運用(yong)了(le)簡縮的(de)(de)(de)技術，用(yong)“一分為十里，一寸為百里”的(de)(de)(de)比例(li)尺，把那(nei)幅用(yong)幾十匹綢子做(zuo)的(de)(de)(de)巨圖(tu)縮畫成了(le)《地(di)形方丈圖(tu)》。裴(pei)(pei)秀還提(ti)出了(le)繪制地(di)圖(tu)的(de)(de)(de)六(liu)個基本要(yao)(yao)點(dian)，即(ji)比例(li)尺、方位、交通路線(xian)的(de)(de)(de)實(shi)際距離(li)、地(di)勢(shi)起(qi)伏、地(di)物形狀和(he)傾斜緩急等(deng)。這些都是世界(jie)地(di)圖(tu)學(xue)史上劃時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)創(chuang)新，除了(le)經(jing)緯度和(he)等(deng)高線(xian)外，已經(jing)包括了(le)現代(dai)(dai)化制圖(tu)的(de)(de)(de)基本要(yao)(yao)素。這在(zai)自(zi)然科學(xue)不發達的(de)(de)(de)一千(qian)多年之(zhi)前，是一個非常了(le)不起(qi)的(de)(de)(de)貢(gong)獻(xian)。
醫學家(jia)皇甫謐，四十(shi)多(duo)歲(sui)得(de)(de)了(le)風濕病，半身癱瘓(huan)，長期(qi)臥床(chuang)，但他(ta)(ta)博(bo)覽群(qun)書(shu)，很(hen)有才華(hua)。晉武(wu)帝得(de)(de)知(zhi)后(hou)，多(duo)次下詔要(yao)他(ta)(ta)出來做(zuo)官，但他(ta)(ta)推(tui)說有病，婉言(yan)謝絕(jue)。他(ta)(ta)在病床(chuang)上(shang)(shang)開始(shi)摸索(suo)針(zhen)(zhen)灸(jiu)，一邊攻讀(du)醫書(shu)，一邊在自(zi)(zi)己身上(shang)(shang)做(zuo)試(shi)驗(yan)。經過七(qi)年苦心鉆(zhan)研，他(ta)(ta)不(bu)僅治好了(le)自(zi)(zi)己癱瘓(huan)多(duo)年的(de)疾病，而且針(zhen)(zhen)灸(jiu)技(ji)術(shu)越來越高，發現了(le)不(bu)少針(zhen)(zhen)灸(jiu)穴位(wei)，創立了(le)自(zi)(zi)己的(de)針(zhen)(zhen)灸(jiu)理論，寫出了(le)《針(zhen)(zhen)灸(jiu)甲乙經》。此書(shu)不(bu)僅在中國醫學史(shi)上(shang)(shang)是一部偉大的(de)著作，而且還(huan)流傳到國外，從公元6世紀開始(shi)，還(huan)被朝鮮、日本的(de)醫生(sheng)奉為(wei)必(bi)讀(du)的(de)書(shu)籍(ji)。
根據《晉(jin)書(shu)·地(di)理志(zhi)》記載，太康(kang)元年（280）晉(jin)武帝統一(yi)全國(guo)(guo)后，西晉(jin)全國(guo)(guo)有2459840戶，16163863人。太康(kang)三(san)年（282），戶口調查為全國(guo)(guo)3770000戶，約23800000人。
太康年間，在民(min)族關系方面，晉武(wu)帝采取了招(zhao)撫與鎮服(fu)相結合(he)的民(min)族政策，以(yi)招(zhao)撫為主(zhu)。《晉書·四夷列傳》找：晉武(wu)帝即帝位后，對周邊少數(shu)民(min)族是“撫舊懷新，歲時無怠”，隨時招(zhao)撫各少數(shu)民(min)族入居(ju)中原。
在(zai)晉武(wu)帝(di)(di)的這種政策的感召下，塞外匈(xiong)奴(nu)等(deng)(deng)少數民族首領紛紛率(lv)領本部(bu)人馬、牛羊入(ru)塞定居(ju)。如(ru)(ru)：泰始年(nian)間，匈(xiong)奴(nu)大(da)(da)(da)水等(deng)(deng)二(er)萬余落(luo)(luo)歸附西晉，晉武(wu)帝(di)(di)將他們安強在(zai)河西故宜陽(yang)城下。后(hou)來(lai)，又陸續遷入(ru)不(bu)少部(bu)落(luo)(luo)，與(yu)漢人雜居(ju)。太康年(nian)間，匈(xiong)奴(nu)首領都大(da)(da)(da)博和萎(wei)莎率(lv)幻奴(nu)各部(bu)“大(da)(da)(da)小(xiao)凡十萬余口，詣雍州刺史扶風王駿(jun)降(jiang)附”。還(huan)有(you)(you)匈(xiong)奴(nu)胡太阿厚牢二(er)萬九千(qian)三(san)百人“歸化”，大(da)(da)(da)豆得一(yi)育鞠等(deng)(deng)“率(lv)種落(luo)(luo)大(da)(da)(da)小(xiao)萬一(yi)千(qian)五(wu)百口，牛二(er)萬二(er)千(qian)頭(tou)，羊十萬五(wu)千(qian)頭(tou)，車(che)廬(lu)什物不(bu)可勝紀，來(lai)降(jiang)，并貢其方物，（晉武(wu)）帝(di)(di)并撫納之”。此外，在(zai)成寧和太康年(nian)間有(you)(you)奚軻(ke)十萬以及(ji)鮮卑、五(wu)溪蠻夷羊柯(ke)獠、西北雜虜等(deng)(deng)族入(ru)居(ju)內(nei)地。晉武(wu)帝(di)(di)對來(lai)降(jiang)的少數民族有(you)(you)功(gong)首領還(huan)予以獎封，如(ru)(ru)匈(xiong)奴(nu)首領綦毋倪邪伐吳(wu)有(you)(you)功(gong)，被封為赤沙都尉。
