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主要經歷

11月(yue)10日，策(ce)動(dong)了夏(xia)威夷(yi)群島事件，由(you)瑪莉安·史琳(lin)格(ge)奈亞從噴發的基拉(la)韋(wei)厄火山中(zhong)抽出(chu)了需(xu)要的能量（簡稱(cheng)“爐(lu)”），并由(you)投擲之錘妥善收容管理(li)。

認為“整(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)體(ti)論的(de)(de)(de)(de)超(chao)能(neng)(neng)力與（以量子理論為基(ji)礎開發）學園都市的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力不同，說(shuo)不定不會(hui)產生類似副(fu)作用(yong)的(de)(de)(de)(de)反應”，而推動“整(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)體(ti)論”的(de)(de)(de)(de)計劃(hua)。在實(shi)際制造出“整(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)體(ti)論超(chao)能(neng)(neng)力者”前，11月13日，利用(yong)在巴(ba)蓋(gai)(gai)吉城(cheng)的(de)(de)(de)(de)“木原”和“搗蛋(dan)鬼”的(de)(de)(de)(de)激烈交(jiao)鋒，進行整(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)體(ti)論超(chao)能(neng)(neng)力開發實(shi)例實(shi)驗。精細調整(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)包括戰斗在內(nei)的(de)(de)(de)(de)巴(ba)蓋(gai)(gai)吉城(cheng)這個環(huan)境(jing)，以驗證“一旦(dan)扭(niu)曲(qu)膨(peng)大的(de)(de)(de)(de)世界，是否能(neng)(neng)引起(qi)微小超(chao)常現象(xiang)”。最(zui)后(hou)，為測試上(shang)條(tiao)當麻(ma)那(nei)只解決時間(jian)的(de)(de)(de)(de)右手(shou)(shou)性能(neng)(neng)究竟(jing)到什么程(cheng)度，于巴(ba)蓋(gai)(gai)吉城(cheng)出現在上(shang)條(tiao)當麻(ma)的(de)(de)(de)(de)面前。結果上(shang)條(tiao)瞬間(jian)慘敗(bai)，他的(de)(de)(de)(de)“幻想殺手(shou)(shou)”和寄宿(su)在其(qi)中的(de)(de)(de)(de)“某種看不見的(de)(de)(de)(de)東西(xi)”被歐提努斯粉碎。同時，遣派后(hou)天性女武神(shen)襲擊女武神(shen)布(bu)倫希(xi)德·愛克(ke)特貝爾，趁著她(ta)精神(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)防衛變薄弱時抽取(qu)布(bu)倫希(xi)德腦中“主神(shen)之(zhi)槍”（簡稱“槍”）的(de)(de)(de)(de)情報。

隨后在(zai)一(yi)端覽祭前日，派遣雷神索爾、瑪(ma)莉安(an)等人(ren)潛入學園都市，企圖回收“整體論超能(neng)力者”的(de)人(ren)才芙(fu)(fu)羅蘭(lan)(lan)·克洛(luo)伊杜尼。雖然最后回收芙(fu)(fu)羅蘭(lan)(lan)的(de)行(xing)動(dong)失敗(bai)，但是(shi)卻得到了能(neng)用(yong)來制造芙(fu)(fu)羅蘭(lan)(lan)的(de)替代品的(de)“垣(yuan)根(gen)帝督(du)的(de)殘渣”（內臟）。

歐提努斯(si)(si)(si)以位于東京(jing)(jing)灣(wan)的(de)(de)(de)“海(hai)上墳場（船の墓場）”為據點，作為制造“槍(qiang)”最后階段(duan)的(de)(de)(de)儀式(shi)場所。派(pai)遣弗蕾(lei)雅破壞主要道路(lu)與鐵路(lu)，藉(jie)此用(yong)人潮在全東京(jing)(jing)筑起人肉路(lu)障，并封鎖(suo)東京(jing)(jing)灣(wan)，以阻止(zhi)上條當麻等人的(de)(de)(de)前進。為了(le)(le)不讓敵人團結在一起，采取“利害分(fen)散(san)”做賬讓他們自然地(di)互(hu)扯(che)后腿。通過(guo)木(mu)原加(jia)群(qun)的(de)(de)(de)知識調整“垣根帝(di)督的(de)(de)(de)殘(can)渣”（內臟(zang)），令“未元物質”制造出芙羅蘭·克洛伊杜尼的(de)(de)(de)替代品。在與偽(wei)裝成(cheng)雷神(shen)托爾(er)潛入“搗蛋鬼”的(de)(de)(de)歐雷爾(er)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)對(dui)決(jue)中(zhong)，被右方之火的(de)(de)(de)“妖精(jing)化”術(shu)式(shi)從背后擊(ji)中(zhong)，但是(shi)，無論是(shi)完成(cheng)“主神(shen)之槍(qiang)”得(de)到(dao)百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)(de)(de)成(cheng)功，還是(shi)藉(jie)由“妖精(jing)化”得(de)到(dao)百(bai)分(fen)之百(bai)的(de)(de)(de)失(shi)敗，只要傾向其中(zhong)一邊，歐提努斯(si)(si)(si)就(jiu)會成(cheng)為完美(mei)的(de)(de)(de)“魔神(shen)”。于是(shi)，成(cheng)為完美(mei)“魔神(shen)”的(de)(de)(de)歐提努斯(si)(si)(si)徹底(di)毀滅了(le)(le)世界。

