自來(lai)也(ye),日(ri)本漫畫(hua)《火影(ying)忍(ren)者》及其衍生作(zuo)(zuo)品中的(de)男性角色。火之(zhi)國木葉隱村(cun)的(de)“三忍(ren)”之(zhi)一(yi),三代(dai)目火影(ying)猿飛日(ri)斬(zhan)的(de)弟子,四(si)代(dai)目火影(ying)波風水門、長門、彌彥、小南、七代(dai)目火影(ying)漩(xuan)渦(wo)鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)的(de)師(shi)父,被鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)稱為一(yi)生中敬重的(de)人(ren)(ren)。他指導鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)修行,在鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)成長的(de)道路(lu)上起(qi)到重要作(zuo)(zuo)用。后到雨(yu)忍(ren)村(cun)刺(ci)探情報,結果不(bu)幸死于“曉”首領(ling)佩(pei)恩之(zhi)手。
自來(lai)也與大蛇丸、綱手為(wei)木葉隱村忍者學校的(de)同期(qi)學員。被分配(pei)到猿飛(fei)日斬所帶領的(de)班級。
少(shao)年時代的自來也性格(ge)沖(chong)動無謀,天資平(ping)平(ping),是個“吊(diao)車尾”,由于大蛇丸天資聰(cong)慧(hui)被師(shi)父器重,讓自來也對其產(chan)生嫉妒之意,認為(wei)“猿(yuan)飛老師(shi)心中只有大蛇丸一個”。
但自來也另尋其路(lu),在(zai)陰差陽(yang)錯地穿(chuan)越到妙木山(shan)后拜(bai)見了大蛤蟆仙(xian)人,從此開始在(zai)妙木山(shan)修行,通(tong)過自己堅持不懈的努力(li),自來也學會(hui)了一系列極強的忍術(shu),其中包括(kuo)仙(xian)術(shu)。但他(ta)不擅長(chang)的就(jiu)是(shi)幻術(shu),但很(hen)擅長(chang)解除幻術(shu)。
他跟大蛇丸(wan)的關系(xi)一直處于互相支持,同時(shi)也(ye)互相競爭的狀態。
在(zai)第二次(ci)忍(ren)界大戰中,木(mu)葉(xie)(xie)與(yu)雨隱交戰,半藏通靈出山(shan)椒魚(yu)井伏釋放(fang)大范圍毒物令木(mu)葉(xie)(xie)大批忍(ren)者(zhe)倒下(xia),最后戰場上(shang)僅剩下(xia)了自來也(ye)、綱手(shou)、大蛇丸(wan)三人仍在(zai)堅(jian)持,半藏非常賞識他們,因此賦予他們“木(mu)葉(xie)(xie)三忍(ren)”的名號(hao)。
在返回村(cun)(cun)子的(de)途中,他(ta)們三(san)人偶遇三(san)名雨隱村(cun)(cun)的(de)孤兒,分別(bie)是彌彥(yan)、小南和長門。原(yuan)本大蛇丸想殺死三(san)個戰爭孤兒,但他(ta)們因為有自來(lai)也的(de)維護而存(cun)活了下來(lai),更得到自來(lai)也傳授(shou)忍術。
這場戰(zhan)役中,自(zi)(zi)(zi)來也(ye)(ye)(ye)、綱(gang)手、大蛇丸(wan)三(san)(san)人為木葉立下了無(wu)數功勞,同時他們三(san)(san)人的(de)名號也(ye)(ye)(ye)威(wei)震忍界,然而,不幸(xing)的(de)事(shi)情(qing)也(ye)(ye)(ye)隨之來臨,自(zi)(zi)(zi)來也(ye)(ye)(ye)接(jie)到一個蛤蟆(ma)送(song)來的(de)卷(juan)軸,他們得(de)知那三(san)(san)個孩子死(si)了,自(zi)(zi)(zi)來也(ye)(ye)(ye)意識(shi)到自(zi)(zi)(zi)己曾經的(de)做法是(shi)(shi)錯誤的(de),然而這也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)大蛇丸(wan)預料之中的(de)事(shi)情(qing),畢竟戰(zhan)爭是(shi)(shi)殘酷(ku)的(de)。
第二次忍界(jie)大(da)戰結束后(hou),三忍一起來到(dao)了犧牲者(zhe)的(de)(de)(de)(de)墳墓(mu)前(qian),向他們致敬,綱手(shou)詢問(wen)自(zi)來也(ye)(ye)接下來要去(qu)做什么,自(zi)來也(ye)(ye)還(huan)要繼續踏在(zai)修行的(de)(de)(de)(de)旅途中,他認(ren)為,或(huo)許能(neng)在(zai)某處再(zai)次遇到(dao)能(neng)夠(gou)改(gai)變這個世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)弟子,大(da)蛇(she)丸(wan)認(ren)為自(zi)來也(ye)(ye)沒事(shi)找(zhao)事(shi)做,隨后(hou)自(zi)來也(ye)(ye)詢問(wen)大(da)蛇(she)丸(wan)難道不打算找(zhao)后(hou)人繼承自(zi)己的(de)(de)(de)(de)忍道嗎,大(da)蛇(she)丸(wan)說自(zi)己僅有的(de)(de)(de)(de)心愿是(shi)能(neng)夠(gou)學會這世(shi)間所有的(de)(de)(de)(de)術,然而,綱手(shou)與自(zi)來也(ye)(ye)一致認(ren)為,就算再(zai)怎(zen)么精研于術,人的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命也(ye)(ye)都不會永恒...
