《徐(xu)(xu)霞客游(you)記(ji)》是明(ming)代地理學家徐(xu)(xu)霞客創作的(de)一部散(san)文游(you)記(ji),明(ming)末徐(xu)(xu)弘(hong)祖經34年(nian)旅行,寫有(you)天臺山(shan)、雁蕩山(shan)、黃山(shan)、廬山(shan)等名山(shan)游(you)記(ji)17篇和(he)《浙(zhe)游(you)日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)》、《江右游(you)日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)》、《楚游(you)日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)》、《粵西游(you)日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)》、《黔(qian)游(you)日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)》、《滇(dian)游(you)日(ri)(ri)(ri)(ri)記(ji)》等著作,除佚散(san)者外,遺有(you)60余萬字游(you)記(ji)資料。死后由他人(ren)整理成《徐(xu)(xu)霞客游(you)記(ji)》。世傳(chuan)本(ben)有(you)10卷(juan)、12卷(juan)、20卷(juan)等數種。在(zai)原稿的(de)基礎(chu)之上,王忠紉(ren)手校、季夢良續成稿本(ben),成書于(yu)崇禎十五年(nian)(1642年(nian))。
《徐霞客游記》主要(yao)按日記述作者1613年至1639年間旅(lv)行觀(guan)察所得,對地(di)理、水文、地(di)質、植(zhi)物等現象,均做(zuo)了詳細記錄。
《徐霞客游記》是(shi)系統考察中國(guo)(guo)地(di)貌地(di)質(zhi)的(de)(de)開山之作,同時也描(miao)繪了(le)中國(guo)(guo)大好河山的(de)(de)風景資源,此外優美的(de)(de)文字(zi)也使之成為文學(xue)佳作,在(zai)地(di)理學(xue)和文學(xue)上(shang)都有著重要的(de)(de)價值。
徐霞客的(de)出游大至分(fen)為兩個時期:前期北登(deng)恒山(shan)(shan)(shan),南及(ji)閩粵,東涉普陀,西(xi)攀(pan)太華之嶺,偏重搜奇訪勝,寫下了天臺山(shan)(shan)(shan)、雁蕩(dang)山(shan)(shan)(shan)、黃山(shan)(shan)(shan)、廬山(shan)(shan)(shan)、嵩山(shan)(shan)(shan)、華山(shan)(shan)(shan)、五(wu)臺山(shan)(shan)(shan)、恒山(shan)(shan)(shan)等名(ming)山(shan)(shan)(shan)游記十七篇;后期的(de)西(xi)南地(di)(di)區之行(xing),則在探尋山(shan)(shan)(shan)川源流、風土文物的(de)同時,重點(dian)考察和記述喀斯(si)特(te)(石灰巖)地(di)(di)貌的(de)分(fen)布及(ji)其發育規律。
《徐(xu)霞客游(you)記》全書(shu)六十(shi)余萬字,其中記述游(you)歷廣(guang)西的《粵西游(you)日記》卻(que)占(zhan)了篇幅的約三分之一,可見廣(guang)西在這一書(shu)中的重要地位。
徐霞客三十多年的(de)旅行考察(cha),看見過許多地(di)(di)(di)貌(mao)(mao)形態。記(ji)錄在(zai)游記(ji)中(zhong)的(de)地(di)(di)(di)貌(mao)(mao)類型就(jiu)有巖(yan)溶(rong)地(di)(di)(di)貌(mao)(mao).山岳地(di)(di)(di)貌(mao)(mao)、紅層地(di)(di)(di)貌(mao)(mao)、流水地(di)(di)(di)貌(mao)(mao)、火山地(di)(di)(di)貌(mao)(mao)、冰緣地(di)(di)(di)貌(mao)(mao)和應(ying)用地(di)(di)(di)貌(mao)(mao)七種。被(bei)他(ta)描述過的(de)地(di)(di)(di)貌(mao)(mao)形態名稱多達一(yi)百零二(er)種。其中(zhong)中(zhong)國西南地(di)(di)(di)區(qu)巖(yan)溶(rong)地(di)(di)(di)貌(mao)(mao)尤為詳細。
地(di)(di)(di)(di)(di)(di)表巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)方(fang)面(mian),徐霞(xia)客(ke)通過實地(di)(di)(di)(di)(di)(di)考察我(wo)國東南(nan)(nan)、中(zhong)南(nan)(nan)和(he)西南(nan)(nan)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)貌(mao)最(zui)發達的(de)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區(qu),非常全(quan)面(mian)而系統地(di)(di)(di)(di)(di)(di)記錄了這些地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)表巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)的(de)各類(lei)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)貌(mao)形態,如(ru)石(shi)芽、溶(rong)(rong)(rong)溝(gou)、巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)裂隙、落(luo)水洞、漏斗、豎井、溶(rong)(rong)(rong)蝕洼(wa)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)、巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)槽谷、巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)盆地(di)(di)(di)(di)(di)(di)、盲谷、干谷巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)嶂谷、天窗(chuang)、天生橋、巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)湖巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)泉、峰林、孤峰、巖(yan)(yan)(yan)洞、穿山(shan)、溶(rong)(rong)(rong)帽(mao)山(shan)等。