明(ming)(ming)(ming)初的(de)(de)(de)外(wai)交(jiao)有(you)意沿襲元(yuan)代的(de)(de)(de)規模,但(dan)在(zai)邦(bang)交(jiao)理(li)念上有(you)所不(bu)同。明(ming)(ming)(ming)太(tai)祖(zu)積極、主動發展與(yu)藩國(guo)的(de)(de)(de)邦(bang)交(jiao)關系(xi),對(dui)(dui)周邊國(guo)家采“不(bu)侵占”的(de)(de)(de)態度,并在(zai)《皇(huang)明(ming)(ming)(ming)祖(zu)訓》中開列了(le)十五個“不(bu)征之國(guo)”,試圖構(gou)建(jian)一個以中國(guo)為主導,有(you)等級秩(zhi)序的(de)(de)(de)、和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)理(li)想世界秩(zhi)序。有(you)觀(guan)點認為,明(ming)(ming)(ming)廷以此為基礎形成了(le)和(he)平外(wai)交(jiao)模式(shi)(shi),影(ying)響有(you)明(ming)(ming)(ming)近三百年。也有(you)觀(guan)點認為,“不(bu)征”是明(ming)(ming)(ming)朝對(dui)(dui)內設定的(de)(de)(de)最優外(wai)交(jiao)目標,并不(bu)意味著完全排斥武力(li)(li);明(ming)(ming)(ming)朝的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)在(zai)于以武力(li)(li)為后盾,力(li)(li)爭以不(bu)動兵戈的(de)(de)(de)方式(shi)(shi)實(shi)現威服(fu)眾邦(bang),構(gou)建(jian)以明(ming)(ming)(ming)帝(di)國(guo)為中心的(de)(de)(de)國(guo)際秩(zhi)序格(ge)局;而具體交(jiao)往模式(shi)(shi)的(de)(de)(de)選取(qu),又與(yu)交(jiao)往對(dui)(dui)象在(zai)明(ming)(ming)(ming)朝外(wai)交(jiao)層級中的(de)(de)(de)位置(zhi)有(you)關。
朱(zhu)棣(di)篡(cuan)位后,銳意溝通(tong)域外國家。在鄭(zheng)(zheng)和(he)之前(qian),他派遣尹慶于(yu)(yu)永(yong)(yong)樂(le)元年(nian)(nian)(1403年(nian)(nian))出(chu)使了古里、滿剌加(當時尚(shang)未建國),又于(yu)(yu)永(yong)(yong)樂(le)二年(nian)(nian)(1404年(nian)(nian))出(chu)使了爪哇和(he)蘇門答臘。在鄭(zheng)(zheng)和(he)下西洋(yang)初期(qi),明成(cheng)祖(zu)又發動南(nan)征安南(nan),將(jiang)之納入明王朝版圖。“郡縣安南(nan)”之后,明朝從陸(lu)路近可(ke)制占城(cheng),遠(yuan)可(ke)控滿剌加,為(wei)鄭(zheng)(zheng)和(he)后續的下西洋(yang)活動提供了有(you)力的支持(chi),使西洋(yang)朝貢體系得以順利建立和(he)鞏固。
明(ming)代初期,由于朱元(yuan)璋(zhang)三十一年的(de)勵精圖治,農業(ye)經濟恢(hui)復了。在手工業(ye)方面(mian),也有(you)了很大的(de)發(fa)展:礦(kuang)冶、紡織、陶瓷、造(zao)紙、印刷各(ge)方面(mian),都(dou)比以(yi)(yi)前(qian)有(you)了不同程度的(de)提高。此外(wai),元(yuan)末(mo)時江(jiang)(jiang)南(nan)地區已有(you)相當規模(mo)(mo)的(de)海船建造(zao)業(ye),到明(ming)初更建立起了規模(mo)(mo)龐大的(de)官營造(zao)船業(ye),除(chu)南(nan)京(jing)寶船廠外(wai),在蘇(su)州、松江(jiang)(jiang)、鎮江(jiang)(jiang)等(deng)地均(jun)設有(you)官廠。明(ming)初工商(shang)業(ye)的(de)恢(hui)復和發(fa)展,宋、元(yuan)以(yi)(yi)來(lai)中(zhong)國海外(wai)貿(mao)易的(de)發(fa)達(da),對外(wai)移民的(de)增加,所有(you)這一切,都(dou)為鄭和下“西(xi)洋”準備(bei)了堅實(shi)的(de)經濟基礎和物質條件。
明成祖(zu)通過靖(jing)難(nan)之(zhi)役(yi)奪得(de)皇位時,明朝已(yi)經(jing)(jing)建立了(le)三十多(duo)年(nian),農(nong)業與人們的(de)(de)生活受這場政變的(de)(de)影響。這時,中國(guo)廣(guang)州等沿海(hai)的(de)(de)大(da)都市發展(zhan)(zhan)得(de)十分繁榮。在經(jing)(jing)濟獲得(de)良(liang)好的(de)(de)發展(zhan)(zhan)之(zhi)后,發展(zhan)(zhan)海(hai)外(wai)(wai)交通和(he)海(hai)外(wai)(wai)的(de)(de)貿易已(yi)經(jing)(jing)是十分迫(po)切的(de)(de)事。中國(guo)的(de)(de)絲織品、瓷(ci)器受到西(xi)洋諸(zhu)國(guo)的(de)(de)歡(huan)迎(ying),贏(ying)得(de)了(le)很高的(de)(de)聲譽。而中國(guo)對(dui)不能自行生產的(de)(de)香料等物(wu),也有較大(da)的(de)(de)需求。
造船業的(de)(de)(de)發(fa)達(da),羅(luo)盤(pan)的(de)(de)(de)使用,航海經驗的(de)(de)(de)積累,大批航海水(shui)手的(de)(de)(de)養(yang)成,航海知(zhi)識的(de)(de)(de)增(zeng)加(明太(tai)祖于(yu)1389年編制的(de)(de)(de)《大明混一圖(tu)》就是實例),為(wei)鄭和下西洋提供了(le)必要條件。
