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《浣溪沙·一曲(qu)新詞酒一杯》是宋代(dai)詞人(ren)晏殊的代(dai)表(biao)作。此詞雖含傷春惜時(shi)之意(yi)，卻實為感慨抒懷之情，悼惜殘春，感傷年華的飛逝，又(you)暗寓懷人(ren)之意(yi)。詞之上片(pian)綰合今(jin)昔(xi)，疊印時(shi)空，重(zhong)在思昔(xi)；下片(pian)則(ze)巧借眼前景物，重(zhong)在傷今(jin)。全詞語言圓轉流利，通俗曉暢，清麗自然(ran)，意(yi)蘊深沉，啟(qi)人(ren)神智，耐(nai)人(ren)尋味。詞中對宇宙人(ren)生的深思，給人(ren)以哲理性的啟(qi)迪(di)和美的藝術享受。其(qi)中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”兩句歷(li)來為人(ren)稱(cheng)道(dao)。

作品原文

浣溪沙⑴

一曲新(xin)詞(ci)酒一杯⑵，去年天氣舊(jiu)亭臺⑶。夕(xi)陽(yang)西下幾時回⑷？

無可奈何花落去⑸，似曾相識燕歸來⑹。小園香徑獨徘(pai)徊⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴浣溪(xi)沙(sha)：唐玄宗時(shi)教(jiao)坊曲名，后用為詞調。沙(sha)，一作“紗”。

⑵一(yi)(yi)(yi)曲(qu)新詞酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)杯(bei)：此句化用白居易(yi)《長(chang)安道(dao)》詩意：“花(hua)枝(zhi)缺入青樓開，艷歌一(yi)(yi)(yi)曲(qu)酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)杯(bei)”。一(yi)(yi)(yi)曲(qu)，一(yi)(yi)(yi)首。因(yin)為詞是(shi)配合音樂唱的，故稱“曲(qu)”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)杯(bei)，一(yi)(yi)(yi)杯(bei)酒(jiu)。

⑶去年天(tian)氣(qi)舊(jiu)亭(ting)臺(tai)(tai)(tai)：是(shi)說天(tian)氣(qi)、亭(ting)臺(tai)(tai)(tai)都和(he)去年一樣。此句化用五代鄭谷《和(he)知己秋日傷懷》詩：“流水歌(ge)聲共(gong)不(bu)回(hui)，去年天(tian)氣(qi)舊(jiu)池臺(tai)(tai)(tai)。”晏詞“亭(ting)臺(tai)(tai)(tai)”一本作“池臺(tai)(tai)(tai)”。去年天(tian)氣(qi)，跟去年此日相同的(de)(de)天(tian)氣(qi)。舊(jiu)亭(ting)臺(tai)(tai)(tai)，曾經到(dao)過的(de)(de)或熟悉的(de)(de)亭(ting)臺(tai)(tai)(tai)樓閣。舊(jiu)，舊(jiu)時。

⑷夕陽：落(luo)日。西下：向西方地平線落(luo)下。幾時回：什么(me)時候回來(lai)。

⑸無可奈(nai)何：不得已(yi)，沒有辦法。

⑹似(si)曾相識：好像曾經認識。形容見過的(de)事物再度出(chu)現。后用作成語，即出(chu)自晏殊此句。燕(yan)歸來(lai)：燕(yan)子從南方飛回來(lai)。燕(yan)歸來(lai)，春中常景，在(zai)有(you)意無意之(zhi)間。

⑺小園(yuan)香(xiang)徑(jing)：花草(cao)芳香(xiang)的(de)(de)(de)小徑(jing)，或指落花散(san)香(xiang)的(de)(de)(de)小徑(jing)。因落花滿徑(jing)，幽(you)香(xiang)四溢，故云(yun)香(xiang)徑(jing)。香(xiang)徑(jing)，帶著(zhu)幽(you)香(xiang)的(de)(de)(de)園(yuan)中小徑(jing)。獨：副詞，用于(yu)謂(wei)語前，表示“獨自(zi)”的(de)(de)(de)意(yi)思(si)。徘(pai)徊：來回(hui)走。

