《揚州(zhou)慢·淮左名都》是(shi)宋(song)代(dai)詞(ci)(ci)人(ren)姜(jiang)夔的(de)(de)(de)代(dai)表作。此詞(ci)(ci)開頭三(san)句點明揚州(zhou)昔日(ri)名滿國中的(de)(de)(de)繁華景象(xiang),以及自(zi)(zi)己對傳聞中揚州(zhou)的(de)(de)(de)深情(qing)向往(wang);接著(zhu)二句寫映入眼(yan)簾的(de)(de)(de)只是(shi)無邊(bian)的(de)(de)(de)薺(qi)麥,與(yu)昔日(ri)盛況截然(ran)不同;“自(zi)(zi)胡馬”三(san)句,言(yan)(yan)明眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)殘敗荒涼(liang)(liang)完(wan)全是(shi)金兵(bing)南侵造(zao)成的(de)(de)(de),在人(ren)們心靈(ling)(ling)上(shang)留(liu)下不可(ke)磨滅的(de)(de)(de)創傷;“漸黃昏”二句,以回蕩于整座空(kong)城(cheng)之(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)凄涼(liang)(liang)嗚咽的(de)(de)(de)號角聲,進一(yi)步烘(hong)托今日(ri)揚州(zhou)的(de)(de)(de)荒涼(liang)(liang)落寞。下片化用(yong)杜牧系列詩(shi)意,抒寫自(zi)(zi)己哀(ai)時傷亂(luan)、懷昔感(gan)今的(de)(de)(de)情(qing)懷。“杜郎”成為詞(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)(de)化身,詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)表面是(shi)詠史、寫古人(ren),更深一(yi)層是(shi)寫己與(yu)嘆今。全詞(ci)(ci)洗盡(jin)鉛華,用(yong)雅潔洗練的(de)(de)(de)語言(yan)(yan),描繪出凄淡空(kong)蒙的(de)(de)(de)畫面,筆法空(kong)靈(ling)(ling),寄寓深長,聲調低婉,具有清(qing)剛(gang)峭拔之(zhi)氣勢,冷僻幽獨(du)之(zhi)情(qing)懷。它既控(kong)訴了(le)金朝統治者發(fa)動掠(lve)奪(duo)戰爭所造(zao)成的(de)(de)(de)災難,又對南宋(song)王朝的(de)(de)(de)偏安(an)政(zheng)策有所譴(qian)責,有一(yi)定的(de)(de)(de)積極意義。
揚州慢⑴
淳熙丙申至日⑵,予(yu)(yu)過維揚⑶。夜雪初霽(ji),薺(qi)麥彌望⑷。入其城,則四顧蕭條(tiao),寒水自碧,暮色漸起(qi),戍(shu)角悲吟⑸。予(yu)(yu)懷(huai)愴然(ran),感慨今昔,因(yin)自度(du)此(ci)曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也⑹。
淮左(zuo)名都⑺,竹西(xi)佳處⑻,解鞍少駐初程⑼。過春風十(shi)里(li)⑽,盡薺麥(mai)青青。自胡馬(ma)窺江去后⑾,廢池喬木⑿,猶厭言兵。漸黃昏(hun),清角吹(chui)寒⒀,都在空(kong)城。
杜(du)郎俊賞⒁,算(suan)而今重到須驚。縱豆蔻詞(ci)工⒂,青樓(lou)夢(meng)好(hao)⒃,難賦深情。二十四橋仍在⒄,波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅(hong)藥⒅,年年知為(wei)誰生(sheng)?