在(zai)(zai)鄭和下西洋前,中(zhong)國(guo)造船(chuan)(chuan)技術已(yi)經(jing)(jing)有(you)了(le)長(chang)足的(de)發(fa)展。約在(zai)(zai)唐代(dai),中(zhong)國(guo)人已(yi)經(jing)(jing)發(fa)明水密隔艙、車船(chuan)(chuan)、平衡舵、開(kai)孔舵。在(zai)(zai)船(chuan)(chuan)型(xing)(xing)方面,宋(song)元時期,中(zhong)國(guo)海(hai)船(chuan)(chuan)的(de)船(chuan)(chuan)型(xing)(xing)已(yi)經(jing)(jing)定型(xing)(xing),其(qi)中(zhong)以(yi)(yi)(yi)(yi)福(fu)船(chuan)(chuan)、沙船(chuan)(chuan)、廣船(chuan)(chuan)最(zui)為著名,被認為中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)的(de)三大(da)船(chuan)(chuan)型(xing)(xing),又尤以(yi)(yi)(yi)(yi)福(fu)船(chuan)(chuan)應用(yong)(yong)最(zui)廣、影響(xiang)最(zui)大(da)。在(zai)(zai)海(hai)船(chuan)(chuan)船(chuan)(chuan)殼結(jie)構上(shang)(shang),中(zhong)國(guo)海(hai)船(chuan)(chuan)采用(yong)(yong)搭接法,形成(cheng)“魚(yu)鱗(lin)式(shi)”結(jie)構(亦(yi)稱(cheng)“錯裝甲法”結(jie)構),從而使船(chuan)(chuan)殼板聯結(jie)緊密嚴實,整體強(qiang)度高(gao),且不易漏(lou)水。船(chuan)(chuan)舶(bo)(bo)載(zai)(zai)重量也相(xiang)當可(ke)(ke)觀,南宋(song)時已(yi)可(ke)(ke)達萬石以(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)(shang);在(zai)(zai)載(zai)(zai)客量上(shang)(shang),大(da)海(hai)船(chuan)(chuan)可(ke)(ke)載(zai)(zai)乘客千人,在(zai)(zai)船(chuan)(chuan)舶(bo)(bo)人居環境上(shang)(shang),中(zhong)國(guo)海(hai)船(chuan)(chuan)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)做到生(sheng)活設施齊全,配備(bei)洗漱(shu)設施,設有(you)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)攜帶(dai)家(jia)屬的(de)幽(you)雅客房。備(bei)有(you)充裕的(de)食品,甚(shen)至在(zai)(zai)船(chuan)(chuan)上(shang)(shang)養豬、種(zhong)(zhong)菜、種(zhong)(zhong)藥材、釀酒,以(yi)(yi)(yi)(yi)及種(zhong)(zhong)植盆(pen)景以(yi)(yi)(yi)(yi)供觀賞。
根據(ju)《鄭(zheng)和(he)(he)航(hang)海圖(tu)》,鄭(zheng)和(he)(he)使用(yong)海道(dao)針(zhen)經(jing)(24/48方位指(zhi)南(nan)(nan)針(zhen)導(dao)(dao)航(hang))結(jie)合(he)過洋牽星(xing)術(天(tian)文導(dao)(dao)航(hang)),在(zai)當時(shi)是最先進的(de)航(hang)海導(dao)(dao)航(hang)技術。鄭(zheng)和(he)(he)的(de)船隊(dui),白天(tian)用(yong)指(zhi)南(nan)(nan)針(zhen)導(dao)(dao)航(hang),夜間(jian)則用(yong)觀看星(xing)斗和(he)(he)水羅(luo)盤定(ding)向(xiang)的(de)方法保持航(hang)向(xiang)。由(you)于對(dui)船上儲存淡水、船的(de)穩定(ding)性、抗沉性等問題都作了合(he)理解決,故鄭(zheng)和(he)(he)的(de)船隊(dui)能(neng)夠在(zai)“洪濤接天(tian),巨浪如山”的(de)險惡條件下,“云帆高(gao)張,晝夜星(xing)馳(chi)”,很少發(fa)生意(yi)外事故。白天(tian)以約定(ding)方式懸掛(gua)和(he)(he)揮舞各色(se)旗帶,組成相應旗語。夜晚以燈籠反映航(hang)行時(shi)情況,遇到(dao)能(neng)見(jian)度(du)差的(de)霧天(tian)下雨,配有銅鑼、喇叭和(he)(he)螺號(hao)也(ye)用(yong)于通(tong)訊聯系(xi)。
在天(tian)文(wen)(wen)航海技術方(fang)面,中國很早就(jiu)可(ke)以(yi)通過觀測(ce)日月星辰測(ce)定(ding)(ding)方(fang)位(wei)(wei)和船(chuan)舶航行的(de)位(wei)(wei)置。鄭和船(chuan)隊已經把航海天(tian)文(wen)(wen)定(ding)(ding)位(wei)(wei)與導航羅盤的(de)應(ying)用結合起來,提高(gao)了(le)(le)測(ce)定(ding)(ding)船(chuan)位(wei)(wei)和航向的(de)精確度,人們稱“牽星術”。用“牽星板”觀測(ce)定(ding)(ding)位(wei)(wei)的(de)方(fang)法,通過測(ce)定(ding)(ding)天(tian)的(de)高(gao)度,來判斷船(chuan)舶位(wei)(wei)置、方(fang)向、確定(ding)(ding)航線.,這項技術代(dai)表了(le)(le)那(nei)個時代(dai)天(tian)文(wen)(wen)導航的(de)世界先進水(shui)平(ping)。
在(zai)地(di)文航海(hai)技方面,鄭和下西(xi)洋的(de)地(di)文航海(hai)技術,是以海(hai)洋科(ke)學知(zhi)識(shi)和航海(hai)圖為依據,運用(yong)了(le)航海(hai)羅盤、計程儀、測(ce)深儀等航海(hai)儀器,按照海(hai)圖、針路(lu)簿(bu)記載(zai)來保(bao)證船舶的(de)航行路(lu)線。航行時確定航行的(de)線路(lu),叫作針路(lu)。羅盤的(de)誤差,不超過(guo)2.5度。