徐霞(xia)客(ke)還(huan)對巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)貌(mao)的(de)分(fen)布范圍(wei)及地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)差異作了精辟的(de)論述。由(you)此可見,徐霞(xia)客(ke)對地(di)(di)(di)(di)(di)(di)表巖(yan)(yan)(yan)溶(rong)(rong)(rong)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)貌(mao)已有一套(tao)系統的(de)分(fen)類(lei)和(he)命名。
地下(xia)巖溶方面,內(nei)容十(shi)(shi)分豐富(fu),包括(kuo)溶洞(dong)洞(dong)穴(xue)堆積(ji)(ji)、地下(xia)河、地下(xia)湖、洞(dong)穴(xue)瀑布等。《徐(xu)霞客游記》中(zhong)記載的(de)溶洞(dong)共二(er)百八十(shi)(shi)八個,經他(ta)親自人洞(dong)考(kao)察的(de)有二(er)百五(wu)十(shi)(shi)個,占百分之(zhi)八十(shi)(shi)七,這(zhe)個數字不包括(kuo)他(ta)游過但(dan)現存《徐(xu)霞客游記》中(zhong)沒有記載的(de)溶洞(dong),如張(zhang)公洞(dong)、善(shan)卷洞(dong)等。描述(shu)洞(dong)穴(xue)的(de)內(nei)容包括(kuo)洞(dong)穴(xue)大小(xiao)和(he)洞(dong)口方向,洞(dong)穴(xue)類型(xing)和(he)形態(tai)結構,洞(dong)穴(xue)堆積(ji)(ji),洞(dong)穴(xue)生物,洞(dong)穴(xue)氣候,洞(dong)穴(xue)音(yin)響,洞(dong)穴(xue)考(kao)古,洞(dong)穴(xue)利用,洞(dong)內(nei)石頭(tou)的(de)顏色,洞(dong)穴(xue)成因等十(shi)(shi)二(er)項(xiang)。有的(de)地方還記述(shu)了他(ta)考(kao)察洞(dong)穴(xue)的(de)技術。
《徐霞(xia)客游記》用較大(da)的(de)篇幅描(miao)(miao)述(shu)了(le)各地(di)的(de)水(shui)(shui)(shui)體類(lei)型和(he)水(shui)(shui)(shui)文(wen)(wen)特征,記載大(da)小河(he)(he)流(liu)五百五十一(yi)條,湖、澤潭(tan)、池、沼澤一(yi)百九十八個。對河(he)(he)流(liu)水(shui)(shui)(shui)文(wen)(wen)的(de)描(miao)(miao)述(shu)包(bao)括流(liu)域(yu)范圍、水(shui)(shui)(shui)系(xi)、河(he)(he)流(liu)大(da)小、河(he)(he)水(shui)(shui)(shui)的(de)流(liu)速、含沙量水(shui)(shui)(shui)量變(bian)化、水(shui)(shui)(shui)質、分水(shui)(shui)(shui)嶺、伏流(liu)、河(he)(he)床(chuang)的(de)地(di)區差異(yi)等。為了(le)論(lun)證(zheng)長江(jiang)的(de)源(yuan)頭(tou),晚(wan)年(nian)他專門寫了(le)《江(jiang)源(yuan)考(kao)》,據理(li)(li)反駁(bo)“岷山導(dao)江(jiang)”的(de)錯(cuo)誤(wu),理(li)(li)直氣壯地(di)主張:“推江(jiang)源(yuan)者(zhe),必(bi)當以(yi)金沙為首(shou)”。為人們正確地(di)認識江(jiang)源(yuan)作出了(le)貢獻。
《徐(xu)霞客(ke)(ke)游記》把沼(zhao)澤(ze)稱作“阻洳”、“湖(hu)”或(huo)“干(gan)(gan)海子”。當他考察了云南保山大(da)寨(zhai)的(de)(de)(de)干(gan)(gan)海子后(hou),寫了一(yi)篇相當精彩的(de)(de)(de)論(lun)述(shu)(shu)沼(zhao)澤(ze)形態性(xing)質(zhi)、生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)性(xing)能(neng)水文特征的(de)(de)(de)專題論(lun)文,把這個沼(zhao)澤(ze)的(de)(de)(de)形狀、大(da)小、生(sheng)(sheng)(sheng)物、土壤、水文、生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)、交通(tong),物理(li)性(xing)質(zhi)作了詳細的(de)(de)(de)描(miao)(miao)述(shu)(shu)。像這樣詳細而具有科(ke)學(xue)價值的(de)(de)(de)論(lun)述(shu)(shu)沼(zhao)澤(ze)的(de)(de)(de)文獻,在徐(xu)霞客(ke)(ke)以前沒有出現過。根據(ju)徐(xu)霞客(ke)(ke)的(de)(de)(de)描(miao)(miao)述(shu)(shu),現代(dai)地理(li)學(xue)者認為(wei)這個沼(zhao)澤(ze)“可能(neng)是一(yi)片泥(ni)炭(tan)沼(zhao)澤(ze)地。在這片泥(ni)炭(tan)沼(zhao)澤(ze)地里,上面(mian)生(sheng)(sheng)(sheng)長著蕪草青(qing)青(qing)的(de)(de)(de)茂密植(zhi)被(bei),下有草士浮結’和‘蕪土交工陷(xian)的(de)(de)(de)泥(ni)炭(tan)層,而且還有補給沼(zhao)澤(ze)的(de)(de)(de)溪水流經(jing)其間。這個地方,已建(jian)成水庫,叫做大(da)海壩水庫。再也(ye)見(jian)不(bu)到當年徐(xu)霞客(ke)(ke)所(suo)描(miao)(miao)述(shu)(shu)的(de)(de)(de)景象了。
