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基本介紹

《隋(sui)書(shu)(shu)》，“二十(shi)四史”之(zhi)一。是唐(tang)代魏(wei)征(zheng)主(zhu)編的紀傳(chuan)體史書(shu)(shu)。全(quan)書(shu)(shu)共(gong)(gong)八(ba)十(shi)五卷(juan)(juan)，其(qi)(qi)中帝紀五卷(juan)(juan)，列傳(chuan)五十(shi)卷(juan)(juan)，志三(san)十(shi)卷(juan)(juan)。《隋(sui)書(shu)(shu)》由多(duo)人(ren)共(gong)(gong)同編撰(zhuan)，分為兩階(jie)段(duan)成(cheng)書(shu)(shu)，從草創到全(quan)部(bu)修(xiu)(xiu)完共(gong)(gong)歷時(shi)三(san)十(shi)五年(nian)(nian)。唐(tang)武(wu)德(de)(de)四年(nian)(nian)（公元(yuan)621年(nian)(nian)），令狐德(de)(de)棻提(ti)出修(xiu)(xiu)梁(liang)、陳、北齊、北周、隋(sui)等五朝史的建議(yi)。次年(nian)(nian)，唐(tang)朝廷命史臣(chen)編修(xiu)(xiu)，但數(shu)年(nian)(nian)過后，仍未成(cheng)書(shu)(shu)。貞(zhen)觀三(san)年(nian)(nian)（公元(yuan)629年(nian)(nian)），重(zhong)修(xiu)(xiu)五朝史，由魏(wei)征(zheng)「總知其(qi)(qi)務(wu)」，并主(zhu)編此(ci)書(shu)(shu)。《隋(sui)書(shu)(shu)》的作(zuo)者都是飽學之(zhi)士，具有很高(gao)的修(xiu)(xiu)史水平。

2019年，由吳玉(yu)貴、孟彥弘主持修(xiu)訂的中華(hua)書局點校本(ben)《隋書》修(xiu)訂本(ben)出版。

內容介紹

唐武(wu)(wu)德四年(nian)(nian)（公(gong)(gong)(gong)元621年(nian)(nian)），令(ling)狐(hu)德棻提出修梁、陳、北齊(qi)、北周、隋(sui)等五朝史的(de)(de)建議。武(wu)(wu)德五年(nian)(nian)（公(gong)(gong)(gong)元622年(nian)(nian)），唐朝廷命史臣(chen)編修，但數年(nian)(nian)過后(hou)，仍未成書。貞觀三(san)年(nian)(nian)（公(gong)(gong)(gong)元629年(nian)(nian)），重修五朝史，由魏征“總知其務(wu)”，并主編《隋(sui)書》。參加隋(sui)書編修的(de)(de)還有顏師古、孔穎達、許敬(jing)宗等人。六(liu)三(san)六(liu)年(nian)(nian)（貞觀十年(nian)(nian)），記(ji)載隋(sui)文帝開皇(huang)元年(nian)(nian)（581年(nian)(nian)）至隋(sui)恭帝義寧二年(nian)(nian)（618年(nian)(nian)）共38年(nian)(nian)歷史。隋(sui)書的(de)(de)帝紀、列傳和(he)其他(ta)四朝史同時完成，合稱(cheng)「五代(dai)史」。

《隋書》的(de)作者都是飽學之士，具有很高的(de)修史(shi)水平。

《隋(sui)書(shu)》是(shi)現(xian)存最早的隋(sui)史專著(zhu)，也是(shi)《二十(shi)五史》中修(xiu)史水平較高的史籍之一。

《隋書(shu)》志包括梁陳齊周隋五朝制度，分段敘述。

背景介紹

首先，它有明確的(de)指(zhi)導思(si)想。下令修隋(sui)史的(de)唐太宗親歷了(le)滅隋(sui)的(de)戰爭，在執政之(zhi)后，他經(jing)常談論隋(sui)朝(chao)滅亡的(de)教訓，明確提(ti)出“以古為鏡(jing)，可(ke)以見興替“的(de)看法(fa)。汲取歷史教訓，以史為鑒就成了(le)修隋(sui)史的(de)指(zhi)導思(si)想。

其次，《隋書》弘(hong)揚秉筆(bi)直書的優(you)良(liang)史(shi)學傳統，品評人物較(jiao)少(shao)阿(a)附隱諱。主編魏(wei)征剛正不阿(a)，他主持編寫的紀傳，較(jiao)少(shao)曲筆(bi)，不為尊者諱。如隋文帝之“刻薄”專斷，“不悅詩書”，“暗(an)于大道”，隋煬(yang)帝矯情飾貌，“鋤(chu)誅骨肉(rou)，屠剿(jiao)忠良(liang)”等情況(kuang)，都(dou)照實(shi)寫來，了無(wu)隱諱。