關于(yu)航(hang)海(hai)圖,英國李約瑟在《中(zhong)國科技史》一書中(zhong)指出(chu):關于(yu)中(zhong)國航(hang)海(hai)圖的精確性問題,米爾斯(Mills)和布萊格(ge)登(Blagdon)曾作了仔(zi)細的研究,他們(men)二人都很(hen)熟悉(xi)整個馬來半(ban)島的海(hai)岸(an)線,而(er)他們(men)對中(zhong)國航(hang)海(hai)圖的精確性作出(chu)了很(hen)高的評價。
鄭和下西洋的(de)(de)起因眾說(shuo)(shuo)紛紜,《明(ming)史·鄭和傳》同(tong)時提供了尋找建文帝和宣(xuan)揚大明(ming)威德的(de)(de)說(shuo)(shuo)法,此外還有防范帖(tie)木兒帝國、獲(huo)取(qu)海外朝貢以及(ji)出于(yu)宗(zong)教目的(de)(de)等說(shuo)(shuo)法。
建(jian)文元(yuan)年(nian)到四年(nian)(1399-1402年(nian)),燕王明(ming)成祖朱(zhu)棣發動“靖難之(zhi)役”,最(zui)后攻(gong)下(xia)國都應天(今南京),建(jian)文帝(di)朱(zhu)允(yun)炆火燒皇宮(gong),不知所(suo)蹤(zong)。在明(ming)代,顧起元(yuan)曾引述他人之(zhi)語,稱建(jian)文帝(di)亡命海(hai)外(wai)、朱(zhu)棣派鄭和下(xia)西(xi)洋含有尋(xun)找建(jian)文帝(di)的用意,鄭曉、沈(shen)德(de)符等(deng)也(ye)均有此懷疑。
此種說法(fa)受到不少批評。明人朱(zhu)國禎認為,建文帝為人“仁弱”,即(ji)使未死而竄入(ru)異(yi)域,也不再(zai)對(dui)朱(zhu)棣的皇(huang)位構(gou)成威脅。此外(wai),這種說法(fa)也缺乏(fa)可靠史料作為支撐,《明史》就此還有自相(xiang)矛盾(dun)之處。
如果說尋(xun)找建文帝下落(luo)的說法主要(yao)出于(yu)(yu)猜(cai)測,那么宣揚國(guo)威說則(ze)有史料根據。對于(yu)(yu)宣揚威德(de)這(zhe)一點,學(xue)界有多種解讀。其(qi)一,認(ren)為(wei)(wei)下西(xi)洋是為(wei)(wei)了“通好他國(guo),懷柔遠(yuan)人(ren)”,踐(jian)行(xing)中(zhong)國(guo)傳統政治理(li)念(nian),并認(ren)為(wei)(wei)所(suo)謂“耀(yao)兵異域”的說法應該有所(suo)修正。其(qi)二,認(ren)為(wei)(wei)這(zhe)從根本上出于(yu)(yu)明成祖(zu)本人(ren)的好大喜功(gong),即(ji)以天朝上國(guo)自居,而令蠻(man)夷國(guo)家(jia)畏威懷德(de)、輸(shu)誠納貢。其(qi)三,認(ren)為(wei)(wei)下西(xi)洋并非出于(yu)(yu)“夸多斗靡”的目(mu)的,而重在宣揚德(de)化。
有觀點認為,鄭(zheng)(zheng)和下西洋是(shi)針對(dui)(dui)帖木(mu)兒帝(di)國而采取的(de)行動,具體又包(bao)括聯絡印度抗擊帖木(mu)兒等說法。但鄭(zheng)(zheng)和下西洋開始時(shi),帖木(mu)兒本人已經(jing)(jing)去(qu)世,其繼承者(zhe)則(ze)同(tong)明朝(chao)關系友好,加(jia)之(zhi)該(gai)國已經(jing)(jing)開始分裂,帖木(mu)兒帝(di)國不再對(dui)(dui)中國西陲(chui)形成威脅。
此(ci)外,朱國(guo)禎認為(wei)(wei)鄭(zheng)和(he)下(xia)西(xi)洋(yang)有避免張士誠舊部通倭(wo)的用意。鄭(zheng)一(yi)鈞進一(yi)步指出,明初對南(nan)糧(liang)北運采取海(hai)運方式,永樂年間則先后改為(wei)(wei)海(hai)陸兼運和(he)單(dan)行(xing)漕運,讓不再負責運糧(liang)的海(hai)員(yuan)參加(jia)鄭(zheng)和(he)船隊,可以解決他(ta)們的出路(lu)問題,并避免他(ta)們鋌而走險、勾結倭(wo)寇等等;但他(ta)同時認為(wei)(wei),這些只是鄭(zheng)和(he)下(xia)西(xi)洋(yang)的積極效果,而非(fei)其動(dong)因。
永樂(le)三年(nian)六月(yue)十五日(ri)(1405年(nian)7月(yue)11日(ri)),三寶(bao)太監鄭和(he)第一次受命(ming)下西(xi)(xi)洋。途經麻喏八歇國(guo)時(shi),該(gai)(gai)國(guo)東西(xi)(xi)二王(wang)交戰,西(xi)(xi)王(wang)誤(wu)殺鄭和(he)船(chuan)隊登岸人員。事(shi)(shi)件發生后,西(xi)(xi)王(wang)派使者謝罪。鄭和(he)鑒(jian)于西(xi)(xi)王(wang)請罪受罰,對該(gai)(gai)事(shi)(shi)件予以克制。
在三佛齊舊(jiu)港(gang),鄭(zheng)(zheng)和(he)招諭當(dang)地海盜陳祖(zu)義(yi),陳祖(zu)義(yi)詐降(jiang),圖謀襲擊(ji)鄭(zheng)(zheng)和(he)船(chuan)隊。鄭(zheng)(zheng)和(he)擊(ji)敗了他,殺敵(di)五千余人(ren),燒毀敵(di)船(chuan)十艘,俘獲敵(di)船(chuan)七艘,生(sheng)擒陳祖(zu)義(yi)等三人(ren)。其后,鄭(zheng)(zheng)和(he)任命廣東華(hua)僑施進卿為舊(jiu)港(gang)之主。
永樂五(wu)年(nian)九月十三日(ri)(1407年(nian)10月13日(ri)),鄭和船隊攜諸國使者、押(ya)陳(chen)祖(zu)義等俘虜還朝。明成祖(zu)下令斬(zhan)殺(sha)了(le)陳(chen)祖(zu)義等三人,又寬恕了(le)謝罪的(de)西王,并對鄭和此行感到滿意。賞賜了(le)舊港(gang)之戰的(de)有(you)功(gong)將士;又因鄭和稱航海(hai)期間天妃(fei)多有(you)感應,遣朱焯加以祭告。