⑴揚州(zhou)慢(man):詞牌名,又名《郎州(zhou)慢(man)》,上下闋,九(jiu)十八字,平韻(yun)。此調為姜夔自度曲,后(hou)人多用以抒發懷古之思。
⑵淳熙(xi)(xi)丙申:淳熙(xi)(xi)三年(1176)。至日:冬至。
⑶維揚:即揚州(今屬江蘇)。
⑷薺(qi)麥(mai):薺(qi)菜和(he)野生(sheng)的麥(mai)。彌(mi)望(wang):滿眼(yan)。
⑸戍角(jiao)(jiao):軍營中發出的號角(jiao)(jiao)聲。
⑹千巖老人(ren):南(nan)宋詩人(ren)蕭德藻,字(zi)東夫,自號(hao)千巖老人(ren)。姜夔(kui)曾(ceng)跟他學詩,又是(shi)他的侄女婿。黍(shu)離:《詩經·王風》篇名。據說周(zhou)平王東遷后,周(zhou)大夫經過(guo)西周(zhou)故(gu)都,看見宗廟毀壞,盡為禾黍(shu),彷(pang)徨(huang)不忍離去(qu),就做了此詩。后以“黍(shu)離”表(biao)示故(gu)國之思。
⑺淮(huai)左名(ming)都(dou)(dou):指揚(yang)州。宋朝的(de)行政區設有淮(huai)南(nan)東(dong)(dong)路和淮(huai)南(nan)西路,揚(yang)州是淮(huai)南(nan)東(dong)(dong)路的(de)首府,故(gu)稱淮(huai)左名(ming)都(dou)(dou)。左,古人方位名(ming),面朝南(nan)時,東(dong)(dong)為左,西為右。名(ming)都(dou)(dou),著名(ming)的(de)都(dou)(dou)會。
⑼解(jiě)鞍少駐初程:少駐,稍(shao)作停留;初程,初段行程。
⑽春風十(shi)里(li)(li):杜牧《贈別》詩:“春風十(shi)里(li)(li)揚州(zhou)路,卷(juan)上珠簾總不如(ru)。”這里(li)(li)用以借指揚州(zhou)。
⑾胡馬窺(kui)江(jiang):指金兵侵略長江(jiang)流域地區,洗劫(jie)揚州(zhou)。這里應指第二次洗劫(jie)揚州(zhou)。
⑿廢池喬(qiao)木:廢毀的池臺。喬(qiao)木:殘存(cun)的古樹。二者都(dou)是亂后(hou)余物(wu),表明(ming)城中荒蕪,人(ren)煙蕭條(tiao)。
⒀漸:向,到。清(qing)角:凄清(qing)的號角聲。
⒁杜郎:即杜牧(mu)。唐(tang)文宗大和七年到九年,杜牧(mu)在揚(yang)州任(ren)淮南節(jie)度使(shi)掌書(shu)記。俊賞(shang):俊逸清賞(shang)。鐘嶸《詩品序(xu)》:“近彭城劉士章,俊賞(shang)才士。”
⒂豆蔻:形容少女美艷。豆蔻詞工:杜牧(mu)《贈別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”
⒃青(qing)樓:妓院。青(qing)樓夢(meng)好:杜牧《遣(qian)懷》詩:“十年一覺(jue)揚州夢(meng),贏得青(qing)樓薄幸(xing)名(ming)。”
⒄二十(shi)四橋:揚(yang)州城內古橋,即吳家磚橋,也叫(jiao)紅藥橋。
⒅紅藥:紅芍藥花,是揚州繁華時期的(de)名花。
淳(chun)熙(xi)年丙(bing)申月冬至這(zhe)天,我經過揚(yang)州(zhou)。夜雪初晴,放眼望去,全是(shi)薺草和麥子(zi)。進入揚(yang)州(zhou),一片(pian)蕭條,河水碧綠凄冷,天色漸(jian)晚,城(cheng)中響起凄涼(liang)的(de)號角。我內心悲(bei)涼(liang),感慨于(yu)揚(yang)州(zhou)城(cheng)今昔(xi)的(de)變(bian)化,于(yu)是(shi)自(zi)創了(le)這(zhe)支曲(qu)子(zi)。千巖老人認為這(zhe)首詞有《黍離(li)》的(de)悲(bei)涼(liang)意蘊。
