《雨霖鈴·寒蟬凄切》是(shi)宋代詞(ci)(ci)人(ren)柳(liu)永的(de)(de)作(zuo)品。此(ci)詞(ci)(ci)上片(pian)細膩刻畫了(le)情(qing)(qing)(qing)(qing)人(ren)離別(bie)的(de)(de)場景，抒(shu)(shu)發離情(qing)(qing)(qing)(qing)別(bie)緒；下(xia)片(pian)著(zhu)重摹寫想(xiang)象中(zhong)別(bie)后的(de)(de)凄楚情(qing)(qing)(qing)(qing)狀(zhuang)。全詞(ci)(ci)遣(qian)詞(ci)(ci)造句不著(zhu)痕跡，繪景直(zhi)白自然，場面栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，起(qi)承轉合優雅從(cong)容(rong)，情(qing)(qing)(qing)(qing)景交融，蘊藉深(shen)沉，將情(qing)(qing)(qing)(qing)人(ren)惜別(bie)時(shi)的(de)(de)真情(qing)(qing)(qing)(qing)實感(gan)表(biao)達得纏綿(mian)悱惻，凄婉動(dong)人(ren)，堪稱抒(shu)(shu)寫別(bie)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)千古(gu)名(ming)篇，也是(shi)柳(liu)詞(ci)(ci)和婉約(yue)詞(ci)(ci)的(de)(de)代表(biao)作(zuo)。
雨霖鈴①
寒蟬凄(qi)切(qie)②，對長亭(ting)晚③，驟雨(yu)初歇(xie)。都門帳(zhang)飲無(wu)緒(xu)④，留戀處(chu)（一說(shuo)：方留戀處(chu)），蘭舟催(cui)發⑤。執手相(xiang)看淚眼，竟無(wu)語凝(ning)
噎⑥。念去去⑦，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊(kuo)⑧。
多(duo)情(qing)自古傷離別(bie)，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處⑨？楊柳岸，曉風(feng)殘月(yue)。此去(qu)經年⑩，應是良(liang)辰(chen)好景虛(xu)設。便(bian)縱有千種風(feng)情(qing)?，更與(yu)何人說(shuo)?？
①雨(yu)(yu)霖鈴(ling)：詞牌名，也寫作“雨(yu)(yu)淋鈴(ling)”，調(diao)見(jian)《樂章集》。相傳唐(tang)玄宗入蜀時在(zai)雨(yu)(yu)中(zhong)聽到鈴(ling)聲而想起(qi)楊貴妃，故作此曲(qu)。曲(qu)調(diao)自身就具有哀傷的成分。
②凄切：凄涼急促。
③長亭(ting)：古代(dai)在(zai)交通要道邊每隔十(shi)里修建一座長亭(ting)供行人休(xiu)息，又(you)稱(cheng)“十(shi)里長亭(ting)”。靠近城市(shi)的(de)(de)長亭(ting)往(wang)往(wang)是古人送別的(de)(de)地方。
④都門：國都之門。這里代指北宋的首(shou)都汴京(jing)（今(jin)河南開封）。帳(zhang)飲：在郊外設帳(zhang)餞(jian)行。無緒(xu)：沒有情緒(xu)。
⑤蘭舟：古代(dai)傳說魯班曾(ceng)刻(ke)木蘭樹(shu)為舟（南(nan)朝(chao)梁任昉(fang)《述(shu)異記(ji)》。這里用做對(dui)船的美稱。
⑥凝(ning)噎(ye)（yē）：喉嚨哽塞，欲語不出的樣子。
⑦去去：重復“去”字(zi)，表示行程遙(yao)遠。
⑧“暮靄(ai)”句：傍(bang)晚的云霧籠罩著南(nan)天，深厚(hou)廣闊，不知盡(jin)頭。暮靄(ai)（ǎi）：傍(bang)晚的云霧。沈沈：即“沉沉”，深厚(hou)的樣子(zi)。楚(chu)天：指南(nan)方楚(chu)地(di)的天空。
⑨今宵：今夜。
⑩經年：年復一年。
