《白兔記(ji)(ji)(ji)》又稱《劉知(zhi)遠白兔記(ji)(ji)(ji)》，元代南戲(xi)作品，永嘉書會(hui)才人編，寫劉知(zhi)遠與李(li)三娘悲歡離合的故事。與《荊釵(chai)記(ji)(ji)(ji)》、《殺狗記(ji)(ji)(ji)》、《拜(bai)月亭記(ji)(ji)(ji)》并稱”四大南戲(xi)“。今(jin)有滬劇等劇種演繹(yi)。二十九出(chu)。
中國(guo)(guo)北宋(song)末(mo)至元(yuan)末(mo)明初，即12～14世紀200年間在中國(guo)(guo)南方最早興起的(de)(de)戲曲(qu)劇種(zhong)，中國(guo)(guo)戲劇的(de)(de)最早成熟形式之一。南戲有(you)多種(zhong)異名(ming)，南方稱(cheng)(cheng)之為戲文(wen)，又有(you)溫(wen)州(zhou)雜劇﹑永嘉(jia)雜劇﹑鶻(gu)伶聲(sheng)(sheng)嗽﹑南曲(qu)戲文(wen)等名(ming)稱(cheng)(cheng)，明清間亦稱(cheng)(cheng)為傳奇，就其音樂──南曲(qu)來說(shuo)，則是一種(zhong)重要的(de)(de)戲曲(qu)聲(sheng)(sheng)腔系統。
劉知遠是五代后漢的開國皇帝，他從一個流浪漢而登上帝位，他的傳奇經歷為民(min)間所樂道。此劇寫他因賭博敗家，落魄流浪，被財主李(li)(li)文奎(kui)收留，在李(li)(li)家充(chong)當傭工。李(li)(li)文奎(kui)見他睡時有蛇穿其七竅(qiao)，斷(duan)定(ding)他日后必(bi)定(ding)大(da)貴，于是將(jiang)女兒李(li)(li)三娘(niang)許配給(gei)他。李(li)(li)文奎(kui)死后，三娘(niang)哥嫂以分(fen)家為由，將(jiang)有瓜(gua)精作祟的瓜(gua)園分(fen)與劉知遠(yuan)去看守(shou)瓜(gua)園，欲加(jia)害之。李(li)(li)三娘(niang)知計，力阻劉知遠(yuan)守(shou)園。劉知遠(yuan)一身(shen)武(wu)藝，搶(qiang)棍(gun)而去。知遠(yuan)戰勝了(le)瓜(gua)精，得(de)到了(le)兵書和寶劍(jian)，便告別了(le)三娘(niang)，去汾(fen)州投軍。
劉知遠(yuan)因(yin)屢立戰功，受到數次(ci)提拔，官至九州安撫，娶岳氏為妻。三(san)娘在家受盡折磨(mo)，因(yin)勞累過度(du)，在磨(mo)房(fang)產下一子，因(yin)無(wu)剪刀，用嘴(zui)咬(yao)(yao)斷臍(qi)(qi)帶(dai)，故取名“咬(yao)(yao)臍(qi)(qi)郎”。又(you)托竇公將兒(er)子送給(gei)知遠(yuan)撫養。十五年后，劉知遠(yuan)命(ming)兒(er)子回村探母(mu)。咬(yao)(yao)臍(qi)(qi)郎一天出外打獵，因(yin)追(zhui)趕一只白兔，與正(zheng)在井邊汲水(shui)的母(mu)親(qin)相遇。咬(yao)(yao)臍(qi)(qi)郎回去(qu)報知父(fu)親(qin)。劉知遠(yuan)帶(dai)兵回沙陀，與李三(san)娘團聚(ju)。
五代(dai)時，沙陀人(ren)劉(liu)知遠(yuan)(yuan)(yuan)幼年喪父(fu)，隨母(mu)改嫁(jia)，將繼(ji)父(fu)家業花費至(zhi)盡，被繼(ji)父(fu)逐出家中，流落荒廟，后(hou)被同(tong)村富(fu)室李(li)(li)大公(gong)(gong)收留(liu)。李(li)(li)大公(gong)(gong)見劉(liu)知遠(yuan)(yuan)(yuan)有帝王之相(xiang)，便將女兒李(li)(li)三(san)(san)娘嫁(jia)與劉(liu)知遠(yuan)(yuan)(yuan)，而李(li)(li)三(san)(san)娘的兄長李(li)(li)洪一及(ji)其(qi)妻子卻(que)嫌貧愛富(fu)，堅決反(fan)對招贅劉(liu)知遠(yuan)(yuan)(yuan)。李(li)(li)大公(gong)(gong)不(bu)聽，還(huan)是招贅了劉(liu)知遠(yuan)(yuan)(yuan)。不(bu)久李(li)(li)大公(gong)(gong)夫妻相(xiang)繼(ji)去世，李(li)(li)洪一夫妻便百般虐(nve)待劉(liu)知遠(yuan)(yuan)(yuan)及(ji)李(li)(li)三(san)(san)娘。