揚州(zhou)是淮河東邊著名的(de)大都,在(zai)竹西亭(ting)美好的(de)住處,解下馬鞍少為停留,這是最初的(de)路程。過去(qu)是十里春風一派繁榮景(jing)色,而我(wo)如今(jin)看到(dao)卻(que)長(chang)滿薺(qi)麥葉草(cao)一片青青。自從(cong)金兵(bing)進犯長(chang)江(jiang)回去(qu)以后(hou),荒廢了池苑,伐去(qu)了喬木,至(zhi)今(jin)還(huan)討厭說起舊日用(yong)兵(bing)。天(tian)氣漸漸進入黃昏,凄(qi)涼的(de)號角吹起了冷寒,這都是在(zai)劫后(hou)的(de)揚州(zhou)城。
杜牧(mu)有卓越的(de)(de)鑒(jian)賞,料想今天,重來此地一定(ding)吃驚。即使“豆(dou)蔻(kou)”詞(ci)語精工(gong),青(qing)樓美夢的(de)(de)詩意(yi)很好,也困難表達出(chu)深厚的(de)(de)感情。二十四橋仍然還在(zai),卻(que)橋下江中的(de)(de)波浪(lang)浩蕩,凄冷的(de)(de)月色,處(chu)處(chu)寂靜無聲(sheng)。懷(huai)念(nian)橋邊的(de)(de)紅芍藥(yao),可每一年知(zhi)道它替什么人開花繁生!
此(ci)詞作于宋(song)孝宗淳熙三年(1176),時(shi)作者二(er)十余歲(sui)。宋(song)高宗紹(shao)興三十一年(1161),金(jin)主完顏亮(liang)南侵,江(jiang)淮軍敗(bai),中外震駭。完顏亮(liang)不久在(zai)瓜州(zhou)為(wei)其臣下所殺(sha)。根(gen)據此(ci)前(qian)小序所說,淳熙三年,姜夔因路過揚(yang)(yang)州(zhou),目睹了戰(zhan)爭洗劫后揚(yang)(yang)州(zhou)的蕭條景(jing)象(xiang),撫今(jin)追昔(xi),悲嘆今(jin)日的荒涼(liang),追憶昔(xi)日的繁華,發為(wei)吟詠,以(yi)寄托(tuo)對(dui)揚(yang)(yang)州(zhou)昔(xi)日繁華的懷念和對(dui)今(jin)日山河破的哀思。
姜(jiang)夔在(zai)這(zhe)首詞里用了(le)他常用的(de)小序。小序的(de)好處就在(zai)于交代(dai)寫作(zuo)的(de)緣由和寫作(zuo)的(de)背(bei)景。而這(zhe)首小序則更明確地交代(dai)了(le)這(zhe)首詞的(de)寫作(zuo)時間、地點、原因(yin)、內容(rong)、和主旨。讓人更好地、更深(shen)入(ru)地了(le)解詞人寫作(zuo)此詞時的(de)心(xin)理情懷。
全詞分為上下兩闋(que)。但兩闋(que)的寫(xie)作手法都是運用一種(zhong)鮮明對比,用昔(xi)日揚(yang)州(zhou)城的繁榮興盛景象對比現時(shi)揚(yang)州(zhou)城的凋殘破敗慘(can)狀(zhuang),寫(xie)出(chu)了(le)(le)戰爭(zheng)帶給(gei)了(le)(le)揚(yang)州(zhou)城萬劫不復的災難。
詞的上闋,寫(xie)出了詞人(ren)(ren)(ren)親眼目(mu)睹的景(jing)象(xiang)和自(zi)(zi)身心(xin)理感受。寫(xie)出了揚(yang)州(zhou)城(cheng)(cheng)在(zai)(zai)“胡馬窺江去后”令人(ren)(ren)(ren)痛心(xin)不(bu)已的凋殘和敗壞景(jing)象(xiang)。詞人(ren)(ren)(ren)先從自(zi)(zi)己(ji)的行蹤(zong)寫(xie)起,寫(xie)自(zi)(zi)己(ji)初(chu)次經過揚(yang)州(zhou)城(cheng)(cheng),在(zai)(zai)著名的竹西亭(ting)解鞍下馬,稍作(zuo)停留。走在(zai)(zai)漫長的揚(yang)州(zhou)道上,詞人(ren)(ren)(ren)所見到的全部是長得(de)旺盛而(er)齊整的薺麥。而(er)昔日(ri)那個(ge)晚唐詩人(ren)(ren)(ren)杜牧對揚(yang)州(zhou)城(cheng)(cheng)美(mei)景(jing)的由(you)衷溢(yi)譽一(yi)去不(bu)復返。