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《浣溪沙·一(yi)曲新詞(ci)(ci)酒一(yi)杯》是宋代(dai)詞(ci)(ci)人晏殊的(de)(de)代(dai)表作(zuo)。此詞(ci)(ci)雖含(han)傷(shang)(shang)春惜時之(zhi)意，卻實為感慨抒(shu)懷之(zhi)情(qing)，悼惜殘春，感傷(shang)(shang)年華(hua)的(de)(de)飛(fei)逝，又暗寓懷人之(zhi)意。詞(ci)(ci)之(zhi)上片綰(wan)合今(jin)(jin)昔(xi)，疊印時空，重在思(si)昔(xi)；下片則(ze)巧借(jie)眼前景物，重在傷(shang)(shang)今(jin)(jin)。全詞(ci)(ci)語(yu)言圓轉流利，通俗(su)曉暢，清麗自(zi)然(ran)，意蘊深(shen)沉，啟人神(shen)智，耐人尋味。詞(ci)(ci)中對宇(yu)宙(zhou)人生的(de)(de)深(shen)思(si)，給人以哲理性的(de)(de)啟迪和(he)美的(de)(de)藝術享(xiang)受。其中“無可奈何花落(luo)去(qu)，似曾相(xiang)識燕歸來”兩句(ju)歷來為人稱道。

作品原文

浣溪沙⑴

一曲新(xin)詞酒(jiu)一杯⑵，去年天氣舊(jiu)亭臺(tai)⑶。夕陽(yang)西(xi)下幾時回⑷？

無可(ke)奈(nai)何花落去⑸，似(si)曾相識燕歸來⑹。小園香(xiang)徑獨徘徊⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴浣(huan)溪(xi)沙：唐玄宗(zong)時教坊曲名(ming)，后用為詞調(diao)。沙，一(yi)作(zuo)“紗”。

⑵一(yi)(yi)曲(qu)新詞(ci)酒(jiu)一(yi)(yi)杯：此(ci)句化用白(bai)居易《長安道》詩意：“花(hua)枝缺入青樓開，艷歌一(yi)(yi)曲(qu)酒(jiu)一(yi)(yi)杯”。一(yi)(yi)曲(qu)，一(yi)(yi)首。因(yin)為(wei)詞(ci)是配合音樂唱(chang)的，故稱“曲(qu)”。新詞(ci)，剛填好的詞(ci)，意指新歌。酒(jiu)一(yi)(yi)杯，一(yi)(yi)杯酒(jiu)。

⑶去年(nian)天氣舊(jiu)亭(ting)臺(tai)(tai)：是說天氣、亭(ting)臺(tai)(tai)都和去年(nian)一樣。此(ci)句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩：“流水歌聲共不回，去年(nian)天氣舊(jiu)池(chi)臺(tai)(tai)。”晏詞“亭(ting)臺(tai)(tai)”一本作“池(chi)臺(tai)(tai)”。去年(nian)天氣，跟去年(nian)此(ci)日相(xiang)同的天氣。舊(jiu)亭(ting)臺(tai)(tai)，曾經(jing)到(dao)過的或(huo)熟悉的亭(ting)臺(tai)(tai)樓閣。舊(jiu)，舊(jiu)時。

⑷夕陽(yang)：落(luo)日。西下：向西方地(di)平(ping)線(xian)落(luo)下。幾時回：什么時候(hou)回來。

⑸無(wu)可奈何(he)：不得已，沒有辦法。

⑹似(si)曾相(xiang)識：好(hao)像曾經認識。形(xing)容見過的事(shi)物再(zai)度出現。后用作成語，即出自晏殊此(ci)句。燕(yan)(yan)歸來(lai)：燕(yan)(yan)子(zi)從南方飛回(hui)來(lai)。燕(yan)(yan)歸來(lai)，春中常景，在(zai)有意(yi)無意(yi)之間。