白話譯文

填曲新詞品嘗(chang)一(yi)杯美酒，時令氣(qi)候亭臺(tai)池榭依(yi)舊，西(xi)下的(de)夕陽幾(ji)時才(cai)能(neng)回轉(zhuan)？無(wu)可奈(nai)何中百花再殘落(luo)，似曾相識的(de)春(chun)燕又歸(gui)來(lai)，獨自在花香小徑(jing)里徘徊。

作品鑒賞

文學賞析

這是晏殊詞中最(zui)為膾(kuai)炙人口(kou)的(de)篇章。全(quan)詞抒(shu)發了(le)悼惜殘春之情，表達了(le)時(shi)光易逝，難以(yi)追挽(wan)的(de)傷(shang)感。

起句(ju)“一(yi)(yi)(yi)曲新詞酒(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)杯，去(qu)年天(tian)氣舊(jiu)亭(ting)臺。”寫對(dui)(dui)(dui)(dui)酒(jiu)(jiu)聽歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)境(jing)(jing)。從復(fu)(fu)疊錯綜的(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)式、輕(qing)快流(liu)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)語調中(zhong)可以(yi)體味出(chu)，詞人(ren)面(mian)(mian)對(dui)(dui)(dui)(dui)現(xian)境(jing)(jing)時(shi)(shi)(shi)，開始(shi)是(shi)(shi)(shi)懷(huai)(huai)著(zhu)輕(qing)松(song)喜悅的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)，帶著(zhu)瀟灑安閑(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)意態的(de)(de)(de)(de)(de)，似(si)(si)乎主人(ren)公十分醉心于(yu)宴(yan)飲涵詠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)。的(de)(de)(de)(de)(de)確(que)，作為安享尊榮而(er)又(you)崇文尚雅的(de)(de)(de)(de)(de)“太平宰相”，以(yi)歌(ge)(ge)侑(you)酒(jiu)(jiu)，是(shi)(shi)(shi)作者(zhe)習于(yu)問津、也(ye)(ye)樂(le)于(yu)問津的(de)(de)(de)(de)(de)娛情(qing)(qing)(qing)遣興方(fang)式之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。但邊(bian)聽邊(bian)飲，這(zhe)現(xian)境(jing)(jing)卻(que)又(you)不期然(ran)而(er)然(ran)地觸(chu)發(fa)對(dui)(dui)(dui)(dui)“去(qu)年”所歷(li)類似(si)(si)境(jing)(jing)界的(de)(de)(de)(de)(de)追憶：也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)和(he)“今年”一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)暮春天(tian)氣，面(mian)(mian)對(dui)(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)和(he)眼前(qian)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)臺亭(ting)閣，一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)清歌(ge)(ge)美酒(jiu)(jiu)。然(ran)而(er)，似(si)(si)乎一(yi)(yi)(yi)切(qie)依舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)表象下(xia)又(you)分明感(gan)覺到有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)已(yi)經起了(le)難以(yi)逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)變化，這(zhe)便是(shi)(shi)(shi)悠(you)悠(you)流(liu)逝的(de)(de)(de)(de)(de)歲月和(he)與此相關的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)系列人(ren)事(shi)(shi)。此句(ju)中(zhong)正包蘊著(zhu)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)景(jing)物依舊(jiu)而(er)人(ren)事(shi)(shi)全(quan)非的(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)(huai)舊(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)。在這(zhe)種(zhong)懷(huai)(huai)舊(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)中(zhong)又(you)糅合(he)著(zhu)深(shen)婉的(de)(de)(de)(de)(de)傷今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)。這(zhe)樣，作者(zhe)縱然(ran)襟(jin)懷(huai)(huai)沖澹，有(you)些微微的(de)(de)(de)(de)(de)傷感(gan)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)詞人(ren)從心底涌出(chu)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)喟嘆：“夕(xi)陽西(xi)下(xia)幾時(shi)(shi)(shi)回(hui)(hui)？”夕(xi)陽西(xi)下(xia)，是(shi)(shi)(shi)眼前(qian)景(jing)。但詞人(ren)由(you)此觸(chu)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)，卻(que)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)美好景(jing)物情(qing)(qing)(qing)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)連(lian)，對(dui)(dui)(dui)(dui)時(shi)(shi)(shi)光(guang)流(liu)逝的(de)(de)(de)(de)(de)悵惘，以(yi)及對(dui)(dui)(dui)(dui)美好事(shi)(shi)物重(zhong)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)微茫的(de)(de)(de)(de)(de)希望。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)即景(jing)興感(gan)，但所感(gan)者(zhe)實際上已(yi)不限于(yu)眼前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)事(shi)(shi)，而(er)是(shi)(shi)(shi)擴(kuo)展到整個人(ren)生(sheng)，其中(zhong)不僅有(you)感(gan)性活動，而(er)且(qie)包含著(zhu)某種(zhong)哲理性的(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)思。夕(xi)陽西(xi)下(xia)，是(shi)(shi)(shi)無法阻止的(de)(de)(de)(de)(de)，只能寄(ji)希望于(yu)它的(de)(de)(de)(de)(de)東升再(zai)現(xian)，而(er)時(shi)(shi)(shi)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)逝、人(ren)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)變更，卻(que)再(zai)也(ye)(ye)無法重(zhong)復(fu)(fu)。細味“幾時(shi)(shi)(shi)回(hui)(hui)”三字，所折(zhe)射出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)似(si)(si)乎是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)企(qi)盼其返、卻(que)又(you)情(qing)(qing)(qing)知難返的(de)(de)(de)(de)(de)紆細心態。