自(zi)(zi)金(jin)人(ren)(ren)(ren)入(ru)侵后,燒(shao)殺(sha)擄掠,揚(yang)州(zhou)城(cheng)(cheng)所剩下的也只(zhi)是“廢池喬(qiao)木”的了。人(ren)(ren)(ren)們說(shuo)起那場(chang)戰爭,至今還覺得(de)心(xin)有余悸(ji)和刻(ke)骨痛恨(hen)。一(yi)個(ge)“厭”字,很恰當地寫(xie)出了人(ren)(ren)(ren)民的苦(ku)難(nan),朝(chao)廷(ting)的昏(hun)聵和胡人(ren)(ren)(ren)的罪(zui)惡。日(ri)落黃昏(hun),凄厲的號角(jiao)聲又(you)四處響(xiang)起,回蕩(dang)在(zai)(zai)揚(yang)州(zhou)城(cheng)(cheng)孤寂的上空,也回蕩(dang)在(zai)(zai)詞人(ren)(ren)(ren)慘(can)淡的心(xin)靈間。詞人(ren)(ren)(ren)很自(zi)(zi)然(ran)地實現了由(you)視覺到聽(ting)覺的轉移(yi)。
詞(ci)的(de)(de)(de)(de)下(xia)闋(que),運用典(dian)故(gu),進一步深化了“黍離之(zhi)悲(bei)”的(de)(de)(de)(de)主題。昔日揚州(zhou)城繁華,詩(shi)人(ren)杜(du)牧留下(xia)了許多關于揚州(zhou)城不(bu)(bu)朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)作。可是(shi),假(jia)如這(zhe)位多情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)今(jin)日再重游故(gu)地,他(ta)(ta)也(ye)必(bi)定會(hui)為今(jin)日的(de)(de)(de)(de)揚州(zhou)城感到(dao)吃(chi)驚和痛心。杜(du)牧算是(shi)個俊(jun)才情(qing)(qing)種,他(ta)(ta)有寫“豆蔻”詞(ci)的(de)(de)(de)(de)微妙精當,他(ta)(ta)有賦“青(qing)樓”詩(shi)的(de)(de)(de)(de)神乎其(qi)神。可是(shi),當他(ta)(ta)面(mian)對眼(yan)前的(de)(de)(de)(de)凋殘破敗景象,他(ta)(ta)必(bi)不(bu)(bu)能寫出昔日的(de)(de)(de)(de)款(kuan)款(kuan)深情(qing)(qing)來。揚州(zhou)的(de)(de)(de)(de)名勝二(er)十四橋仍然(ran)存在,水波蕩(dang)漾,冷峻的(de)(de)(de)(de)月光下(xia),四周寂籟無(wu)聲。唉(ai),試(shi)想下(xia),盡管(guan)那(nei)橋邊的(de)(de)(de)(de)芍藥(yao)花年年如期盛放,也(ye)很難有人(ren)有情(qing)(qing)思去欣賞它們的(de)(de)(de)(de)艷麗(li)。詞(ci)人(ren)用帶懸念的(de)(de)(de)(de)疑(yi)問作為詞(ci)篇的(de)(de)(de)(de)結尾,很自然(ran)地移情(qing)(qing)入(ru)景,今(jin)昔對比(bi),催人(ren)淚下(xia)。
縱(zong)觀全詞(ci),行文的(de)(de)基調(diao)都籠(long)罩在一種悲涼凄愴的(de)(de)氛(fen)圍中。無(wu)論是(shi)詞(ci)人所(suo)見到的(de)(de)“薺麥青(qing)青(qing)”、“廢池(chi)喬木”還是(shi)在黃昏(hun)里聽到的(de)(de)“號角(jiao)”和“空(kong)城”還是(shi)詞(ci)人自身(shen)所(suo)想到的(de)(de)杜牧“難賦深情”和不知亡國恨的(de)(de)“橋邊(bian)紅藥”,都是(shi)一種悲劇的(de)(de)寫照。
