芒果视频

背景

經歷(li)元末農(nong)民起義建立的大(da)明王(wang)朝(chao)(chao)，在立國之(zhi)(zhi)初與歷(li)史上眾多王(wang)朝(chao)(chao)一樣(yang)，在太祖、成祖穩定江山之(zhi)(zhi)后，仁、宣二帝(di)時期出現了可以(yi)跟漢朝(chao)(chao)的文景之(zhi)(zhi)治、唐(tang)代的貞(zhen)觀之(zhi)(zhi)治相提并論的盛世(shi)局面——“仁宣之(zhi)(zhi)治”。

明(ming)(ming)(ming)太祖(zu)(zu)是(shi)中國第一個平(ping)民皇(huang)帝，從小放(fang)豬放(fang)牛(niu)為(wei)生(sheng)，當過和尚(shang)討(tao)過飯，歷經磨難。因此，明(ming)(ming)(ming)太祖(zu)(zu)深知民苦之(zhi)源，力推“休(xiu)養(yang)生(sheng)息”政策。明(ming)(ming)(ming)朝從明(ming)(ming)(ming)太祖(zu)(zu)到(dao)(dao)明(ming)(ming)(ming)宣宗，是(shi)社(she)會比較安(an)定(ding)，經濟得到(dao)(dao)發展，文化相(xiang)對繁榮，國力強盛(sheng)的時期，史稱“仁(ren)宣之(zhi)治”。這(zhe)與明(ming)(ming)(ming)太祖(zu)(zu)開(kai)啟的“休(xiu)養(yang)安(an)息”政策是(shi)分不(bu)開(kai)的。

永樂(le)二十二年（1424年）明(ming)成(cheng)祖去(qu)世(shi)后(hou)(hou)，其子(zi)朱(zhu)(zhu)高熾(chi)、孫子(zi)朱(zhu)(zhu)瞻(zhan)(zhan)基(ji)先后(hou)(hou)繼(ji)(ji)位(wei)。朱(zhu)(zhu)高熾(chi)就(jiu)(jiu)是明(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)；朱(zhu)(zhu)瞻(zhan)(zhan)基(ji)就(jiu)(jiu)是明(ming)宣(xuan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)。明(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)年號洪(hong)熙(xi)，洪(hong)熙(xi)一朝(chao)僅短短一年，明(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)即行去(qu)世(shi)，明(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)長(chang)子(zi)朱(zhu)(zhu)瞻(zhan)(zhan)基(ji)即位(wei)，建元宣(xuan)德。在歷史上(shang)，明(ming)仁(ren)(ren)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)、明(ming)宣(xuan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)常(chang)常(chang)被比(bi)作(zuo)周(zhou)朝(chao)的(de)周(zhou)成(cheng)王(wang)、周(zhou)康王(wang)，漢(han)朝(chao)的(de)漢(han)文(wen)帝、漢(han)景帝。繼(ji)(ji)“成(cheng)康之治”、“文(wen)景之治”之后(hou)(hou)，“仁(ren)(ren)宣(xuan)之治”又是守成(cheng)君王(wang)所創(chuang)立的(de)好典型。所謂“好”，指的(de)是能繼(ji)(ji)承創(chuang)業君王(wang)的(de)遺志，較好地治理國家(jia)。

明(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗時“停罷采買，平(ping)反冤濫，貢(gong)賦各隨物(wu)資產(chan)，陂池與民(min)(min)同(tong)利”，他(ta)赦免了建(jian)文帝(di)的舊(jiu)臣和成(cheng)祖時遭連坐(zuo)流(liu)放(fang)邊境(jing)的官員(yuan)家屬，明(ming)(ming)(ming)宣宗御駕(jia)親征，平(ping)定漢王朱(zhu)高煦叛亂，安撫趙王，穩定了國內(nei)形勢(shi)。史(shi)載：“仁(ren)宣之治，吏稱其(qi)職，政得其(qi)平(ping)，綱紀修明(ming)(ming)(ming)，倉(cang)庾充羨，閭閻樂(le)業，歲不能災。蓋明(ming)(ming)(ming)興至(zhi)是歷年六十(shi)，民(min)(min)氣(qi)漸舒，蒸然有(you)(you)(you)治平(ping)之象矣(yi)。”清代(dai)史(shi)學家谷(gu)應(ying)泰在《明(ming)(ming)(ming)史(shi)紀事本(ben)末》中曾(ceng)專列《仁(ren)宣致治》卷，認為：“明(ming)(ming)(ming)有(you)(you)(you)仁(ren)、宣，猶周有(you)(you)(you)成(cheng)、康，漢有(you)(you)(you)文、景。”

政治

明(ming)代經(jing)朱元璋(zhang)和朱棣的(de)(de)經(jing)營，完成了對中國(guo)的(de)(de)統(tong)(tong)一，社(she)會經(jing)濟獲得了大發展(zhan)，并且擊敗了北方蒙古入侵勢力，鞏固了邊疆地區(qu)，使明(ming)朝(chao)出現了一個小康局面。但是在繁榮(rong)興盛(sheng)的(de)(de)背(bei)后也(ye)隱伏著社(she)會危機。朱元璋(zhang)的(de)(de)嚴刑峻(jun)法(fa)使統(tong)(tong)治(zhi)階級(ji)內(nei)部(bu)矛(mao)盾尖銳(rui)，而明(ming)朝(chao)所處的(de)(de)封建(jian)社(she)會后期(qi)時代也(ye)使得封建(jian)社(she)會固有(you)的(de)(de)矛(mao)盾不斷深化，階級(ji)矛(mao)盾日(ri)趨緊張(zhang)。仁宣二帝為了解決洪永時期(qi)遺(yi)留(liu)下來的(de)(de)弊政，采取了調整統(tong)(tong)治(zhi)階級(ji)內(nei)部(bu)關系、消除內(nei)亂、息兵養民、整頓(dun)吏治(zhi)等一系列政治(zhi)措施。

改組內閣

明(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗通過(guo)改組內(nei)閣，授(shou)予他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)某些(xie)心腹(fu)顧問(wen)顯貴的(de)(de)品位，以(yi)著名的(de)(de)翰林學士和干練的(de)(de)官(guan)(guan)(guan)員充實(shi)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)官(guan)(guan)(guan)署，來開始他(ta)(ta)(ta)組織(zhi)新政(zheng)(zheng)(zheng)府的(de)(de)工作。在(zai)他(ta)(ta)(ta)新任命(ming)的(de)(de)官(guan)(guan)(guan)員中，許多人(ren)(ren)在(zai)他(ta)(ta)(ta)在(zai)南京(jing)或(huo)北京(jing)攝政(zheng)(zheng)(zheng)時已經為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)效勞，有的(de)(de)人(ren)(ren)在(zai)他(ta)(ta)(ta)與明(ming)(ming)(ming)成祖有分歧時支(zhi)持過(guo)他(ta)(ta)(ta)，為(wei)(wei)此受到了懲處。明(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗特別重(zhong)視儒(ru)家道德(de)(de)和個(ge)人(ren)(ren)品德(de)(de)。權謹便是(shi)一例，他(ta)(ta)(ta)是(shi)一名低級官(guan)(guan)(guan)員，在(zai)洪熙元(yuan)年（1425年）進(jin)(jin)入內(nei)閣完全(quan)是(shi)因為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)極為(wei)(wei)孝順。同樣(yang)，明(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗任命(ming)有才(cai)能和守(shou)紀律的(de)(de)人(ren)(ren)擔(dan)任地方的(de)(de)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)和司法職務。為(wei)(wei)了使官(guan)(guan)(guan)僚機器(qi)更有效率，明(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗對文官(guan)(guan)(guan)科(ke)舉制度作了一些(xie)改變。他(ta)(ta)(ta)認為(wei)(wei)這(zhe)個(ge)制度偏袒(tan)南方人(ren)(ren)，于是(shi)規定了份額，以(yi)保證北方人(ren)(ren)占(zhan)全(quan)部(bu)進(jin)(jin)士的(de)(de)40%；這(zhe)個(ge)政(zheng)(zheng)(zheng)策經稍加修改，在(zai)明(ming)(ming)(ming)、清(qing)兩朝一直貫徹執行(xing)(xing)。