兩人(ren)設計，令知(zhi)(zhi)遠去(qu)看瓜園(yuan)，讓瓜園(yuan)中(zhong)(zhong)的瓜精(jing)害死知(zhi)(zhi)遠。而(er)知(zhi)(zhi)遠戰勝了(le)瓜精(jing)，并得到了(le)兵書和寶劍。知(zhi)(zhi)遠知(zhi)(zhi)道家(jia)中(zhong)(zhong)已待不(bu)下(xia)去(qu)了(le)，便告別了(le)三娘(niang)，去(qu)汾州(zhou)當兵。初在岳(yue)節(jie)度(du)使(shi)麾下(xia)做一更夫，后岳(yue)也看出(chu)知(zhi)(zhi)遠有帝王之相(xiang)，便招贅知(zhi)(zhi)遠為(wei)婿(xu)。
后劉(liu)知(zhi)遠屢立戰(zhan)功，進(jin)(jin)職九州(zhou)安撫使。而(er)三娘在家受兄、嫂折磨(mo)(mo)，白天到進(jin)(jin)邊汲水(shui)，晚上在磨(mo)(mo)房挨磨(mo)(mo)。因勞(lao)累過度，在磨(mo)(mo)房產下一子，因無剪刀，只好用嘴咬(yao)斷臍(qi)帶，故取名咬(yao)臍(qi)郎。兄嫂欲害死咬(yao)臍(qi)郎，將咬(yao)臍(qi)郎拋入荷池中，幸被家人竇公救(jiu)起(qi)。
三(san)娘(niang)為了逃避(bi)哥嫂的迫害，便(bian)(bian)托(tuo)竇公將(jiang)咬臍(qi)郎(lang)(lang)送(song)到知(zhi)(zhi)遠處撫養。十五(wu)年后，咬臍(qi)郎(lang)(lang)長大成人(ren)，劉知(zhi)(zhi)遠命咬臍(qi)郎(lang)(lang)率兵(bing)回沙陀探望生母(mu)。咬臍(qi)郎(lang)(lang)屯兵(bing)開元寺，一(yi)天出外(wai)打獵，因追趕(gan)一(yi)只(zhi)白兔，與正在井邊汲水的李三(san)娘(niang)相遇(yu)。咬臍(qi)郎(lang)(lang)知(zhi)(zhi)道李三(san)娘(niang)便(bian)(bian)是自己的生母(mu)后，便(bian)(bian)回去報知(zhi)(zhi)父親。劉知(zhi)(zhi)遠遂帶領(ling)兵(bing)馬回到沙陀村，與三(san)娘(niang)團聚。
《白兔記》富有(you)民(min)間文學特色，文字上質樸通俗(su)，好保存著一些(xie)古代(dai)農(nong)村風俗(su)和(he)情(qing)趣(qu)。
《賽愿(yuan)(yuan)》(又名《鬧雞(ji)》)《六十種曲》本第(di)四出《祭(ji)賽》。劉知(zhi)遠為躲避風雪，來(lai)到馬鳴(ming)王(wang)廟(miao)(miao)中。李員外帶(dai)著李太婆、女(nv)兒李三(san)娘來(lai)到廟(miao)(miao)中祭(ji)神還愿(yuan)(yuan)。劉知(zhi)遠因偷吃福(fu)雞(ji)，被(bei)廟(miao)(miao)祝毆打，李員外見了，便(bian)將他(ta)收留(liu)，帶(dai)回(hui)家(jia)去。
《養子》《六十種曲(qu)》本第(di)十九出(chu)《挨磨(mo)》與(yu)第(di)二十出(chu)《分娩》合(he)成。劉知(zhi)遠(yuan)去(qu)并州(zhou)投軍后，李三娘在(zai)(zai)家中受(shou)到(dao)哥嫂的虐待(dai)，雖已(yi)有(you)孕(yun)在(zai)(zai)身(shen)，但仍叫她挨磨(mo)汲水。分娩時，因無剪刀，只好用嘴(zui)將胎兒臍帶咬斷。
《上路》富春(chun)堂(tang)本第二十九折，《六十種曲》本無。李洪(hong)一(yi)夫婦(fu)(fu)將咬臍郎撇(pie)在荷(he)花池內(nei)，被竇公救起(qi)。為(wei)了逃避李洪(hong)一(yi)夫婦(fu)(fu)的迫害(hai)，李三娘托竇公將咬臍郎送到并州(zhou)劉知遠處(chu)。
《竇公送子》《六十(shi)種曲(qu)》本第(di)二十(shi)二出。竇公一路(lu)辛勤，將劉咬(yao)臍送到并(bing)州太原，交給劉知遠。
《出(chu)獵(lie)(lie)》《六十(shi)種曲》本第三(san)十(shi)出(chu)《訴獵(lie)(lie)》。咬(yao)臍(qi)郎帶著(zhu)軍士出(chu)郊外(wai)打獵(lie)(lie)，為(wei)追趕一只白(bai)兔(tu)，來到沙陀(tuo)村外(wai)，在井(jing)邊(bian)與(yu)生母李三(san)娘相(xiang)遇(yu)。
