《過零丁洋》是宋代(dai)大(da)臣文天祥(xiang)在1279年經(jing)過零丁洋時所作(zuo)的(de)(de)詩(shi)作(zuo)。此詩(shi)前二句，詩(shi)人(ren)回顧平(ping)生(sheng)；中間四句緊承“干戈(ge)寥(liao)落”，明確(que)表達了作(zuo)者對當前局勢的(de)(de)認識；末(mo)二句是作(zuo)者對自身命運的(de)(de)一種(zhong)毫不猶(you)豫的(de)(de)選擇(ze)。全詩(shi)表現了慷慨激昂的(de)(de)愛(ai)國(guo)熱(re)情和視(shi)死如歸的(de)(de)高(gao)風亮節，以及(ji)舍生(sheng)取義的(de)(de)人(ren)生(sheng)觀，是中華民族傳(chuan)統美德的(de)(de)崇高(gao)表現。
《過(guo)零丁洋(yang)》⑴南(nan)宋文天祥
辛(xin)苦遭(zao)逢⑵起一(yi)經，干戈⑶寥落四周星。山(shan)河破碎風飄絮⑷，身世浮沉(chen)雨打萍⑸。
惶(huang)恐(kong)灘⑹頭說(shuo)惶(huang)恐(kong)，零(ling)丁洋里嘆零(ling)丁(7)。人生自古誰無死？留(liu)取丹心(8)照汗青(qing)(9)。
⑴零(ling)丁洋(yang)：零(ling)丁洋(yang)即”伶丁洋(yang)“。現在(zai)廣東(dong)省珠江口外。1278年(nian)底(di)，文天祥率(lv)軍(jun)在(zai)廣東(dong)五坡嶺與(yu)元軍(jun)激戰，兵敗(bai)被(bei)俘，囚禁船(chuan)上(shang)曾經過零(ling)丁洋(yang)。
⑵遭(zao)逢：遭(zao)遇(yu)。起(qi)一經，因(yin)為精(jing)通一種經書，通過科(ke)舉考試而被朝廷起(qi)用作官。文(wen)天祥二十歲考中(zhong)狀元。
⑶干(gan)戈(ge)：指抗(kang)元戰爭。寥（liáo）落(luo)：荒涼冷(leng)落(luo)。一作“落(luo)落(luo)”。四周星：四周年(nian)。文天祥從1275年(nian)起(qi)兵抗(kang)元，到1278年(nian)被俘，一共(gong)四年(nian)。
⑷絮：柳絮。
⑸萍：浮萍。
⑹惶恐灘：在今江西(xi)省(sheng)萬安縣(xian)，是贛江中(zhong)的險灘。1277年，文天祥(xiang)在江西(xi)被(bei)元軍打敗，所率軍隊死(si)傷(shang)慘重，妻子兒女也被(bei)元軍俘虜。他經惶恐灘撤(che)到福(fu)建。
(7)零丁(ding)：孤苦無依的(de)樣子。
(8)丹(dan)心(xin)：紅心(xin)，比(bi)喻忠心(xin)。
(9)汗青：同汗竹，史冊。古代用簡(jian)寫(xie)(xie)字，先用火烤干其中的(de)水分(fen)，干后易(yi)寫(xie)(xie)而且(qie)不受蟲蛀，也稱汗青。
回想(xiang)我早年由(you)科(ke)舉(ju)入仕(shi)歷盡辛苦，
如今戰(zhan)火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕(xi)恰如狂風中(zhong)的柳(liu)絮，
個人(ren)又哪(na)堪言說似驟(zou)雨里的浮萍。
惶恐灘的(de)慘敗讓(rang)我至今依(yi)然惶恐，
零丁洋身(shen)陷元虜可嘆我孤苦(ku)零丁。
人生自古以來(lai)有誰能夠(gou)長(chang)生不死(si)？
我要(yao)留一片愛(ai)國的丹心(xin)映照史(shi)冊。
這首(shou)詩見于(yu)文天(tian)祥(xiang)(xiang)《文山先生全(quan)集》，當(dang)作于(yu)公(gong)元1279年(nian)（宋祥(xiang)(xiang)興(xing)二年(nian)）。公(gong)元1278年(nian)（宋祥(xiang)(xiang)興(xing)元年(nian)），文天(tian)祥(xiang)(xiang)在廣東海豐(feng)北五坡(po)嶺(ling)兵敗(bai)被俘，押到(dao)船上，次年(nian)過零(ling)丁洋時作此詩。隨后又(you)被押解至崖(ya)山，張(zhang)弘范逼迫(po)他寫信招(zhao)降固守崖(ya)山的張(zhang)世杰、陸秀夫(fu)等人，文天(tian)祥(xiang)(xiang)不從，出示此詩以(yi)明志。
首聯“辛苦遭逢起(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)經(jing)，干(gan)戈寥(liao)落四周星。”“起(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)經(jing)”當指天祥(xiang)(xiang)二十歲中進士說(shuo)的，四周星即四年(nian)(nian)。天祥(xiang)(xiang)于德祐元年(nian)(nian)（1275），起(qi)兵勤(qin)王，至祥(xiang)(xiang)興元年(nian)(nian)（1278）被俘，恰為四個年(nian)(nian)頭。此(ci)自敘(xu)生平，思(si)今憶昔(xi)。從時(shi)間(jian)說(shuo)，拈(nian)出“入(ru)(ru)世”和“勤(qin)王”，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)關個人出處，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)關國家(jia)危亡(wang)，兩件大事，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片忠心。