而后來的明(ming)宣宗保(bao)留了原來的政(zheng)府結構，讓許多杰出的官員繼續效勞。但是他(ta)在政(zheng)治(zhi)制度方(fang)(fang)面和行政(zheng)實踐(jian)中的確作(zuo)了某些變(bian)動。這在內閣作(zuo)用的改變(bian)和宦(huan)官參與行使行政(zheng)權方(fang)(fang)面表現(xian)得很明(ming)顯。

由于明仁宗的(de)改組，由翰林(lin)學士(shi)任職(zhi)的(de)內閣(ge)此時(shi)(shi)(shi)享有崇高的(de)威望。自明成祖在位時(shi)(shi)(shi)起(qi)，人們所(suo)稱的(de)內閣(ge)原來是一個諮詢機構，這時(shi)(shi)(shi)開始行使更大的(de)行政和審(shen)議實權。三(san)楊、金幼孜、黃淮分別在內閣(ge)中(zhong)重新(xin)任職(zhi)。他們不但(dan)官居一品，具(ju)有特殊的(de)宮廷(ting)(ting)官銜，而且在外(wai)廷(ting)(ting)兼任尚(shang)書。

內(nei)(nei)閣(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)突出地(di)位(wei)還(huan)因(yin)新的(de)(de)(de)(de)(de)行政(zheng)程(cheng)(cheng)序而得到(dao)加強：定期(qi)上朝覲見皇帝以(yi)(yi)討論較為迫(po)切的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)府事(shi)務。遵循明(ming)仁宗(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)先例，皇帝要他(ta)們(men)(men)直接(jie)向他(ta)呈遞密(mi)封的(de)(de)(de)(de)(de)奏(zou)議(yi)以(yi)(yi)確定適(shi)當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)行動。此外，皇帝采(cai)用了一(yi)種(zhong)稱之為條旨或(huo)票擬的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)規(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)辦事(shi)程(cheng)(cheng)序，程(cheng)(cheng)序規(gui)定大學士們(men)(men)審議(yi)官員呈遞的(de)(de)(de)(de)(de)奏(zou)議(yi)，并提出適(shi)當(dang)答復貼在(zai)每(mei)道草(cao)擬的(de)(de)(de)(de)(de)詔(zhao)令(ling)上以(yi)(yi)供御(yu)批。皇帝一(yi)般采(cai)納他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)建議(yi)，并將詔(zhao)令(ling)分送給主管的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)去貫(guan)徹；他(ta)并不再召他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)顧(gu)問們(men)(men)進(jin)行復議(yi)，除非主要內(nei)(nei)容出現(xian)了爭議(yi)。這(zhe)樣，內(nei)(nei)閣(ge)(ge)就成(cheng)了皇帝和六部(bu)(bu)之間的(de)(de)(de)(de)(de)橋梁，與(yu)(yu)以(yi)(yi)往(wang)相比(bi)，更(geng)成(cheng)了決策的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量。它的(de)(de)(de)(de)(de)領導人這(zhe)時可以(yi)(yi)不與(yu)(yu)主管的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)商議(yi)就提出建議(yi)，每(mei)當(dang)皇帝感到(dao)應該默認(ren)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)決定時，這(zhe)些決定就自動生效(xiao)穩定與(yu)(yu)經濟的(de)(de)(de)(de)(de)發展，明(ming)仁宗(zong)和明(ming)宣宗(zong)采(cai)取了不少行之有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)措(cuo)施，反貪倡廉便(bian)是(shi)極為重要的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個方(fang)面，在(zai)這(zhe)一(yi)系(xi)列的(de)(de)(de)(de)(de)措(cuo)施中(zhong)(zhong)，對于都察院的(de)(de)(de)(de)(de)整治，更(geng)是(shi)其中(zhong)(zhong)最(zui)具特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)措(cuo)施之一(yi)。

廣開言路

除與(yu)民休(xiu)養生息外，對待臣(chen)(chen)下(xia)，仁宣二帝(di)則廣(guang)開言路，善(shan)于(yu)納(na)諫。明(ming)仁宗曾對謇義、楊士(shi)(shi)奇(qi)等臣(chen)(chen)子說：“前世人主(zhu)，或自尊大，惡聞直言，臣(chen)(chen)下(xia)相與(yu)阿附，以(yi)至于(yu)敗(bai)。朕與(yu)卿等當(dang)用為戒。”明(ming)宣宗即位(wei)后則進一(yi)步繼承(cheng)和發揚(yang)這一(yi)廣(guang)開言路、納(na)諫的(de)風尚。他(ta)對大臣(chen)(chen)說：“漢(han)、唐諸君，文帝(di)、太(tai)宗能(neng)納(na)諫，文帝(di)幾致(zhi)刑措，太(tai)宗致(zhi)貞觀(guan)之治(zhi)，亦(yi)(yi)皆受善(shan)之效。”明(ming)宣宗對這幾位(wei)重臣(chen)(chen)十分信任，對于(yu)他(ta)們提出的(de)建議總(zong)是虛(xu)心接納(na)，君臣(chen)(chen)之間(jian)的(de)關系很是融洽。“當(dang)是時(shi)，帝(di)勵精圖治(zhi)，（楊）士(shi)(shi)奇(qi)等同心輔佐(zuo)，海(hai)內號為治(zhi)平。帝(di)乃仿古君臣(chen)(chen)豫游(you)事，每(mei)歲(sui)(sui)首，賜百官旬休(xiu)。車駕亦(yi)(yi)時(shi)幸(xing)西苑萬歲(sui)(sui)山，諸學士(shi)(shi)皆從(cong)。賦(fu)詩賡和，從(cong)容問民間(jian)疾苦”

慎用刑律

輕(qing)刑(xing)措，也是仁宣之時的一(yi)個施政(zheng)特點。明仁宗對刑(xing)部和都察院說(shuo)：“朕于刑(xing)法，未嘗敢以喜(xi)怒增損(sun)，卿(qing)等鞫獄之際(ji)，亦當虛心聽察，量其情實，有罪不(bu)(bu)(bu)可幸免，無罪不(bu)(bu)(bu)可濫刑(xing)。”又說(shuo)：“若聯一(yi)時過(guo)于疾(ji)惡，律(lv)外(wai)(wai)用(yong)籍(ji)沒及(ji)凌遲之刑(xing)考，法司再三執(zhi)奏(zou)(zou)(zou)，三奏(zou)(zou)(zou)不(bu)(bu)(bu)允(yun)，至(zhi)于五(wu)(wu)奏(zou)(zou)(zou)、五(wu)(wu)奏(zou)(zou)(zou)不(bu)(bu)(bu)允(yun)，同三公及(ji)大臣執(zhi)奏(zou)(zou)(zou)，必允(yun)乃已，永為定制(zhi)。”在他統治(zhi)的短暫時間(jian)里，還廢除了(le)一(yi)些(xie)嚴刑(xing)酷(ku)法，如不(bu)(bu)(bu)許“于法外(wai)(wai)用(yong)鞭背(bei)等刑(xing)，以傷人(ren)命，尤(you)不(bu)(bu)(bu)許加(jia)入(ru)宮刑(xing)，絕人(ren)嗣續(xu)”，還規定“自今惟犯謀反大逆(ni)者(zhe)，依律(lv)連坐(zuo)，其余有止(zhi)坐(zuo)本身，毋一(yi)概處以連坐(zuo)之法。”

明仁宗在他(ta)死前不久，頒布一份(fen)詔令(ling)，進一步告(gao)誡司(si)法(fa)當局要根(gen)據法(fa)律(lv)判決，并(bing)在宣(xuan)判前，特別在宣(xuan)判死刑前要復(fu)查對犯人的指控(kong)。此外，他(ta)禁止對犯人濫(lan)用肉刑，和在懲處時株(zhu)連犯人的親屬（重(zhong)大(da)的叛逆罪(zui)除外）。他(ta)斷(duan)言(yan)，這些做法(fa)嚴重(zhong)地(di)違背了儒家的仁愛原則和孝道(dao)倫理。