對(dui)晉(jin)(jin)(jin)武(wu)帝招納匈奴等少數民(min)(min)族入(ru)居(ju)內地(di)一事，西晉(jin)(jin)(jin)朝廷內頗有異議(yi)。一些人認為羌胡(hu)狡猾，其心必異，讓(rang)他們入(ru)居(ju)內地(di)，對(dui)晉(jin)(jin)(jin)朝不利。因此(ci)，建議(yi)把入(ru)居(ju)內地(di)的各少數民(min)(min)族遷出(chu)中原(yuan)。時西河侍御(yu)史(shi)郭欽上疏晉(jin)(jin)(jin)武(wu)帝，提出(chu)“徙(xi)戎”主張(zhang)，他說應該(gai)把戎狄遷徙(xi)到西、北邊境(jing)以外地(di)區(qu)，被晉(jin)(jin)(jin)武(wu)帝拒(ju)絕。
在(zai)晉武帝(di)的招撫民(min)族政策(ce)下，原來西(xi)晉北方廣大土(tu)地上，處處有匈奴(nu)、鮮(xian)卑、羌胡(hu)等少數民(min)族與(yu)(yu)漢族雜(za)居現(xian)象，《晉書(shu)·匈奴(nu)傳(chuan)》記載當(dang)時情況是：“爰及(ji)泰始，匪革前迷，廣闊塞垣，更招種落，納萎(wei)莎之(zhi)后附，開育鞠(ju)之(zhi)新(xin)降，接帳連話，充郊掩甸。”“關中之(zhi)人(ren)，百余(yu)萬口，而戎(rong)狄(di)居半。”這些內遷少數民(min)族與(yu)(yu)廣大漢族人(ren)民(min)一(yi)道生(sheng)(sheng)產(chan)，共(gong)同(tong)生(sheng)(sheng)活(huo)，友好往(wang)來，互相學習影(ying)響，加速了民(min)族融(rong)合(he)過程，這就為“太康之(zhi)治”的形成(cheng)創(chuang)造了一(yi)個比較(jiao)安定的客觀社會環境。
晉武帝招撫少(shao)數民族(zu)入居(ju)內地，拒絕(jue)徙(xi)戎，不管(guan)其(qi)主觀(guan)動(dong)機(ji)如何，在客觀(guan)上是(shi)順應了民族(zu)融(rong)合(he)的(de)歷史發展趨勢，是(shi)符合(he)各族(zu)人民愿望(wang)的(de)，應予肯定，這既是(shi)“太(tai)康之(zhi)治”所以能(neng)夠(gou)出現(xian)的(de)一(yi)個重要原因，又是(shi)“太(tai)康之(zhi)治”的(de)具(ju)體表現(xian)。
晉武帝太(tai)康(kang)年間的(de)統治(zhi)有很(hen)大的(de)歷史功(gong)績。西晉統一后實現了(le)開疆，并(bing)促進(jin)了(le)中國的(de)對外交往(wang)，促進(jin)了(le)中國科技、文化(hua)、教育的(de)發展，晉朝有眾多的(de)發明(ming)創造和制度(du)建設都(dou)是在中國首創的(de)，其中包括：三省制、門下省、國子學、書博士、占(zhan)田制等(deng)等(deng)。
科(ke)技發明有瓷器(qi)、制圖術、指南舟(zhou)、樓船(chuan)、凸鏡聚光、脈(mo)經等(deng)等(deng)，這(zhe)些成(cheng)就都是(shi)在司馬炎統一前(qian)后的(de)成(cheng)果(guo)。這(zhe)些成(cheng)果(guo)有的(de)就是(shi)為統一戰爭服務(wu)的(de)創造，只是(shi)在實現(xian)統一后，才增強(qiang)了漢(han)民(min)族的(de)團(tuan)結，也鞏固(gu)了漢(han)族和(he)其他民(min)族的(de)團(tuan)結，增加(jia)漢(han)族人口(kou)，改變(bian)了漢(han)末中原(yuan)人口(kou)銳(rui)減(jian)的(de)困局。
太康年間的中國(guo)(guo)是與西方羅(luo)馬帝國(guo)(guo)并列的大國(guo)(guo)，在(zai)(zai)世(shi)界上(shang)占有重要地位，在(zai)(zai)對外交往中有著非常廣泛的外事活動(dong)和經濟貿易，這大大地促進了社會發展(zhan)。
“太康之治”盡管是一(yi)個短(duan)暫的繁(fan)榮時期，但它在中國古代史上(shang)留下了一(yi)定影響(xiang)，為西晉(jin)王朝增添了一(yi)點光(guang)彩。
《晉紀·總論》評價“太康之(zhi)(zhi)治(zhi)”：“牛(niu)馬被(bei)野，余糧委畝，行旅草舍，外閭不閉，民相遇者如親。其匱乏者，取資于道路(lu)。故于時有‘天下(xia)無窮人’之(zhi)(zhi)諺(yan)。”
《晉書·食(shi)貨志》評(ping)價“太康(kang)之治”：“是時天下無事(shi)，賦稅平均，人咸安其業而樂其事(shi)。”
歲月靜(jing)好
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