⑺小(xiao)園香(xiang)(xiang)徑(jing)(jing)(jing)(jing)：花(hua)(hua)草芳香(xiang)(xiang)的(de)小(xiao)徑(jing)(jing)(jing)(jing)，或指落花(hua)(hua)散香(xiang)(xiang)的(de)小(xiao)徑(jing)(jing)(jing)(jing)。因(yin)落花(hua)(hua)滿(man)徑(jing)(jing)(jing)(jing)，幽(you)香(xiang)(xiang)四溢，故云香(xiang)(xiang)徑(jing)(jing)(jing)(jing)。香(xiang)(xiang)徑(jing)(jing)(jing)(jing)，帶著幽(you)香(xiang)(xiang)的(de)園中(zhong)小(xiao)徑(jing)(jing)(jing)(jing)。獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自(zi)”的(de)意思。徘徊：來回(hui)走。

白話譯文

填曲新詞品嘗一(yi)杯美酒(jiu)，時令氣候亭臺(tai)池榭依(yi)舊，西(xi)下的夕陽幾(ji)時才(cai)能(neng)回轉？無可(ke)奈何中百(bai)花(hua)再殘(can)落，似(si)曾相識的春燕(yan)又(you)歸來，獨自在花(hua)香(xiang)小徑里徘徊。

作品鑒賞

文學賞析

這(zhe)是晏殊詞中最為膾炙(zhi)人口的(de)篇(pian)章(zhang)。全(quan)詞抒發了悼惜殘春之情，表達了時光易(yi)逝，難以(yi)追挽的(de)傷感。

起(qi)句(ju)(ju)“一(yi)(yi)曲新(xin)詞(ci)(ci)酒(jiu)一(yi)(yi)杯，去(qu)年(nian)(nian)天氣舊(jiu)亭臺。”寫對(dui)酒(jiu)聽(ting)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現境(jing)。從復疊錯綜(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)式、輕快流(liu)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語調中(zhong)可以體味出(chu)，詞(ci)(ci)人(ren)面對(dui)現境(jing)時(shi)，開(kai)始是(shi)(shi)懷著輕松(song)喜悅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)，帶著瀟(xiao)灑安閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，似乎(hu)主人(ren)公十分醉心于(yu)(yu)宴飲(yin)涵詠之(zhi)樂。的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確，作為安享尊榮而(er)(er)又(you)崇文(wen)尚雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“太平(ping)宰(zai)相”，以歌(ge)侑(you)酒(jiu)，是(shi)(shi)作者(zhe)習于(yu)(yu)問(wen)津、也樂于(yu)(yu)問(wen)津的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)娛(yu)情(qing)遣(qian)興方式之(zhi)一(yi)(yi)。但(dan)邊聽(ting)邊飲(yin)，這(zhe)(zhe)現境(jing)卻(que)又(you)不期然(ran)而(er)(er)然(ran)地(di)觸(chu)發對(dui)“去(qu)年(nian)(nian)”所歷類(lei)似境(jing)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追憶：也是(shi)(shi)和“今年(nian)(nian)”一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮春天氣，面對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也是(shi)(shi)和眼(yan)(yan)前(qian)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)臺亭閣，一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清歌(ge)美酒(jiu)。然(ran)而(er)(er)，似乎(hu)一(yi)(yi)切(qie)依(yi)舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表象下又(you)分明感(gan)覺到有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi)(xi)已(yi)經起(qi)了難(nan)以逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，這(zhe)(zhe)便是(shi)(shi)悠悠流(liu)逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月和與此相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系列(lie)人(ren)事(shi)(shi)。此句(ju)(ju)中(zhong)正包(bao)(bao)蘊著一(yi)(yi)種景物(wu)依(yi)舊(jiu)而(er)(er)人(ren)事(shi)(shi)全非的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷舊(jiu)之(zhi)感(gan)。在(zai)這(zhe)(zhe)種懷舊(jiu)之(zhi)感(gan)中(zhong)又(you)糅合著深(shen)婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)今之(zhi)情(qing)。這(zhe)(zhe)樣，作者(zhe)縱然(ran)襟懷沖澹，有些微(wei)微(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)感(gan)。于(yu)(yu)是(shi)(shi)詞(ci)(ci)人(ren)從心底涌出(chu)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喟嘆：“夕陽西(xi)(xi)(xi)下幾時(shi)回？”夕陽西(xi)(xi)(xi)下，是(shi)(shi)眼(yan)(yan)前(qian)景。但(dan)詞(ci)(ci)人(ren)由(you)此觸(chu)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，卻(que)是(shi)(shi)對(dui)美好(hao)景物(wu)情(qing)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)連，對(dui)時(shi)光(guang)流(liu)逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悵(chang)惘，以及對(dui)美好(hao)事(shi)(shi)物(wu)重現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)茫(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)望(wang)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)即景興感(gan)，但(dan)所感(gan)者(zhe)實際上(shang)已(yi)不限于(yu)(yu)眼(yan)(yan)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)事(shi)(shi)，而(er)(er)是(shi)(shi)擴展到整個人(ren)生，其中(zhong)不僅有感(gan)性活動，而(er)(er)且包(bao)(bao)含著某種哲理性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)思。夕陽西(xi)(xi)(xi)下，是(shi)(shi)無法(fa)阻止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只能寄希(xi)(xi)望(wang)于(yu)(yu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東升再現，而(er)(er)時(shi)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)逝、人(ren)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)更，卻(que)再也無法(fa)重復。細味“幾時(shi)回”三字，所折射出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)似乎(hu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種企(qi)盼其返、卻(que)又(you)情(qing)知難(nan)返的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆細心態。