鄭(zheng)和(he)回國(guo)(guo)后,立即進行第二(er)次(ci)(ci)遠航準備,這次(ci)(ci)遠航的(de)主(zhu)要(yao)是送外國(guo)(guo)使節回國(guo)(guo),規模(mo)較小(xiao)。鄭(zheng)和(he)船隊在永(yong)樂五年(1407年)奉命(ming)出發,訪問(wen)(wen)了(le)占城(今(jin)越南(nan)中南(nan)部)、暹(xian)(xian)羅(luo)(今(jin)泰(tai)國(guo)(guo))、爪(zhua)哇(wa)和(he)蘇門答剌北部,然(ran)后再一次(ci)(ci)駛(shi)往印(yin)度洋,以柯枝和(he)古里(li)為目的(de)地(di)。明朝使節們(men)正(zheng)式冊封古里(li)王(wang)(wang),并在古里(li)刻(ke)石立碑以紀念這一盛事。這次(ci)(ci)的(de)回國(guo)(guo)途(tu)中有(you)一部分船隊訪問(wen)(wen)了(le)暹(xian)(xian)羅(luo)和(he)爪(zhua)哇(wa)。到錫蘭(lan)時,鄭(zheng)和(he)船隊向有(you)關佛寺(si)布(bu)施(shi)(shi)了(le)金(jin)、銀、絲(si)絹(juan)、香油等(deng)。永(yong)樂七年二(er)月(yue)初(chu)一(1409年2月(yue)15日(ri)),鄭(zheng)和(he)、王(wang)(wang)景弘立《布(bu)施(shi)(shi)錫蘭(lan)山佛寺(si)碑》,記(ji)述了(le)所施(shi)(shi)之(zhi)物。此(ci)碑現存科倫坡博物館。 永(yong)樂七年(1409年)夏,鄭(zheng)和(he)船隊還(huan)朝。
這(zhe)次下西洋,《明(ming)實(shi)錄(lu)》及《明(ming)史》均未記載,上述永(yong)樂(le)五年(nian)至七(qi)年(nian)的出(chu)訪時間系據《天妃之神(shen)靈應記》,學(xue)界就此仍存有爭議。
永(yong)樂(le)七(qi)年九月(yue)(1409年10月(yue)),成祖命正使太(tai)監鄭和、副使王景弘(hong)、候顯率領(ling)官兵二萬七(qi)千余人(ren)(ren),駕駛(shi)海舶四十八艘,從太(tai)倉(cang)劉家港(gang)啟航,敕使占城(cheng),賓童龍,真臘(la),暹(xian)羅,假里(li)(li)馬丁(ding),交闌山,爪(zhua)哇,重迦羅,吉里(li)(li)悶地,古里(li)(li),滿剌加,彭(peng)亨,東西竺,龍牙迦邈,淡(dan)洋,蘇門(men)答剌,花(hua)面,龍涎嶼,翠(cui)蘭嶼,阿(a)魯,錫蘭,小葛(ge)蘭,柯枝,榜葛(ge)剌,卜剌哇,竹步,木骨都束,蘇祿等國。費(fei)信(xin)、馬歡等人(ren)(ren)會同前(qian)往。
滿(man)剌(la)(la)加(jia)當(dang)時是暹羅屬地(di)(di),正使鄭(zheng)和奉(feng)成祖命招(zhao)敕,賜(si)給當(dang)地(di)(di)酋長雙臺(tai)銀(yin)印,冠帶(dai)袍服,樹碑并建立滿(man)剌(la)(la)加(jia)國,暹羅自此(ci)不(bu)敢侵擾滿(man)剌(la)(la)加(jia)。滿(man)剌(la)(la)加(jia)國王感念明朝(chao)的幫助,后曾于永樂(le)十三(san)年(1415年)親赴(fu)明帝國朝(chao)覲。滿(man)剌(la)(la)加(jia)九(jiu)洲山盛產沉香,黃(huang)熟(shu)香;鄭(zheng)和等(deng)差官兵入(ru)山采(cai)香,得直徑八九(jiu)尺(chi),長八九(jiu)丈(zhang)的標本(ben)6株。
鄭和訪(fang)問(wen)錫蘭山(shan)國時,錫蘭山(shan)國王(wang)亞(ya)(ya)烈(lie)(lie)苦奈(nai)(nai)兒“負(fu)固不恭,謀害舟師”,被(bei)鄭和覺察,離開錫蘭山(shan)前往他國。回程時再次訪(fang)問(wen)錫蘭山(shan)國,亞(ya)(ya)烈(lie)(lie)苦奈(nai)(nai)兒誘騙鄭和到(dao)國中,發(fa)兵(bing)五萬圍攻鄭和船(chuan)隊,又伐木阻斷(duan)鄭和歸路。鄭和趁敵軍傾巢而出,國中空虛,帶領隨從二千官兵(bing),趁夜突襲亞(ya)(ya)烈(lie)(lie)苦奈(nai)(nai)兒王(wang)城,破城而入,生擒亞(ya)(ya)烈(lie)(lie)苦奈(nai)(nai)兒并(bing)家屬。
永樂(le)九年(1411年)六月,鄭和船隊(dui)還朝。成(cheng)祖赦(she)免了(le)亞(ya)烈苦奈(nai)兒,下詔另擇賢(xian)君(jun),進一(yi)步(bu)提高了(le)明帝國在(zai)東南(nan)亞(ya)的威信。對于(yu)下西(xi)洋將士(shi),成(cheng)祖下令在(zai)太倉宴請(qing)犒勞。
此次航行,《明(ming)史》及《明(ming)實錄》均作永樂(le)六年(1408年)九月成(cheng)祖派遣(qian)鄭(zheng)和(he)等出發,且《明(ming)史》將此作為鄭(zheng)和(he)第二次下西洋。一說,《布施錫蘭(lan)山佛寺碑》是在這(zhe)次航行中樹(shu)立的。
永(yong)樂(le)十(shi)年(1412年)十(shi)一月,成祖命正(zheng)使(shi)太監(jian)鄭和,副使(shi)王景弘等(deng)奉命統軍二萬七千(qian)余人(ren)(ren),駕海舶四十(shi),出(chu)(chu)使(shi)滿剌(la)(la)(la)加(jia),爪哇,占城,蘇門答(da)剌(la)(la)(la),柯(ke)枝(zhi),古里,南渤(bo)里,彭亨(heng),吉蘭丹,加(jia)異勒,勿魯(lu)謨斯,比剌(la)(la)(la),溜山,孫(sun)剌(la)(la)(la)等(deng)國。船隊于(yu)永(yong)樂(le)十(shi)一年(1413年)出(chu)(chu)發,使(shi)團中包(bao)括官(guan)員(yuan)868人(ren)(ren),兵26800人(ren)(ren),指揮(hui)93人(ren)(ren),都指揮(hui)2人(ren)(ren),書手140人(ren)(ren),百戶(hu)(hu)430人(ren)(ren),戶(hu)(hu)部(bu)郎(lang)中1人(ren)(ren),陰陽官(guan)1人(ren)(ren),教諭1人(ren)(ren),舍人(ren)(ren)2人(ren)(ren),醫官(guan)醫士180人(ren)(ren),正(zheng)使(shi)太監(jian)7人(ren)(ren),監(jian)丞(cheng)5人(ren)(ren),少監(jian)10人(ren)(ren),內官(guan)內使(shi)53人(ren)(ren)其中包(bao)括翻譯官(guan)馬歡,陜西西安羊市大街(jie)清真寺掌教哈三,指揮(hui)唐(tang)敬、王衡、林子宣、胡俊、哈同等(deng)。