情(qing)景(jing)交融是這首詞(ci)在(zai)寫(xie)作表現(xian)(xian)手法上最顯著的(de)一(yi)個特點。移情(qing)入景(jing),樂景(jing)寫(xie)哀(ai),都是詞(ci)人經(jing)常使用的(de)手法。特別是樂景(jing)寫(xie)哀(ai),詞(ci)人在(zai)文中寫(xie)了大(da)量(liang)的(de)樂景(jing):名都,佳處(chu),二十四橋……可是,寫(xie)樂景(jing)是為(wei)了襯(chen)托哀(ai)情(qing),是為(wei)了對(dui)比“現(xian)(xian)在(zai)”的(de)慘狀:名都的(de)凋殘,佳處(chu)的(de)弊壞,二十橋的(de)冷寂……正如王夫之所說(shuo):“以樂景(jing)寫(xie)哀(ai),以哀(ai)景(jing)寫(xie)樂,倍增其哀(ai)樂。”
用(yong)今(jin)(jin)昔對比的(de)(de)(de)(de)反襯(chen)(chen)(chen)手法(fa)來(lai)(lai)寫(xie)景(jing)(jing)(jing)抒情(qing),是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)首詞(ci)的(de)(de)(de)(de)特(te)色之(zhi)(zhi)一。上片(pian)用(yong)昔日(ri)的(de)(de)(de)(de)“名都”來(lai)(lai)反襯(chen)(chen)(chen)今(jin)(jin)日(ri)的(de)(de)(de)(de)“空(kong)城”;以(yi)昔日(ri)的(de)(de)(de)(de)“春(chun)風(feng)十里揚州路”(杜(du)(du)(du)牧《贈別》)來(lai)(lai)反襯(chen)(chen)(chen)今(jin)(jin)日(ri)的(de)(de)(de)(de)一片(pian)荒涼景(jing)(jing)(jing)象(xiang)——“盡薺麥青(qing)青(qing)”。下(xia)片(pian)以(yi)昔日(ri)的(de)(de)(de)(de)“杜(du)(du)(du)郎俊(jun)(jun)賞”、“豆(dou)蔻詞(ci)工”、“青(qing)樓(lou)夢好”等(deng)風(feng)流繁(fan)華(hua),來(lai)(lai)反襯(chen)(chen)(chen)今(jin)(jin)日(ri)的(de)(de)(de)(de)風(feng)流云(yun)散、對景(jing)(jing)(jing)難(nan)排和深情(qing)難(nan)賦。以(yi)昔時“二十四橋(qiao)明月(yue)夜”(杜(du)(du)(du)牧《寄揚州韓綽判官》)的(de)(de)(de)(de)樂章,反襯(chen)(chen)(chen)今(jin)(jin)日(ri)“波(bo)(bo)心蕩(dang)、冷月(yue)無(wu)聲(sheng)”的(de)(de)(de)(de)哀景(jing)(jing)(jing)。下(xia)片(pian)寫(xie)杜(du)(du)(du)牧情(qing)事,主要目的(de)(de)(de)(de)不在(zai)于評論和懷念杜(du)(du)(du)牧,而是(shi)(shi)通過“化實(shi)為虛”的(de)(de)(de)(de)手法(fa),點明這(zhe)(zhe)樣(yang)一種(zhong)“情(qing)思(si)”:即使杜(du)(du)(du)牧的(de)(de)(de)(de)風(feng)流俊(jun)(jun)賞,“豆(dou)蔻詞(ci)工”,可(ke)是(shi)(shi)如果(guo)他而今(jin)(jin)重到(dao)(dao)揚州的(de)(de)(de)(de)話,也定然會驚訝河山之(zhi)(zhi)異了。借“杜(du)(du)(du)郎”史實(shi),逗出和反襯(chen)(chen)(chen)“難(nan)賦”之(zhi)(zhi)苦。“波(bo)(bo)心蕩(dang)、冷月(yue)無(wu)聲(sheng)”的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術描寫(xie),是(shi)(shi)非常精細的(de)(de)(de)(de)特(te)寫(xie)鏡頭。