《徐霞客游記》關(guan)于(yu)地下(xia)(xia)(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)的(de)記載也很豐富。他把水(shui)(shui)溫(wen)不(bu)同的(de)地下(xia)(xia)(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)分成四類(lei):(1)冷(leng)水(shui)(shui)泉(quan),與(yu)冷(leng)礦(kuang)水(shui)(shui)相(xiang)當(dang),水(shui)(shui)溫(wen)在(zai)25℃以下(xia)(xia)(xia)。(2)溫(wen)泉(quan),與(yu)低中(zhong)(zhong)溫(wen)熱(re)(re)水(shui)(shui)相(xiang)當(dang),溫(wen)度在(zai)25—55℃。(3)熱(re)(re)水(shui)(shui)泉(quan),與(yu)高溫(wen)熱(re)(re)水(shui)(shui)相(xiang)當(dang),溫(wen)度在(zai)55—90℃。(4)沸泉(quan),與(yu)過熱(re)(re)水(shui)(shui)相(xiang)當(dang),溫(wen)度在(zai)90℃以上。徐霞客對地下(xia)(xia)(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)的(de)分類(lei)跟(gen)現(xian)代地下(xia)(xia)(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)分類(lei)很接近,難能可貴。此外,記載了當(dang)時人(ren)們利(li)用地下(xia)(xia)(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)資源的(de)各種辦(ban)法,如沐浴、治(zhi)病、食品加工、提取地下(xia)(xia)(xia)熱(re)(re)水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)的(de)礦(kuang)物資源—硫黃、硝(xiao)等(deng)。
《徐霞客游記》中有不少人文地(di)理(li)內容(rong),如(ru)手工業礦(kuang)業、農業、交通運(yun)輸,商業貿易、城鎮聚(ju)落、少數民族(zu)、各地(di)民情(qing)風俗等。如(ru)書中記載了(le)煤、錫、銀、金(jin)、銅、鉛、硝(xiao)、鹽、雄黃、硫黃、瑪瑙、大理(li)石等十(shi)二種礦(kuang)物的產地(di)、開采和(he)冶煉情(qing)況,是明(ming)代重要(yao)的礦(kuang)冶史料。
另外,徐霞客糾正了(le)地理(li)文獻中的一些(xie)錯誤(wu),如否(fou)定(ding)(ding)《尚(shang)書》以來流行(xing)一千多年的“泯山導(dao)江(jiang)”說(shuo),肯定(ding)(ding)了(le)金(jin)沙江(jiang)是長江(jiang)上源(yuan),還正確指出(chu)河床坡度和侵蝕力成(cheng)正比。植物學方面,他明(ming)確提(ti)出(chu)了(le)地形、氣溫、風速對(dui)植物分布和開花早晚的各種影響(xiang)。
徐(xu)霞客的(de)(de)(de)游(you)(you)(you)(you)歷(li)大致可分為兩階(jie)段(duan)(duan),第一(yi)(yi)階(jie)段(duan)(duan)始自丁(ding)未(wei)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1607年(nian)(nian)(nian)(nian))泛舟太(tai)湖(hu)、登洞庭山,但因母在,不遠(yuan)游(you)(you)(you)(you),游(you)(you)(you)(you)必有方(fang)。雖(sui)然他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)母親(qin)也鼓勵他(ta)(ta)(ta)(ta),并(bing)為他(ta)(ta)(ta)(ta)制(zhi)作(zuo)遠(yuan)游(you)(you)(you)(you)冠,以壯行(xing)(xing)色,但直(zhi)到天啟五年(nian)(nian)(nian)(nian)(1625),他(ta)(ta)(ta)(ta)每次出(chu)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)時間(jian)都(dou)不會太(tai)長,甚(shen)至有些年(nian)(nian)(nian)(nian)整年(nian)(nian)(nian)(nian)家居(ju)未(wei)出(chu)。例如(ru)萬歷(li)三十八年(nian)(nian)(nian)(nian)(1610)、三十九年(nian)(nian)(nian)(nian)(1611)、四(si)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(1612)、四(si)十三年(nian)(nian)(nian)(nian)(1615)、四(si)十五年(nian)(nian)(nian)(nian)(1617)、四(si)十七年(nian)(nian)(nian)(nian)(1619)、天啟元年(nian)(nian)(nian)(nian)(1621)、二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1622)都(dou)未(wei)出(chu)游(you)(you)(you)(you);泰(tai)昌元年(nian)(nian)(nian)(nian)(1620)出(chu)游(you)(you)(you)(you)63日(ri);天啟三年(nian)(nian)(nian)(nian)(1623)出(chu)游(you)(you)(you)(you)54日(ri)。