在大蛇丸叛離木(mu)葉的(de)(de)時候(hou),自來(lai)也曾追上去挽留他(ta),但(dan)還是無(wu)法(fa)改(gai)變他(ta)離開木(mu)葉的(de)(de)決定。 后(hou)來(lai)自來(lai)也仍因為當時無(wu)法(fa)把走向歧路(lu)的(de)(de)伙伴(ban)勸(quan)回來(lai)而自責不已,他(ta)也因此連(lian)火(huo)影也不當,多年(nian)來(lai)都暗中追查大蛇丸的(de)(de)行(xing)蹤。
自來也曾多次外(wai)出旅行(xing),期間不(bu)僅收(shou)了(le)(le)雨忍村孤(gu)兒彌彥、長門(men)和(he)小南為徒(tu),在教(jiao)了(le)(le)他們三年忍術后離開(kai)(kai)。之后又(you)(you)收(shou)波風(feng)水(shui)門(men)為徒(tu),水(shui)門(men)后來成為了(le)(le)四代(dai)火影。后來又(you)(you)收(shou)了(le)(le)漩渦鳴(ming)人作為徒(tu)弟,并(bing)將四代(dai)火影獨創的螺旋丸傳授給他。在鳴(ming)人追佐助失敗后,帶了(le)(le)鳴(ming)人離開(kai)(kai)木葉,出外(wai)進行(xing)修練。
在三代火(huo)(huo)影(ying)(ying)犧(xi)牲(sheng)后,被木葉兩位顧問水戶門炎與轉寢(qin)小春提議接任(ren)為火(huo)(huo)影(ying)(ying),事后因(yin)其(qi)(qi)推薦(jian)綱(gang)手而作罷,之后從(cong)綱(gang)手口中(zhong)得知,三代火(huo)(huo)影(ying)(ying)在世時多(duo)次(ci)提過(guo)想由自來也接任(ren)火(huo)(huo)影(ying)(ying)之位,可見(jian)其(qi)(qi)深受三代火(huo)(huo)影(ying)(ying)的(de)認(ren)可。
另外,在漫畫376話,自(zi)(zi)(zi)來(lai)也變身為(wei)仙(xian)(xian)人(ren)模式,與(yu)佩恩戰斗的(de)(de)(de)時候(hou),自(zi)(zi)(zi)來(lai)也回(hui)憶(yi)了自(zi)(zi)(zi)己(ji)年輕的(de)(de)(de)時候(hou)妙(miao)木(mu)(mu)山大(da)(da)蛤(ha)蟆(ma)(ma)仙(xian)(xian)人(ren)的(de)(de)(de)預言(yan)(yan)。其中自(zi)(zi)(zi)來(lai)也問道:“老爺爺的(de)(de)(de)預言(yan)(yan),至今為(wei)止(zhi)有沒有不準的(de)(de)(de)?”通過大(da)(da)蛤(ha)蟆(ma)(ma)仙(xian)(xian)人(ren)的(de)(de)(de)回(hui)答可以(yi)猜測出,自(zi)(zi)(zi)來(lai)也還(huan)是(shi)孩子的(de)(de)(de)時候(hou),在妙(miao)木(mu)(mu)山不幸迷(mi)路。然(ran)后大(da)(da)蛤(ha)蟆(ma)(ma)仙(xian)(xian)人(ren)給了他(ta)蛤(ha)蟆(ma)(ma)的(de)(de)(de)力量并給了他(ta)預言(yan)(yan)。自(zi)(zi)(zi)來(lai)也從小就是(shi)一個大(da)(da)色狼,以(yi)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)書作(zuo)《親(qin)熱(re)天堂》(粵語譯作(zuo)《甜蜜的(de)(de)(de)情(qing)人(ren)節系(xi)列》)系(xi)列搜材作(zuo)借口而四處偷窺,所以(yi)鳴(ming)人(ren)稱(cheng)自(zi)(zi)(zi)來(lai)也為(wei)“好色仙(xian)(xian)人(ren)”。他(ta)寫書及(ji)年輕時四處游歷的(de)(de)(de)原因(yin),是(shi)因(yin)為(wei)在妙(miao)木(mu)(mu)山修(xiu)行時大(da)(da)蛤(ha)蟆(ma)(ma)仙(xian)(xian)人(ren)的(de)(de)(de)預言(yan)(yan),要他(ta)了解世界萬(wan)象及(ji)成為(wei)智(zhi)者。