二十四橋(qiao)仍在(zai),明月(yue)夜也仍有,但(dan)“玉(yu)人(ren)吹簫”的(de)(de)(de)(de)風(feng)月(yue)繁(fan)華(hua)已不復存在(zai)了。詞(ci)人(ren)用(yong)橋(qiao)下(xia)“波(bo)(bo)心蕩(dang)”的(de)(de)(de)(de)動,來(lai)(lai)映襯(chen)(chen)(chen)“冷月(yue)無(wu)聲(sheng)”的(de)(de)(de)(de)靜。“波(bo)(bo)心蕩(dang)”是(shi)(shi)俯(fu)視之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)(jing),“冷月(yue)無(wu)聲(sheng)”本來(lai)(lai)是(shi)(shi)仰觀(guan)之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)(jing),但(dan)映入水(shui)(shui)中(zhong),又成(cheng)為俯(fu)視之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)(jing),與(yu)橋(qiao)下(xia)蕩(dang)漾的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)波(bo)(bo)合成(cheng)一個畫(hua)面,從這(zhe)(zhe)個畫(hua)境中(zhong),似乎可(ke)以(yi)看到(dao)(dao)詞(ci)人(ren)低首沉吟(yin)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。總(zong)之(zhi)(zhi),寫(xie)昔日(ri)的(de)(de)(de)(de)繁(fan)華(hua),正是(shi)(shi)為了表現今(jin)(jin)日(ri)之(zhi)(zhi)蕭條。
善于化用(yong)前人的(de)(de)(de)詩境入詞(ci),用(yong)虛擬的(de)(de)(de)手法,使(shi)其(qi)一波未平,一波又(you)起,余(yu)音繚繞(rao),余(yu)味不盡(jin),也是這首詞(ci)的(de)(de)(de)特色之一。《揚州慢》大量化用(yong)杜(du)牧(mu)的(de)(de)(de)詩句(ju)與詩境(有四處之多),又(you)點出杜(du)郎的(de)(de)(de)風(feng)流俊賞,把杜(du)牧(mu)的(de)(de)(de)詩境,融入自(zi)己的(de)(de)(de)詞(ci)境。
人稱姜夔(kui)的詞(ci)風清雅(ya)空靈,此(ci)詞(ci)表(biao)現(xian)(xian)得(de)非常突(tu)出。此(ci)詞(ci)的清雅(ya)空靈不但(dan)表(biao)現(xian)(xian)在(zai)詞(ci)語(yu)上(shang),如(ru)“清”“寒(han)”“空”“波(bo)心(xin)”“冷月”,而且還表(biao)現(xian)(xian)在(zai)造境上(shang),如(ru)用“猶厭言兵”表(biao)現(xian)(xian)兵燹之后的殘破,用杜郎名句表(biao)現(xian)(xian)揚州昔日(ri)的繁(fan)華,用“二(er)十四(si)橋”“波(bo)心(xin)蕩”“冷月無聲”表(biao)現(xian)(xian)清幽傷(shang)感(gan)的氣氛,用“橋邊紅藥”表(biao)現(xian)(xian)“寂寞開無主”的荒涼。
張炎《詞源(yuan)》:白石(shi)詞疏影、暗(an)香、揚州慢、一萼(e)紅(hong)、琵(pi)琶(pa)仙(xian)、探春、八歸、淡黃柳等曲,不惟清空,又且騷雅,讀之使入神觀飛越。
先著、程洪《詞潔(jie)輯(ji)評》:“二十四橋仍在,波(bo)心蕩(dang)(dang)、冷月(yue)無聲”,是“蕩(dang)(dang)”字著力。所謂一字得力,通(tong)首光(guang)彩,非煉字不能,然煉變(bian)亦(yi)未易(yi)到。“水(shui)”、“橋”、“月(yue)”點明今昔情景的不同(tong)。