?良辰好(hao)景：一(yi)(yi)作“良辰美景”。縱：即使。風情：情意。男女相愛之情，深情蜜意。情：一(yi)(yi)作“流”。
?更：一作“待”。
秋后(hou)的(de)(de)蟬(chan)叫得是那(nei)樣地(di)凄涼而急促(cu)，面對著長亭，正(zheng)是傍晚時分，一陣急雨剛(gang)停住。在京都(dou)城外設帳(zhang)餞別，卻沒有(you)暢飲(yin)的(de)(de)心緒，正(zheng)在依(yi)依(yi)不舍的(de)(de)時候，船上(shang)的(de)(de)人已催著出發(fa)。握著手互相(xiang)瞧著，滿眼(yan)淚花，直(zhi)到(dao)最后(hou)也無言相(xiang)對，千言萬語(yu)都(dou)噎在喉間說不出來。想到(dao)這(zhe)回(hui)去南方，這(zhe)一程又(you)一程，千里迢(tiao)迢(tiao)，一片煙(yan)波，那(nei)夜(ye)霧沉沉的(de)(de)楚地(di)天空竟是一望(wang)無邊。
自古以來(lai)多情(qing)的(de)人最傷(shang)心的(de)是(shi)離別，更何(he)況又逢這蕭瑟(se)冷落的(de)秋季，這離愁(chou)哪能(neng)經受得了(le)！誰(shui)知我今夜酒醒時(shi)身在(zai)何(he)處？怕是(shi)只有楊柳岸邊，面(mian)對凄厲的(de)晨風和(he)黎明的(de)殘(can)月了(le)。這一去長年相別，相愛(ai)的(de)人不在(zai)一起，我料(liao)想(xiang)即使(shi)遇(yu)到好(hao)天氣、好(hao)風景，也如同虛(xu)設(she)。即使(shi)有滿腹的(de)情(qing)意(yi)，又能(neng)和(he)誰(shui)一同欣賞呢？
雨(yu)(yu)霖鈴，唐(tang)教坊曲(qu)(qu)，后用(yong)為詞牌。《樂(le)章集》入(ru)“雙調”。《樂(le)府雜錄(lu)》：“《雨(yu)(yu)霖鈴》，明皇自西蜀(shu)返，樂(le)人張野狐所制(zhi)。”《碧雞漫志》卷五引《明皇雜錄(lu)》及《楊(yang)妃外傳(chuan)(chuan)》云：“帝幸蜀(shu)，初入(ru)斜谷，霖雨(yu)(yu)彌旬，棧道中聞(wen)鈴聲(sheng)(sheng)。帝方悼念貴妃，采其聲(sheng)(sheng)為《雨(yu)(yu)霖鈴曲(qu)(qu)》以(yi)寄恨。時梨園弟子惟張野狐一(yi)人，善篳(bi)篥，因(yin)吹之，遂傳(chuan)(chuan)于世。”《漫志》又(you)稱：“今雙調《雨(yu)(yu)淋鈴慢》，頗極哀怨(yuan)，真本曲(qu)(qu)遺聲(sheng)(sheng)。”一(yi)百(bai)三字，前后片(pian)各(ge)五仄韻，例用(yong)入(ru)聲(sheng)(sheng)部(bu)韻。前片(pian)第二、五句是上(shang)一(yi)、下(xia)三，第八句是上(shang)一(yi)、下(xia)四句式，第一(yi)字宜用(yong)去聲(sheng)(sheng)。
寒蟬凄切，
平平平仄。
對長(chang)亭晚(wan)，驟雨(yu)初歇。
仄平(ping)平(ping)仄，仄仄平(ping)仄。
都門(men)帳(zhang)飲無緒，方(fang)留戀(lian)處，蘭舟催發(fa)。
平(ping)平(ping)仄仄平(ping)仄，平(ping)平(ping)仄仄，平(ping)平(ping)平(ping)仄。
執(zhi)手相看(kan)淚眼(yan)，竟無語凝噎。
仄(ze)仄(ze)平平仄(ze)仄(ze)，仄(ze)平仄(ze)平仄(ze)。
念(nian)去去、千(qian)里(li)煙波，暮靄沉(chen)沉(chen)楚天闊(kuo)。
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、平仄(ze)(ze)平平，仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平平仄(ze)(ze)平仄(ze)(ze)。
多情自古傷離(li)別，更那堪(kan)冷(leng)落清(qing)秋節！