鄭和先到占城(cheng),奉帝命(ming)賜占城(cheng)王(wang)冠帶。到蘇門答剌時,蘇干(gan)剌剛剛弒(shi)君篡位(wei),明(ming)朝方面認(ren)為他是“偽(wei)王(wang)”,他則惱怒明(ming)廷不賞賜自己,遂(sui)率(lv)(lv)大(da)軍(jun)截殺鄭和船隊(dui)(dui)。鄭和率(lv)(lv)明(ming)軍(jun)以及當地部隊(dui)(dui)奮戰并獲(huo)勝,追擊(ji)到喃渤利國(guo),生擒(qin)了蘇干(gan)剌。此后,船隊(dui)(dui)首次繞過阿(a)拉伯半島(dao),航行(xing)東非麻(ma)林迪(肯尼亞)。
永樂(le)十(shi)三年(nian)七月(yue)初八(1415年(nian)8月(yue)12日),鄭和船(chuan)隊(dui)回國(guo)(guo)。九月(yue),鄭和等人(ren)獻俘于(yu)北京,明(ming)(ming)廷誅(zhu)殺蘇干剌(la),賞賜立(li)功將士(shi)。同年(nian)十(shi)一(yi)月(yue),麻林國(guo)(guo)等國(guo)(guo)使者(zhe)向明(ming)(ming)廷進(jin)獻“麒麟”等獸。(此前,榜(bang)葛剌(la)特使也于(yu)永樂(le)十(shi)二(er)年(nian)(1414年(nian))進(jin)獻“麒麟”。)此“麒麟”被認(ren)為可能是長(chang)頸鹿,顯示出(chu)鄭和使團首次對(dui)東非沿岸國(guo)(guo)家所(suo)進(jin)行(xing)的(de)(de)訪(fang)問(wen)取得了圓滿(man)的(de)(de)成功。次年(nian),成祖御(yu)制碑文,樹立(li)“天(tian)妃宮碑”以示對(dui)天(tian)妃庇佑下西(xi)洋船(chuan)隊(dui)的(de)(de)感謝。
永(yong)樂(le)十四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)十二月(yue)十日(1416年(nian)(nian)(nian)(nian)12月(yue)28日),明(ming)成祖(zu)命鄭和(he)等人(ren)護送古里(li)(li)、爪哇(wa)、滿剌加(jia)、占城、錫蘭山(shan)(shan)、木骨都束(shu)(shu)、溜山(shan)(shan)、喃渤(bo)里(li)(li)、卜剌哇(wa)、蘇門答(da)剌、麻(ma)林、剌撒、忽魯謨斯(si)、柯枝、南巫里(li)(li)、沙里(li)(li)灣泥(ni)、彭亨各國(guo)使者及舊港宣慰使歸國(guo)。據(ju)“鄭和(he)行香(xiang)(xiang)碑”,永(yong)樂(le)十五年(nian)(nian)(nian)(nian)五月(yue)十六(liu)日(1417年(nian)(nian)(nian)(nian)5月(yue)31日),鄭和(he)在(zai)(zai)泉(quan)州行香(xiang)(xiang)。同年(nian)(nian)(nian)(nian)秋后,鄭和(he)率船(chuan)隊(dui)出發,隨行有僧人(ren)慧信(xin),將領朱真(zhen)、唐(tang)敬等。鄭和(he)奉命在(zai)(zai)柯枝詔(zhao)賜(si)(si)國(guo)王印誥,封(feng)國(guo)中大(da)山(shan)(shan)為鎮國(guo)山(shan)(shan),并立碑銘文(wen)。忽魯謨斯(si)進(jin)(jin)貢(gong)獅(shi)子、金錢豹、西馬(ma);阿(a)丹國(guo)進(jin)(jin)貢(gong)“麒麟(lin)”;祖(zu)法爾進(jin)(jin)貢(gong)長角馬(ma);木骨都束(shu)(shu)進(jin)(jin)貢(gong)花福鹿、獅(shi)子;卜剌哇(wa)進(jin)(jin)貢(gong)千里(li)(li)駱(luo)駝、鴕雞(ji);爪哇(wa)、古里(li)(li)進(jin)(jin)貢(gong)麾里(li)(li)羔(gao)獸(shou)。鄭和(he)船(chuan)隊(dui)約在(zai)(zai)永(yong)樂(le)十七年(nian)(nian)(nian)(nian)(1419年(nian)(nian)(nian)(nian))七月(yue)回國(guo),當(dang)年(nian)(nian)(nian)(nian)七月(yue)十七日(1419年(nian)(nian)(nian)(nian)8月(yue)8日),朱棣下(xia)詔(zhao),按等級對(dui)下(xia)西洋將士進(jin)(jin)行賞賜(si)(si)。
一(yi)說(shuo),宋(song)末泉(quan)州市舶司提舉蒲壽庚之侄蒲日和,也(ye)與太監鄭和,奉敕往(wang)西洋尋玉(yu)璽,有功,加封泉(quan)州衛鎮(zhen)撫。
永樂十九年(nian)(nian)正月三十日(ri)(1421年(nian)(nian)3月3日(ri)),明成祖(zu)命令鄭(zheng)和送(song)十六國使(shi)臣(chen)回國。為趕(gan)東北(bei)季風,鄭(zheng)和率船隊很快出發,到(dao)達國家及(ji)地區有(you)占城(cheng)、暹羅(luo)、忽魯(lu)(lu)謨斯、阿(a)丹(dan)、祖(zu)法兒、刺(ci)撒(sa)、卜剌哇(wa)、木骨都(dou)束、竹步(今(jin)索馬里朱巴(ba)河)、麻林、古里、柯枝、加異勒、錫蘭(lan)山(shan)、溜山(shan)、南巫里、蘇門(men)(men)答剌、阿(a)魯(lu)(lu)、滿(man)刺(ci)加、甘巴(ba)里、幔八(ba)薩(sa)(今(jin)肯尼亞的(de)蒙巴(ba)薩(sa))。永樂二十年(nian)(nian)八(ba)月十八(ba)日(ri)(1422年(nian)(nian)9月3日(ri))鄭(zheng)和船隊回國,隨(sui)船來訪的(de)有(you)暹羅(luo)、蘇門(men)(men)答剌和阿(a)丹(dan)等國使(shi)節。