再次，《隋書》保存了大量政治(zhi)、經濟以及科技(ji)文化資料。其(qi)中十(shi)志(zhi)記載(zai)梁、陳、北齊(qi)、北周和隋五朝的典章制度，有些(xie)部分甚(shen)至追溯到漢(han)魏。

關于(yu)《隋(sui)書》的作者，一(yi)直搞得(de)很亂，《舊唐書》記(ji)載(zai)“魏徽等撰”。而劉知幾《史(shi)通》則說顏師古、孔穎達(da)等和于(yu)志寧、李淳風諸人共同撰成(cheng)(cheng)。還有(you)題為長(chang)孫(sun)無(wu)(wu)忌撰述(shu)(shu)的。這是因為參加《隋(sui)書》撰述(shu)(shu)的人很多(duo)，幾乎集中了當時大部分有(you)名之士；開始以魏徵為其主編，后來(lai)魏徵死了，又由長(chang)孫(sun)無(wu)(wu)忌續(xu)為主編，完(wan)成(cheng)(cheng)未完(wan)成(cheng)(cheng)的部分。

其他信息

史學價值

《隋書(shu)》的修史(shi)水(shui)平(ping)是較高的。

《隋(sui)書》保存(cun)(cun)了(le)南北朝以(yi)來大量的(de)(de)(de)典章制度(du)為后(hou)人研究(jiu)隋(sui)代(dai)以(yi)及前幾朝的(de)(de)(de)政治、經濟(ji)、文化制度(du)，包括禮儀、音樂(le)、律歷、天文、五行、食貨、刑(xing)法、百官、地理、經籍(ji)(ji)等十志。敘(xu)述了(le)自漢至隋(sui)凡(fan)六百年中國(guo)書籍(ji)(ji)之(zhi)存(cun)(cun)亡(wang)、學術之(zhi)演變，是對(dui)中國(guo)古(gu)代(dai)書籍(ji)(ji)和學術史(shi)的(de)(de)(de)第二次總結，也是對(dui)中國(guo)學術文化史(shi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)大貢獻。《隋(sui)書·經籍(ji)(ji)志》還有一(yi)(yi)個(ge)重(zhong)要貢獻，就是為中國(guo)以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)四部圖書分(fen)類奠定(ding)了(le)基礎。為后(hou)世遵用達一(yi)(yi)千余年。《隋(sui)書》十志雖成于(yu)眾(zhong)手(shou)，但作者(zhe)都是學有所長的(de)(de)(de)專家(jia)，因此它(ta)的(de)(de)(de)內(nei)容豐富、充實。在正史(shi)書志中，一(yi)(yi)直享(xiang)有較(jiao)高的(de)(de)(de)聲譽。

現行隋書

現(xian)行《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》共八(ba)十(shi)(shi)五卷，分(fen)為(wei)(wei)兩個部(bu)(bu)(bu)分(fen)：一部(bu)(bu)(bu)分(fen)是(shi)(shi)紀(ji)傳部(bu)(bu)(bu)分(fen)，由魏徵主編，成(cheng)書(shu)(shu)于(yu)唐太宗(zong)貞觀十(shi)(shi)年(nian)（636年(nian)）；另一部(bu)(bu)(bu)分(fen)為(wei)(wei)史(shi)(shi)志部(bu)(bu)(bu)分(fen)，始(shi)修(xiu)(xiu)于(yu)貞觀十(shi)(shi)五年(nian)（641年(nian)），成(cheng)于(yu)唐高宗(zong)顯慶元年(nian)（656年(nian)），是(shi)(shi)由長孫(sun)無忌監修(xiu)(xiu)的(de)。《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》的(de)修(xiu)(xiu)史(shi)(shi)水(shui)平是(shi)(shi)較(jiao)(jiao)高的(de)。一是(shi)(shi)因為(wei)(wei)當時(shi)唐朝(chao)集中(zhong)了(le)一大(da)批有(you)才之士：先后參加(jia)編寫的(de)孔穎達(da)、許(xu)敬宗(zong)、于(yu)志寧皆名列貞觀時(shi)期著名的(de)“十(shi)(shi)八(ba)學(xue)士”之列；顏(yan)師古是(shi)(shi)當時(shi)名垂一時(shi)的(de)經史(shi)(shi)大(da)師；負責修(xiu)(xiu)撰(zhuan)天文、律歷的(de)是(shi)(shi)唐代著名天文學(xue)家(jia)李淳風。這(zhe)樣，《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》的(de)修(xiu)(xiu)撰(zhuan)，便得(de)到(dao)了(le)學(xue)術上的(de)保證。二是(shi)(shi)因為(wei)(wei)修(xiu)(xiu)史(shi)(shi)當時(shi)離亡隋(sui)(sui)時(shi)間較(jiao)(jiao)近，有(you)不(bu)少隋(sui)(sui)朝(chao)的(de)史(shi)(shi)料尚可資證。如隋(sui)(sui)人(ren)王劭撰(zhuan)的(de)《隋(sui)(sui)書(shu)(shu)》八(ba)十(shi)(shi)卷，便保存著許(xu)多隋(sui)(sui)王朝(chao)的(de)詔策。此(ci)外，當時(shi)也還存有(you)數十(shi)(shi)卷《開皇起居注(zhu)》等。更(geng)重要的(de)是(shi)(shi)，唐貞觀時(shi)離隋(sui)(sui)煬帝時(shi)不(bu)過二十(shi)(shi)余年(nian)，有(you)許(xu)多隋(sui)(sui)朝(chao)遺老(lao)仍健在于(yu)世，可以通過訪查(cha)直補史(shi)(shi)事。