自來(lai)也很(hen)愛(ai)護(hu)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren),不但盡(jin)(jin)心盡(jin)(jin)力教他(ta)忍術,還(huan)教了他(ta)很(hen)多做人(ren)(ren)(ren)之道。怕鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)重蹈覆轍(che)而阻止(zhi)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren),但當(dang)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)決(jue)定(ding)(ding)要(yao)把佐助帶回(hui)(hui)木(mu)葉時,自來(lai)也深受震撼,不再阻止(zhi)“傻(sha)瓜”鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren),還(huan)決(jue)定(ding)(ding)帶他(ta)一起外(wai)出修(xiu)練(lian)。自來(lai)也相信鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)是繼承他(ta)的(de)意(yi)志的(de)人(ren)(ren)(ren),日后(hou)必定(ding)(ding)會(hui)成為火影。在出外(wai)修(xiu)練(lian)期(qi)間曾遭到化身為尾獸并(bing)現出四尾的(de)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)襲擊,而且鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)還(huan)失去意(yi)識。在盡(jin)(jin)量不傷害鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)的(de)前提下,自來(lai)也被尾獸化的(de)鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)打(da)成重傷,但最后(hou)仍成功阻止(zhi)了鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)。因此回(hui)(hui)村后(hou)他(ta)勸旗木(mu)卡卡西要(yao)留(liu)心,不要(yao)讓鳴(ming)(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)有(you)尾獸化的(de)機會(hui)。
在去雨忍村之前(qian)自(zi)來(lai)也和綱手說(shuo)了(le)心事,他臨行(xing)前(qian)本欲向綱手表白:“如果我(wo)活著回來(lai)……”但是(shi)他還是(shi)把這話咽回了(le)肚子里,并哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)大笑,說(shuo)自(zi)己(ji)是(shi)在開玩笑,其中苦澀,無人(ren)知曉(xiao)。
自(zi)來(lai)(lai)(lai)(lai)也(ye)得(de)知“曉”首領佩(pei)恩及(ji)成員小南(nan)的(de)(de)真實身份,原來(lai)(lai)(lai)(lai)是自(zi)己第二次忍界(jie)大戰(zhan)末期(qi)在(zai)雨忍村所收的(de)(de)徒弟。從前(qian)(qian)大蛤蟆仙(xian)(xian)人(ren)亦曾對自(zi)來(lai)(lai)(lai)(lai)也(ye)預言他(ta)會收一(yi)(yi)個獨當一(yi)(yi)面的(de)(de)孩(hai)(hai)子為徒,而這孩(hai)(hai)子會為忍界(jie)未來(lai)(lai)(lai)(lai)帶來(lai)(lai)(lai)(lai)空前(qian)(qian)的(de)(de)和(he)平或毀(hui)滅,總會一(yi)(yi)天他(ta)就被迫(po)要作出(chu)“選(xuan)擇(ze)”他(ta)的(de)(de)選(xuan)擇(ze)會將世界(jie)引向和(he)平或者毀(hui)滅。最初自(zi)來(lai)(lai)(lai)(lai)也(ye)以為眼前(qian)(qian)的(de)(de)佩(pei)恩,就是預言中的(de)(de)變革者,做出(chu)“選(xuan)擇(ze)”的(de)(de)時刻已經到(dao)了。故一(yi)(yi)場師徒之戰(zhan)一(yi)(yi)觸即發(fa)。自(zi)來(lai)(lai)(lai)(lai)也(ye)使出(chu)仙(xian)(xian)人(ren)模式(shi),召(zhao)來(lai)(lai)(lai)(lai)兩位蛤蟆仙(xian)(xian)人(ren)(深作及(ji)志(zhi)麻大人(ren))相助,成功打敗了三個佩(pei)恩,結(jie)果由(you)于大意(yi)以及(ji)不(bu)了解佩(pei)恩六(liu)道的(de)(de)相關情報(bao),所以不(bu)幸(xing)被打敗而犧牲。但臨死(si)前(qian)(qian)自(zi)己查出(chu)了佩(pei)恩六(liu)道及(ji)其本體(ti)的(de)(de)秘(mi)密(都是自(zi)己曾經遇到(dao)的(de)(de)忍者,六(liu)道均為尸體(ti)傀儡,受(shou)長門操(cao)控(kong))。