《回(hui)獵》《六十(shi)種曲》本第三十(shi)一(yi)出《憶母》。咬(yao)臍郎打(da)獵回(hui)來后，將在沙陀村遇(yu)到生母李(li)三娘的事告訴了(le)劉知(zhi)遠(yuan)(yuan)，劉知(zhi)遠(yuan)(yuan)便決定帶兵回(hui)去(qu)接取李(li)三娘。
《麻地》《六十(shi)種曲》本第(di)三十(shi)二出《私會(hui)》之前半出。劉知遠率領軍馬(ma)來到(dao)沙陀村(cun)開元寺(si)后(hou)，先(xian)獨(du)自一人，來到(dao)磨房，與李三娘相會(hui)。
《相會》《六(liu)十種曲》本第三十二出(chu)《私會》之(zhi)后(hou)半出(chu)。劉(liu)知(zhi)遠與李(li)三娘相會后(hou)，相互(hu)敘述別后(hou)情景。正在(zai)這時，李(li)洪一夫婦趕來要打劉(liu)知(zhi)遠，被劉(liu)知(zhi)遠打跑。
劉(liu)(liu)知(zhi)遠的(de)(de)(de)(de)發跡變(bian)泰，這是處于社(she)會底(di)層(ceng)民眾(zhong)所欽慕和向往的(de)(de)(de)(de)，劇中突出地描(miao)繪了(le)劉(liu)(liu)知(zhi)遠身處貧寒之(zhi)時(shi)(shi)備受欺凌的(de)(de)(de)(de)屈(qu)辱，和最(zui)后揚眉吐氣(qi)的(de)(de)(de)(de)情境，筆調(diao)痛快淋漓，引人入勝(sheng)。李三娘是個善良的(de)(de)(de)(de)女(nv)子，她在無可(ke)奈(nai)何之(zhi)中，只能承(cheng)受種種非人的(de)(de)(de)(de)磨難，只有等待(dai)著丈(zhang)夫的(de)(de)(de)(de)歸來，才能改變(bian)自己的(de)(de)(de)(de)命運。在她身上(shang)，體現了(le)封建時(shi)(shi)代(dai)廣大(da)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇。
顧頌恩(en)1998年根據古典南(nan)戲(xi)《劉知(zhi)遠白兔(tu)記》改編。
寫五代十國，戰亂歲月，來自沙陀國的牧馬人劉知遠入贅李家為婿。妻子李三娘以聰慧的眼光、善良的秉性和堅韌的意志，關愛著這位一時失意的丈夫。當李三娘的父親一去世，劉知遠立即遭(zao)到(dao)自私貪婪的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)家兄(xiong)嫂的(de)(de)(de)(de)(de)煎逼，被(bei)迫(po)投軍(jun)出走。從此，李(li)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)跌入痛(tong)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)深淵(yuan)，因(yin)不(bu)愿(yuan)改嫁(jia)，受到(dao)非人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇。分娩之(zhi)夜，三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)孤身(shen)在磨房里咬斷臍帶，產下(xia)(xia)愛(ai)子(zi)(zi)。狠(hen)心的(de)(de)(de)(de)(de)兄(xiong)嫂趁她昏迷之(zhi)際，竟將嬰兒(er)(er)扔進魚塘，幸被(bei)一(yi)位(wei)善良的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)暗中(zhong)救(jiu)起。三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)含淚給孩兒(er)(er)取名(ming)“咬臍郎”，又(you)將丈夫留下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)玉兔信(xin)(xin)物掛在孩兒(er)(er)身(shen)上(shang)，托(tuo)(tuo)老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)千里送子(zi)(zi)，尋(xun)找在軍(jun)旅中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)知遠(yuan)。