明宣宗即(ji)位后，不(bu)僅(jin)繼續輕(qing)刑措(cuo)，而且注意教(jiao)化(hua)。他說(shuo)：“百(bai)姓輕(qing)犯法，由于(yu)教(jiao)化(hua)未行(xing)。”因而命令各(ge)級官(guan)吏宜申張(zhang)教(jiao)化(hua)，普及(ji)法律知識，以減少犯罪的(de)行(xing)為。

明宣宗具有一定(ding)的司(si)(si)(si)法才干(gan)，在位期(qi)間運用(yong)(yong)封(feng)(feng)建帝(di)王的司(si)(si)(si)法權力(li),對(dui)許多復雜(za)的案件作(zuo)出了(le)較為(wei)公(gong)正的裁決(jue)，并改善了(le)司(si)(si)(si)法制度,既體現出明代的某些法律傳統，也反映出封(feng)(feng)建時代道德與法律相結(jie)合的特點。出于(yu)某種需要,朱瞻基對(dui)武官犯法較為(wei)寬縱(zong)，但他(ta)的司(si)(si)(si)法活(huo)動對(dui)明代當(dang)時的社會(hui)穩定(ding)起到了(le)積極的作(zuo)用(yong)(yong)。

嚴格用官

仁宣時期改革科舉取(qu)士(shi)法(fa)，嚴格任(ren)用和考察(cha)(cha)官(guan)吏(li)(li)制度，嚴厲(li)控制宦(huan)官(guan)，打擊貪官(guan)污吏(li)(li)，使吏(li)(li)治清(qing)廉。在用人制度上(shang)，也改變了前朝偏重進士(shi)，排(pai)斥(chi)吏(li)(li)員的(de)現(xian)象(xiang)，堅持(chi)任(ren)人唯(wei)賢、唯(wei)才是舉。同(tong)時從明仁宗始(shi)，設(she)立巡撫制，以(yi)加(jia)強對地方官(guan)吏(li)(li)的(de)督察(cha)(cha)。通過一系列打擊整肅，貪贓行賄現(xian)象(xiang)逐漸減少。趙翼(yi)《廿二史(shi)劄記》稱：“故為守令者，無(wu)不潔(jie)已愛(ai)民，耳公于(yu)清(qing)議(yi)。”

明宣宗有幾句名言，一(yi)句是(shi)“省事不如(ru)省官(guan)”。某巡撫要(yao)求(qiu)在杭嘉(jia)湖(hu)地(di)區增(zeng)設一(yi)名專門管(guan)理糧政的(de)(de)布政使司(si)官(guan)員。明宣宗認為(wei)國家的(de)(de)賦(fu)稅(shui)有常額(e)，不能養冗(rong)官(guan)，駁回了他(ta)的(de)(de)要(yao)求(qiu)。還(huan)有一(yi)句是(shi)“安(an)民為(wei)福(fu)(fu)(fu)”。因某工部尚書建議(yi)修建山(shan)西圓果(guo)寺(si)的(de)(de)佛(fo)塔，好為(wei)國家求(qiu)福(fu)(fu)(fu)，而(er)朱(zhu)瞻(zhan)基認為(wei)百姓(xing)安(an)定(ding)就是(shi)國家的(de)(de)福(fu)(fu)(fu)氣(qi)，用不著借修佛(fo)塔來“求(qiu)福(fu)(fu)(fu)”，故斥(chi)責了他(ta)。

正是由于明(ming)(ming)仁宗(zong)，明(ming)(ming)宣(xuan)宗(zong)的(de)作風較為開明(ming)(ming)，才有了被史家贊揚的(de)“仁宣(xuan)之治”。

仁政愛民

仁宣(xuan)二帝，不但在政治上大(da)有(you)作(zuo)為，還(huan)愛惜百姓。明(ming)仁宗赦免(mian)了(le)建文(wen)帝舊臣和永樂時(shi)遭(zao)連坐流放(fang)邊境的(de)官(guan)員(yuan)家(jia)屬(shu)，并(bing)允(yun)許他們返(fan)回原處，又平反冤獄，使得許多(duo)冤案得以昭雪，并(bing)恢復一些大(da)臣的(de)官(guan)爵，從(cong)而緩和了(le)統治集團內部(bu)的(de)矛盾。此外，在他統治時(shi)期，他兩次(ci)恕(shu)免(mian)諸如(ru)齊泰、黃(huang)子澄(cheng)等官(guan)員(yuan)的(de)家(jia)屬(shu)，這(zhe)些官(guan)員(yuan)因忠于建文(wen)帝被處死。恕(shu)免(mian)令免(mian)除(chu)其家(jia)屬(shu)為奴，并(bing)發還(huan)沒(mei)收的(de)財產。

明(ming)仁宗在(zai)他(ta)短(duan)暫的(de)(de)統(tong)治時期，他(ta)頒布(bu)(bu)了幾道詔(zhao)令，取消皇帝征用木材(cai)和金銀等商品(pin)的(de)(de)做法，代之以一種公平購(gou)買的(de)(de)制度。他(ta)還免除(chu)受(shou)自(zi)然災(zai)害的(de)(de)人的(de)(de)田賦，并供給他(ta)們免費糧食和其他(ta)救(jiu)濟物(wu)品(pin)。特別使(shi)他(ta)苦惱的(de)(de)是人民的(de)(de)頻繁逃(tao)亡(wang)，流浪(lang)在(zai)永樂(le)晚期使(shi)國家(jia)喪失(shi)大量收入。明(ming)仁宗專門頒布(bu)(bu)一份詔(zhao)令，要逃(tao)亡(wang)者重返故里(li)，答應免除(chu)他(ta)們所欠(qian)的(de)(de)稅，在(zai)他(ta)們所在(zai)地登記后另外(wai)還免除(chu)兩年同樣的(de)(de)稅和勞役(yi)。

明(ming)仁(ren)宗(zong)還派了(le)一(yi)個以廣西布政使周干為首的(de)(de)(de)專門小(xiao)組去調查某幾個府的(de)(de)(de)納稅負擔(dan)。它(ta)(ta)們(men)包括應(ying)天、蘇州、松(song)江、嘉興和南直(zhi)隸及(ji)浙江的(de)(de)(de)另外四(si)個府。明(ming)仁(ren)宗(zong)生前未看(kan)到調查報(bao)告，但它(ta)(ta)成了(le)明(ming)宣宗(zong)實(shi)施的(de)(de)(de)減稅計(ji)劃的(de)(de)(de)基礎。明(ming)仁(ren)宗(zong)還非常關心提供直(zhi)接的(de)(de)(de)救(jiu)濟(ji)(ji)；他(ta)(ta)幾次(ci)因他(ta)(ta)的(de)(de)(de)大臣們(men)對(dui)此反應(ying)遲(chi)緩而(er)大發(fa)雷霆。在(zai)一(yi)次(ci)地方(fang)的(de)(de)(de)饑荒中，他(ta)(ta)批駁了(le)戶(hu)部(bu)官員(yuan)們(men)的(de)(de)(de)提議，即(ji)只(zhi)借(jie)糧(liang)給百姓而(er)不是免費分發(fa)。另一(yi)次(ci)，他(ta)(ta)憤(fen)怒地駁回了(le)一(yi)些大學(xue)士請(qing)他(ta)(ta)先(xian)與(yu)戶(hu)部(bu)和工部(bu)商議的(de)(de)(de)要求，下令(ling)立即(ji)對(dui)一(yi)些受災區分發(fa)救(jiu)濟(ji)(ji)糧(liang)和減免稅收。