永(yong)樂二(er)十二(er)年(nian)(nian)(nian)(1424年(nian)(nian)(nian))正(zheng)月,明(ming)成祖(zu)命鄭和前往舊(jiu)港賜施進(jin)卿之(zhi)子施濟孫官印和官服,令他接替已(yi)故(gu)父親的(de)(de)位置。同(tong)年(nian)(nian)(nian)七月,明(ming)成祖(zu)去世。仁宗朱高熾(chi)聞訊后即(ji)位,隨即(ji)調(diao)整(zheng)了(le)其父的(de)(de)擴張(zhang)政策,對內采(cai)取措(cuo)施減輕(qing)民困,對外進(jin)行戰(zhan)略收縮(suo)。在(zai)永(yong)樂二(er)十二(er)年(nian)(nian)(nian)(1424年(nian)(nian)(nian))八月的(de)(de)即(ji)位詔書中,明(ming)仁宗宣布停止(zhi)下西(xi)洋。《明(ming)史》稱(cheng),鄭和是(shi)在(zai)返航后方才得知成祖(zu)去世,本(ben)次出航也是(shi)《明(ming)史》記載的(de)(de)鄭和第六次下西(xi)洋;另說鄭和未(wei)及成行,成祖(zu)即(ji)已(yi)去世,鄭和的(de)(de)使命被改交(jiao)他人。
洪熙元(yuan)年(1425年)二月,鄭和被(bei)任命為南京(jing)守備,率下西洋的明軍鎮守南京(jing)。
宣(xuan)德五(wu)年六月九(jiu)日(1430年6月29日),明(ming)宣(xuan)宗朱瞻基命鄭和出使西(xi)(xi)洋(yang)忽魯(lu)磨斯、錫(xi)蘭(lan)山(shan)、古里、滿剌加、柯(ke)枝、卜剌哇、木骨都束、喃(nan)渤利、蘇門答剌、剌撒(sa)、溜(liu)山(shan)、阿(a)魯(lu)、甘巴(ba)里、阿(a)丹、佐(zuo)法兒、竹步、加異勒等(deng)(deng)二十國及(ji)舊港(gang)宣(xuan)慰司,(據(ju)(ju)《天方至圣實錄》等(deng)(deng)書(shu)(shu),七月二十七日(8月15日),宣(xuan)宗還曾就制(zhi)造(zao)舟船等(deng)(deng)事下詔(zhao)。)隨行(xing)有(you)太監(jian)王景弘、李興、朱良、楊真,右少(shao)保洪(hong)保等(deng)(deng)人(ren)(ren)。第七次(ci)下西(xi)(xi)洋(yang)人(ren)(ren)數,根(gen)據(ju)(ju)明(ming)代(dai)祝允明(ming)《前聞記·下西(xi)(xi)洋(yang)》記載,有(you)官(guan)校、旗軍(jun)、火長、舵工(gong)、班(ban)碇(ding)手、通事、辦(ban)事、書(shu)(shu)弄手、醫士、鐵錨(mao)搭材(cai)等(deng)(deng)匠、水(shui)手、民梢等(deng)(deng)共27550人(ren)(ren)。
宣(xuan)德六(liu)年(nian)二月(yue)(yue)七(qi)日(1431年(nian)3月(yue)(yue)20日),明(ming)宣(xuan)宗因獲悉滿(man)剌加國王(wang)欲(yu)親自前來朝貢(gong)、但被暹(xian)羅阻礙,故令鄭和(he)向(xiang)暹(xian)羅國王(wang)傳達敕(chi)諭,要求(qiu)暹(xian)羅與鄰為善。二月(yue)(yue)二十六(liu)日(4月(yue)(yue)8日),鄭和(he)船隊抵達福(fu)建長樂港,在長樂停留約半年(nian),在此期間,鄭和(he)曾率(lv)領興平三(san)衛指揮千百戶和(he)州(zhou)(zhou)府官(guan)(guan)員,到福(fu)建湄州(zhou)(zhou)嶼,賣辦(ban)木石,重修(xiu)湄州(zhou)(zhou)天(tian)妃宮(gong)。又在長樂縣南山三(san)峰塔寺之旁,修(xiu)建長樂天(tian)妃宮(gong)(十一(yi)(yi)月(yue)(yue)建成),樹立《天(tian)妃靈應之記》碑,并鑄造(zao)銅鐘一(yi)(yi)口,銘(ming)文(wen):“永(yong)遠(yuan)長生(sheng)供養,祈保西洋往(wang)回平安,吉祥如意者,大(da)明(ming)宣(xuan)德六(liu)年(nian)歲(sui)次辛亥仲夏吉日,太(tai)監鄭和(he),王(wang)景(jing)弘同(tong)官(guan)(guan)軍人等,發心(xin)鑄造(zao)銅鐘一(yi)(yi)口。”
這次(ci)航(hang)行(xing),鄭(zheng)(zheng)和船隊從竹步西行(xing),最遠到達非洲南端,接(jie)近(jin)莫桑比克海峽(xia)。一說鄭(zheng)(zheng)和在這次(ci)航(hang)行(xing)的(de)過程中去世。
宣(xuan)德(de)九年(1434年),王(wang)(wang)景弘(hong)率船(chuan)隊(dui)出使蘇門答臘(la)等南洋(yang)國家,船(chuan)隊(dui)約(yue)在年末回國。宣(xuan)德(de)十年(1435年),宣(xuan)宗去世,明英(ying)宗繼位。同年,隨王(wang)(wang)景弘(hong)船(chuan)隊(dui)入貢的蘇門答臘(la)國王(wang)(wang)之(zhi)弟哈尼者罕(han)奏(zou)國王(wang)(wang)老耄(mao),明廷嘉許(xu)老王(wang)(wang),令老王(wang)(wang)之(zhi)子嗣位。
正統(tong)元年(nian)(nian)(1436年(nian)(nian)),明廷遣古(gu)里(li)、蘇(su)門答臘等十一國(guo)使(shi)臣(chen)隨同爪(zhua)哇使(shi)臣(chen)出航,并請(qing)爪(zhua)哇國(guo)王分送其他國(guo)家的使(shi)者回國(guo)。一說,輔政大臣(chen)還(huan)曾于該年(nian)(nian)以(yi)明英宗的名義命南京守備太監(jian)王景弘停(ting)罷采買(mai)營造,并由此終止下西洋貿易;這與《明實(shi)錄(lu)》原文(wen)有出入,或為誤讀。但無論(lun)如(ru)何,下西洋已然落(luo)幕(mu)。
天順二年(nian)(1458年(nian))至(zhi)三年(nian)(1459年(nian)),太監福安幾(ji)次向明英宗派陳奏自下(xia)西洋(yang)停罷后(hou)珍珠、黃金(jin)等(deng)奢侈品不足,并曾(ceng)請(qing)求派官員下(xia)西洋(yang)采(cai)購(gou)黃金(jin),為明英宗所拒(ju)。
顧起元(yuan):按此(ci)一役,視漢之張(zhang)騫(qian)、常(chang)惠等鑿空西域,尤為(wei)(wei)險遠。后此(ci)員外陳誠出使西域,亦足以方(fang)駕博望,然未有如和等之泛滄溟數(shu)萬(wan)里(li),而遍(bian)歷(li)二(er)十余國者也······惜哉!其(qi)以取寶為(wei)(wei)名,而不審于(yu)《周官·王會》之義(yi)哉!