老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)幸中(zhong)途身(shen)亡。孩子(zi)(zi)輾轉送到(dao)知遠(yuan)手中(zhong)。正值兩軍(jun)交(jiao)鋒(feng)之(zhi)際，身(shen)負重傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)知遠(yuan)托(tuo)(tuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)去探(tan)望(wang)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)，兄(xiong)長謊稱三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)已(yi)改嫁(jia)遠(yuan)走。從此一(yi)別16年。三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)在兄(xiong)嫂嚴監(jian)下(xia)(xia)日擔水，夜推磨，靠著希望(wang)和信(xin)(xin)念支撐著苦(ku)難(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)歲月。一(yi)個風雪天(tian)，三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)在井(jing)臺邊，偶然發現一(yi)只帶著箭傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)兔，進而(er)遇到(dao)一(yi)位(wei)圍獵的(de)(de)(de)(de)(de)少年將軍(jun)劉(liu)承(cheng)佑。母子(zi)(zi)井(jing)臺相會，各自不(bu)知對方身(shen)份。劉(liu)承(cheng)佑無(wu)(wu)(wu)限同情三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)，愿(yuan)為(wei)她傳信(xin)(xin)尋(xun)夫。臨行(xing)之(zhi)際，承(cheng)佑解(jie)下(xia)(xia)身(shen)邊玉兔，命(ming)人(ren)(ren)(ren)(ren)送給三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)，以(yi)補無(wu)(wu)(wu)米(mi)之(zhi)炊。三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)見到(dao)玉兔，百感(gan)交(jiao)集，期盼親(qin)人(ren)(ren)(ren)(ren)早日團聚(ju)。大元帥劉(liu)知遠(yuan)收讀李(li)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)一(yi)封情意(yi)深長的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)筆(bi)書信(xin)(xin)，猶如晴空霹靂，此時他已(yi)娶了(le)(le)患難(nan)(nan)與共的(de)(de)(de)(de)(de)岳氏為(wei)妻(qi)(qi)，悲喜(xi)交(jiao)迸，進退無(wu)(wu)(wu)路。劉(liu)承(cheng)佑無(wu)(wu)(wu)法(fa)面對這一(yi)切。幸深明大義的(de)(de)(de)(de)(de)岳氏為(wei)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)精神所動，要求丈夫以(yi)最(zui)高禮(li)儀迎回(hui)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)。然而(er)，重病中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)在風雪天(tian)已(yi)被(bei)兄(xiong)嫂趕走。