唐宋(song)時(shi)期(qi)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人要想替國家(jia)做出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番事業，必須入(ru)(ru)仕，要入(ru)(ru)仕，作(zuo)為知識分子必須通(tong)過科舉考選，考選就(jiu)得讀(du)經(jing)，文天祥(xiang)(xiang)遇難(nan)時(shi)，衣帶中留有個自贊(zan)文說(shuo)：“讀(du)圣賢書，所學何事，而(er)今而(er)后(hou)，庶幾(ji)無愧”，就(jiu)是把這(zhe)兩件事拴在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)的。圣人著作(zuo)就(jiu)叫經(jing)，經(jing)是治國安邦的。這(zhe)兩句詩(shi)，講兩件事，似(si)可(ke)分開獨立，而(er)實質(zhi)上是連結在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)的。干(gan)戈寥(liao)落一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)作(zuo)干(gan)戈落落，意(yi)思(si)相近。《后(hou)漢書·耿(geng)弁傳(chuan)》“落落難(nan)合”注(zhu)云(yun)：“落落猶疏闊也。”疏闊即稀疏、疏散(san)，與寥(liao)落義同。《宋(song)史》說(shuo)當時(shi)謝(xie)后(hou)下勤(qin)王詔(zhao)，響應的人很少，這(zhe)里所講情況正合史實。
頷聯(lian)接(jie)著說“山河破碎風飄(piao)絮(xu)(xu)，身世浮(fu)沉雨打萍。”還是從國(guo)家和個人(ren)兩(liang)方面(mian)展開和深入(ru)加以鋪敘(xu)。宋朝(chao)自臨安棄守(shou)，恭帝趙昰被俘(fu)，事實上(shang)已經(jing)滅亡(wang)。剩(sheng)下的只是各地(di)方軍民自動組(zu)織起來抵(di)抗(kang)。文天祥(xiang)、張世杰等人(ren)擁立的端宗趙昱(yu)逃難(nan)中(zhong)驚悸而死(si)，陸秀夫復立八(ba)歲的趙昺(bing)建行宮于(yu)崖山，各處(chu)流亡(wang)，用山河破碎形容這(zhe)種(zhong)局面(mian)，加上(shang)說“風飄(piao)絮(xu)(xu)”，形象生動，而心情沉郁。這(zhe)時文天祥(xiang)自己老(lao)母被俘(fu)，妻妾被囚，大兒喪亡(wang)，真像水上(shang)浮(fu)萍，無(wu)依無(wu)附，景象凄涼。
頸聯繼續追述今昔不同(tong)的(de)處(chu)境(jing)和心情，昔日惶(huang)(huang)恐(kong)(kong)灘(tan)(tan)邊，憂(you)國(guo)憂(you)民，誠(cheng)惶(huang)(huang)誠(cheng)恐(kong)(kong)；今天(tian)零丁(ding)洋(yang)(yang)上孤(gu)獨(du)一(yi)(yi)人(ren)(ren)，自嘆伶仃。皇恐(kong)(kong)灘(tan)(tan)是贛江(jiang)(jiang)十八灘(tan)(tan)之一(yi)(yi)，水(shui)流湍急，令(ling)人(ren)(ren)驚(jing)恐(kong)(kong)，也叫惶(huang)(huang)恐(kong)(kong)灘(tan)(tan)。原名黃公灘(tan)(tan)，因(yin)讀音相近，訛為(wei)皇恐(kong)(kong)灘(tan)(tan)。灘(tan)(tan)在(zai)今江(jiang)(jiang)西(xi)省(sheng)萬安(an)縣境(jing)內贛江(jiang)(jiang)中(zhong)，文天(tian)祥起兵(bing)勤(qin)王(wang)時曾路過這里(li)。零丁(ding)洋(yang)(yang)在(zai)今廣東省(sheng)珠江(jiang)(jiang)15里(li)外(wai)的(de)崖山外(wai)面，現名伶丁(ding)洋(yang)(yang)，文天(tian)祥兵(bing)敗被俘，押送過此。前(qian)者(zhe)為(wei)追憶，后者(zhe)乃當(dang)前(qian)實(shi)況(kuang)，兩者(zhe)均親身經(jing)歷。一(yi)(yi)身為(wei)戰將，一(yi)(yi)為(wei)階下囚。故(gu)作戰將，面對強大(da)敵人(ren)(ren)，恐(kong)(kong)不能完成守土復國(guo)的(de)使(shi)命，惶(huang)(huang)恐(kong)(kong)不安(an)。而(er)作為(wei)階下囚，孤(gu)苦伶仃，只有一(yi)(yi)人(ren)(ren)。這里(li)“風飄絮(xu)”、“雨打萍”、“惶(huang)(huang)恐(kong)(kong)灘(tan)(tan)”、“零丁(ding)洋(yang)(yang)”都是眼(yan)前(qian)景物，信手拈來，對仗工整(zheng)，出語自然(ran)，而(er)形象(xiang)生動，流露(lu)出一(yi)(yi)腔悲憤和盈握(wo)血淚。