在(zai)(zai)被徹(che)底毀(hui)滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)無(wu)(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)物、一(yi)(yi)(yi)(yi)片漆黑世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)里(li)，只(zhi)剩下歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)和(he)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)。擔(dan)心殺(sha)(sha)(sha)(sha)掉(diao)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)搞不(bu)(bu)(bu)好會讓(rang)“幻(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)殺(sha)(sha)(sha)(sha)手(shou)”寄宿到(dao)(dao)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，與其把他從(cong)(cong)頭到(dao)(dao)腳徹(che)底粉碎，倒不(bu)(bu)(bu)如(ru)打(da)(da)垮他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)。歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)創造(zao)了無(wu)(wu)(wu)數個(ge)令上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)絕(jue)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)，只(zhi)是(shi)讓(rang)他持續在(zai)(zai)深淵里(li)受(shou)苦。在(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)最(zui)后(hou)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福而(er)(er)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)里(li)，幾乎被從(cong)(cong)內部打(da)(da)垮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)差(cha)點(dian)(dian)要(yao)(yao)去自(zi)殺(sha)(sha)(sha)(sha)。但(dan)是(shi)經過御(yu)坂網絡(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“總體(ti)意識”激勵(li)，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)決(jue)心向歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)挑戰(zhan)(zhan)。歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)透過無(wu)(wu)(wu)數次反復(fu)殺(sha)(sha)(sha)(sha)戮，想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)讓(rang)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)自(zi)己感到(dao)(dao)挫折而(er)(er)崩潰，但(dan)是(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)卻(que)始終不(bu)(bu)(bu)肯屈服，反而(er)(er)是(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)磨耗已經瀕臨極限。而(er)(er)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)則在(zai)(zai)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)被殺(sha)(sha)(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)也(ye)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)分析和(he)記住了她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗模式(shi)，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)能(neng)夠避開她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻(gong)擊，最(zui)后(hou)還(huan)破壞掉(diao)了她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“主(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)(qiang)”。然而(er)(er)，歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)利用(yong)(yong)“妖(yao)精(jing)(jing)化(hua)”術(shu)式(shi)讓(rang)另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“魔神(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)性(xing)開花，她(ta)(ta)(ta)(ta)用(yong)(yong)“弩(nu)”殺(sha)(sha)(sha)(sha)死(si)了上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)。在(zai)(zai)歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)面(mian)前，存在(zai)(zai)“原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”（幻(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)殺(sha)(sha)(sha)(sha)手(shou)）這個(ge)首選(xuan)和(he)“下一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”（主(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)(qiang)）這個(ge)次選(xuan)兩個(ge)選(xuan)項(xiang)。舍棄首選(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)直選(xuan)擇創造(zao)“下一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)，又無(wu)(wu)(wu)論(lun)如(ru)何都無(wu)(wu)(wu)法放棄“原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”這個(ge)首選(xuan)，所以(yi)才(cai)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)重置奉陪上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)性(xing)。因(yin)此，上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)跟她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗實際上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)是(shi)“歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)會選(xuan)擇哪一(yi)(yi)(yi)(yi)張牌（選(xuan)項(xiang)）”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗。最(zui)后(hou)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)用(yong)(yong)敗(bai)北作為交換，讓(rang)她(ta)(ta)(ta)(ta)感覺到(dao)(dao)對“創造(zao)出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)”毫無(wu)(wu)(wu)興趣，非(fei)得回到(dao)(dao)“原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”不(bu)(bu)(bu)可。在(zai)(zai)被毀(hui)滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)中空(kong)無(wu)(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)物，無(wu)(wu)(wu)處(chu)可去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“幻(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)殺(sha)(sha)(sha)(sha)手(shou)”力量全(quan)都轉移到(dao)(dao)歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)身上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)，至(zhi)此，用(yong)(yong)來(lai)(lai)修(xiu)復(fu)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“基準點(dian)(dian)”右手(shou)，以(yi)及(ji)有(you)效運用(yong)(yong)它所需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“魔神(shen)(shen)”之(zhi)(zhi)力與“魔神(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧，都已經到(dao)(dao)手(shou)，之(zhi)(zhi)后(hou)只(zhi)要(yao)(yao)動手(shou)即(ji)可回到(dao)(dao)她(ta)(ta)(ta)(ta)“原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”。但(dan)是(shi)，回到(dao)(dao)“原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”只(zhi)是(shi)手(shou)段(duan)而(er)(er)非(fei)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)(ta)(ta)希望有(you)個(ge)“理(li)(li)(li)(li)解(jie)者”。在(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)“原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”里(li)是(shi)否會有(you)“理(li)(li)(li)(li)解(jie)者”是(shi)個(ge)未知(zhi)(zhi)數，但(dan)在(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)“原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”卻(que)確實有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)位“理(li)(li)(li)(li)解(jie)者”，也(ye)就是(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)。于是(shi)，她(ta)(ta)(ta)(ta)明(ming)明(ming)知(zhi)(zhi)道自(zi)己會被全(quan)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人攻(gong)擊，卻(que)在(zai)(zai)“原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”和(he)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)“原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”二選(xuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)當(dang)(dang)(dang)中，不(bu)(bu)(bu)惜舍棄自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，也(ye)要(yao)(yao)守護(hu)上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，讓(rang)一(yi)(yi)(yi)(yi)切恢復(fu)成“原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)”。雖(sui)然歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)開始成功將打(da)(da)在(zai)(zai)身上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“妖(yao)精(jing)(jing)化(hua)”加以(yi)利用(yong)(yong)，靠著(zhu)百分之(zhi)(zhi)百失(shi)敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)控制了魔神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)力，但(dan)因(yin)為“主(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)槍(qiang)(qiang)”和(he)“妖(yao)精(jing)(jing)化(hua)”這兩種方(fang)法根本不(bu)(bu)(bu)能(neng)同時(shi)(shi)使用(yong)(yong)，“妖(yao)精(jing)(jing)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裂痕逐漸在(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)身體(ti)里(li)蔓延，而(er)(er)魔神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量也(ye)在(zai)(zai)消散中。上(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)條(tiao)當(dang)(dang)(dang)麻(ma)無(wu)(wu)(wu)法接受(shou)歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)舍棄自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)救他，換來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻(que)是(shi)在(zai)(zai)未經審(shen)判的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下遭到(dao)(dao)全(quan)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折磨殺(sha)(sha)(sha)(sha)害(hai)，于是(shi)決(jue)心拯救歐提(ti)努(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)(si)。