下篇仍(reng)以(yi)(yi)融情(qing)(qing)于(yu)(yu)景的(de)(de)(de)(de)筆法(fa)申發前意。“無(wu)(wu)可奈(nai)(nai)何(he)花(hua)落(luo)去(qu)，似曾相(xiang)識(shi)燕(yan)(yan)歸(gui)(gui)來(lai)。”這兩(liang)句都(dou)是(shi)描寫春(chun)(chun)天的(de)(de)(de)(de)，妙在對仗(zhang)(zhang)工整(zheng)。為天然奇(qi)偶句，此句工巧而(er)渾成、流利而(er)含(han)蓄(xu)，聲韻和諧(xie)，寓意深(shen)婉，用(yong)虛字(zi)構成工整(zheng)的(de)(de)(de)(de)對仗(zhang)(zhang)、唱嘆(tan)傳神(shen)方面表(biao)現出詞人的(de)(de)(de)(de)巧思深(shen)情(qing)(qing)，也(ye)是(shi)這首詞出名(ming)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)。但(dan)更值得玩味的(de)(de)(de)(de)倒(dao)是(shi)這一(yi)(yi)聯所(suo)(suo)(suo)含(han)的(de)(de)(de)(de)意蓄(xu)。花(hua)的(de)(de)(de)(de)凋落(luo)，春(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)消逝(shi)，時(shi)光(guang)的(de)(de)(de)(de)流逝(shi)，都(dou)是(shi)不(bu)可抗拒的(de)(de)(de)(de)自(zi)然規律，雖(sui)然惋(wan)惜流連也(ye)無(wu)(wu)濟于(yu)(yu)事(shi)(shi)，所(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)說(shuo)“無(wu)(wu)可奈(nai)(nai)何(he)”，這一(yi)(yi)句承上“夕陽西(xi)下”；然而(er)這暮(mu)春(chun)(chun)天氣中，所(suo)(suo)(suo)感(gan)受到的(de)(de)(de)(de)并不(bu)只(zhi)是(shi)無(wu)(wu)可奈(nai)(nai)何(he)的(de)(de)(de)(de)凋衰消逝(shi)，而(er)是(shi)還有(you)令人欣慰的(de)(de)(de)(de)重現，那翩翩歸(gui)(gui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)燕(yan)(yan)子就像是(shi)去(qu)年曾此處安巢的(de)(de)(de)(de)舊時(shi)相(xiang)識(shi)。這一(yi)(yi)句應上“幾時(shi)回”。花(hua)落(luo)、燕(yan)(yan)歸(gui)(gui)雖(sui)也(ye)是(shi)眼前景，但(dan)一(yi)(yi)經(jing)與“無(wu)(wu)可奈(nai)(nai)何(he)”、“似曾相(xiang)識(shi)”相(xiang)聯系，它(ta)們的(de)(de)(de)(de)內涵便變得非(fei)常(chang)廣泛，意境非(fei)常(chang)深(shen)刻，帶有(you)美(mei)好(hao)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)象征意味。惋(wan)惜與欣慰的(de)(de)(de)(de)交織中，蘊含(han)著某種(zhong)生(sheng)活(huo)哲理：一(yi)(yi)切必然要消逝(shi)的(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)事(shi)(shi)物都(dou)無(wu)(wu)法(fa)阻止其(qi)消逝(shi)，但(dan)消逝(shi)的(de)(de)(de)(de)同時(shi)仍(reng)然有(you)美(mei)好(hao)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)再現，生(sheng)活(huo)不(bu)會因(yin)消逝(shi)而(er)變得一(yi)(yi)片虛無(wu)(wu)。只(zhi)不(bu)過這種(zhong)重現畢(bi)竟不(bu)等于(yu)(yu)美(mei)好(hao)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)原(yuan)封不(bu)動地重現，它(ta)只(zhi)是(shi)“似曾相(xiang)識(shi)”罷了。滲透(tou)在句中的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)混雜著眷戀和悵(chang)惆，既(ji)似沖澹又(you)(you)似深(shen)婉的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)悵(chang)觸。唯其(qi)如(ru)此，此聯作者既(ji)用(yong)于(yu)(yu)此詞，又(you)(you)用(yong)于(yu)(yu)《示張寺丞王(wang)校勘(kan)》一(yi)(yi)詩。“小園香徑(jing)獨(du)徘徊”，即(ji)是(shi)說(shuo)他獨(du)自(zi)一(yi)(yi)人在花(hua)間踱來(lai)踱去(qu)，心情(qing)(qing)無(wu)(wu)法(fa)平靜。這里(li)傷春(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)勝于(yu)(yu)惜春(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)，含(han)著淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)哀愁，情(qing)(qing)調是(shi)低(di)沉的(de)(de)(de)(de)。