第二(er)階(jie)段(duan)(duan)則自天啟五年(nian)(nian)(nian)(nian)(1625)他(ta)(ta)(ta)(ta)母親(qin)王(wang)孺人(ren)逝世后直(zhi)到崇禎十二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1639),他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)旅游(you)(you)(you)(you)“不計程亦不計年(nian)(nian)(nian)(nian),旅泊巖棲,游(you)(you)(you)(you)行(xing)(xing)無(wu)礙”,這期間(jian)歷(li)游(you)(you)(you)(you)浙(zhe)、閩、贛(gan)、楚(chu)、粵西、黔、滇等(deng)地。吳(wu)國華(hua)為徐(xu)霞客作(zuo)《壙志銘》,說他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)游(you)(you)(you)(you)歷(li)“最(zui)奇者,晚年(nian)(nian)(nian)(nian)流沙一(yi)(yi)行(xing)(xing),登昆侖天柱(zhu),參西番法寶,往來雞足(zu)山中,單裝徒步,行(xing)(xing)十萬余里,因得探江河發源(yuan),尋三大龍脈(mo)”。
徐(xu)(xu)(xu)霞(xia)客(ke)(ke)的(de)游(you)歷日記,在(zai)他自己有(you)生之年并未(wei)加(jia)以整(zheng)理(li)編次。他于(yu)(yu)崇(chong)禎十三年(1640)從云南回到(dao)故家之后,將(jiang)游(you)歷所(suo)記原稿托(tuo)給(gei)他的(de)家庭(ting)教師季(ji)(ji)夢良(liang)(liang)整(zheng)理(li)。季(ji)(ji)夢良(liang)(liang)先(xian)是(shi)(shi)推辭,后來要接受這項(xiang)任務之時,徐(xu)(xu)(xu)霞(xia)客(ke)(ke)就過(guo)世(shi)了,這些文稿被徐(xu)(xu)(xu)的(de)友人王忠(zhong)紉攜去,但(dan)此時文稿已有(you)部分遺失。不(bu)久,王前往福建任官,僅(jin)將(jiang)原稿略加(jia)排(pai)序,即交徐(xu)(xu)(xu)霞(xia)客(ke)(ke)之子徐(xu)(xu)(xu)屺帶(dai)回。徐(xu)(xu)(xu)屺仍(reng)將(jiang)文稿托(tuo)給(gei)季(ji)(ji)夢良(liang)(liang)說:“非吾師不(bu)能(neng)成(cheng)先(xian)君之志也。”于(yu)(yu)是(shi)(shi)季(ji)(ji)夢良(liang)(liang)“遍搜(sou)遺帙,補忠(zhong)紉之所(suo)未(wei)補,因地分集,錄成(cheng)一(yi)篇”。《徐(xu)(xu)(xu)霞(xia)客(ke)(ke)游(you)記》形(xing)成(cheng)一(yi)部完整(zheng)著(zhu)作(zuo)形(xing)式,是(shi)(shi)季(ji)(ji)夢良(liang)(liang)的(de)整(zheng)理(li)之功(gong),這也是(shi)(shi)《徐(xu)(xu)(xu)霞(xia)客(ke)(ke)游(you)記》的(de)第一(yi)個抄本。
《徐霞客(ke)游(you)記》中(zhong)關于(yu)景(jing)物的描寫(xie)不(bu)(bu)僅貼近現實(shi),而且十分(fen)準確(que)。現代科(ke)(ke)技也印證了徐霞客(ke)對(dui)于(yu)地(di)質地(di)貌(mao)和巖(yan)石(shi)(shi)景(jing)觀記載(zai)的準確(que)性,據對(dui)比,徐霞客(ke)對(dui)華東地(di)區和桂林許多巖(yan)石(shi)(shi)、溶洞(dong)的描述與科(ke)(ke)學(xue)工具的實(shi)際測量驚人地(di)吻合。例如在《游(you)桂林日記》中(zhong)對(dui)伏(fu)波試(shi)劍(jian)(jian)石(shi)(shi)的描寫(xie):“一石(shi)(shi)柱下(xia)垂覆崖(ya)外(wai),直抵(di)下(xia)石(shi)(shi),如蓮萼(e)倒(dao)掛,不(bu)(bu)屬于(yu)下(xia)者,僅寸有余焉。是(shi)名伏(fu)波試(shi)劍(jian)(jian)石(shi)(shi)。”準確(que)說(shuo)明了石(shi)(shi)柱的具體位置(zhi)是(shi)“下(xia)垂覆崖(ya)外(wai),直抵(di)下(xia)石(shi)(shi)”,形(xing)態(tai)形(xing)貌(mao)“如蓮萼(e)倒(dao)掛”,尤其是(shi)“僅寸有余”的精確(que)描述,比前人籠統(tong)地(di)記載(zai)要科(ke)(ke)學(xue)得(de)多。