明(ming)宣宗實(shi)行(xing)安民(min)(min)(min)、愛(ai)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仁政(zheng)。他(ta)(ta)深知“民(min)(min)(min)能(neng)載舟亦能(neng)覆舟”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理，因此(ci)在他(ta)(ta)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)期間內，體恤民(min)(min)(min)情(qing)，實(shi)行(xing)與(yu)民(min)(min)(min)休(xiu)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)策。“坐(zuo)皇宮(gong)九(jiu)重， 思田(tian)里三農(nong)(nong)(nong)”，這的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)是(shi)關心農(nong)(nong)(nong)業生(sheng)產(chan)、農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朱瞻(zhan)基的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)心態。他(ta)(ta)繼續推行(xing)洪(hong)武(wu)朝以(yi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)招人墾荒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)策，發(fa)展農(nong)(nong)(nong)業生(sheng)產(chan)。宣德(de)五年(nian)(nian)（1430年(nian)(nian)）三月(yue)，明(ming)宣宗路經(jing)農(nong)(nong)(nong)田(tian)時，看見路旁(pang)有耕作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)，于是(shi)他(ta)(ta)下(xia)(xia)馬詢問(wen)農(nong)(nong)(nong)作(zuo)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)長情(qing)況。他(ta)(ta)興(xing)致盎(ang)然，取來(lai)(lai)農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)耕田(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)具，親自(zi)犁地(di)。沒推幾下(xia)(xia)，他(ta)(ta)停(ting)下(xia)(xia)來(lai)(lai)，回頭(tou)對(dui)身旁(pang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大臣說，我只是(shi)推了三下(xia)(xia)就有不(bu)勝勞(lao)累的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)，何況農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)終年(nian)(nian)勞(lao)作(zuo)。說完(wan)就命人賞賜農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)錢鈔。他(ta)(ta)對(dui)農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活和處境是(shi)了解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因此(ci)能(neng)夠在制(zhi)定政(zheng)策時考慮到他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利益(yi)。同年(nian)(nian)六月(yue)，京(jing)畿地(di)區(qu)發(fa)生(sheng)了蝗(huang)災，明(ming)宣宗派遣官員(yuan)前(qian)去指揮消滅蝗(huang)蟲。他(ta)(ta)仍不(bu)放心，特意諭(yu)旨戶(hu)部，告誡他(ta)(ta)們(men)往年(nian)(nian)負(fu)責(ze)捕(bu)(bu)蝗(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官員(yuan)害民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)危害一(yi)點(dian)也不(bu)比(bi)蝗(huang)災小(xiao)，因此(ci)要嚴(yan)禁杜絕這種事(shi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再次發(fa)生(sheng)，還做有一(yi)首《捕(bu)(bu)蝗(huang)詩》頒給臣子。

宣德(de)七年(nian)（1432年(nian)），明宣宗還減免(mian)了因遭(zao)受水災的嘉興、湖州等地(di)。宣德(de)八年(nian)（1433年(nian)），也減免(mian)了不少災區地(di)區的賦(fu)稅。

明(ming)宣(xuan)宗(zong)清(qing)楚，昏君濫用(yong)民(min)力乃至亡國，明(ming)宣(xuan)宗(zong)以(yi)此為(wei)鑒，非常注意愛惜(xi)民(min)力。在他(ta)(ta)統治(zhi)的10年(nian)間，多(duo)次下旨為(wei)民(min)解困。宣(xuan)德元年(nian)（1426年(nian)）七月(yue)，罷湖廣采木。宣(xuan)德五年(nian)（1430年(nian)）二月(yue)，罷工(gong)部(bu)采木。宣(xuan)德三年(nian)（1428年(nian)）十一月(yue)，錦衣指揮鐘法(fa)保請采珠東莞，明(ming)宣(xuan)宗(zong)不但沒有(you)同(tong)意，還認為(wei)他(ta)(ta)是想用(yong)這種擾民(min)的事(shi)情為(wei)自己謀求利益，將(jiang)他(ta)(ta)逮(dai)捕入獄。他(ta)(ta)還多(duo)次蠲免稅額(e)、積(ji)欠(qian)柴炭(tan)草，免除在京工(gong)匠中年(nian)老殘疾和(he)戶內無丁力者(zhe)的匠籍(ji)。

遷都之議

明仁宗(zong)在(zai)扭轉其父政(zheng)策方面采取了(le)(le)一個(ge)最激烈(lie)的措施，即把京(jing)(jing)(jing)師遷(qian)回南(nan)京(jing)(jing)(jing)。據說此舉是(shi)夏元吉和其他(ta)高級(ji)朝(chao)廷官員作為(wei)(wei)把資(zi)源從北(bei)方邊(bian)境轉移出來(lai)的策略的部(bu)分行動而(er)強烈(lie)要(yao)求的。明仁宗(zong)自他(ta)登基時(shi)起，顯然(ran)已有此意；這時(shi)他(ta)已設(she)南(nan)京(jing)(jing)(jing)守備，并派(pai)他(ta)信任的將軍和宦官去指(zhi)揮。明仁宗(zong)對明成祖的北(bei)征不(bu)感興趣，也不(bu)喜歡北(bei)京(jing)(jing)(jing)；此外(wai)，他(ta)在(zai)南(nan)京(jing)(jing)(jing)當過監國(guo)，熟悉南(nan)京(jing)(jing)(jing)的情(qing)況，感到(dao)那(nei)里更(geng)為(wei)(wei)舒適。另外(wai)他(ta)還(huan)關心維持北(bei)方首都的費用(yong)，這項費用(yong)不(bu)但大(da)大(da)地增加了(le)(le)中國(guo)東南(nan)的負擔，也使各政(zheng)府部(bu)門(men)難以應付。

洪熙元年（1425年）四月(yue)十(shi)六日(ri)，他(ta)定北(bei)京(jing)(jing)所有(you)政府部門為行(xing)在(zai)。半個月(yue)后，他(ta)派皇(huang)太子朱瞻基到南京(jing)(jing)去(qu)(qu)拜(bai)謁(ye)朱元璋(zhang)的皇(huang)陵，并(bing)留在(zai)那(nei)里(li)負責(ze)。盡管南京(jing)(jing)地(di)區有(you)地(di)震的報告，但皇(huang)帝的返回和他(ta)朝(chao)廷的南遷勢在(zai)必行(xing)。然而朱高(gao)熾在(zai)實(shi)施這一行(xing)動前死去(qu)(qu)。此外，他(ta)的繼承者明宣宗并(bing)未參與這一計(ji)劃，明宣宗與明成祖更親近，對偏(pian)向北(bei)方(fang)的政策不(bu)那(nei)么討厭。北(bei)京(jing)(jing)依然是京(jing)(jing)師，南京(jing)(jing)又成了輔(fu)助性(xing)的都城(cheng)。

地方治理

仁宣(xuan)(xuan)之(zhi)治的(de)出現，固然與朝廷君明臣(chen)良，大政(zheng)方針正(zheng)確，措施有力(li)等有關(guan)，但(dan)是更重要的(de)是，基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)社會(hui)(hui)治理(li)(li)取得了(le)(le)成(cheng)功。朝廷及時調(diao)整基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)社會(hui)(hui)治理(li)(li)結構，薦舉選拔得力(li)大臣(chen)充當地(di)方府州縣的(de)長官;且(qie)對地(di)方官員嚴加考察，久任(ren)責成(cheng)。因(yin)此(ci)，地(di)方官多循吏(li)，他們維護了(le)(le)基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)社會(hui)(hui)的(de)穩定，興利除弊，發展了(le)(le)生(sheng)產，安定了(le)(le)民生(sheng)。可以說"仁宣(xuan)(xuan)之(zhi)治"的(de)出現，基(ji)(ji)層(ceng)(ceng)官員甚有力(li)焉(yan)。