陳廷(ting)焯《白雨齋詞話》:“猶厭(yan)言(yan)(yan)兵”的“厭(yan)”字(zi),寫得極(ji)其傳神。意(yi)謂揚州遭兵火后,荒廢的池(chi)沼、尚存的大樹,至今仍厭(yan)惡談論戰事。“無數(shu)傷亂語,他(ta)人累千百言(yan)(yan),亦(yi)此韻味。”
鄭文焯(zhuo)批《白石道人歌曲》:紹(shao)興三十年(nian),完(wan)顏(yan)亮(liang)南寇,江淮軍(jun)敗,中(zhong)外震駭。亮(liang)尋為其臣下弒于(yu)瓜州。此詞(ci)作于(yu)淳熙三年(nian),寇平已十有(you)六年(nian),而景物蕭條,依然(ran)有(you)廢池喬(qiao)木之感。
唐圭璋《唐宋詞簡(jian)釋》:此(ci)首寫維(wei)(wei)揚亂(luan)(luan)后(hou)(hou)景(jing)(jing)色,凄愴已極。千巖老人(ren)(ren),以為(wei)有《黍離》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)悲,信不(bu)(bu)(bu)虛(xu)也(ye)。至文筆之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清剛(gang),情(qing)(qing)韻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)綿邈,亦(yi)(yi)令(ling)人(ren)(ren)諷誦不(bu)(bu)(bu)厭。起(qi)首八字(zi),以拙重(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)筆,點明維(wei)(wei)揚昔時之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)繁盛。“解(jie)鞍”句(ju)(ju)(ju)(ju),記(ji)過維(wei)(wei)揚。“過春風”兩句(ju)(ju)(ju)(ju),忽地折(zhe)入現(xian)時荒(huang)涼景(jing)(jing)象,警動異常。且十字(zi)包括(kuo)一(yi)切,十里薺麥(mai),則(ze)亂(luan)(luan)后(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)與(yu)(yu)屋宇,蕩然無(wu)(wu)存可知矣。正(zheng)與(yu)(yu)杜(du)甫“城春草木(mu)深”同意。“自(zi)胡馬”三(san)句(ju)(ju)(ju)(ju),更(geng)言亂(luan)(luan)事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)慘(can),即廢池(chi)喬木(mu),猶厭言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),則(ze)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)傷(shang)(shang)心自(zi)不(bu)(bu)(bu)待言。“漸黃昏”兩句(ju)(ju)(ju)(ju),再點出空(kong)城寒角(jiao),尤(you)覺(jue)凄寂(ji)萬分。換頭,用杜(du)牧之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詩意,傷(shang)(shang)今懷昔,不(bu)(bu)(bu)盡歔欷。“重(zhong)到須驚(jing)”一(yi)層(ceng),“難賦深情(qing)(qing)”又進一(yi)層(ceng),“二十四”兩句(ju)(ju)(ju)(ju),以現(xian)景(jing)(jing)寓情(qing)(qing),字(zi)練句(ju)(ju)(ju)(ju)烹,振動全篇。末(mo)句(ju)(ju)(ju)(ju)收(shou)束,亦(yi)(yi)含哀(ai)(ai)無(wu)(wu)限。