下篇(pian)仍(reng)以(yi)融情(qing)(qing)于(yu)景的(de)(de)(de)(de)筆法申發前意。“無(wu)(wu)可(ke)(ke)(ke)(ke)奈(nai)何(he)花落去，似(si)曾相識燕(yan)歸(gui)來。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩句(ju)都是(shi)(shi)(shi)(shi)描寫春(chun)天的(de)(de)(de)(de)，妙在對仗工整。為(wei)天然(ran)(ran)奇偶句(ju)，此(ci)句(ju)工巧而渾(hun)成、流(liu)利而含蓄，聲韻和(he)(he)諧，寓意深(shen)婉，用(yong)虛(xu)字構成工整的(de)(de)(de)(de)對仗、唱嘆傳神方面(mian)表(biao)現出(chu)詞(ci)人的(de)(de)(de)(de)巧思深(shen)情(qing)(qing)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詞(ci)出(chu)名的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)。但更值得(de)玩味(wei)的(de)(de)(de)(de)倒是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)聯所(suo)含的(de)(de)(de)(de)意蓄。花的(de)(de)(de)(de)凋落，春(chun)的(de)(de)(de)(de)消(xiao)(xiao)逝(shi)，時(shi)(shi)光的(de)(de)(de)(de)流(liu)逝(shi)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)抗拒的(de)(de)(de)(de)自然(ran)(ran)規律(lv)，雖然(ran)(ran)惋惜(xi)流(liu)連也無(wu)(wu)濟于(yu)事(shi)，所(suo)以(yi)說“無(wu)(wu)可(ke)(ke)(ke)(ke)奈(nai)何(he)”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)句(ju)承(cheng)上“夕陽西下”；然(ran)(ran)而這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)暮春(chun)天氣中，所(suo)感受到的(de)(de)(de)(de)并不(bu)(bu)只是(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)可(ke)(ke)(ke)(ke)奈(nai)何(he)的(de)(de)(de)(de)凋衰(shuai)消(xiao)(xiao)逝(shi)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)還有(you)令人欣慰(wei)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)現，那翩翩歸(gui)來的(de)(de)(de)(de)燕(yan)子(zi)就像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)去年曾此(ci)處安(an)巢的(de)(de)(de)(de)舊時(shi)(shi)相識。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)句(ju)應上“幾時(shi)(shi)回”。花落、燕(yan)歸(gui)雖也是(shi)(shi)(shi)(shi)眼前景，但一(yi)(yi)(yi)經(jing)與“無(wu)(wu)可(ke)(ke)(ke)(ke)奈(nai)何(he)”、“似(si)曾相識”相聯系，它們的(de)(de)(de)(de)內涵便(bian)變得(de)非常廣(guang)泛(fan)，意境非常深(shen)刻，帶有(you)美好事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)象征意味(wei)。惋惜(xi)與欣慰(wei)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)織中，蘊含著某種生(sheng)活哲理：一(yi)(yi)(yi)切必然(ran)(ran)要消(xiao)(xiao)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)美好事(shi)物(wu)都無(wu)(wu)法阻止其(qi)消(xiao)(xiao)逝(shi)，但消(xiao)(xiao)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)仍(reng)然(ran)(ran)有(you)美好事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)再現，生(sheng)活不(bu)(bu)會因(yin)消(xiao)(xiao)逝(shi)而變得(de)一(yi)(yi)(yi)片虛(xu)無(wu)(wu)。只不(bu)(bu)過(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種重(zhong)現畢竟不(bu)(bu)等(deng)于(yu)美好事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)封不(bu)(bu)動地(di)重(zhong)現，它只是(shi)(shi)(shi)(shi)“似(si)曾相識”罷了。滲透(tou)在句(ju)中的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種混雜著眷戀(lian)和(he)(he)悵(chang)惆，既(ji)(ji)似(si)沖澹又似(si)深(shen)婉的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)悵(chang)觸。唯其(qi)如(ru)此(ci)，此(ci)聯作(zuo)者既(ji)(ji)用(yong)于(yu)此(ci)詞(ci)，又用(yong)于(yu)《示張寺丞王校勘》一(yi)(yi)(yi)詩。“小園香徑獨徘徊”，即是(shi)(shi)(shi)(shi)說他獨自一(yi)(yi)(yi)人在花間踱來踱去，心情(qing)(qing)無(wu)(wu)法平靜。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里傷春(chun)的(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)勝于(yu)惜(xi)春(chun)的(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)，含著淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)哀(ai)愁，情(qing)(qing)調(diao)是(shi)(shi)(shi)(shi)低沉(chen)的(de)(de)(de)(de)。