軍事

整頓軍務

明宣(xuan)宗(zong)(zong)試圖清(qing)(qing)除軍(jun)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐敗現(xian)象，以大力(li)建立文官(guan)統治。在(zai)歷次征戰中，貪污(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)官(guan)只動員(yuan)窮人(ren)而向富人(ren)出(chu)售免征券(quan)，在(zai)征用物(wu)資時，向黎民(min)百(bai)姓過分勒索。他(ta)(ta)們(men)(men)非法地使用士兵作為(wei)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私(si)人(ren)奴仆，侵吞他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)餉(xiang)和(he)(he)(he)(he)口(kou)糧，扣(kou)(kou)發他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)裝。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非法勒索和(he)(he)(he)(he)苛刻待遇敗壞(huai)(huai)了(le)士兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士氣，助(zhu)長了(le)開(kai)小差(cha)，進(jin)而破(po)壞(huai)(huai)了(le)整個軍(jun)事(shi)組(zu)織和(he)(he)(he)(he)嚴重(zhong)地降低了(le)部隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗(dou)力(li)。為(wei)了(le)清(qing)(qing)除這(zhe)些弊病和(he)(he)(he)(he)恢復(fu)軍(jun)事(shi)組(zu)織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)律，明宣(xuan)宗(zong)(zong)從(cong)宣(xuan)德元(yuan)年(nian)(nian)（1426年(nian)(nian)）到(dao)三年(nian)(nian)（1428年(nian)(nian)）派出(chu)一(yi)批(pi)批(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)監察(cha)官(guan)員(yuan)去(qu)視(shi)察(cha)和(he)(he)(he)(he)改進(jin)各(ge)省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)事(shi)狀況。這(zhe)些調查(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)清(qing)(qing)查(cha)兵員(yuan)花名冊，以確定各(ge)軍(jun)事(shi)單位實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士兵人(ren)數和(he)(he)(he)(he)所需的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)餉(xiang)和(he)(he)(he)(he)口(kou)糧，從(cong)而清(qing)(qing)除貪污(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要根源。這(zhe)類使命(ming)稱之(zhi)為(wei)清(qing)(qing)軍(jun)，從(cong)此成了(le)御史(shi)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)常任務。另外，明宣(xuan)宗(zong)(zong)在(zai)宣(xuan)德三年(nian)(nian)（1428年(nian)(nian)）頒布了(le)關于征兵和(he)(he)(he)(he)扣(kou)(kou)押逃兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)規定，條(tiao)(tiao)(tiao)款(kuan)(kuan)從(cong)8條(tiao)(tiao)(tiao)增至19條(tiao)(tiao)(tiao)；四年(nian)(nian)（1429年(nian)(nian)）十(shi)月，他(ta)(ta)又增加了(le)旨在(zai)清(qing)(qing)除營(ying)私(si)舞弊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)(tiao)(tiao)款(kuan)(kuan)22條(tiao)(tiao)(tiao)。同年(nian)(nian)，他(ta)(ta)為(wei)了(le)表示對(dui)軍(jun)事(shi)和(he)(he)(he)(he)提高軍(jun)隊(dui)士氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關心，在(zai)北(bei)京(jing)郊外舉(ju)行(xing)了(le)一(yi)次王朝最令人(ren)難忘(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公開(kai)軍(jun)事(shi)檢(jian)閱。京(jing)師在(zai)訓(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部隊(dui)定期隨御駕巡視(shi)北(bei)方邊境和(he)(he)(he)(he)進(jin)行(xing)大規模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狩獵活(huo)動。

平定叛亂

明(ming)(ming)宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)登(deng)基之(zhi)后，擺(bai)在(zai)(zai)明(ming)(ming)宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)面前最大的問(wen)題(ti)就(jiu)是(shi)朱(zhu)元璋留下(xia)的外藩(fan)的問(wen)題(ti)。這(zhe)個問(wen)題(ti)在(zai)(zai)建文(wen)、永樂(le)、洪熙三朝(chao)都沒(mei)有得到(dao)根本解(jie)決，明(ming)(ming)宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)即(ji)位(wei)之(zhi)后，馬(ma)(ma)上著手整(zheng)頓(dun)軍務，準(zhun)備迎接來(lai)自(zi)強藩(fan)的挑(tiao)戰。他的皇(huang)(huang)叔朱(zhu)高(gao)(gao)(gao)煦在(zai)(zai)靖難(nan)之(zhi)役(yi)中就(jiu)戰功赫赫，很會帶兵，永樂(le)朝(chao)被(bei)封樂(le)安之(zhi)后，就(jiu)從(cong)沒(mei)有放棄武力奪取政權的野心，終于(yu)機會來(lai)了(le)(le)，朱(zhu)高(gao)(gao)(gao)熾病逝，明(ming)(ming)宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)即(ji)位(wei)，國家動蕩，皇(huang)(huang)帝年輕，正(zheng)是(shi)造反(fan)得好時(shi)機，于(yu)是(shi)經(jing)過(guo)精(jing)心的準(zhun)備后也像他的父親(qin)朱(zhu)棣一(yi)樣(yang)扯起(qi)了(le)(le)“清君側”的大旗，然而叛軍沒(mei)有堅持多久就(jiu)被(bei)明(ming)(ming)宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)擊敗了(le)(le)，得勝(sheng)之(zhi)師回到(dao)北京后，明(ming)(ming)宣(xuan)(xuan)(xuan)宗(zong)馬(ma)(ma)上傳召給另外一(yi)個皇(huang)(huang)叔朱(zhu)高(gao)(gao)(gao)燧，暗示他交(jiao)出兵權，朱(zhu)高(gao)(gao)(gao)燧并(bing)沒(mei)有反(fan)抗(kang)，乖乖地交(jiao)出了(le)(le)三衛兵馬(ma)(ma)，就(jiu)這(zhe)樣(yang)明(ming)(ming)初近半個世紀的藩(fan)王問(wen)題(ti)在(zai)(zai)宣(xuan)(xuan)(xuan)德朝(chao)終于(yu)得到(dao)了(le)(le)解(jie)決。

而之后的(de)漢(han)王(wang)朱高(gao)煦和趙(zhao)王(wang)朱高(gao)燧一直沒有放(fang)棄爭奪皇位的(de)念頭，時(shi)刻威脅(xie)著社(she)會的(de)安定(ding)(ding)。面(mian)對如何平定(ding)(ding)朱高(gao)煦的(de)叛亂，明宣宗(zong)決定(ding)(ding)親(qin)征。皇帝親(qin)征的(de)消(xiao)息極大地鼓舞了(le)六軍將士，使民(min)心迅速安定(ding)(ding)下來，動蕩的(de)局勢有所緩和。之后漢(han)王(wang)、趙(zhao)王(wang)的(de)威脅(xie)被解(jie)除，保證(zheng)了(le)政治穩定(ding)(ding)和社(she)會安定(ding)(ding)，為明朝平穩順(shun)利(li)發展提供了(le)必要的(de)契機。

穩定邊防

明(ming)宣(xuan)宗(zong)擔心秋高馬肥時胡人侵犯(fan)邊(bian)疆(jiang)，于(yu)是(shi)整(zheng)頓兵馬，駐扎喜峰口(kou)以(yi)待(dai)敵(di)(di)軍(jun)。守(shou)將奏報兀(wu)良哈率領萬名鐵(tie)(tie)(tie)騎(qi)騷(sao)擾邊(bian)疆(jiang)，明(ming)宣(xuan)宗(zong)精選鐵(tie)(tie)(tie)騎(qi)兵三千飛奔前往。敵(di)(di)軍(jun)望見遠處來軍(jun)，以(yi)為是(shi)戍守(shou)邊(bian)疆(jiang)之兵，即(ji)以(yi)全(quan)軍(jun)來迎戰。朱瞻基命令將鐵(tie)(tie)(tie)騎(qi)分(fen)為兩路夾(jia)攻敵(di)(di)軍(jun)，并且(qie)親自射(she)殺(sha)敵(di)(di)軍(jun)先(xian)鋒，殺(sha)死(si)(si)三人。兩翼(yi)飛失(shi)如(ru)云，敵(di)(di)人不敢(gan)前進(jin)。繼(ji)而，朱瞻基又(you)命連續發射(she)神(shen)機銃，敵(di)(di)軍(jun)人馬死(si)(si)傷(shang)大半，剩下的全(quan)部(bu)(bu)潰逃。明(ming)宣(xuan)宗(zong)用數百鐵(tie)(tie)(tie)騎(qi)直驅前行，敵(di)(di)人看到黃龍旗，才(cai)知道是(shi)皇帝親征，于(yu)是(shi)全(quan)部(bu)(bu)下馬拜(bai)倒在地請降(jiang)，明(ming)宣(xuan)宗(zong)將這些人捆縛抓獲，大勝而歸。