滿(man)腔熱(re)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)知遠(yuan)趕至李(li)家，只見一(yi)座為(wei)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)虛設的(de)(de)(de)(de)(de)靈位(wei)。絕望(wang)中(zhong)見跌落在雪地上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)玉兔，指點了(le)(le)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)蹤。三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)蹣(man)跚(shan)在風雪彌漫的(de)(de)(de)(de)(de)茫(mang)茫(mang)蒼原，忽(hu)然寂靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)山野(ye)傳來(lai)震撼人(ren)(ren)(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)馬蹄聲，無(wu)(wu)(wu)數火把，照亮夜空，照亮迎面走來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)。闊別的(de)(de)(de)(de)(de)夫妻(qi)(qi)、母子(zi)(zi)終于團圓(yuan)。
1985年靜安越劇團演出。導演金風，席與榮，主演朱祝芬，楊(yang)文(wen)蔚，丁蓮(lian)芳，作曲賀孝忠(zhong)。
浙(zhe)江小百(bai)花越劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)演于1998年。楊(yang)小青導演，顧達昌(chang)、陳(chen)國良(liang)作曲，舞美設計何(he)禮培。何(he)炯華飾(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)三娘，董(dong)柯娣飾(shi)(shi)(shi)(shi)劉(liu)知(zhi)遠(yuan)，蔡(cai)浙(zhe)飛飾(shi)(shi)(shi)(shi)劉(liu)承(cheng)佑(you)，洪瑛飾(shi)(shi)(shi)(shi)岳氏，孔立萍飾(shi)(shi)(shi)(shi)竇老，俞(yu)會珍飾(shi)(shi)(shi)(shi)張丑(chou)奴，陳(chen)伊娜飾(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)洪信。曾赴上(shang)海(hai)演出(chu)，董(dong)柯娣獲“白(bai)玉蘭”獎。由(you)(you)杭(hang)州大自然(ran)音像制(zhi)品發行(xing)有(you)限公司、浙(zhe)江小百(bai)花團(tuan)(tuan)電視(shi)部、浙(zhe)江京昆(kun)藝術劇(ju)(ju)(ju)院電視(shi)部拍(pai)攝成(cheng)戲(xi)曲電視(shi)劇(ju)(ju)(ju)，導演楊(yang)小青、趙雪海(hai)。2000年，劇(ju)(ju)(ju)本經修改后(hou)由(you)(you)溫(wen)州市越劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)在南戲(xi)研討會上(shang)展演，舒錦(jin)霞（飾(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)三娘）、鄭曼莉（飾(shi)(shi)(shi)(shi)劉(liu)知(zhi)遠(yuan)）獲第(di)十八屆中國戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)“梅(mei)花獎”。
《井臺會(hui)》，它又名《咬臍(qi)郎打圍》、《李三娘打水(shui)》、《劉(liu)智遠投親》。故事源出(chu)：民間傳說(南戲)《白兔記》。是評劇的(de)傳統劇目。編劇：成(cheng)兆才。為著名演(yan)員筱麻紅、花蓮舫、鮮靈霞、筱俊亭以(yi)及新(xin)生代評劇演(yan)員王筱萍的(de)代表劇目。
