《任氏傳》,唐代(dai)傳奇小說,共1卷,沈既濟撰,是(shi)借狐仙(xian)寫(xie)人(ren)、寫(xie)現實生(sheng)活的作品,描寫(xie)一(yi)個由狐貍幻(huan)化(hua)的女子任氏忠于(yu)愛(ai)情(qing)、不畏強暴的故事(shi)。一(yi)反(fan)以往狐妖鬼魅害人(ren)的傳統觀念,塑(su)造了一(yi)個聰明美麗、堅貞(zhen)多情(qing)的狐精形象,具(ju)有(you)反(fan)封建意義(yi)。
長安有一(yi)人,名叫(jiao)鄭(zheng)(zheng)六,一(yi)日(ri)騎驢過升平北門(men),遇到三位女(nv)子,其(qi)中有一(yi)位穿(chuan)白衣(yi)的容色尤為秀麗。鄭(zheng)(zheng)六不禁(jin)心(xin)向(xiang)往之,與(yu)白衣(yi)女(nv)子搭訕(shan),那女(nv)子也(ye)不拒絕(jue)。鄭(zheng)(zheng)六跟她一(yi)起到了她住處,只見房屋修(xiu)正,甚是華(hua)貴。女(nv)子置(zhi)酒招待鄭(zheng)(zheng)六,并留(liu)鄭(zheng)(zheng)六歇宿。女(nv)子自稱(cheng)為任(ren)氏,美(mei)艷豐(feng)麗,歌(ge)笑俱(ju)絕(jue)。鄭(zheng)(zheng)六不覺被其(qi)迷惑。任(ren)氏稱(cheng)鄭(zheng)(zheng)六不便(bian)久留(liu),天還未(wei)亮,就送(song)他(ta)離(li)開。
鄭(zheng)六見時候尚早(zao),就(jiu)坐在(zai)一(yi)(yi)家餅鋪里休息(xi),順便(bian)跟主人閑(xian)談,問(wen)方(fang)才任氏(shi)所居之處是(shi)誰家的宅(zhai)(zhai)子(zi)。餅鋪主人卻說那(nei)宅(zhai)(zhai)子(zi)早(zao)就(jiu)荒廢多年了。鄭(zheng)六大駭,不肯相(xiang)信。主人這才想起(qi)那(nei)宅(zhai)(zhai)子(zi)中住著(zhu)一(yi)(yi)位狐(hu)仙,常誘惑男子(zi)同寢。鄭(zheng)六心下驚(jing)異,不敢多說什么(me)。
但他對(dui)任氏(shi)的美艷卻無(wu)法相忘,過(guo)了十余日,偶然在西市衣鋪(pu)里見(jian)到(dao)任氏(shi),鄭(zheng)六(liu)連聲招呼,任氏(shi)卻以扇遮(zhe)面,不(bu)肯(ken)回答。鄭(zheng)六(liu)再見(jian)佳(jia)人,心中(zhong)大(da)喜,立誓賭(du)咒,并不(bu)因她是狐妖而嫌(xian)棄,任氏(shi)這才與他相見(jian),歡(huan)會如初。
鄭(zheng)(zheng)六(liu)另外買了(le)座宅子,與任(ren)氏(shi)(shi)同住(zhu),視之(zhi)(zhi)如妻室。后(hou)來(lai)鄭(zheng)(zheng)六(liu)因官赴任(ren),想帶著任(ren)氏(shi)(shi)一(yi)起去,任(ren)氏(shi)(shi)卻無論如何不肯(ken)同行。鄭(zheng)(zheng)六(liu)再(zai)三懇請,過了(le)很久,任(ren)氏(shi)(shi)才皺眉(mei)說有個巫師(shi)說她(ta)今年不宜西行。鄭(zheng)(zheng)六(liu)大(da)笑,覺得這都是迷信妄言。不得已,任(ren)氏(shi)(shi)只(zhi)好同行。當他們(men)走到馬嵬時,正碰上(shang)一(yi)群獵戶(hu)。一(yi)只(zhi)蒼犬(quan)自草(cao)叢中突然(ran)竄出,任(ren)氏(shi)(shi)大(da)驚,化成狐貍狂奔,蒼犬(quan)狂叫著在后(hou)面追趕,鄭(zheng)(zheng)六(liu)悔恨交加,策馬在后(hou)連聲呵斥,奔走了(le)一(yi)里多路,任(ren)氏(shi)(shi)死于蒼犬(quan)之(zhi)(zhi)口。鄭(zheng)(zheng)六(liu)傾囊而出,贖下任(ren)氏(shi)(shi)尸體葬下。回(hui)首看見任(ren)氏(shi)(shi)騎過的(de)馬在路邊悠然(ran)吃草(cao),任(ren)氏(shi)(shi)的(de)衣服委頓在馬鞍上(shang),鞋襪還掛在馬鐙上(shang),正如一(yi)只(zhi)蟬蛻。
沈既濟(約750--800)字不詳(xiang),德清(今(jin)屬(shu)浙江)人(ren)。唐代小說家(jia),史學(xue)家(jia)。唐德宗(zong)(zong)時做過史館修撰,《舊唐書(shu)》本傳(chuan)稱他“博通群籍(ji),史筆尤工(gong)”。(元和姓纂作吳興武康人(ren)。此(ci)從(cong)兩唐書(shu))生卒年均不詳(xiang),約唐德宗(zong)(zong)建(jian)中元年前(qian)后(hou)在世。
經學該明。楊(yang)炎薦(jian)其有良史才(cai),召拜左拾遺、史館修撰。嘗(chang)請省天后(hou)紀(ji),合(he)中(zhong)宗(zong)紀(ji),議不行(xing)。唐德宗(zong)立(li),銳(rui)于(yu)治,詔兩省分置待詔官,權公(gong)錢收子贍用,沈(shen)既濟諫止。后(hou)楊(yang)炎得(de)罪,沈(shen)既濟坐貶(bian)處州司戶(hu)參軍。復入(ru)朝,位(wei)禮部員(yuan)外(wai)郎,卒。沈(shen)既濟著有《建中(zhong)實錄》十卷,《舊唐書本傳》及傳奇文《枕中(zhong)記(ji)》、《任氏(shi)傳》,《全(quan)唐文》錄其文6篇,并行(xing)于(yu)世。《枕中(zhong)記(ji)》和《任氏(shi)傳》是中(zhong)唐傳奇中(zhong)創作年代較早的名篇,標(biao)志(zhi)唐傳奇創作進入(ru)全(quan)盛時期,對后(hou)世文學頗有影響。