徐霞(xia)客(ke)“欲盡繪(hui)天下(xia)名山(shan)(shan)勝水為(wei)通志”,為(wei)了達(da)到“盡”的(de)(de)標準,《徐霞(xia)客(ke)游(you)記》關(guan)于景觀的(de)(de)描寫也十(shi)分全面(mian)(mian)。這(zhe)一(yi)(yi)方面(mian)(mian)體(ti)現游(you)記所(suo)包含的(de)(de)內(nei)容跨時長、地(di)城廣(guang)。徐霞(xia)客(ke)二十(shi)二歲(sui)起在(zai)(zai)母親的(de)(de)資(zi)助下(xia)開始云(yun)游(you)四方,游(you)歷祖國(guo)的(de)(de)山(shan)(shan)水,一(yi)(yi)直到五十(shi)六歲(sui)過世之(zhi)前幾乎都在(zai)(zai)進行(xing)旅行(xing)考察。在(zai)(zai)這(zhe)三(san)十(shi)四年間(jian),他的(de)(de)腳步東(dong)(dong)到浙(zhe)江普(pu)陀,西(xi)到云(yun)南(nan)(nan)騰沖,北至河北盤(pan)山(shan)(shan),南(nan)(nan)到閩奧一(yi)(yi)帶(dai),覆蓋(gai)了十(shi)九(jiu)個省(sheng)、市(區)。另(ling)一(yi)(yi)方面(mian)(mian)體(ti)現對景物的(de)(de)描寫全面(mian)(mian)。桂林的(de)(de)七(qi)星(xing)巖(yan)歷來是游(you)客(ke)和地(di)理學家(jia)的(de)(de)關(guan)注點,徐霞(xia)客(ke)一(yi)(yi)生兩次到訪七(qi)星(xing)巖(yan),為(wei)它作較為(wei)全面(mian)(mian)的(de)(de)記載(zai)。在(zai)(zai)《粵西(xi)游(you)日(ri)記》中,他寫道:“蓋(gai)此(ci)處巖(yan)洞駢峙者三(san):棲霞(xia)在(zai)(zai)北,而下(xia)透山(shan)(shan)之(zhi)東(dong)(dong)西(xi);七(qi)星(xing)在(zai)(zai)中,而曲(qu)透山(shan)(shan)之(zhi)西(xi)北;南(nan)(nan)巖(yan)在(zai)(zai)南(nan)(nan),而上透山(shan)(shan)之(zhi)東(dong)(dong)西(xi)。”從高角度全面(mian)(mian)說明了各個洞口的(de)(de)布局(ju)。
靈動傳神
《徐霞客游(you)記》的(de)另一處魅力在于(yu)作者(zhe)對語言有(you)高超的(de)駕馭能力。作者(zhe)描寫景觀中(zhong)的(de)山(shan)(shan)、石(shi)、水、云、霧(wu)都十分生(sheng)(sheng)動(dong),活靈活現。他(ta)寫自己在丹(dan)江漂流的(de)情景,“時(shi)浮云已盡,麗日乘空,山(shan)(shan)嵐(lan)重疊競秀,怒流送舟,兩(liang)岸濃桃艷李,泛(fan)光(guang)欲(yu)(yu)舞(wu)”,“山(shan)(shan)嵐(lan)重疊競秀“生(sheng)(sheng)動(dong)地(di)寫出(chu)了乘船(chuan)順流而下(xia)的(de)感受(shou),”泛(fan)光(guang)欲(yu)(yu)舞(wu)“則是對兩(liang)岸的(de)桃樹李樹繽(bin)紛綻放,花勢良好(hao)的(de)生(sheng)(sheng)動(dong)描寫,他(ta)寫龍虎山(shan)(shan)龜峰的(de)水市洞是“時(shi)朔風舞(wu)泉(quan),游(you)洋乘空聲色俱異。霽色忽開(kai),日采麗崖光(guang)水低徘徊不能去”,把水簾洞飛泉(quan)靈動(dong)的(de)狀態(tai)、色彩、聲音、氣勢都栩(xu)栩(xu)如生(sheng)(sheng)地(di)描繪(hui)了出(chu)來(lai)。
修辭應用
《徐(xu)霞客(ke)游(you)(you)記》的(de)(de)(de)語(yu)言魅力還表現他善于使用各(ge)種(zhong)修辭手法(fa)。一是(shi)(shi)生動貼切的(de)(de)(de)比(bi)喻。他把(ba)(ba)(ba)桂林(lin)的(de)(de)(de)疊(die)彩(cai)山層層疊(die)疊(die)的(de)(de)(de)山石比(bi)作(zuo)(zuo)浪花(hua)和鮮花(hua),說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)“如浪痕騰涌(yong),花(hua)尊攢簇,令人(ren)目眩(xuan)”,把(ba)(ba)(ba)桂林(lin)一座座俊俏秀麗的(de)(de)(de)山峰比(bi)作(zuo)(zuo)一個(ge)(ge)個(ge)(ge)美人(ren),說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)“尤婷婷作(zuo)(zuo)搔首(shou)態(tai)”,《雁蕩山游(you)(you)記》中(zhong)(zhong)寫(xie)(xie)玉女峰好像是(shi)(shi)頭戴(dai)花(hua)飾的(de)(de)(de)少(shao)女,說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)頂(ding)有(you)春花(hua),宛然插(cha)髻”,把(ba)(ba)(ba)山石比(bi)作(zuo)(zuo)大象、烏龜(gui)、蟾蜍、花(hua)卉、彩(cai)帶等更是(shi)(shi)數不(bu)盡(jin)數。各(ge)種(zhong)比(bi)喻無(wu)不(bu)新鮮貼切、奇特生動。二是(shi)(shi)氣勢磅礴的(de)(de)(de)排比(bi)。徐(xu)霞客(ke)游(you)(you)歷(li)(li)到云南(nan)洱海時,對(dui)水(shui)流(liu)湍(tuan)急的(de)(de)(de)普陀(tuo)崆峽谷情有(you)獨鐘,他在《滇游(you)(you)日記》中(zhong)(zhong)寫(xie)(xie)道“江(jiang)流(liu)搗崆中(zhong)(zhong)愈(yu)驟,崆中(zhong)(zhong)石聳(song)突而(er)激湍(tuan),或(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)橫檻以(yi)(yi)(yi)扼(e)之(zhi)(zhi)(zhi),或(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)夾門(men)以(yi)(yi)(yi)束之(zhi)(zhi)(zhi),或(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)齟(ju)齬,或(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)劍戟,或(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)犀象,或(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鷙鳥,百(bai)態(tai)以(yi)(yi)(yi)極其(qi)搏截之(zhi)(zhi)(zhi)勢,而(er)水(shui)終(zhong)不(bu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)所阻,或(huo)跨而(er)出之(zhi)(zhi)(zhi),或(huo)穿而(er)過之(zhi)(zhi)(zhi),或(huo)挾而(er)瀠之(zhi)(zhi)(zhi),百(bai)狀(zhuang)以(yi)(yi)(yi)盡(jin)超(chao)越之(zhi)(zhi)(zhi)觀。”