安(an)(an)南人(ren)黎(li)(li)利(li)反(fan)叛(pan)，屢次打敗官軍。黎(li)(li)利(li)請(qing)示(shi)朝(chao)廷，請(qing)求重新(xin)立(li)(li)陳(chen)氏之后(hou)為(wei)(wei)安(an)(an)南國(guo)王(wang)。明宣(xuan)宗認為(wei)(wei)國(guo)中疲憊，遠征(zheng)無益，于是答應了他，冊(ce)封(feng)陳(chen)暠為(wei)(wei)安(an)(an)南國(guo)王(wang)，罷征(zheng)南兵(bing)。后(hou)來(lai)黎(li)(li)利(li)篡奪(duo)陳(chen)暠之位而自(zi)立(li)(li)為(wei)(wei)王(wang)。派人(ren)入朝(chao)納貢謝(xie)罪，請(qing)求皇帝(di)冊(ce)封(feng)群臣。有(you)人(ren)請(qing)求皇帝(di)討伐黎(li)(li)利(li)，明宣(xuan)宗不許(xu)，冊(ce)封(feng)黎(li)(li)利(li)為(wei)(wei)安(an)(an)南國(guo)王(wang)。安(an)(an)南國(guo)也就是交趾國(guo)，自(zi)此以后(hou)朝(chao)貢不絕。

經濟

與民休息

由于(yu)仁(ren)宣時(shi)期(qi)正(zheng)處四海威服(fu)，民(min)(min)(min)心(xin)思定之時(shi)，明(ming)仁(ren)宗(zong)即(ji)位后積(ji)極推行與民(min)(min)(min)休息政策。他告(gao)諭戶(hu)部說：“農(nong)者(zhe)生民(min)(min)(min)食衣之原，耕耘收獲，不可(ke)失時(shi)。自今一切不急之役(yi)，有當(dang)用人力(li)者(zhe)，皆侯(hou)農(nong)隙，前(qian)代(dai)蓋有不恤農(nong)事而以謠役(yi)妨耕作召亂亡者(zhe)矣(yi)。不可(ke)不謹。”

明宣宗(zong)即(ji)位后(hou)同樣延續了與民休息的政策(ce)。他曾說：“其(qi)盛也本于休養(yang)生息，其(qi)衰也必有(you)土木兵戈。漢武承文、景之(zhi)余，煬帝繼隋文之(zhi)后(hou)，開元之(zhi)盛，遂有(you)安史之(zhi)亂，豈非恃(shi)富庶不(bu)知(zhi)儆戒乎？漢武末年乃(nai)悔輪臺，煬帝遂以亡國，玄宗(zong)卒至播遷，皆(jie)足為世大戒。”

明(ming)宣(xuan)(xuan)宗了(le)(le)解關心民(min)(min)間疾苦(ku)(ku)，有一(yi)次朱瞻基外出(chu)返京(jing)(jing)，看到(dao)(dao)幾個農民(min)(min)正(zheng)在耕(geng)(geng)田(tian)(tian)。他親自到(dao)(dao)田(tian)(tian)間同(tong)農民(min)(min)談話，并(bing)接過(guo)農民(min)(min)手中(zhong)的犁把推了(le)(le)三下。他感慨地對隨從諸臣說道：“朕只推了(le)(le)三下犁，就(jiu)覺得很累。老(lao)百姓一(yi)年(nian)到(dao)(dao)頭(tou)勞作(zuo)不(bu)休，那辛苦(ku)(ku)就(jiu)更(geng)可想而知了(le)(le)！”回(hui)京(jing)(jing)后，明(ming)宣(xuan)(xuan)宗作(zuo)《耕(geng)(geng)夫(fu)記》一(yi)文，給謇義、楊士(shi)奇等近臣看，其中(zhong)說：“農之于(yu)田(tian)(tian)，春(chun)則耕(geng)(geng)，夏則耘，秋而熟則獲(huo)，三者皆(jie)用勤(qin)也，有一(yi)弗勤(qin)，農弗成功(gong)，而寒餒及之，奈何敢怠？……冬(dong)然后執力役于(yu)縣官，亦我之職，不(bu)敢怠也。”

主張節儉

仁宣(xuan)(xuan)二帝都提倡節儉，主(zhu)(zhu)張薄賦救(jiu)災。洪熙元年（1425年）四月(yue)，山東、淮安、徐(xu)州發生災荒，明仁宗立即命楊(yang)士奇起草詔書，酌免夏稅(shui)及秋(qiu)糧(liang)一(yi)(yi)半，并(bing)停罷官買的一(yi)(yi)切物(wu)料。楊(yang)士奇認(ren)為應通(tong)過主(zhu)(zhu)管(guan)的戶部和工部，仁宗說：“救(jiu)民之窮(qiong)，如救(jiu)焚(fen)拯溺，惟(wei)恐不及。付之有司，將以國(guo)用不足，轉(zhuan)至(zhi)遲(chi)疑。”宣(xuan)(xuan)宗在位時也繼續推行酌免田賦，賑濟災荒的政策。

在修(xiu)建明(ming)(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)的(de)(de)陵(ling)墓(mu)獻陵(ling)時(shi)，明(ming)(ming)(ming)(ming)宣宗(zong)遵照明(ming)(ming)(ming)(ming)仁(ren)宗(zong)的(de)(de)遺囑(zhu)，力(li)主(zhu)儉樸，注意節約，3個(ge)月就把陵(ling)墓(mu)的(de)(de)工程(cheng)完成了。明(ming)(ming)(ming)(ming)宣宗(zong)帶(dai)了這(zhe)個(ge)頭，以后幾代(dai)明(ming)(ming)(ming)(ming)朝(chao)皇帝(di)的(de)(de)陵(ling)墓(mu)都修(xiu)建得較為儉樸。直到明(ming)(ming)(ming)(ming)世宗(zong)在位(wei)時(shi)，才壞了這(zhe)個(ge)規(gui)矩(ju)。

興修水利

明(ming)宣宗時期進行的(de)大規(gui)模的(de)水(shui)(shui)利(li)工程甚多，明(ming)宣宗曾言(yan)：“凡水(shui)(shui)利(li)當興者，有司即舉行，毋緩(huan)視。……慢者治以罪。”其間，修(xiu)復涇陽(yang)洪渠(qu)堰、都江(jiang)堰，修(xiu)建濟(ji)南運(yun)河、眉州新津通濟(ji)堰，并疏(shu)浚了太湖入海水(shui)(shui)道，解除了蘇松地(di)區的(de)水(shui)(shui)患。

此(ci)期(qi)間(jian)的糧食(shi)產(chan)量繼續(xu)增(zeng)長。洪武年(nian)間(jian)平(ping)(ping)均每年(nian)稅糧二(er)千余(yu)萬石，永、熙、宣(xuan)年(nian)間(jian)平(ping)(ping)均每年(nian)稅糧增(zeng)至(zhi)三千一百(bai)(bai)余(yu)萬石。全國各地的倉(cang)儲都極(ji)為(wei)充裕。“洪、永、熙、宣(xuan)之(zhi)際，百(bai)(bai)姓充實，府藏衍溢。”官私手工業蒸蒸日上，采鐵(tie)、造船、制(zhi)瓷(ci)、織染、軍器、火(huo)藥的制(zhi)作以及特種(zhong)手工藝和土木建筑(zhu)，在質量上均超過(guo)了前(qian)代(dai)水平(ping)(ping)，在數量上也成(cheng)倍增(zeng)長。在生產(chan)發(fa)展(zhan)的基礎上，商品流通(tong)特別活躍。仁宣(xuan)時(shi)期(qi)社會經濟的發(fa)展(zhan)達到明代(dai)的極(ji)盛(sheng)水平(ping)(ping)。