《舊唐書(shu)·孫思》便載：“魏徵等受詔修(xiu)齊、梁(liang)、陳(chen)、周、隋五(wu)代史，恐有(you)遺漏(lou)，屢訪之。”說明修(xiu)《隋書(shu)》時，史官(guan)們曾訪問(wen)過不少人。還有(you)不少修(xiu)史的(de)(de)作(zuo)者本人就(jiu)在(zai)隋朝生活過，有(you)著(zhu)親身的(de)(de)經歷(li)，因而史實也就(jiu)較(jiao)為準確。三是作(zuo)為主編(bian)的(de)(de)魏徵，歷(li)史上素稱諫(jian)臣，號為“良(liang)史”，他主編(bian)修(xiu)史時一(yi)般(ban)能堅持據事(shi)直書(shu)，不像后(hou)代史書(shu)的(de)(de)一(yi)些紀傳(chuan)有(you)那么多的(de)(de)忌諱。

特點

《隋書》的(de)(de)一個重要特點，就(jiu)是全書貫串了以(yi)(yi)史(shi)為(wei)(wei)鑒的(de)(de)思想(xiang)。主編魏(wei)(wei)徵在(zai)(zai)給唐太宗(zong)上(shang)書時曾經(jing)說過，“殷鑒不(bu)遠(yuan)，在(zai)(zai)夏后之世(shi)。臣(chen)(chen)愿當今(jin)之動靜。以(yi)(yi)隋為(wei)(wei)鑒，則存亡治亂可(ke)得而知。”惟其想(xiang)到以(yi)(yi)史(shi)為(wei)(wei)鑒，所以(yi)(yi)對(dui)隋是如(ru)何(he)滅亡的(de)(de)，對(dui)隋君臣(chen)(chen)上(shang)下驕奢(she)淫(yin)逸的(de)(de)腐朽(xiu)生活，可(ke)謂有淋(lin)漓盡致(zhi)的(de)(de)描寫(xie)和入木三分(fen)的(de)(de)揭露(lu)。比如(ru)對(dui)隋煬(yang)(yang)帝大興土木、三游江都，都有翔實的(de)(de)敘(xu)寫(xie)。又(you)因為(wei)(wei)魏(wei)(wei)徵等(deng)編書者有意寫(xie)出人民對(dui)隋王朝的(de)(de)反(fan)抗(kang)情緒，因此在(zai)(zai)《隋書》中(zhong)(zhong)也較多(duo)地敘(xu)述了隋末(mo)農(nong)民起義(yi)的(de)(de)史(shi)實，這(zhe)在(zai)(zai)《煬(yang)(yang)帝紀(ji)》兩卷中(zhong)(zhong)記載最為(wei)(wei)具體。據統計，在(zai)(zai)紀(ji)傳部分(fen)的(de)(de)五(wu)十五(wu)卷中(zhong)(zhong)有二十多(duo)卷，以(yi)(yi)及(ji)在(zai)(zai)《食貨志(zhi)》、《五(wu)行志(zhi)》里(li)，記載了有關農(nong)民起義(yi)的(de)(de)情況。