李(li)(li)三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)奉父(fu)(fu)命嫁(jia)與(yu)(yu)窮漢劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠，父(fu)(fu)死后(hou)，兄(xiong)嫂逼(bi)迫劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠休(xiu)妻(qi)(qi)，無奈劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠只得離(li)家投(tou)軍(jun)。李(li)(li)三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)在家，兄(xiong)嫂逼(bi)其(qi)改嫁(jia)有錢人家，被(bei)拒(ju)之，兄(xiong)嫂惱怒之下，罰(fa)李(li)(li)三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)白(bai)天擔水夜(ye)推磨，一日晚李(li)(li)三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)磨房分娩(mian)無人接(jie)生(sheng)，只得用牙咬(yao)斷臍(qi)帶，生(sheng)下咬(yao)臍(qi)郎(lang)，也就是(shi)后(hou)來長(chang)(chang)大成人的(de)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)承佑。狠心的(de)兄(xiong)嫂又要(yao)加害咬(yao)臍(qi)郎(lang)，幸被(bei)義仆竇成相救，并將(jiang)嬰孩送往(wang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠投(tou)軍(jun)處(chu)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠投(tou)軍(jun)后(hou)娶了(le)將(jiang)軍(jun)之女，官越做(zuo)越大，前妻(qi)(qi)李(li)(li)三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)之事隱(yin)瞞不(bu)提。十六年(nian)后(hou)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)承佑長(chang)(chang)大成人，一日帶兵圍獵，追(zhui)趕野兔(tu)與(yu)(yu)生(sheng)母(mu)李(li)(li)三(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)井邊(bian)相遇，方知(zhi)(zhi)(zhi)真相，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)承佑堅決催促做(zuo)了(le)皇位的(de)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)知(zhi)(zhi)(zhi)遠接(jie)生(sheng)母(mu)團圓。該劇(ju)(ju)為(wei)中(zhong)國評劇(ju)(ju)院(yuan)演出劇(ju)(ju)目之一。
此(ci)外，《白兔記》還被很(hen)多(duo)地方劇中改變上演(yan)。
劉智遠與三娘(niang)(niang)成婚不久(jiu)，劉被迫赴山西投軍。三娘(niang)(niang)在(zai)家遭(zao)受(shou)兄(xiong)嫂(sao)虐待，于磨房產下(xia)(xia)一子，取名臍。其(qi)兄(xiong)狠素，將咬(yao)臍拋下(xia)(xia)魚(yu)池，被老仆人竇通所救(jiu)。三娘(niang)(niang)怕兄(xiong)嫂(sao)再次尋隙生非，托竇公送(song)子于太原。時劉已入贅(zhui)岳府，不敢收(shou)留(liu)其(qi)子，竇通痛切三娘(niang)(niang)之(zhi)苦，感(gan)動了賢惠的岳秀(xiu)英，她自愿(yuan)承擔養(yang)子義(yi)務。