歐(ou)提努(nu)斯(si)的(de)身體(ti)因為歐(ou)雷爾斯(si)他們(men)施展的(de)“妖精(jing)化”，內部(bu)(bu)持續崩壞(huai)，逐漸邁向死亡(wang)。但(dan)是只要她從神(shen)變回人(ren)類(lei)，內部(bu)(bu)崩壞(huai)就會停止。所以，歐(ou)提努(nu)斯(si)將僅剩的(de)魔(mo)神(shen)之力全部(bu)(bu)用掉，施展“骨(gu)船”跟上(shang)(shang)條當(dang)麻來到(dao)丹麥，目標(biao)伊埃(ai)斯(si)科城堡的(de)“密米爾之泉”，取回自己挖出來且至(zhi)今沉在那里(li)的(de)“眼睛”，在放棄力量(liang)后(hou)再投降。但(dan)是，由于魔(mo)法的(de)“誤差(cha)”，他們(men)最初所在約(yue)靈距離目的(de)地(di)伊埃(ai)斯(si)科城堡的(de)距離有三四百(bai)公(gong)里(li)。上(shang)(shang)條當(dang)麻為守(shou)護歐(ou)提努(nu)斯(si)，一路上(shang)(shang)不斷與曾是同(tong)伴的(de)人(ren)們(men)戰(zhan)斗，傷痕一道(dao)道(dao)增加，