何喬遠(yuan):葢太(tai)監鄭(zheng)和與(yu)王景弘(hong)、侯顯輩領之(zhi)有(you)歲。當是時,四(si)夷(yi)君長,執贐獻琛,頂踵相望。賜宴(yan)之(zhi)日,有(you)忭舞(wu)天日,稽首闕庭,嘆(tan)未嘗有(you),譯鞮之(zhi)館,充牣旁(pang)皇(huang),奕(yi)然壯觀矣。然而往來(lai)使送接伴賞賚,費亦不貲。
茅元儀·:夫勞(lao)近以務遠,君子不取也。不窮兵,不疲民(min),而禮樂文明赫昭(zhao)異(yi)域,使光(guang)天(tian)之(zhi)下(xia),無不沾德化焉,非(fei)先王之(zhi)天(tian)地同量哉。唐起(qi)于(yu)(yu)西(xi),故玉關之(zhi)外將萬里(li);明起(qi)于(yu)(yu)東,故文皇帝(di)航海(hai)之(zhi)使不知其幾十(shi)萬里(li)。天(tian)實啟之(zhi),不可強也。
萬斯(si)同等《明(ming)史(shi)稿》:①諸(zhu)邦憚(dan)其(qi)兵威(wei),且(qie)貪中國(guo)(guo)財物(wu),莫不(bu)稽顙稱臣,厚禮使者(zhe)(zhe)。是(shi)蠻邦絕(jue)域(yu)、前(qian)代所(suo)不(bu)賓者(zhe)(zhe),亦皆奉表(biao)獻(xian)琛,接踵中國(guo)(guo);或躬率妻(qi)孥,梯(ti)航(hang)數萬里(li),面謁闕庭。殊方(fang)(fang)珍異之寶,麒麟、獅、犀(xi)、天馬、神鹿、白象、火雞諸(zhu)奇(qi)畜,咸(xian)充廷實,天子顧而樂之,益泛海通(tong)使不(bu)絕(jue),中國(guo)(guo)物(wu)力亦頗為(wei)之耗焉。②和(he)(he)將(jiang)命絕(jue)域(yu),三擒賊魁,威(wei)震海外(wai),自(zi)是(shi)諸(zhu)番益欽其(qi)威(wei)信,凡(fan)所(suo)號令,罔敢(gan)不(bu)服從,而番人利中國(guo)(guo)貨物(wu),益互市(shi)通(tong)商(shang),往來不(bu)絕(jue)。③所(suo)至頒中華正朔,宣揚文教,俾天子聲靈,旁連于無外(wai)。自(zi)古奉使絕(jue)徼(jiao),擒王摧敵(di),數建奇(qi)勛,未有若和(he)(he)之盛(sheng)者(zhe)(zhe)也。自(zi)宣德(de)以還,中華聲教,漸不(bu)及遠,殊方(fang)(fang)雖(sui)以時至者(zhe)(zhe),要不(bu)如永樂時,而和(he)(he)亦年老且(qie)死(si),不(bu)復能奉使矣。自(zi)和(he)(he)后,凡(fan)將(jiang)命海表(biao)者(zhe)(zhe),莫不(bu)盛(sheng)稱和(he)(he)以夸(kua)示外(wai)蕃,故(gu)俗傳三寶太監下(xia)西洋,為(wei)明(ming)世盛(sheng)事云(yun)。(諸(zhu)版本文字(zi)有差異,此(ci)據南京圖書館藏清佚名《明(ming)史(shi)稿?鄭和(he)(he)傳》)
張廷(ting)玉等《明史》:所取無名(ming)寶物,不(bu)可勝(sheng)計,而中國耗廢(fei)亦不(bu)貲。自(zi)宣德以還,遠方時有至者,要不(bu)如永樂時,而和(he)亦老且(qie)死。自(zi)和(he)后(hou),凡將命海表者,莫不(bu)盛(sheng)稱和(he)以夸外番,故(gu)俗傳三保太監下西洋(yang),為(wei)明初盛(sheng)事(shi)云。
梁啟超:①鄭(zheng)(zheng)和之后,再(zai)無鄭(zheng)(zheng)和。②鄭(zheng)(zheng)和之業,其(qi)主動者,實絕世(shi)英主明成祖其(qi)人(ren)(ren)也。③其(qi)希望之性質安在(zai),則雄主之野心(xin),欲博懷(huai)柔遠人(ren)(ren)、萬國來同等虛譽,聊以自娛(yu)耳。
伯(bo)希和(he):十五世紀初(chu)中國人的偉大海上旅行。
孫(sun)中(zhong)山:乃(nai)鄭和(he)竟能于十四(si)個(ge)月(yue)之(zhi)中(zhong)而(er)造成六(liu)十四(si)艘之(zhi)大舶,載(zai)運二萬八千(qian)人巡游南洋(yang),示威(wei)海外(wai),為中(zhong)國超前軼后之(zhi)奇舉;至今南洋(yang)土人猶(you)有懷想當(dang)年三保之(zhi)雄風遺烈(lie)者,可謂壯矣。
蔡東(dong)藩:雖宣威(wei)異域,普(pu)及南洋,為(wei)中國歷史所未有(you),然(ran)以天朝(chao)大(da)使,屬諸閹人(ren)(ren),褻瀆國體,毋(wu)亦(yi)太甚。且廣赍金帛(bo),作為(wei)招徠之具,以視(shi)西洋各(ge)國之殖民政策(ce),何(he)其(qi)大(da)相(xiang)徑庭耶?人(ren)(ren)稱鄭和為(wei)有(you)功,吾獨未信。
呂思勉:自鄭和下(xia)西洋(yang)之后,中國對于(yu)南(nan)方的(de)(de)航行,更為(wei)熟悉,華人(ren)移殖海外的(de)(de)漸多(duo),近代的(de)(de)南(nan)洋(yang),華人(ren)成為(wei)其(qi)地的(de)(de)主要(yao)民族(zu),其(qi)發端實在此時。然此亦是社會(hui)自然的(de)(de)發展,得政治的(de)(de)助力很小(xiao)。
翦伯贊主(zhu)編《中(zhong)國(guo)史綱要》:鄭和下西洋加強了中(zhong)國(guo)與南(nan)洋各(ge)地的(de)(de)(de)聯(lian)系,很(hen)多(duo)國(guo)家都在和他的(de)(de)(de)接觸之后派(pai)使者來中(zhong)國(guo)貿易。鄭和下西洋也(ye)(ye)開拓(tuo)了中(zhong)國(guo)人的(de)(de)(de)視野,在他的(de)(de)(de)影響下,中(zhong)國(guo)人到(dao)南(nan)洋去的(de)(de)(de)也(ye)(ye)日(ri)益(yi)增多(duo)。鄭和的(de)(de)(de)歷(li)史功(gong)績(ji)是不能磨滅的(de)(de)(de)。
白壽彝主(zhu)編《中國(guo)通史(shi)》:鄭(zheng)和(he)的出使遠航,在(zai)古代中國(guo)對外關系史(shi)和(he)航海(hai)史(shi)上(shang)都是罕見的壯舉(ju),它增強了(le)中國(guo)同亞非各國(guo)的友好交往和(he)經(jing)濟文化的交流。