自來也(ye)臨死前回(hui)憶起跟波(bo)風(feng)水(shui)門及漩渦(wo)玖辛奈的(de)對話,水(shui)門從自來也(ye)著(zhu)作《毅力忍傳(chuan)》中(zhong)為他們的(de)兒子取名字曰鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)。自來也(ye)又(you)回(hui)憶起自己一生(sheng)失敗之(zhi)事(shi),并說出鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)才是(shi)(shi)“預(yu)言之(zhi)子”(后經(jing)大(da)蛤(ha)(ha)蟆仙(xian)(xian)人(ren)(ren)親(qin)自證實(shi),長門和鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)都是(shi)(shi)預(yu)言之(zhi)子),因鳴(ming)(ming)人(ren)(ren)也(ye)正有那種(zhong)絕不輕易放棄的(de)毅力。在(zai)千(qian)鈞一發之(zhi)際(ji),自來也(ye)把關于佩恩(en)的(de)情報用指刻封印寫在(zai)深作仙(xian)(xian)人(ren)(ren)的(de)背上叫其帶回(hui)木葉村。佩恩(en)五道也(ye)向自來也(ye)進行反(fan)撲,最后被(bei)佩恩(en)五道打入(ru)水(shui)底,而蛤(ha)(ha)蟆仙(xian)(xian)人(ren)(ren)深作則成功(gong)逃回(hui)木葉。
但之后的第(di)四(si)次忍界大(da)戰中,藥師(shi)兜一(yi)直沒能找到自來也和宇(yu)智波止水的尸體,所以沒有(you)被(bei)穢土轉生(sheng)復活。
自來(lai)也發現了(le)佩恩的(de)(de)秘密(mi),在(zai)蛤蟆(ma)仙人(ren)深作的(de)(de)背上留下了(le)一個(ge)密(mi)碼,在(zai)漫(man)畫(hua)和動(dong)畫(hua)中,都相(xiang)應地介紹了(le)這個(ge)密(mi)碼的(de)(de)結(jie)果,
即自來(lai)也的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)《親(qin)熱策略》 的(de)(de)(de)第31、8、106、7、207、15頁的(de)(de)(de)第一個字,連起(qi)來(lai)讀為“本(ben)物葉意無椅”,翻譯成(cheng)中文就是“正牌(pai)并不存(cun)在(沒有本(ben)體)”。
1.因(yin)偷(tou)窺女澡堂(tang),被綱手(shou)打斷六根肋骨,雙手(shou)腕(wan)骨折(zhe),數處內臟破裂。
2.與鳴(ming)人(ren)(ren)修行途中,九尾(wei)封(feng)印(yin)被(bei)打(da)(da)開,鳴(ming)人(ren)(ren)出(chu)現四(si)根(gen)尾(wei)巴而且喪失了意識,在(zai)盡量(liang)不傷害鳴(ming)人(ren)(ren)的(de)前(qian)提(ti)下,自來(lai)也(ye)(ye)被(bei)尾(wei)獸(shou)化的(de)鳴(ming)人(ren)(ren)打(da)(da)成重傷,但最(zui)后仍成功阻止了鳴(ming)人(ren)(ren)。(在(zai)火影(ying)忍(ren)者疾風傳特別版中可(ke)知,自來(lai)也(ye)(ye)保存著波風水門用(yong)(yong)四(si)象封(feng)印(yin)封(feng)印(yin)九尾(wei)查克拉陽屬性的(de)鑰(yao)匙(chi),他用(yong)(yong)鑰(yao)匙(chi)將(jiang)鳴(ming)人(ren)(ren)的(de)四(si)象封(feng)印(yin)的(de)作用(yong)(yong)減弱,九尾(wei)查克拉外泄形成妖狐之衣攻擊(ji)自來(lai)也(ye)(ye)的(de)事(shi)件(jian))。
創作(zuo)(zuo)靈感源于弟子長門(men) ,在培養鳴人的人生觀價值觀上(shang)起著重要的作(zuo)(zuo)用,鳴人的名字也源自此書。