平(ping)平(ping)仄(ze)仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)，仄(ze)平(ping)平(ping)、仄(ze)仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)。
今宵(xiao)酒醒何處？楊柳(liu)岸(an)、曉風(feng)殘月。
平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)，平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)、仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)。
此去經(jing)年，應是良辰好景虛(xu)設。
仄(ze)仄(ze)平平，平仄(ze)、平平仄(ze)仄(ze)平仄(ze)。
便縱有千種風情，更與(yu)何人說(shuo)？
仄(ze)仄(ze)仄(ze)、平(ping)仄(ze)平(ping)平(ping)，仄(ze)仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)。
（說明：平(ping)，填(tian)平(ping)聲字；仄，填(tian)仄聲字；中，可平(ping)可仄；加(jia)粗體(ti)字為(wei)韻腳所在。）
柳永因(yin)作詞(ci)忤仁(ren)宗(zong)，遂“失意無俚，流連坊曲(qu)”，為歌伶樂(le)伎(ji)撰寫曲(qu)子詞(ci)。此詞(ci)當為柳永從汴京(jing)南下時與一位戀人的惜別之作。
由于(yu)得到藝人們的(de)密切合(he)作，柳永能變舊聲(sheng)為新聲(sheng)，在(zai)(zai)唐五代小令(ling)的(de)基礎上，創制(zhi)了大量的(de)慢(man)(man)詞(ci)，使宋詞(ci)開始了一個(ge)新的(de)發展階段。這(zhe)首詞(ci)調名《雨(yu)(yu)霖(lin)鈴(ling)(ling)》，蓋取(qu)唐時舊曲翻制(zhi)。據(ju)《明皇雜錄》云，安史之(zhi)亂時，唐玄宗避(bi)地蜀中，于(yu)棧道雨(yu)(yu)中聞(wen)鈴(ling)(ling)音，起悼(dao)念楊貴妃之(zhi)思，“采其(qi)聲(sheng)為《雨(yu)(yu)霖(lin)鈴(ling)(ling)》曲，以寄恨焉”。王灼《碧(bi)雞(ji)漫志》卷五云：“今(jin)雙調《雨(yu)(yu)霖(lin)鈴(ling)(ling)慢(man)(man)》，頗(po)極哀(ai)怨，真本(ben)曲遺聲(sheng)。”在(zai)(zai)詞(ci)史上，雙調慢(man)(man)詞(ci)《雨(yu)(yu)霖(lin)鈴(ling)(ling)》最(zui)早的(de)作品，當(dang)推此首。柳永充分利用這(zhe)一詞(ci)調聲(sheng)情哀(ai)怨、篇幅較長的(de)特點，寫委(wei)婉(wan)凄側(ce)的(de)離(li)情，可謂盡情盡致，讀之(zhi)令(ling)人於悒。
詞(ci)(ci)的(de)上片寫一對戀人(ren)餞行時(shi)(shi)難分難舍的(de)別(bie)情。起首三句(ju)(ju)寫別(bie)時(shi)(shi)之(zhi)景，點明了地點和節序。《禮記·月(yue)令(ling)》云：“孟秋之(zhi)月(yue)，寒蟬鳴(ming)。”可見時(shi)(shi)間大約在農(nong)歷(li)七月(yue)。然而(er)詞(ci)(ci)人(ren)并沒有純客觀地鋪敘自然景物(wu)，而(er)是通過景物(wu)的(de)描寫，氛圍(wei)的(de)渲染，融情入景，暗寓別(bie)意。時(shi)(shi)當秋季(ji)，景已蕭瑟；且(qie)值天晚(wan)，暮色(se)陰沉(chen)；而(er)驟(zou)雨滂沱之(zhi)后，繼之(zhi)以寒蟬凄(qi)切(qie)：詞(ci)(ci)人(ren)所見所聞(wen)，無(wu)處不(bu)凄(qi)涼。加之(zhi)當中“對長亭晚(wan)”一句(ju)(ju)，句(ju)(ju)法(fa)結構是一、二、一，極頓挫吞咽之(zhi)致，更準(zhun)確地傳(chuan)達(da)了這種凄(qi)涼況味(wei)。