一連(lian)用了九個(ge)(ge)”或(huo)“,來(lai)表達(da)自己對(dui)深峽陡崖(ya)的(de)(de)(de)驚嘆與贊美。三(san)是(shi)(shi)豐富閱(yue)(yue)歷(li)(li)基礎上的(de)(de)(de)比(bi)較。在《黃(huang)草壩札記》中(zhong)(zhong),他寫(xie)(xie)迤(yi)(yi)東(dong)(dong)之(zhi)(zhi)(zhi)縣,通(tong)海為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)盛;迤(yi)(yi)東(dong)(dong)之(zhi)(zhi)(zhi)州(zhou),石屏(ping)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)盛;迤(yi)(yi)東(dong)(dong)之(zhi)(zhi)(zhi)堡聚,寶(bao)秀為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)盛皆(jie)以(yi)(yi)(yi)免(mian)于普禍(huo)(huo)也。縣以(yi)(yi)(yi)江(jiang)川為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)調(diao),州(zhou)以(yi)(yi)(yi)師(shi)宗為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)敝堡聚以(yi)(yi)(yi)南(nan)莊諸(zhu)處為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最(zui)(zui)慘,皆(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)普所蹂躪(lin)也。“比(bi)較說(shuo)(shuo)滇東(dong)(dong)所有(you)的(de)(de)(de)縣里(li)(li),通(tong)海是(shi)(shi)最(zui)(zui)興(xing)盛的(de)(de)(de);滇東(dong)(dong)所有(you)的(de)(de)(de)州(zhou)里(li)(li),石屏(ping)是(shi)(shi)最(zui)(zui)興(xing)盛的(de)(de)(de);滇東(dong)(dong)所有(you)的(de)(de)(de)堡聚里(li)(li),寶(bao)秀是(shi)(shi)最(zui)(zui)興(xing)盛的(de)(de)(de),則都是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)它們沒(mei)有(you)受到普通(tong)名勝(sheng)(sheng)禍(huo)(huo)害。而(er)這些縣城里(li)(li)江(jiang)川是(shi)(shi)最(zui)(zui)衰(shuai)敗的(de)(de)(de),州(zhou)郡里(li)(li)師(shi)宗是(shi)(shi)最(zui)(zui)衰(shuai)敗的(de)(de)(de),堡聚里(li)(li)南(nan)莊是(shi)(shi)最(zui)(zui)凄衰(shuai)敗的(de)(de)(de),這是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)它們受到了普通(tong)名勝(sheng)(sheng)禍(huo)(huo)害的(de)(de)(de)緣(yuan)故(gu)。徐(xu)霞客(ke)以(yi)(yi)(yi)他豐富的(de)(de)(de)地域閱(yue)(yue)歷(li)(li)通(tong)過比(bi)較給出了較為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)綜(zong)合的(de)(de)(de)分析。
清代學者錢謙益:霞客先生游覽諸(zhu)記,此(ci)世(shi)間真文字、大文字、奇文字,不(bu)(bu)(bu)當令泯(min)滅不(bu)(bu)(bu)傳,仁兄當急為編次,謀得好(hao)事者授梓,不(bu)(bu)(bu)惟霞客精(jing)神不(bu)(bu)(bu)磨,天壤(rang)問(wen)亦(yi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)無此(ci)書也。
英國科學家李約瑟(se)《中國科學技術史》:《徐霞客游記》讀來(lai)并(bing)不像是(shi)十七世紀的學者所(suo)寫的東西,倒(dao)像是(shi)一(yi)位二十世紀的野(ye)外(wai)勘測記錄(lu)。
民國學者劉虎如(ru):其詞意之高妙,備極諸長,非身(shen)歷其境者,何能出此……霞客(ke)之游記,非僅寫景物、談風月(yue)而已,對于(yu)山(shan)嶺之來脈、江海之源流,而未(wei)嘗無所(suo)發現,其有助于(yu)地理,自不(bu)可沒。
美國(guo)匹茲(zi)堡大學教(jiao)授、中國(guo)旅(lv)美地(di)理學家謝覺民:讀徐(xu)霞客的(de)游記,最好是(shi)旅(lv)行時(shi)隨身攜帶。