尾(wei)聯筆勢一(yi)(yi)轉，忽然(ran)宕進，由現在渡到(dao)將來(lai)，撥開(kai)現實(shi)，露出理想，如(ru)此(ci)結語，有如(ru)撞鐘，清(qing)音繞梁(liang)。全詩(shi)格調(diao)，頓(dun)然(ran)一(yi)(yi)變，由沉郁轉為開(kai)拓、豪放、灑脫。“人生自古(gu)誰無死，留取丹心照(zhao)(zhao)汗(han)青。”讓赤誠的心如(ru)一(yi)(yi)團火，照(zhao)(zhao)耀史(shi)冊(ce)，照(zhao)(zhao)亮世界，照(zhao)(zhao)暖人生。用一(yi)(yi)照(zhao)(zhao)字(zi)，顯示(shi)光芒四射，英氣逼人。據說張弘(hong)范看到(dao)文天祥這首詩(shi)，尤其是(shi)尾(wei)聯這兩(liang)句，連(lian)稱：“好人，好詩(shi)！”誠然(ran)文天祥把(ba)做詩(shi)與(yu)做人，詩(shi)格與(yu)人格，渾(hun)然(ran)一(yi)(yi)體。千(qian)秋(qiu)絕唱(chang)，情調(diao)高昂，激勵和(he)感召(zhao)古(gu)往今來(lai)無數志士仁人為正義事業(ye)英勇獻身。
謝榛(zhen)說：“結句(ju)當(dang)如撞鐘，清音有余。”《四溟詩話》
蘇者(zhe)(zhe)聰：（首(shou)聯）作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)用(yong)“干戈寥(liao)落(luo)”四字，暗含著對茍(gou)且偷生(sheng)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)憤(fen)激，對投降派呂師孟(meng)、賈余慶、劉啟等一伙的(de)(de)(de)譴責。“寥(liao)落(luo)”，一作(zuo)(zuo)“落(luo)落(luo)”，其意相(xiang)反，則(ze)是(shi)指(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)自己頻繁的(de)(de)(de)戰斗(dou)生(sheng)涯(ya)，但(dan)所揭示的(de)(de)(de)內(nei)涵遠(yuan)不(bu)及“寥(liao)落(luo)”廣闊。……（頷(han)聯）“身(shen)世浮沉”并非是(shi)指(zhi)(zhi)個人仕(shi)途的(de)(de)(de)窮通，而是(shi)概括著作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)艱苦卓絕(jue)的(de)(de)(de)斗(dou)爭和(he)坎坷不(bu)平的(de)(de)(de)一生(sheng)。這一聯對仗(zhang)工整，比(bi)喻(yu)貼切，形象鮮明，感情(qing)(qing)(qing)摯烈。……（頸聯）特別富(fu)有情(qing)(qing)(qing)昧，“惶恐(kong)灘”與“零丁(ding)洋”兩個帶有感情(qing)(qing)(qing)色彩的(de)(de)(de)地名自然相(xiang)對，而又(you)被作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)運用(yong)來表(biao)現他(ta)昨日的(de)(de)(de)“惶恐(kong)”與眼前的(de)(de)(de)“零丁(ding)”，可謂詩史上的(de)(de)(de)妙筆。……（尾聯）以磅礴(bo)的(de)(de)(de)氣勢(shi)、高亢的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)調收束全篇，表(biao)現出他(ta)的(de)(de)(de)民族氣節和(he)舍身(shen)取義(yi)的(de)(de)(de)生(sheng)死觀。《宋詩鑒賞辭典(dian)》
文天(tian)祥（1236—1282），字宋瑞(rui)，一字履善(shan)，號文山，吉(ji)(ji)州(zhou)廬陵（今(jin)(jin)江西吉(ji)(ji)安）人。公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1256年(nian)(nian)（宋理宗(zong)寶祐四年(nian)(nian)）舉進士第一。公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1275年(nian)(nian)（宋恭帝德祐元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)），元(yuan)(yuan)(yuan)兵東下，于贛州(zhou)組義軍(jun)，入衛臨(lin)安（今(jin)(jin)浙(zhe)江杭州(zhou)）。次年(nian)(nian)除右丞相(xiang)兼樞密使，出使元(yuan)(yuan)(yuan)軍(jun)議(yi)和被拘，后脫逃至溫(wen)州(zhou)，轉戰于贛、閩(min)、嶺等地(di)，曾收復州(zhou)縣多處。公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1278年(nian)(nian)（宋末帝祥興(xing)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)）兵敗(bai)被俘，誓死不屈，就義于大都（今(jin)(jin)北(bei)京(jing)）。能詩文，詩詞多寫其寧(ning)死不屈的決心。有(you)《文山先(xian)生全(quan)集》。
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