前三(san)句通過景色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)鋪寫(xie)(xie)，也為后(hou)兩句的(de)(de)(de)(de)(de)“無緒(xu)”和(he)(he)“催發(fa)(fa)”設下(xia)(xia)(xia)伏筆。“都門(men)(men)帳飲”，語本江淹《別(bie)賦》：“帳飲東都，送客金谷。”他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)戀人(ren)在都門(men)(men)外長(chang)亭擺下(xia)(xia)(xia)酒(jiu)筵給他(ta)送別(bie)，然(ran)而面對(dui)(dui)美酒(jiu)佳肴，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)毫無興(xing)致(zhi)。可(ke)(ke)見他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)思緒(xu)正專注于(yu)戀人(ren)，所以(yi)(yi)詞(ci)(ci)(ci)中(zhong)接下(xia)(xia)(xia)去(qu)(qu)說(shuo)：“留戀處、蘭舟(zhou)催發(fa)(fa)”。這(zhe)(zhe)七個字(zi)(zi)(zi)完全是(shi)寫(xie)(xie)實，然(ran)卻(que)(que)以(yi)(yi)精煉(lian)之(zhi)筆刻畫(hua)了典型(xing)環境與典型(xing)心(xin)理：一(yi)邊是(shi)留戀情(qing)(qing)濃，一(yi)邊是(shi)蘭舟(zhou)催發(fa)(fa)，這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾沖(chong)突何其尖(jian)銳！林逋《相(xiang)思令》云(yun)：“君淚(lei)盈，妾淚(lei)盈，羅帶同心(xin)結未(wei)成，江頭潮欲平。”僅是(shi)暗(an)示船將啟碇，情(qing)(qing)人(ren)難舍。劉克(ke)莊《長(chang)相(xiang)思》云(yun)：“煙迢(tiao)迢(tiao)，水迢(tiao)迢(tiao)，準擬江邊駐畫(hua)撓，舟(zhou)人(ren)頻報潮。”雖(sui)較明顯，但仍未(wei)脫出(chu)林詞(ci)(ci)(ci)窠臼。可(ke)(ke)是(shi)這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)“蘭舟(zhou)催發(fa)(fa)”，卻(que)(que)以(yi)(yi)直(zhi)筆寫(xie)(xie)離(li)別(bie)之(zhi)緊迫，雖(sui)沒有(you)他(ta)們(men)含(han)蘊纏綿，但卻(que)(que)直(zhi)而能(neng)纖，更能(neng)促使感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)深化(hua)。于(yu)是(shi)后(hou)面便迸(beng)出(chu)“執(zhi)手相(xiang)看(kan)淚(lei)眼，竟無語凝噎”二(er)(er)句。語言(yan)通俗而感(gan)情(qing)(qing)深摯，形象逼真(zhen)，如(ru)(ru)在眼前。寥寥十一(yi)字(zi)(zi)(zi)，真(zhen)是(shi)力敵千鈞！后(hou)來(lai)傳奇戲曲(qu)中(zhong)常有(you)“流淚(lei)眼看(kan)流淚(lei)眼，斷腸人(ren)對(dui)(dui)斷腸人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)唱詞(ci)(ci)(ci)，然(ran)卻(que)(que)不如(ru)(ru)柳詞(ci)(ci)(ci)凝煉(lian)有(you)力。