優點

《隋書(shu)》還有個優點，就是比(bi)起其它(ta)同類史(shi)書(shu)來(lai)，它(ta)較少隱(yin)諱(hui)。比(bi)如，盡管虞世南在(zai)唐朝已成為(wei)(wei)唐太宗十分信任的(de)(de)大臣(chen)，但紀傳(chuan)(chuan)中(zhong)寫到(dao)他哥哥虞世基的(de)(de)罪惡時(shi)(shi)，絲毫不(bu)加掩飾，再如，盡管裴(pei)矩、何(he)稠等人已為(wei)(wei)唐臣(chen)，但對他們在(zai)隋朝的(de)(de)作(zuo)為(wei)(wei)，也(ye)不(bu)加任何(he)掩飾。這些(xie)方面都是《隋書(shu)》勝于(yu)(yu)其它(ta)史(shi)書(shu)的(de)(de)地方。當然，《隋書(shu)》的(de)(de)作(zuo)者也(ye)不(bu)免歷史(shi)的(de)(de)局(ju)限，因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)礙于(yu)(yu)情面或政治上(shang)某些(xie)因(yin)(yin)(yin)素，在(zai)寫到(dao)某些(xie)人物時(shi)(shi)也(ye)有回(hui)護或偏愛的(de)(de)地方。如卷六十六中(zhong)的(de)(de)《房(fang)彥謙(qian)傳(chuan)(chuan)》便是一例，房(fang)彥謙(qian)官微職(zhi)卑(bei)，位不(bu)過州(zhou)司馬(ma)、縣令，一生(sheng)又無重大事跡可記，只因(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)他是唐太宗時(shi)(shi)的(de)(de)宰相房(fang)玄齡的(de)(de)父親，使破格收入(ru)列(lie)傳(chuan)(chuan)。這在(zai)封建社會的(de)(de)史(shi)書(shu)里(li)，也(ye)算是難以避免的(de)(de)吧。

《隋(sui)書》另(ling)一個可取的(de)(de)(de)地(di)(di)方，是保(bao)存了(le)南(nan)北(bei)朝(chao)以(yi)(yi)來(lai)大量的(de)(de)(de)典章制度(du)，為后人研究(jiu)隋(sui)代以(yi)(yi)及前(qian)幾朝(chao)的(de)(de)(de)政治、經(jing)濟、文(wen)(wen)化制度(du)，保(bao)留了(le)豐富的(de)(de)(de)資料(liao)。南(nan)北(bei)朝(chao)時期，留下來(lai)的(de)(de)(de)典章制度(du)方面的(de)(de)(de)史料(liao)極少(shao)，而《隋(sui)書》的(de)(de)(de)史志(zhi)(zhi)部分(fen)，多達三十卷，包(bao)括(kuo)禮(li)儀、音樂、律歷(li)、天文(wen)(wen)、五行、食(shi)(shi)貨、刑法、百官、地(di)(di)理(li)、經(jing)籍十志(zhi)(zhi)。這十志(zhi)(zhi)不(bu)僅敘述了(le)隋(sui)朝(chao)的(de)(de)(de)典章制度(du)，而且概括(kuo)了(le)梁、陳、北(bei)齊、北(bei)周(zhou)的(de)(de)(de)政治、經(jing)濟情況，有的(de)(de)(de)甚至(zhi)追溯到漢魏(wei)。例如《食(shi)(shi)貨志(zhi)(zhi)》記載(zai)了(le)自東(dong)晉(jin)以(yi)(yi)來(lai)的(de)(de)(de)等級制度(du)和貨幣制度(du)；《地(di)(di)理(li)志(zhi)(zhi)》記載(zai)了(le)南(nan)北(bei)朝(chao)以(yi)(yi)來(lai)的(de)(de)(de)建置(zhi)沿革；《律歷(li)志(zhi)(zhi)》和《天文(wen)(wen)志(zhi)(zhi)》總(zong)結了(le)南(nan)北(bei)朝(chao)以(yi)(yi)后一百多年(nian)來(lai)天文(wen)(wen)學方面的(de)(de)(de)成(cheng)就；關(guan)于祖沖之的(de)(de)(de)圓周(zhou)率(lv)的(de)(de)(de)詳細記錄(lu)，也保(bao)存在《隋(sui)書》中(zhong)。