柏楊:他們(鄭(zheng)和(he)與張騫(qian))對國家的貢獻和(he)東西方文化交(jiao)流,有偉(wei)大的功績(ji)。不過,張騫(qian)處在一個(ge)朝(chao)氣蓬勃的時(shi)代,而鄭(zheng)和(he)卻處在一個(ge)暮(mu)氣日增(zeng)的時(shi)代,所以結局(ju)完全不同(tong)。
斯(si)塔夫(fu)里阿諾斯(si):①這(zhe)七(qi)次遠洋(yang)航行(xing)規模(mo)盛大,功績卓著,是(shi)(shi)史無前例(li)的(de)(de)(de)(de)。②15世紀早期(qi)明(ming)朝航海業(ye)的(de)(de)(de)(de)異乎尋(xun)常的(de)(de)(de)(de)歷史,提供了(le)中國(guo)官(guan)方(fang)對海外活動(dong)報消極態度的(de)(de)(de)(de)最富戲劇性的(de)(de)(de)(de)實例(li)。這(zhe)些(xie)航海范圍驚(jing)人,顯示了(le)確實證明(ming)中國(guo)在(zai)世界(jie)航海業(ye)中居領先地位的(de)(de)(de)(de)技術優勢(shi)。隨之而來的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),皇帝下達的(de)(de)(de)(de)禁止進一(yi)步(bu)海外探險的(de)(de)(de)(de)命(ming)令和官(guan)方(fang)對這(zhe)一(yi)命(ming)令的(de)(de)(de)(de)立(li)即執(zhi)行(xing)。③正(zheng)是(shi)(shi)體制結構(gou)和向外拓展的(de)(de)(de)(de)動(dong)力方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)根本差別(bie),在(zai)世界(jie)歷史的(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)重要轉(zhuan)折關(guan)頭,使中國(guo)的(de)(de)(de)(de)力量(liang)轉(zhuan)向內(nei)部,將全世界(jie)海洋(yang)留給了(le)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)冒險事業(ye)。由此,不可避免的(de)(de)(de)(de)結局是(shi)(shi)偉大的(de)(de)(de)(de)“天朝”在(zai)數世紀內(nei)黯(an)然失色,而西方(fang)蠻族此時卻嶄露頭角。
《劍橋中(zhong)國明(ming)代史(shi)》:鄭和(he)的(de)(de)(de)(de)這些(xie)遠航(hang)背(bei)后的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)實現(xian)到(dao)什么程度(du)?如(ru)(ru)果它(ta)(ta)們是(shi)要尋訪建文帝,那么,它(ta)(ta)們獵取(qu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一個(ge)虛幻的(de)(de)(de)(de)目(mu)標,并且(qie)失敗了。如(ru)(ru)果這些(xie)壯(zhuang)舉是(shi)意在揚永(yong)樂(le)帝的(de)(de)(de)(de)聲威于(yu)(yu)(yu)殊方異域,在于(yu)(yu)(yu)顯示中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)兵力,在于(yu)(yu)(yu)增長中(zhong)國人(ren)對世界(jie)的(de)(de)(de)(de)認識,在于(yu)(yu)(yu)保護華人(ren)的(de)(de)(de)(de)利益(yi),或者在于(yu)(yu)(yu)再(zai)找些(xie)新(xin)的(de)(de)(de)(de)民(min)族參加(jia)(jia)朝(chao)貢系統,那么,它(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)當然都已實現(xian),盡管明(ming)朝(chao)政府此后沒有繼續實現(xian)這些(xie)目(mu)的(de)(de)(de)(de)而充分加(jia)(jia)以利用。
鄧小平(ping):恐怕明朝明成祖時候,鄭和下(xia)西洋(yang)還算是開(kai)放(fang)的。
黃菊:鄭和(he)下西洋傳(chuan)播了(le)中華文(wen)明(ming),促(cu)進了(le)經(jing)濟文(wen)化(hua)交流和(he)經(jing)貿往(wang)來(lai),擴大(da)(da)了(le)中外友(you)好關系(xi),為世界航海事業(ye)和(he)人(ren)(ren)類文(wen)明(ming)進步做出了(le)巨(ju)大(da)(da)貢(gong)獻(xian);既是中國(guo)人(ren)(ren)民(min)的光榮,也是全(quan)人(ren)(ren)類的自豪(hao)。
國(guo)(guo)務院新聞辦公(gong)室《中(zhong)國(guo)(guo)的和(he)平發展道路》白皮(pi)書:600年前,中(zhong)國(guo)(guo)明(ming)代(dai)著名(ming)航(hang)海家鄭和(he)率(lv)領當時世界上最強(qiang)大(da)的船隊(dui)“七下西洋”,遠涉亞非(fei)30多個國(guo)(guo)家和(he)地區(qu),帶去的是茶(cha)葉、瓷器(qi)、絲(si)綢、工藝,沒(mei)有(you)侵占別國(guo)(guo)一寸土地,帶給世界的是和(he)平與文明(ming),充分(fen)反映了古代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)與有(you)關國(guo)(guo)家和(he)人民加(jia)強(qiang)交流的誠意(yi)。
胡錦(jin)濤:中(zhong)華民族歷來愛(ai)好和平(ping),主張(zhang)強不凌弱、富不侮貧,主張(zhang)協和萬(wan)邦。早在600年前(qian),中(zhong)國(guo)明代著名(ming)航(hang)海家鄭(zheng)和率(lv)領龐大(da)船(chuan)隊4次到達非洲東海岸(an)。他們給非洲人(ren)民帶(dai)來的是(shi)和平(ping)的愿望和真誠的友誼,而不是(shi)刀劍(jian)槍炮和掠奪奴役。