那(nei)么(me)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)凝噎在喉的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)什么(me)話呢？“念去(qu)(qu)去(qu)(qu)”二(er)(er)句便是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)獨(du)白。詞(ci)(ci)(ci)是(shi)一(yi)種依附于(yu)音樂的(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)詩體，必須講究每一(yi)個字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)平仄陰陽，而去(qu)(qu)聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)尤(you)居關鍵地位。這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)去(qu)(qu)聲(sheng)“念”字(zi)(zi)(zi)用得(de)特(te)別(bie)好。清人(ren)萬樹《詞(ci)(ci)(ci)律發(fa)(fa)凡(fan)》云(yun)：“名詞(ci)(ci)(ci)轉折跌蕩處，多用去(qu)(qu)聲(sheng)，何也？三(san)聲(sheng)之(zhi)中(zhong)，上、入(ru)二(er)(er)者(zhe)可(ke)(ke)以(yi)(yi)作(zuo)平，去(qu)(qu)則獨(du)異。……當(dang)用去(qu)(qu)者(zhe)，非去(qu)(qu)則激(ji)不起。”此詞(ci)(ci)(ci)以(yi)(yi)去(qu)(qu)聲(sheng)“念”字(zi)(zi)(zi)作(zuo)為領格，上承“凝噎”而自然(ran)一(yi)轉，下(xia)(xia)(xia)啟“千里”以(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)而一(yi)氣流貫。“念”字(zi)(zi)(zi)后(hou)“去(qu)(qu)去(qu)(qu)”二(er)(er)字(zi)(zi)(zi)連用，則愈益(yi)顯示出(chu)激(ji)越(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)情(qing)(qing)，讀(du)時一(yi)字(zi)(zi)(zi)一(yi)頓，遂覺去(qu)(qu)路茫茫，道里修遠。“千里”以(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)，聲(sheng)調和(he)(he)諧，景色(se)如(ru)(ru)繪。既日“煙波”，又日“暮靄”，更曰“沉(chen)沉(chen)”，著色(se)可(ke)(ke)謂(wei)濃矣；既曰“千里”，又曰“闊”，空間可(ke)(ke)謂(wei)廣(guang)矣。在如(ru)(ru)此廣(guang)闊遼遠的(de)(de)(de)(de)(de)空間里，充滿了如(ru)(ru)此濃密(mi)深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)煙靄，其離(li)愁之(zhi)深，令人(ren)可(ke)(ke)以(yi)(yi)想見。
上片(pian)正面話別，到此結(jie)(jie)束；下片(pian)則(ze)宕(dang)開一(yi)(yi)(yi)(yi)筆，先作泛論，從個(ge)(ge)別說到一(yi)(yi)(yi)(yi)般，得出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)條人(ren)(ren)生哲理(li)：“多(duo)情(qing)自古(gu)(gu)傷離(li)別”。意謂傷離(li)惜別，并不(bu)自我始，自古(gu)(gu)皆然。