事隔十六年后，三娘被(bei)迫井(jing)邊吸水，疲乏假寐，于生母素不相識的劉咬臍(qi)率眾出獵，射白兔追(zhui)(zhui)至井(jing)邊，倆人對話，得知三娘即其生母。咬臍(qi)三娘血書急趕(gan)回(hui)家(jia)，頓足捶胸地大鬧一場，緊(jin)緊(jin)追(zhui)(zhui)問(wen)其父，智遠以(yi)實答(da)之，并微行相會(hui)三娘，一家(jia)得以(yi)團聚。
[考(kao)釋]全劇由、《進邊會》、《回書(shu)》、《磨房會》三折(zhe)組成。1996年(nian)，汕頭(tou)旅(lv)游潮劇藝術團(tuan)演出(chu)。
（電影本）
落魄書(shu)生劉智遠，幼(you)答怙(hu)恃，貧(pin)(pin)無立錐，為人(ren)牧，及(ji)長，氣宇魁梧，膂力過(guo)人(ren)，沙陀村(cun)李員(yuan)(yuan)外奇(qi)人(ren)，知非池(chi)中(zhong)物，贅之為婿(xu)。李員(yuan)(yuan)外生一子一女(nv)(nv)，子李信(xin)(xin)，娶妻張氏，悍婦(fu)也(ye)。馴(xun)罵李信(xin)(xin)如羔羊女(nv)(nv)名三娘，美而(er)賢(xian)，自贅知遠，克盡婦(fu)道(dao)，無如張氏嫌(xian)其貧(pin)(pin)，恐將來奪產(chan)，視如眼(yan)中(zhong)釘。
無何，李員外病篤，臨終囑李信善視三娘及知遠，李信唯唯，迨至李殃后，張氏即逼知遠耕種。但知遠已探知太原岳元帥招兵御契丹，知遠立志投軍，前往效力，張氏以眼中釘既欲遠去，佯嘉許之，時三娘已身懷六甲，臨別知遠囑善自保重而去。知遠去后，張氏逼三娘改嫁，否則須操作，三娘自甘入磨(mo)房，不(bu)愿改嫁。知遠(yuan)杳無信息，而三娘將臨盆(pen)，史(shi)嫂俱置之不(bu)理，且(qie)責藉詞偷(tou)懶，絕其飲(yin)食(shi)，李信不(bu)忍，偷(tou)送殘羹冷飯，不(bu)幸為張氏瞥見，怒奪之傾于豬槽內。
風雨之夜，嬰兒呱呱墮地，臍帶久不下，三娘忍痛咬斷臍帶。母子得平安，張氏突至，強奪嬰兒出，遇老仆竇伯，張氏將嬰交竇，囑其投于魚塘中，許以重賞。竇佯許之，待張氏去后，入告三娘，竇愿負責將嬰兒送至太原投知遠。臨行，三娘謂兒名為咬臍，以志不忘。時知遠因勇敢善戰，積軍功曜升為先鋒，且為岳元帥所倚重。竇伯受風雪雨露之苦，跋(ba)涉千(qian)里至(zhi)太原見知(zhi)遠，知(zhi)遠聞知(zhi)情形，急遣(qian)人(ren)帶銀信至(zhi)沙(sha)鉈村欲迎三娘，銀信誤入(ru)張(zhang)氏手，張(zhang)氏偽(wei)稱三娘產生失調(diao)，以致(zhi)身亡(wang)，知(zhi)遠聞報哭慟不(bu)已。
岳(yue)元帥臨(lin)陣(zhen)受重創，臨(lin)終受命(ming)脈知遠代掌帥印，并以女妻之(zhi)，此后知遠面征北(bei)討，攻無不克，戰無不勝(sheng)，北(bei)方(fang)因(yin)是大(da)定，知遠亦位居平遼王矣。時咬(yao)臍郎年已十六歲，英勇有父(fu)風，隨父(fu)出(chu)鎮潼關(guan)。
某日(ri)，咬(yao)臍(qi)郎請于父，謂欲往(wang)行(xing)獵，知(zhi)遠命(ming)家將九成(cheng)等隨往(wang)，為追逃兔，竟追至(zhi)沙陀村外，見(jian)一冒風雪于古(gu)井旁(pang)汲(ji)水(shui)，奈天寒地凍，點滴毫無，正深悲嘆，忽(hu)見(jian)咬(yao)臍(qi)郎貌似知(zhi)遠，正注視(shi)間，咬(yao)臍(qi)郎亦(yi)覺心有所觸。互相詢問下，咬(yao)臍(qi)郎知(zhi)婦人(ren)乃(nai)其生母，但以堂上(shang)有母焉(yan)可隨意相認，蓋自幼即以岳(yue)夫(fu)人(ren)為母也，乃(nai)托詞愿代覓乃(nai)夫(fu)及子使其團聚。三娘乃(nai)撕下羅裙，咬(yao)指血書(shu)付與，咬(yao)臍(qi)郎歸見(jian)父，呈血書(shu)，事聞于岳(yue)夫(fu)人(ren)，旋(xuan)命(ming)駕往(wang)迎。
車(che)駕至(zhi)沙陀，李信(xin)夫婦聞(wen)報失色，三(san)娘苦盡(jin)甘來，念(nian)在同(tong)胞(bao)之誼亦赦其既往，十八載之悲歡離合，至(zhi)于復(fu)慶團圓(yuan)。
備注
[考釋(shi)]故事源流見《井邊(bian)會(hui)》條。
編(bian)：姚香(xiang)雪(xue)。60年代，萬聲影業公司(si)攝(she)制。
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