《隋(sui)(sui)書》的(de)《經籍(ji)志(zhi)(zhi)》是繼《漢(han)(han)書·藝文(wen)志(zhi)(zhi)》后的(de)一部(bu)十分(fen)重要(yao)的(de)目(mu)錄書，敘(xu)述了自漢(han)(han)至隋(sui)(sui)凡六百年我國(guo)書籍(ji)之(zhi)存亡、學術之(zhi)演變(bian)，是對我國(guo)古(gu)代書籍(ji)和(he)學術史(shi)的(de)第二次總(zong)結，也是對我國(guo)學術文(wen)化史(shi)的(de)一大(da)貢獻(xian)。《隋(sui)(sui)書·經籍(ji)志(zhi)(zhi)》還有(you)一個(ge)重要(yao)貢獻(xian)，就(jiu)是為我國(guo)以后的(de)四部(bu)圖(tu)書分(fen)類(lei)奠(dian)定了基(ji)礎。《漢(han)(han)書·藝文(wen)志(zhi)(zhi)》曾把天下圖(tu)書分(fen)編為六大(da)類(lei)，到東晉李充(chong)造《四部(bu)書目(mu)》，始分(fen)書籍(ji)為四部(bu)。《隋(sui)(sui)書·經籍(ji)志(zhi)(zhi)》吸取其(qi)長，正式將各(ge)類(lei)書籍(ji)標出(chu)經、史(shi)、子、集(ji)四大(da)類(lei)，其(qi)下再分(fen)四十小類(lei)。這種(zhong)圖(tu)書分(fen)類(lei)法，為后世遵用(yong)達一千(qian)余年。

《隋(sui)書》也(ye)有不克(ke)服(fu)的(de)(de)缺點。例如(ru)它過分(fen)強調(diao)“天(tian)道”和“帝王之道”，這當然是(shi)唯心(xin)主義的(de)(de)觀(guan)點。此(ci)外，由于(yu)隋(sui)末喪(sang)亂，圖書散(san)佚嚴重，因此(ci)在撰寫時(shi)，也(ye)常常有史料不足的(de)(de)缺陷。有些(xie)(xie)傳(chuan)只(zhi)能注明(ming)“圖籍在記，多從散(san)逸，不能詳備”，造成(cheng)某(mou)些(xie)(xie)傳(chuan)記空(kong)洞無(wu)物。這當然是(shi)不能苛求于(yu)古人的(de)(de)。

流傳

通行本。

關于《隋書》的(de)表(biao)(biao)志有：萬斯同：《隋諸(zhu)王世表(biao)(biao)》。

萬斯同：《隋將(jiang)相大臣年表》。

黃大華：《隋唐之際月(yue)表(biao)》。自大業(ye)七(qi)年(nian)（611）至貞觀二年(nian)（628），按月(yue)表(biao)列起(qi)兵者興亡。

楊(yang)守敬：《隋(sui)書地理志考(kao)證附(fu)補(bu)遺》。《地理志》以隋(sui)代統一的(de)疆域為(wei)綱，梁陳齊(qi)周時(shi)的(de)沿革(ge)列于注中，時(shi)有疏漏錯誤，為(wei)楊(yang)氏考(kao)證重(zhong)點所在。張鵬一：《隋(sui)書經籍志補(bu)》。主要為(wei)志中失收的(de)北魏北齊(qi)北周人著作。

章宗源（？—1800）：《隋書(shu)經諾志考(kao)證》。只有史(shi)部十三卷。一說此書(shu)本(ben)(ben)名《史(shi)籍考(kao)》，后人誤改。注(zhu)意(yi)輯錄佚文，而(er)于書(shu)之(zhi)原委、撰人始末(mo)多(duo)未詳考(kao)。姚振宗（1842—1906）：《隋書(shu)經籍志考(kao)證》。推(tui)尋志中(zhong)所收書(shu)籍之(zhi)本(ben)(ben)末(mo)源流，補直考(kao)訂志所遺漏，遠較章書(shu)為詳備。

補(bu)：其他考訂著(zhu)作一覽(lan)

隋書考證 清·傅云龍校

隋書札記 清·李慈銘著(zhu)

隋(sui)書斠議(yi) 清·羅振玉著

錯誤

《隋書(shu)》也有(you)不(bu)少失誤，如《天文(wen)志》載(zai)“普通元年……九月乙亥，有(you)星晨見(jian)東方，光(guang)爛如火。占曰：“國皇見(jian)，有(you)內難，有(you)急(ji)兵反(fan)叛。”其三年，義州刺史文(wen)僧朗以(yi)州叛。”《資(zi)治(zhi)通鑒》、《梁(liang)書(shu)·武(wu)帝紀下》皆(jie)載(zai)普通二年六月丁卯。