終于(yu)抵(di)達(da)了目(mu)的(de)(de)地“密(mi)米(mi)爾之泉”。本來(lai)只要收(shou)回“眼睛”就(jiu)能(neng)放棄(qi)力量(liang)，但(dan)是一路看下(xia)來(lai)，卻(que)讓(rang)她有了“我(wo)真的(de)(de)有資格得救么？”的(de)(de)念頭。歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)愈(yu)是依賴(lai)，就(jiu)愈(yu)是傷(shang)害自(zi)(zi)己(ji)珍(zhen)視的(de)(de)人，已經看多了“拯救魔(mo)(mo)神歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)之罪(zui)”的(de)(de)她，出于(yu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)意志(zhi)，在(zai)(zai)這時選擇拒絕(jue)讓(rang)上(shang)條(tiao)拯救，拒絕(jue)再讓(rang)上(shang)條(tiao)繼續(xu)背負罪(zui)孽。歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)認為(wei)如果她能(neng)死在(zai)(zai)上(shang)條(tiao)手中，就(jiu)能(neng)讓(rang)他功過相抵(di)。于(yu)是，早已知道繼續(xu)使用(yong)魔(mo)(mo)法會導(dao)致身體(ti)崩毀的(de)(de)歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)決(jue)定使出魔(mo)(mo)法“弩”，來(lai)自(zi)(zi)我(wo)犧(xi)牲(sheng)(sheng)。最(zui)(zui)(zui)后(hou)，在(zai)(zai)“弩”沒有射到最(zui)(zui)(zui)后(hou)一發前，上(shang)條(tiao)就(jiu)從(cong)歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)背后(hou)破壞了“妖精化”的(de)(de)光(guang)椿(chun)。但(dan)因為(wei)在(zai)(zai)那個(ge)時間點，魔(mo)(mo)神歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)已經死了九(jiu)成九(jiu)，剩下(xia)的(de)(de)部分則擅自(zi)(zi)重(zhong)新組(zu)合成身高只有十(shi)(shi)五(wu)厘米(mi)的(de)(de)歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)。美國(guo)總統(tong)羅伯(bo)特·卡崔在(zai)(zai)冷靜(jing)地分析了歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)的(de)(de)言(yan)行后(hou)，將(jiang)她自(zi)(zi)我(wo)犧(xi)牲(sheng)(sheng)展開最(zui)(zui)(zui)后(hou)一戰的(de)(de)影像傳(chuan)遍全世界，歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)得到了全世界的(de)(de)原諒。作(zuo)為(wei)“最(zui)(zui)(zui)大懲罰(fa)”，身體(ti)縮小到只有十(shi)(shi)五(wu)厘米(mi)后(hou)的(de)(de)歐(ou)(ou)(ou)提努(nu)(nu)(nu)(nu)斯(si)(si)被留在(zai)(zai)了上(shang)條(tiao)當麻的(de)(de)身邊。

12月1日，為免遭(zao)三色(se)貓(mao)斯(si)芬克威脅，歐(ou)提努(nu)斯(si)需(xu)要一個堅固的(de)避難所，于是強迫上條(tiao)當(dang)麻到巨型商業大(da)樓“類鉆”買娃娃屋回來。在“類鉆”，卻(que)卷(juan)入到魔法師圣日耳(er)(er)曼(man)對(dui)上條(tiao)當(dang)麻的(de)襲擊當(dang)中(zhong)。她跟茵蒂克絲一起負責分析圣日耳(er)(er)曼(man)，幫助(zhu)上條(tiao)當(dang)麻戳破(po)圣日耳(er)(er)曼(man)的(de)“謊言”和“演技(ji)”。

在英國攻略(lve)戰(zhan)中，因為(wei)遮住(zhu)整個(ge)倫敦的(de)三重(zhong)四色最結界被做(zuo)成“人類用”的(de)結界，所以擋(dang)不住(zhu)身(shen)為(wei)魔神的(de)歐提(ti)努斯，所以她抓著老鷹潛入看(kan)押上條當(dang)麻的(de)倫敦處刑塔，解救上條。

獲獎記錄

年份(fen) 評選活動 主辦方 部(bu)門 成績(ji)

2014年(nian) 這本(ben)輕小說(shuo)真厲(li)害！2015 寶島社(she) 女性角色(se)部門 第(di)5位

2015年 這本輕小說真厲害！2016 寶島(dao)社 女性角色部門 第9位

2016年 這本(ben)輕(qing)小說真厲(li)害！2017 寶島社 女性角色部門 第10位

人物形象

身份背景

與那(nei)副(fu)惹人憐(lian)愛的外表相反，歐提努(nu)斯(si)擁有能立刻終結人類歷史的力量，乃是人稱(cheng)“魔(mo)(mo)神”的存在。她是融合科(ke)學與魔(mo)(mo)法的組織(zhi)“搗(dao)蛋鬼（音譯(yi)：格雷姆(mu)林）”的首領(ling)，奪走歐雷爾斯(si)魔(mo)(mo)神寶(bao)座(zuo)的純粹(cui)魔(mo)(mo)神。