自來也42歲出版;卡(ka)卡(ka)西18歲生日禮物
《親熱天(tian)堂》續(xu)集;卡卡西26歲時仍然(ran)認為暴(bao)力親熱系列(lie)是男人的(de)最愛(ai),特別是卡卡西的(de)最愛(ai)。
自來也是(shi)三代火影(ying)的(de)(de)徒弟,傳說中(zhong)的(de)(de)三忍(ren)(ren)之(zhi)一,“第(di)四(si)代火影(ying)·波(bo)風水門和第(di)七(qi)代火影(ying)·漩渦(wo)鳴(ming)人都是(shi)他的(de)(de)徒弟。他是(shi)忍(ren)(ren)界大戰的(de)(de)功臣,也是(shi)為(wei)木葉帶來和平的(de)(de)人之(zhi)一。
鳴人為(wei)了(le)不惜舍棄生命也(ye)要(yao)保護(hu)的(de)東西(xi),在自來也(ye)身邊拼命修行,最終努力得到了(le)回(hui)報,學會(hui)了(le)螺旋丸和通靈術。鳴人能(neng)有現在的(de)成績(ji),自來也(ye)功(gong)不可(ke)沒,因(yin)為(wei)是自來也(ye)教(jiao)會(hui)了(le)鳴人何為(wei)忍者,以(yi)及(ji)應當走怎樣的(de)忍道,對(dui)鳴人而言(yan),自來也(ye)亦(yi)師亦(yi)父。
在鳴人(ren)在出生之(zhi)前,水門為兒子想名字的(de)時(shi)候,也是(shi)用(yong)了(le)自來也小(xiao)說主人(ren)公的(de)名字。
個子(zi)高(gao)大,戴著(zhu)(zhu)(zhu)上面(mian)寫(xie)有“油”字(zi)的(de)(de)護額(e)。白色(se)長(chang)發一直到(dao)腰處。眼睛下方有紅色(se)的(de)(de)印記,這個印記隨著(zhu)(zhu)(zhu)他(ta)的(de)(de)成長(chang)而變長(chang)。身(shen)著(zhu)(zhu)(zhu)紅色(se)外褂,外褂里面(mian)是茶色(se)的(de)(de)衣服,腳著(zhu)(zhu)(zhu)木(mu)屐,兩手處戴著(zhu)(zhu)(zhu)類似護甲的(de)(de)裝備(bei)。
好(hao)色奔放,喜(xi)歡美女,喜(xi)歡偷窺,并曾(ceng)因為(wei)偷窺差點被綱(gang)手打死(si)。不過(guo)在好(hao)色的(de)外表(biao)下,有著(zhu)(zhu)一(yi)顆善良并可靠的(de)心(xin)(xin)。他(ta)(ta)收長(chang)門(men)三人(ren)為(wei)徒,并試(shi)著(zhu)(zhu)引導長(chang)門(men)。他(ta)(ta)盡(jin)心(xin)(xin)盡(jin)力(li)地教導鳴人(ren),并且一(yi)直關注鳴人(ren)的(de)成(cheng)長(chang)。他(ta)(ta)深深地愛著(zhu)(zhu)村子(zi)(zi),即使犧牲也要拼盡(jin)最(zui)后(hou)的(de)力(li)氣將情報(bao)傳(chuan)出(chu)去。自來也一(yi)直在為(wei)沒(mei)有阻止大蛇丸而(er)后(hou)悔。他(ta)(ta)幾乎愛了綱(gang)手一(yi)輩(bei)子(zi)(zi),但(dan)最(zui)后(hou)卻沒(mei)能等到(dao)自己活著(zhu)(zhu)回去的(de)那天。他(ta)(ta)像(xiang)對(dui)待(dai)兒子(zi)(zi)一(yi)般(ban)對(dui)待(dai)水(shui)門(men),對(dui)待(dai)鳴人(ren)更像(xiang)是對(dui)待(dai)自己的(de)孫子(zi)(zi)一(yi)樣(yang)。
自(zi)來也(ye)的(de)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)其實很孤單,他沒有親人(ren)(ren), 學生(sheng)(sheng)的(de)犧牲,老師的(de)犧牲,同伴(大(da)蛇(she)丸)的(de)叛變,還(huan)有長期在外漂泊的(de)生(sheng)(sheng)活……但是他從來沒有泄氣,也(ye)沒有像綱手(shou)一(yi)(yi)樣借(jie)酒澆愁,沉迷不(bu)醒,他用自(zi)己的(de)勇(yong)氣和笑(xiao)容找(zhao)回了(le)木(mu)葉(xie)村的(de)第五代火影(ying),用男人(ren)(ren)的(de)責任感一(yi)(yi)直守護著木(mu)葉(xie)村。他是一(yi)(yi)位偉大(da)的(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)導師。