此詞之所以膾炙人(ren)(ren)口，廣(guang)為傳誦(song)，其根本的(de)原因于情中(zhong)有思。詞中(zhong)似乎于無意(yi)(yi)間(jian)描(miao)寫(xie)司空見慣的(de)現(xian)(xian)象，卻有哲理的(de)意(yi)(yi)味，啟迪人(ren)(ren)們從更(geng)高層次思索宇宙人(ren)(ren)生問題。詞中(zhong)涉(she)及到時間(jian)永恒(heng)而人(ren)(ren)生有限這樣深廣(guang)的(de)意(yi)(yi)念，卻表現(xian)(xian)得十分含蓄。

名家點評

楊慎：“無可奈何”二語工麗，天(tian)然奇偶。（《詞(ci)品》）

沈(shen)際飛：“無(wu)可奈何花落去”，律詩(shi)俊語也，然自是天成一段(duan)詞(ci)，著詩(shi)不(bu)得(de)。（《草堂詩(shi)余正集》）

張宗橚：細玩“無可奈何”一聯，意致纏綿(mian)，語調諧婉，的(de)是倚聲(sheng)家語，若(ruo)作七律，未免(mian)軟弱矣。（《詞林(lin)紀事(shi)》）

作者

晏(yan)殊（991年(nian)(nian)—1055年(nian)(nian)），字同叔，撫州臨(lin)川人。北宋(song)著名文(wen)學家、政治家。

生于宋太宗淳化二年（991），十(shi)四歲以神(shen)童(tong)入試，賜同進士(shi)出身，命(ming)為秘書省正字(zi)，官至右諫議大(da)夫、集賢殿學士(shi)、同平章(zhang)事兼樞密使、禮部刑部尚(shang)書、觀文殿大(da)學士(shi)知(zhi)永興軍、兵(bing)部尚(shang)書，1055年病逝于京中(zhong)，封臨淄公，謚號元獻，世稱(cheng)晏元獻。

晏(yan)(yan)(yan)殊以詞(ci)著于文壇(tan)，尤擅(shan)小令(ling)，風格含蓄婉麗，與其子(zi)晏(yan)(yan)(yan)幾道，被稱為“大晏(yan)(yan)(yan)”和“小晏(yan)(yan)(yan)”，又與歐(ou)陽修(xiu)并稱“晏(yan)(yan)(yan)歐(ou)”；亦(yi)工詩善文，原有集，已(yi)散佚。存世有《珠玉詞(ci)》、《晏(yan)(yan)(yan)元獻遺文》、《類要》殘本。