此詞(ci)之(zhi)所以(yi)膾(kuai)炙人(ren)口，廣為傳誦，其根本的(de)原因(yin)于情中(zhong)有思。詞(ci)中(zhong)似乎于無意間描(miao)寫(xie)司(si)空(kong)見慣(guan)的(de)現象，卻有哲(zhe)理的(de)意味，啟迪人(ren)們(men)從更高層次思索宇宙人(ren)生問(wen)題。詞(ci)中(zhong)涉(she)及到時間永恒而人(ren)生有限這樣深廣的(de)意念，卻表現得十分含蓄。

名家點評

楊慎：“無可奈何”二(er)語工麗，天然奇偶。（《詞品(pin)》）

沈際飛：“無可奈何花落去”，律詩(shi)俊語也，然自是天(tian)成一段詞，著詩(shi)不得。（《草堂詩(shi)余(yu)正(zheng)集》）

張宗橚：細玩“無(wu)可奈何”一聯，意致纏綿，語調諧婉，的是倚聲家語，若作七(qi)律，未(wei)免軟弱矣(yi)。（《詞林紀事》）

作者

晏(yan)殊（991年—1055年），字同叔，撫(fu)州臨(lin)川人(ren)。北宋著(zhu)名(ming)文學家、政治家。

生(sheng)于宋太宗淳化二年（991），十四歲(sui)以神(shen)童(tong)入試，賜同(tong)進士(shi)(shi)出身(shen)，命為秘書省(sheng)正字(zi)，官(guan)至(zhi)右諫議大夫(fu)、集賢(xian)殿(dian)學士(shi)(shi)、同(tong)平章事兼(jian)樞(shu)密(mi)使、禮部刑部尚書、觀(guan)文殿(dian)大學士(shi)(shi)知永興軍(jun)、兵部尚書，1055年病逝于京(jing)中，封(feng)臨淄公，謚號元(yuan)獻(xian)(xian)，世稱晏元(yuan)獻(xian)(xian)。

晏(yan)殊以詞著于文壇，尤(you)擅小令，風(feng)格含蓄婉麗，與其子晏(yan)幾道，被稱為“大(da)晏(yan)”和“小晏(yan)”，又與歐陽修并稱“晏(yan)歐”；亦工(gong)詩善(shan)文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏(yan)元獻遺文》、《類要》殘本。