正(zheng)亦(yi)(yi)杜(du)甫“細柳新蒲為(wei)誰(shui)綠”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。玉(yu)田謂白石(shi)(shi)《琵琶仙》,與(yu)(yu)少(shao)(shao)游(you)《八六子》同工。若(ruo)此(ci)首,亦(yi)(yi)與(yu)(yu)少(shao)(shao)游(you)《滿庭芳》同為(wei)情(qing)(qing)韻兼勝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作。惟少(shao)(shao)游(you)筆柔,白石(shi)(shi)筆健。少(shao)(shao)游(you)所寫為(wei)身世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感,白石(shi)(shi)則(ze)感懷家(jia)國,哀(ai)(ai)時傷(shang)(shang)亂(luan)(luan),境極凄焉可傷(shang)(shang),語更(geng)沈(shen)痛無(wu)(wu)比。參(can)軍蕪城之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)賦,似不(bu)(bu)(bu)得專美于前矣。周止庵(an)既屈白石(shi)(shi)于稼軒下,又謂白石(shi)(shi)情(qing)(qing)淺,皆(jie)非公論。
沈祖棻《宋詞(ci)賞析(xi)》:首兩句(ju)(ju),周濟指為“俗濫處”,不(bu)知(zhi)(zhi)于天下名勝、昔日(ri)(ri)繁華,特鄭重言之(zhi)(zhi)(zhi),益見“薺(qi)麥青青”、“廢池喬(qiao)木”、“黃昏(hun)清(qing)角”種種荒涼之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)堪回首,乃有力之(zhi)(zhi)(zhi)反襯,非漫然之(zhi)(zhi)(zhi)濫調也(ye)。“過春(chun)風”兩句(ju)(ju),序(xu)所謂“《黍離》之(zhi)(zhi)(zhi)悲”。十里長街,惟余薺(qi)麥,則(ze)(ze)屋宇蕩然可知(zhi)(zhi)。“廢池喬(qiao)木,猶厭(yan)言兵”,則(ze)(ze)居(ju)人心情可知(zhi)(zhi)。“漸黃昏(hun)”兩句(ju)(ju),點明時刻,補足荒寒景(jing)況(kuang)。下片(pian)用(yong)杜(du)牧(mu)詩(shi)意(yi),而以(yi)“重到須驚(jing)(jing)”四字翻進一層。“俊(jun)賞”與(yu)起兩句(ju)(ju)綰合,“須驚(jing)(jing)”、“難賦”與(yu)“過春(chun)風”以(yi)下綰合,昔之(zhi)(zhi)(zhi)繁盛,今之(zhi)(zhi)(zhi)殘破(po),俱在其(qi)中(zhong);而上片(pian)著(zhu)重景(jing)色,下片(pian)著(zhu)重情懷(huai),意(yi)雖接(jie)連(lian),詞(ci)無重復(fu)。“二十四橋(qiao)”兩句(ju)(ju),與(yu)“黃昏(hun)”相應,又以(yi)“仍(reng)在”二字點出今昔之(zhi)(zhi)(zhi)感。結句(ju)(ju)言昔之(zhi)(zhi)(zhi)“名都(dou)”,今則(ze)(ze)“空城(cheng)“,縱”橋(qiao)邊紅藥“,年年自開,豈復(fu)有春(chun)游之(zhi)(zhi)(zhi)盛?”知(zhi)(zhi)為誰生“,嘆花(hua)固不(bu)知(zhi)(zhi),人亦不(bu)知(zhi)(zhi)也(ye)。清(qing)初(chu)蔣超《金(jin)陵舊(jiu)院》云(yun):“錦繡歌殘翠黛塵,樓(lou)臺(tai)已盡曲池煙。荒園一種瓢(piao)兒菜,獨占(zhan)秦(qin)淮舊(jiu)日(ri)(ri)春(chun)。“詞(ci)中(zhong)薺(qi)麥,即詩(shi)中(zhong)瓢(piao)兒菜也(ye)。