接以“更(geng)那堪冷(leng)(leng)落(luo)清(qing)(qing)秋節”一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)，則(ze)為(wei)層層加碼，極言(yan)時當冷(leng)(leng)落(luo)凄涼的(de)秋季，離(li)情(qing)更(geng)甚于常(chang)時。“清(qing)(qing)秋節”一(yi)(yi)(yi)(yi)辭，映射起(qi)首(shou)三(san)句(ju)，前(qian)后(hou)(hou)照應，針(zhen)線(xian)極為(wei)綿密；而冠以“更(geng)那堪”三(san)個(ge)(ge)虛字，則(ze)加強了感(gan)情(qing)色彩，比起(qi)首(shou)三(san)句(ju)的(de)以景寓情(qing)更(geng)為(wei)明顯、深刻。“今(jin)宵(xiao)”三(san)句(ju)蟬聯上句(ju)而來(lai)，是全篇之(zhi)警(jing)策(ce)，后(hou)(hou)來(lai)竟(jing)成(cheng)為(wei)蘇軾相(xiang)與(yu)爭勝的(de)對象。據俞文豹《吹劍(jian)錄》云：“東坡(po)在玉堂日，有幕(mu)士善(shan)歌(ge)，因問：‘我詞(ci)(ci)何如柳(liu)(liu)七(qi)？’對日：‘柳(liu)(liu)郎中(zhong)詞(ci)(ci)，只合十(shi)七(qi)八(ba)女郎，執(zhi)紅牙板，歌(ge)“楊柳(liu)(liu)岸(an)(an)曉(xiao)(xiao)風(feng)(feng)(feng)殘月”。學士詞(ci)(ci)，須關(guan)西(xi)大(da)漢，（執(zhi)）銅琵琶(pa)，鐵綽板，唱“大(da)江東去”。’”這(zhe)(zhe)三(san)句(ju)本是想象今(jin)宵(xiao)旅(lv)途中(zhong)的(de)況味：一(yi)(yi)(yi)(yi)舟(zhou)臨岸(an)(an)，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)酒醒(xing)夢(meng)回，只見習(xi)習(xi)曉(xiao)(xiao)風(feng)(feng)(feng)吹拂蕭(xiao)蕭(xiao)疏柳(liu)(liu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)彎殘月高掛楊柳(liu)(liu)梢(shao)頭。整個(ge)(ge)畫(hua)(hua)面充滿了凄清(qing)(qing)的(de)氣氛，客情(qing)之(zhi)冷(leng)(leng)落(luo)，風(feng)(feng)(feng)景之(zhi)清(qing)(qing)幽，離(li)愁之(zhi)綿邈，完全凝聚在這(zhe)(zhe)畫(hua)(hua)面之(zhi)中(zhong)。比之(zhi)上片(pian)結(jie)(jie)尾二(er)(er)句(ju)，雖同樣(yang)是寫景，寫離(li)愁，但(dan)前(qian)者(zhe)仿佛是潑墨山水(shui)，一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)蒼茫；這(zhe)(zhe)里卻似工筆小幀，無(wu)比清(qing)(qing)麗。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)描繪這(zhe)(zhe)清(qing)(qing)麗小幀，主要采用(yong)了畫(hua)(hua)家所常(chang)用(yong)的(de)點染筆法。清(qing)(qing)人(ren)(ren)劉(liu)熙載在《藝概》中(zhong)說：“‘多(duo)情(qing)自古(gu)(gu)傷離(li)別，更(geng)那堪冷(leng)(leng)落(luo)清(qing)(qing)秋節。今(jin)宵(xiao)酒醒(xing)何處？楊柳(liu)(liu)岸(an)(an)、曉(xiao)(xiao)風(feng)(feng)(feng)殘月。’上二(er)(er)句(ju)點出(chu)離(li)別冷(leng)(leng)落(luo)，‘今(jin)宵(xiao)’二(er)(er)句(ju)乃就上二(er)(er)句(ju)意染之(zhi)。