《徐(xu)霞(xia)(xia)客游記》中描(miao)寫事(shi)物所采(cai)用(yong)的(de)清新優美文筆,使讀(du)者(zhe)愛不(bu)釋手。乾隆四十一(yi)年(nian)(nian)(1776年(nian)(nian))以(yi)前的(de)一(yi)百(bai)三十五年(nian)(nian)間,完(wan)全靠(kao)讀(du)者(zhe)用(yong)筆抄寫來流(liu)(liu)傳(chuan)。乾隆四十一(yi)年(nian)(nian)以(yi)后(hou),才(cai)有刻本流(liu)(liu)傳(chuan)。對(dui)《徐(xu)霞(xia)(xia)客游記》的(de)文學價(jia)值,不(bu)少名家有過中肯的(de)評論。
《徐(xu)(xu)霞(xia)客(ke)(ke)(ke)游(you)(you)記》的(de)(de)(de)(de)史料價值(zhi),涵蓋層面甚廣。徐(xu)(xu)霞(xia)客(ke)(ke)(ke)對(dui)(dui)(dui)于(yu)山水(shui)(shui)地(di)理方面的(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻,除了對(dui)(dui)(dui)山形地(di)貌的(de)(de)(de)(de)觀(guan)察(cha)外,對(dui)(dui)(dui)于(yu)水(shui)(shui)文(wen)(wen)分布、江源探(tan)尋以及(ji)山水(shui)(shui)與氣候(hou)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)體驗,也有翔實(shi)的(de)(de)(de)(de)記錄。徐(xu)(xu)霞(xia)客(ke)(ke)(ke)對(dui)(dui)(dui)于(yu)當時政治(zhi)情(qing)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)察(cha)也很(hen)深入(ru),他游(you)(you)歷(li)各地(di)看(kan)到整體政治(zhi)風(feng)氣的(de)(de)(de)(de)敗壞、藩鎮的(de)(de)(de)(de)巧取豪奪、土司制度(du)的(de)(de)(de)(de)紊亂、人民生活(huo)的(de)(de)(de)(de)困頓以及(ji)邊關(guan)軍事防衛的(de)(de)(de)(de)松弛,都顯示出晚明政治(zhi)的(de)(de)(de)(de)腐敗現象。他的(de)(de)(de)(de)游(you)(you)記登錄許多書院(yuan)、古跡、碑碣、辭匾以及(ji)少數(shu)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)特殊(shu)文(wen)(wen)化等等,對(dui)(dui)(dui)于(yu)文(wen)(wen)化古跡方面的(de)(de)(de)(de)記錄保存,發揮很(hen)大的(de)(de)(de)(de)作用。另外,徐(xu)(xu)霞(xia)客(ke)(ke)(ke)對(dui)(dui)(dui)于(yu)各地(di)的(de)(de)(de)(de)宗教信仰(yang)、道(dao)觀(guan)寺(si)廟也多有記載,為儒、釋(shi)、道(dao)各種宗教在各地(di)的(de)(de)(de)(de)傳布情(qing)形,留下了歷(li)史的(de)(de)(de)(de)軌(gui)跡。由這些豐富的(de)(de)(de)(de)內容來看(kan),這部游(you)(you)記能在歷(li)史上留名,被(bei)認(ren)為是(shi)晚明時期一部跨越文(wen)(wen)學與科(ke)學的(de)(de)(de)(de)著作,確實(shi)有其道(dao)理。
季夢良,字會明(ming),是(shi)徐(xu)氏家(jia)庭(ting)教師,又是(shi)徐(xu)霞(xia)客的(de)好(hao)友,徐(xu)霞(xia)客親自把整理《游記》的(de)事托付(fu)給季會明(ming),季會明(ming)也圓滿完成了(le)他的(de)莊嚴(yan)承諾。他“遍搜遺帙,補(bu)忠紉之(zhi)所(suo)未補(bu),因地分集,錄成一(yi)編”,一(yi)些散(san)亂的(de)篇頁(ye),是(shi)他尋獲的(de),一(yi)些缺佚內容,甚至找同行的(de)顧仆核補(bu),《徐(xu)霞(xia)客西(xi)游記》作為完整著作的(de)形(xing)象是(shi)經季會明(ming)之(zhi)手形(xing)成的(de),該本現散(san)逸(yi)流失(shi)。
現(xian)藏(zang)于北京圖書(shu)館(guan),書(shu)名《徐霞客西游記》,共五冊,938面,計(ji)28萬多字,每冊皆有提(ti)綱(gang)。該書(shu)應是根據季會明(ming)整理本(ben)的重抄本(ben)。書(shu)上還(huan)有“莫(mo)友(you)芝圖書(shu)印”、莫(mo)繩孫(sun)印”、“吳興劉氏嘉(jia)業(ye)堂藏(zang)書(shu)印”等,說(shuo)明(ming)后(hou)(hou)來曾先后(hou)(hou)被著(zhu)名藏(zang)書(shu)莫(mo)友(you)芝、莫(mo)繩孫(sun)父子的影山草堂和民國年間著(zhu)名藏(zang)書(shu)家劉承干的嘉(jia)業(ye)堂藏(zang)過。
1662年(nian),徐霞客(ke)孫建(jian)極(ji)抄寫(xie),先(xian)后(hou)為鄧(deng)之誠、譚其驤先(xian)生(sheng)收藏,近年(nian)譚先(xian)生(sheng)又交給(gei)鄧(deng)先(xian)生(sheng)的家屬鄧(deng)可。書名(ming)《游記(ji)》,今存第(di)六冊(ce)(ce)(ce)(ce)、第(di)八冊(ce)(ce)(ce)(ce),第(di)九、十兩冊(ce)(ce)(ce)(ce)皆分上、下,共六冊(ce)(ce)(ce)(ce)。每(mei)冊(ce)(ce)(ce)(ce)芒果视频(pin)前面(mian)署有“孫建(jian)極(ji)錄(lu)”四字。
康(kang)熙二(er)十三年(1684年),李寄獲得(de)曹駿(jun)甫本以后(hou)。他四(si)處搜求佚文(wen),把(ba)已(yi)缺的(de)(de)《滇游(you)日記一》的(de)(de)《游(you)太(tai)華山(shan)記》、《滇中花木(mu)記》、《游(you)顏洞記》、《隨筆(bi)二(er)則》、《盤(pan)江考》等補人;還進行了大量的(de)(de)文(wen)字校(xiao)改、訂正;當然也不適當的(de)(de)作了若干刪削、綜合、改并。