軍隊屯田

明宣(xuan)宗(zong)元年(nian)（1426年(nian)）二月，規定廢(fei)除開荒田道(dao)稅。二年(nian)正月，下詔申明屯田法，并(bing)令軍隊(dui)屯田。宣(xuan)宗(zong)告諭戶部及侍(shi)臣說(shuo)：“海(hai)內無事，軍士(shi)量留守(shou)備，余悉(xi)屯種，所收(shou)足以給衣食，則國家可省(sheng)養兵之費。”

文化

在思想上，明(ming)仁(ren)宗(zong)崇尚(shang)儒(ru)學，褒獎(jiang)忠孝，他統治期間儒(ru)家(jia)思想得到(dao)了充(chong)分(fen)的(de)發展，明(ming)仁(ren)宗(zong)還(huan)在京城思善(shan)門外(wai)建弘文(wen)館，常與儒(ru)臣終日談(tan)論經史。明(ming)仁(ren)宗(zong)非(fei)常善(shan)于納諫，曾經給楊士奇等人(ren)一枚小印，鼓(gu)勵他們進諫，因此(ci)洪熙朝政治非(fei)常清明(ming)，朝臣可(ke)以(yi)各抒己(ji)見(jian)，皇(huang)帝可(ke)以(yi)擇善(shan)而(er)行。明(ming)仁(ren)宗(zong)在后(hou)宮之中也不戀女色，除皇(huang)后(hou)張氏之外(wai)，僅譚妃(fei)一人(ren)。張皇(huang)后(hou)非(fei)常賢惠(hui)，與明(ming)仁(ren)宗(zong)相敬相愛；譚妃(fei)也是(shi)一位賢內(nei)助(zhu)，在明(ming)仁(ren)宗(zong)死后(hou)自縊(yi)殉節，被(bei)謚(shi)為昭容恭禧順妃(fei)。

明(ming)仁宗(zong)對科(ke)舉制(zhi)度也做出了重要的貢(gong)獻，當時(shi)由于南(nan)(nan)方(fang)(fang)人(ren)聰明(ming)而且刻苦，進(jin)士(shi)之中(zhong)多為(wei)(wei)南(nan)(nan)方(fang)(fang)人(ren)，但(dan)(dan)北方(fang)(fang)人(ren)天性純樸，忠貞，也是皇家不(bu)可(ke)或缺的支(zhi)柱，但(dan)(dan)北方(fang)(fang)人(ren)文采出眾的較少，為(wei)(wei)了保證北方(fang)(fang)人(ren)可(ke)以考中(zhong)進(jin)士(shi)，明(ming)仁宗(zong)規定(ding)了取中(zhong)比(bi)例“南(nan)(nan)六十、北四(si)十”，這一(yi)制(zhi)度一(yi)直被沿用至清朝。

圖書文(wen)化事業發展迅(xun)速。宣德八年（1433），明(ming)宣宗命(ming)楊(yang)士奇、楊(yang)榮(rong)于(yu)館閣中(zhong)擇能書者(zhe)10人，取五經、《說苑》之(zhi)類，各類副本，分(fen)別貯藏(zang)于(yu)廣寒(han)、清(qing)署二殿及瓊花島，以(yi)資觀覽(lan)。又(you)建造(zao)“通集庫”、“皇史晟”以(yi)藏(zang)古籍、檔案。內閣藏(zang)書約2萬(wan)(wan)余部，近百萬(wan)(wan)卷。刻(ke)本占十(shi)三成，抄本占十(shi)七成。史稱“當是(shi)之(zhi)時(shi)，典籍最盛”、“仁、宣二主(zhu)，世既承平，文(wen)物益盛”。

外交

明仁宗(zong)在(zai)位期間(jian)，他滿足(zu)于(yu)讓精干(gan)的(de)(de)軍事將領守(shou)衛(wei)北方諸前哨以防東蒙古人(ren)(ren)的(de)(de)入侵，和(he)繼(ji)(ji)續(xu)(xu)保(bao)持與中亞和(he)南(nan)(nan)洋(yang)各(ge)國的(de)(de)納貢關系。但(dan)(dan)他主(zhu)要(yao)關心(xin)的(de)(de)是(shi)安(an)南(nan)(nan)，雖然安(an)南(nan)(nan)已被(bei)合并了幾年(nian)，但(dan)(dan)仍沒有(you)平定(ding)。他渴望和(he)平，提出一有(you)可能(neng)就(jiu)承認黎利(li)的(de)(de)政(zheng)權；但(dan)(dan)因(yin)為這樣(yang)做時機不成(cheng)熟，他就(jiu)繼(ji)(ji)續(xu)(xu)執(zhi)行(xing)其父(fu)朱棣(di)誘降黎利(li)的(de)(de)政(zheng)策。他斷定(ding)黃福(fu)(fu)為人(ren)(ren)過(guo)于(yu)謹(jin)慎，不能(neng)繼(ji)(ji)續(xu)(xu)在(zai)安(an)南(nan)(nan)任(ren)市政(zheng)按察使，于(yu)是(shi)以榮昌伯陳智接替他。但(dan)(dan)是(shi)明軍未(wei)得(de)到(dao)加強，在(zai)洪(hong)熙末(mo)年(nian)，這種(zhong)情(qing)況(kuang)仍未(wei)改變。歷史學家認為召回黃福(fu)(fu)是(shi)中國在(zai)安(an)南(nan)(nan)失敗的(de)(de)主(zhu)要(yao)原因(yin)，并委過(guo)于(yu)皇帝，因(yin)為黃福(fu)(fu)對當地的(de)(de)行(xing)政(zheng)有(you)豐富的(de)(de)經(jing)驗，并得(de)到(dao)當地人(ren)(ren)的(de)(de)尊敬。

明仁宗采納(na)夏(xia)元(yuan)吉(ji)的(de)建議，取消了(le)鄭(zheng)和預定(ding)的(de)海(hai)上遠航，取消了(le)邊境的(de)茶、馬貿易，并停派去(qu)云南(nan)(nan)和交趾（安南(nan)(nan)）的(de)采辦(ban)黃金和珍珠的(de)使團。

明宣宗登基(ji)后不久，明朝周邊的哈密(mi)回(hui)回(hui)、滿(man)剌撒丁(ding)、占城、琉(liu)球中山、爪哇等數(shu)十(shi)國(guo)前來朝貢明朝，幾乎是(shi)每年都來。

宣(xuan)德五年(nian)（1431年(nian)1月），明宣(xuan)宗以(yi)以(yi)外番多不來朝貢為由，命令(ling)鄭(zheng)和再次出(chu)航。返航期間，鄭(zheng)和因勞累過度于(yu)宣(xuan)德八年(nian)（1433年(nian)）四月初在印(yin)度西(xi)(xi)海岸古里去世。船(chuan)隊由太監王景弘率領返航，宣(xuan)德八年(nian)七月初六（1433年(nian)7月22日(ri)）返回南京。第(di)七次下西(xi)(xi)洋人(ren)數據(ju)載有27550人(ren)。這也是最(zui)后一次下西(xi)(xi)洋。

明宣(xuan)宗(zong)在(zai)位(wei)期間，明廷(ting)設(she)法(fa)改(gai)善與日(ri)本關系(xi)。明宣(xuan)宗(zong)恢(hui)復了(le)與日(ri)本正式關系(xi)，由于(yu)日(ri)本將軍足利(li)義持(chi)(chi)的敵意，這種關系(xi)在(zai)朱棣(di)時已經處于(yu)冰點。宣(xuan)德(de)元年（1426年）、二年（1427年），明宣(xuan)宗(zong)單方面取消了(le)關于(yu)納貢(gong)使團(tuan)在(zai)永樂(le)二年（1404年）的協定，以改(gai)善關系(xi)。他增加(jia)了(le)準許來華貿易(yi)的船只和人員。但足利(li)義持(chi)(chi)繼續阻礙(ai)任何協定的達成。