點染之(zhi)間(jian)(jian)，不(bu)得有他語相(xiang)隔，隔則(ze)警(jing)句(ju)亦成(cheng)死灰矣。”也就是說，這(zhe)(zhe)四句(ju)密不(bu)可分(fen)，相(xiang)互烘托，相(xiang)互陪(pei)襯，中(zhong)間(jian)(jian)若插上另(ling)外一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)，就破壞(huai)了意境(jing)的(de)完整性，形(xing)象的(de)統一(yi)(yi)(yi)(yi)性，而后(hou)(hou)面這(zhe)(zhe)兩個(ge)(ge)警(jing)句(ju)，就將(jiang)失去光彩。
“此(ci)去(qu)經年(nian)(nian)”四句，構成另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)情(qing)境(jing)。因為(wei)上(shang)(shang)面是(shi)用景語，此(ci)處則改用情(qing)語。他們相聚之(zhi)(zhi)日，每(mei)逢良辰(chen)好景，總(zong)感到歡娛；可是(shi)別(bie)后非(fei)止一(yi)(yi)日，年(nian)(nian)復一(yi)(yi)年(nian)(nian)，縱(zong)有良辰(chen)好景，也引不(bu)起欣賞的興致，只能徒增(zeng)帳觸而已。“此(ci)去(qu)”二(er)字，遙(yao)應上(shang)(shang)片(pian)“念去(qu)去(qu)”；“經年(nian)(nian)”二(er)字，近應“今(jin)宵”，在(zai)時間(jian)與思緒上(shang)(shang)均是(shi)環環相扣，步(bu)步(bu)推進，可見結構之(zhi)(zhi)嚴密。“便縱(zong)有千(qian)種(zhong)(zhong)風情(qing)，更與何人說(shuo)”，益見鐘情(qing)之(zhi)(zhi)殷，離愁之(zhi)(zhi)深。而歸納全(quan)詞，猶如(ru)奔馬(ma)收韁(jiang)，有住(zhu)而不(bu)住(zhu)之(zhi)(zhi)勢；又如(ru)眾(zhong)流(liu)歸海，有盡而未盡之(zhi)(zhi)致。其以(yi)問句作結，更留有無窮(qiong)意味，耐(nai)人尋繹(yi)。
耆卿詞長(chang)于(yu)鋪(pu)敘，有些(xie)作品失之(zhi)于(yu)平直(zhi)淺俗，然(ran)而(er)此詞卻能(neng)做到(dao)“曲處能(neng)直(zhi)，密處能(neng)疏，鼻處能(neng)平，狀難狀之(zhi)景，達難達之(zhi)情(qing)，而(er)出之(zhi)以自(zi)(zi)然(ran)”（馮煦《六十一家詞選例言》論柳永詞）。像“蘭(lan)舟(zhou)催(cui)發(fa)”一語(yu)，可謂兀傲排鼻，但其前后兩句，卻于(yu)沉(chen)郁(yu)之(zhi)中自(zi)(zi)饒和婉(wan)。“今宵”三(san)句，寄情(qing)于(yu)景，可稱曲筆(bi)，然(ran)其前后諸句，卻似(si)直(zhi)抒胸臆(yi)。前片自(zi)(zi)第四句起，寫情(qing)至(zhi)為縝密，換(huan)頭卻用提空之(zhi)筆(bi)，從遠處寫來(lai)，便(bian)顯(xian)得疏朗清遠。詞人在章法上不拘一格，變(bian)化多(duo)端，因而(er)全詞起伏跌宕，聲情(qing)雙繪，付之(zhi)歌喉，亦能(neng)奕(yi)奕(yi)動人。
明代(dai)李攀(pan)龍《草堂詩余雋》：“千里煙波”，惜別(bie)之(zhi)情已(yi)騁；“千種風情”，相期之(zhi)愿又賒。真所謂善傳神者。
清代賀(he)裳《皺水軒詞(ci)筌(quan)》：柳屯田“今宵(xiao)酒醒何處(chu)？楊(yang)柳岸(an)，曉風殘月(yue)”，自是(shi)古(gu)今俊句。
清代(dai)周濟《宋(song)四家詞(ci)選》：清真詞(ci)多從耆卿(qing)奪胎(tai)，思(si)力沉摯處，往往出藍。然耆卿(qing)秀淡(dan)幽艷，是不可及。