曹本是早期用徐霞客(ke)原稿抄錄(lu)的一種,共四(si)冊(ce),較雜亂。康熙五年(nian)(1666年(nian))歸(gui)史夏隆,史氏“遂于甲子年(nian)清和月(yue),率其子拜授原書”,康熙二十三年(nian)(1684年(nian))為李寄所(suo)得。
據史(shi)(shi)夏(xia)隆序,史(shi)(shi)氏得曹駿甫本(ben),先錄其四分之一,20年后(hou),又“日限一篇(pian),凡九閱月而告竣”,史(shi)(shi)氏自認為這是“抄訂(ding)”,霞客之書(shu)“五十(shi)年后(hou),予(yu)為脫稿”。則已形(xing)成(cheng)了史(shi)(shi)夏(xia)隆本(ben)。
據楊名時序一:“已丑(chou)仲夏,將(jiang)赴淮浦(pu),舟中無事,展閱(yue)外舅南開先(xian)生所抄《徐霞客游(you)記》。抵寓后(hou),既(ji)終卷。”此本于途(tu)中船上就看完,抄一遍(bian)也僅需兩月,足見其分量不大。據楊名時序二,此本“出于宜興史氏”。
據(ju)楊(yang)名(ming)時序一,康熙四十八年(1709年),楊(yang)名(ming)時據(ju)劉南開本(ben)“手錄(lu)而存之,凡兩閱(yue)月而畢”。但由于底本(ben)系據(ju)史夏隆本(ben)抄(chao)錄(lu),刪削太多,分量單薄。這(zhe)是楊(yang)名(ming)時的第一一次抄(chao)本(ben),楊(yang)對(dui)此很不滿意。此本(ben)今不傳(chuan)。
現藏于(yu)上海圖書館,列(lie)目十(shi)冊(ce),裝訂為(wei)八冊(ce)。第(di)一冊(ce)首為(wei)史(shi)夏隆序、陳函輝(hui)《墓志(zhi)銘(ming)》。
據奚(xi)序,奚(xi)又溥為(wei)霞(xia)(xia)客(ke)“同里后學”,康(kang)熙四十二(er)年(1703年)。覲(jin)霞(xia)(xia)即徐曾起,為(wei)建(jian)極子,霞(xia)(xia)客(ke)曾孫。奚(xi)又溥從覲(jin)霞(xia)(xia)處(chu)借得的,是(shi)既經季會(hui)明整理(li)、又經李(li)寄補缺(que)整理(li)的本子,而不是(shi)徐霞(xia)(xia)客(ke)的原稿。奚(xi)本已不存。
此本共十(shi)二冊。今本《徐霞客游記(ji)》的基本輪廓已(yi)(yi)經形成(cheng),末附楊天(tian)賜跋,因稱楊天(tian)賜本。可惜此本今已(yi)(yi)不存。
據陳泓《諸(zhu)本(ben)(ben)異同(tong)考略》,此本(ben)(ben)前(qian)后編次(ci)俱同(tong)奚本(ben)(ben),但(dan)最(zui)后增人詩文冊(ce),該(gai)本(ben)(ben)為草(cao)紙(zhi),用(yong)蠅頭小楷書寫,但(dan)訛字極(ji)多。
據陳泓《諸(zhu)本異同考(kao)略》,此本從奚氏原本錄出(chu)后,又以諸(zhu)刪本點竄于上而成。
楊本(ben)二形成的(de)時間,在康熙(xi)四(si)十八年(1709年)九月(yue)(yue)至康熙(xi)四(si)十九年(1710年)二月(yue)(yue),楊名時是霞客的(de)同鄉(xiang),他是抄錄過《徐霞客游記》兩個本(ben)子的(de)第(di)一人,楊名時整理本(ben)流(liu)傳廣,對后(hou)世影(ying)響大。
《四庫(ku)全書總(zong)目提要》載:“《徐霞客(ke)游(you)記》十二卷,兩江(jiang)總(zong)督采進本(ben)。”“沒后手稿散(san)逸,其友季夢(meng)良求得之,而中多缺失,宜(yi)興史氏(shi)亦有抄本(ben),而訛(e)異尤(you)甚。此則楊名時所重加編訂者也。
北京大學圖書館藏,共八冊,布套兩函(han)。原書抄謄工整(zheng),單面(mian)9行,每行24字(zi),原未分卷。
北京(jing)圖(tu)書館藏(zang),共十(shi)(shi)冊,分十(shi)(shi)二卷四(si)十(shi)(shi)二篇。每(mei)面9行(xing),行(xing)23或24字。
上海圖書(shu)館藏,共十(shi)冊,不(bu)分卷(juan)。首(shou)為錢謙益《徐(xu)霞(xia)客公傳》并(bing)附《矚(zhu)仲(zhong)昭(zhao)刻游記(ji)書(shu)》,但未落名(ming)。此系乾(qian)隆四(si)十(shi)八年(nian)(1783年(nian))購得,成(cheng)書(shu)時間當比此更早。后來,曾為民國年(nian)間藏書(shu)家葉(xie)景葵收(shou)藏。卷(juan)首(shou)葉(xie)景葵題記(ji)。
華東師(shi)大(da)圖書館藏,共十冊。
南京圖書(shu)館藏(zang),共(gong)(gong)六冊,每單面10行(xing),每行(xing)30字,編有頁碼(ma),共(gong)(gong)377頁,約22萬多字。這是徐氏家(jia)族(zu)的藏(zang)本,且形成時間比較早。
臺灣圖書館藏,每單面10行(xing),每行(xing)20字(zi)。有(you)朱、墨二色批校。首為楊名時《徐霞客先生游(you)記(ji)序(xu)》及《重錄(lu)徐霞客游(you)記(ji)序(xu)》。
中國(guo)科學院圖(tu)書館藏,共四冊(ce)。芒果视(shi)频有“韻石山房”印(yin)章(zhang)。首列《徐霞客傳》并附《囑仲(zhong)昭刻游記書》,皆未落(luo)作者名(ming)(ming)。后為楊名(ming)(ming)時兩篇(pian)序。不分卷。
知(zhi)不足齋抄(chao)本(ben)(ben),北京圖書館(guan)(guan)藏(zang);十(shi)冊殘抄(chao)本(ben)(ben),上海圖書館(guan)(guan)藏(zang);求是齋殘抄(chao)本(ben)(ben),上海圖書館(guan)(guan)藏(zang)等。
2020年4月,列入《教育(yu)部基礎教育(yu)課程教材發展中(zhong)心中(zhong)小學生閱讀指導目(mu)錄(2020年版)》。