不過(guo)，他的(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)者足利義教（統治期(qi)1429年(nian)—1432年(nian)）則(ze)對恢復關系表現了很大(da)的(de)(de)(de)(de)興(xing)趣；宣(xuan)德(de)七年(nian)（1432年(nian)）二月(yue)，朱瞻基派(pai)(pai)宦官柴山攜帶(dai)一(yi)份給足利義教的(de)(de)(de)(de)詔書(shu)去琉球(qiu)(qiu)，建(jian)議恢復關系和增加(jia)批(pi)準的(de)(de)(de)(de)貿易量。詔書(shu)是通過(guo)琉球(qiu)(qiu)王的(de)(de)(de)(de)斡旋而轉到日(ri)(ri)本的(de)(de)(de)(de)。足利義教對所提的(de)(de)(de)(de)內容感到欣慰，在九月(yue)派(pai)(pai)了一(yi)名具有中國(guo)(guo)血統的(de)(de)(de)(de)僧人龍室道淵帶(dai)領一(yi)個(ge)使團(tuan)于宣(xuan)德(de)八年(nian)（1433年(nian)）六月(yue)抵達北京，同時(shi)隨(sui)帶(dai)馬匹、甲胄、刀(dao)劍和其(qi)他土(tu)產等貢品。七月(yue)，中國(guo)(guo)皇帝(di)回派(pai)(pai)一(yi)個(ge)使團(tuan)護送日(ri)(ri)本使團(tuan)回國(guo)(guo)，明朝(chao)使團(tuan)在日(ri)(ri)本受到熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)接待。

明宣宗在繼續他父親(qin)的(de)收縮政策時(shi)(shi)，只和朱棣時(shi)(shi)期(qi)定期(qi)前來(lai)納貢的(de)南亞和東南亞諸國保持例行的(de)接觸，按(an)來(lai)朝(chao)(chao)次(ci)數多(duo)寡排列(lie)，它們(men)包括(kuo)：占城(cheng)（8次(ci)）、爪洼（6次(ci)）、暹(xian)羅（6次(ci)）、蘇門答(da)剌（4次(ci)）；來(lai)朝(chao)(chao)一次(ci)的(de)有浡泥、榜葛剌、南渤利、柯枝、錫蘭、古(gu)里、阿丹和阿拉伯等國。在維持這些關(guan)系的(de)同時(shi)(shi)，皇帝(di)還繼續執(zhi)行不(bu)(bu)準中(zhong)國人出海(hai)(hai)到(dao)國外(wai)定居或經商的(de)更早時(shi)(shi)期(qi)的(de)禁令。其(qi)目的(de)是(shi)加強沿海(hai)(hai)的(de)治安，使之不(bu)(bu)受海(hai)(hai)盜(dao)的(de)騷擾，以及保持一切對外(wai)貿易的(de)官方壟斷(duan)。這些不(bu)(bu)現(xian)實(shi)的(de)禁令失敗了，因為(wei)在執(zhi)行時(shi)(shi)存在不(bu)(bu)可克(ke)服的(de)困(kun)難。

評價

明朝經(jing)過朱(zhu)元璋、朱(zhu)棣半個多世(shi)紀的(de)(de)苦心經(jing)營，為仁宣(xuan)之(zhi)(zhi)治(zhi)創(chuang)造(zao)了(le)條件、奠(dian)定了(le)基(ji)礎。仁宣(xuan)二帝能夠在這(zhe)一(yi)基(ji)礎上(shang)勵精圖治(zhi)、革除(chu)弊政、穩定局勢，使“天下益(yi)歸心”，推(tui)動了(le)社會經(jing)濟的(de)(de)發(fa)展，創(chuang)造(zao)了(le)太平(ping)盛世(shi)，是(shi)中(zhong)國(guo)歷史(shi)上(shang)少有的(de)(de)賢明君主。所(suo)以谷應泰在《明史(shi)記事本末》中(zhong)評論說(shuo)：“創(chuang)業困難，守(shou)成匪易。仁宣(xuan)之(zhi)(zhi)治(zhi)，非(fei)高、成不開；而高、成之(zhi)(zhi)政，非(fei)仁、宣(xuan)不粹也。”

明(ming)(ming)仁(ren)宗在1424年即(ji)位(wei)，他(ta)效法(fa)文景之治的(de)做法(fa)，開始了(le)他(ta)一(yi)系(xi)列的(de)改革，廢除了(le)古代的(de)宮刑，停(ting)止(zhi)寶(bao)船下西洋，停(ting)止(zhi)了(le)皇(huang)家采辦珠(zhu)寶(bao)；下令減免賦(fu)稅，對災區無償給以賑(zhen)濟，開放(fang)一(yi)些山澤供農民漁獵(lie)，寬待流民。生產力得到了(le)空前(qian)的(de)發(fa)展，明(ming)(ming)朝進入了(le)一(yi)個穩定強盛(sheng)的(de)時期，也是史稱(cheng)(cheng)“仁(ren)宣(xuan)之治”的(de)開端。明(ming)(ming)仁(ren)宗雖(sui)然在位(wei)時間僅10個月就去(qu)世了(le)，但仍無愧于一(yi)代仁(ren)君的(de)稱(cheng)(cheng)號(hao)。

明(ming)(ming)宣(xuan)(xuan)宗即位后繼續推行明(ming)(ming)仁宗的(de)(de)(de)(de)與(yu)民休(xiu)養生息政策，任賢納諫，君臣關(guan)系融洽(qia)，完善(shan)并(bing)確立(li)了(le)內(nei)閣制(zhi)度和巡撫制(zhi)度，改善(shan)并(bing)加強了(le)明(ming)(ming)代(dai)的(de)(de)(de)(de)監察(cha)和司法制(zhi)度，同時(shi)大(da)力發展(zhan)了(le)明(ming)(ming)代(dai)的(de)(de)(de)(de)宮廷文化，經(jing)濟也穩步發展(zhan)，政治較為清明(ming)(ming)，出現了(le)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)“仁宣(xuan)(xuan)之(zhi)治”的(de)(de)(de)(de)盛(sheng)世(shi)局面。明(ming)(ming)宣(xuan)(xuan)宗在位僅10年，染不明(ming)(ming)之(zhi)疾而逝(shi)，但他可算是一位稱職的(de)(de)(de)(de)皇帝，他對明(ming)(ming)王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻是不可磨滅的(de)(de)(de)(de)。他被史(shi)學家稱之(zhi)為太平天子、守成之(zhi)君，讓明(ming)(ming)王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)“仁宣(xuan)(xuan)盛(sheng)世(shi)”達到了(le)頂峰。

明宣(xuan)宗和他的(de)父親明仁(ren)宗的(de)統治時(shi)(shi)期(qi)是中國(guo)(guo)歷(li)史上的(de)盛(sheng)世，這(zhe)(zhe)十一年是明朝的(de)黃(huang)金時(shi)(shi)代，對這(zhe)(zhe)段統治時(shi)(shi)期(qi)，史料中溢美(mei)之詞不(bu)勝枚舉(ju)。仁(ren)宣(xuan)二帝不(bu)僅繼承了朱(zhu)元璋(zhang)開(kai)創的(de)事業，而且還革除了洪永時(shi)(shi)期(qi)遺留下來的(de)弊政(zheng)。在發展(zhan)社(she)會經濟、輕刑罰、薄賦稅、納諫、用人方(fang)面(mian)都(dou)有建(jian)樹(shu)，大(da)明帝國(guo)(guo)空前繁榮(rong)強大(da)，一切(qie)似乎都(dou)在向(xiang)著更(geng)好的(de)方(fang)向(xiang)發展(zhan)。