現代唐(tang)圭璋《唐(tang)宋(song)(song)詞簡釋》：此(ci)首寫別情，盡情展衍，備足無余，渾厚綿密，兼而有之。宋(song)(song)于庭謂柳詞多“精(jing)金(jin)粹玉”，殆謂此(ci)類。詞末余恨(hen)無窮，余味不盡。
清代沈雄《古(gu)今詞(ci)(ci)話(hua)·詞(ci)(ci)話(hua)上卷》引俞文(wen)豹《吹劍錄(lu)》：東坡(po)(po)在玉堂(tang)日，有(you)幕士善歌，因問：“我詞(ci)(ci)何(he)如柳(liu)七(qi)？”對曰：“柳(liu)郎中詞(ci)(ci)，只合(he)十七(qi)八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳(liu)岸(an)、曉(xiao)風殘月(yue)’。學(xue)士詞(ci)(ci)，須關西大漢(han)、銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’。”東坡(po)(po)為之絕(jue)倒(dao)。
清代劉熙載(zai)《藝概·詞概》：詞有點，有染。柳耆(qi)卿《雨霖鈴(ling)》云：“多情自(zi)古(gu)傷(shang)離別，更那(nei)堪冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。”
這首(shou)詞(ci)影響(xiang)很大(da)，是宋元時(shi)期廣(guang)泛流(liu)傳(chuan)的(de)“宋金十(shi)大(da)曲”之一(yi)。宋元筆記里記載了有關這首(shou)詞(ci)的(de)種種傳(chuan)說。金元雜劇、散(san)曲引用(yong)詞(ci)中句(ju)子或運用(yong)其語意的(de)非(fei)常多。董(dong)西(xi)廂“長亭(ting)送別”一(yi)段(duan)，寫張(zhang)生、鶯鶯在清(qing)秋季節里離別，以及張(zhang)生別后酒(jiu)醒夢(meng)回時(shi)的(de)凄(qi)涼情景，藝術構思(si)上可以看出這首(shou)詞(ci)對它(ta)的(de)影響(xiang)。
柳永(yong)，宋代詞(ci)(ci)人(ren)(ren)。字耆(qi)卿，原(yuan)名(ming)三變，字景(jing)莊，崇(chong)安（今屬福建）人(ren)(ren)。景(jing)祐元年(nian)（1034年(nian)）進士。官(guan)至(zhi)屯田(tian)員(yuan)外(wai)郎。排行(xing)第(di)(di)七，世(shi)稱柳七或柳屯田(tian)。為(wei)人(ren)(ren)放(fang)蕩(dang)不羈(ji)，終身(shen)潦倒。善為(wei)樂章，長(chang)于(yu)慢(man)詞(ci)(ci)。其詞(ci)(ci)多(duo)描繪(hui)城市風(feng)光與歌妓生(sheng)活，尤長(chang)于(yu)抒(shu)寫羈(ji)旅(lv)行(xing)役之(zhi)情。詞(ci)(ci)風(feng)婉(wan)約(yue)，詞(ci)(ci)作(zuo)甚豐，是北(bei)宋第(di)(di)一個專力寫詞(ci)(ci)的(de)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)。創作(zuo)慢(man)詞(ci)(ci)獨多(duo)，發(fa)展了鋪敘手法(fa)，在詞(ci)(ci)史上(shang)產生(sheng)了較(jiao)大的(de)影響，特(te)別是對北(bei)宋慢(man)詞(ci)(ci)的(de)興盛和發(fa)展有(you)重要作(zuo)用。詞(ci)(ci)作(zuo)流傳極廣(guang)，有(you)“凡有(you)井水飲(yin)處皆能歌柳詞(ci)(ci)”之(zhi)說。生(sheng)平亦有(you)詩作(zuo)，惜(xi)傳世(shi)不多(duo)。有(you)《樂章集》。
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