歐(ou)提努(nu)斯并不是(shi)一生下來就是(shi)魔神(shen)，她(ta)通過特殊的(de)方法取得了睿智(zhi)。在(zai)這份睿智(zhi)的(de)基礎上，歐(ou)提努(nu)斯在(zai)密(mi)米(mi)爾之泉(quan)獻上她(ta)親手(shou)挖出的(de)右眼(yan)，藉由“親手(shou)挖出單邊眼(yan)睛(jing)”這種(zhong)儀式性的(de)破壞行為(wei)將“祭品”系統化，讓她(ta)以凡人之軀升(sheng)華為(wei)魔神(shen)。“眼(yan)睛(jing)”至今沉仍在(zai)密(mi)米(mi)爾之泉(quan)的(de)冰冷水(shui)底，如(ru)果(guo)把(ba)它收(shou)回(hui)并塞進(jin)眼(yan)窩，歐(ou)提努(nu)斯就將從神(shen)變(bian)回(hui)人類，魔神(shen)的(de)力量也將失(shi)去(qu)。

因(yin)為(wei)得到(dao)隨心所欲(yu)重組(zu)世界的(de)強大力(li)量(liang)而不愿回頭，即使期望的(de)東西（理(li)解(jie)者）不在(zai)眼前，也只顧創(chuang)造(zao)“下一個世界”。她用自己腦中的(de)風景為(wei)藍本，拼了命地照著它替世界整型，歐提努(nu)斯(si)只顧往前沖，到(dao)頭來卻完全忘記了原本住(zhu)在(zai)怎樣的(de)世界。因(yin)為(wei)害怕自己的(de)力(li)量(liang)，她曾一度放棄過自己的(de)力(li)量(liang)。

但是，歐提努斯(si)渴望回歸到“只有自己知曉的專屬世(shi)界”。她擔心理應設計得完(wan)美(mei)的世(shi)界并(bing)真的非(fei)完(wan)美(mei)，因此想(xiang)替已經(jing)發(fa)表的作(zuo)品（改造后的世(shi)界）加筆，于(yu)是為(wei)了恢復成“魔(mo)神(shen)”，她從(cong)歐雷爾(er)斯(si)那里奪回曾親手放棄的力量。

相貌衣著

單看外表只是十三、四歲上(shang)下的(de)白皙少(shao)女。她有著(zhu)一(yi)頭長(chang)長(chang)的(de)波(bo)浪卷(juan)金發(fa)，閃爍著(zhu)綠色(se)光芒的(de)眼眸，其(qi)中右眼更以(yi)黑色(se)的(de)皮眼罩遮(zhe)住。在前襟(jin)敞(chang)開的(de)皮草大(da)衣（斗篷）中，穿(chuan)著(zhu)和(he)比基(ji)尼(ni)沒什么兩樣的(de)黑色(se)皮衣，頭上(shang)戴著(zhu)有女巫風格的(de)前端突起、帽(mao)沿寬大(da)的(de)帽(mao)子。

歐(ou)提(ti)努斯的(de)身(shen)體曾(ceng)因為歐(ou)雷爾斯他們施展的(de)“妖(yao)精化”，內部持續崩壞，但在(zai)邁(mai)向死亡的(de)最后一刻(ke)，“幻想(xiang)殺手”破壞了(le)“妖(yao)精化”。因為在(zai)那個(ge)時間點，魔神(shen)歐(ou)提(ti)努斯已經(jing)死了(le)九(jiu)成九(jiu)，剩下(xia)的(de)部分(fen)則擅自重新組合成身(shen)高只有十五厘米的(de)歐(ou)提(ti)努斯。雖然本(ben)質上不是人(ren)類(lei)，依舊(jiu)是魔神(shen)，但魔神(shen)的(de)力量(liang)已經(jing)無法(fa)使用(yong)了(le)。

性格特點

總(zong)是擺出(chu)高高在上的態(tai)度。雖然傲慢，卻喜歡高高在上地解說。向來(lai)不會察言(yan)觀色。即使是后來(lai)身體變小(xiao)了，那囂張(zhang)的態(tai)度似乎(hu)也沒(mei)有改變。

歐提努斯本(ben)(ben)性善良，只(zhi)要(yao)盡量(liang)好好跟(gen)她說就能找到和(he)解(jie)之路，她本(ben)(ben)來(lai)就具備這(zhe)種溫柔因子。實際上，上條當麻在跟(gen)歐提努斯的(de)戰(zhan)斗(dou)中并沒有打贏(ying)，但她原(yuan)本(ben)(ben)就具備能接受說服(fu)的(de)溫柔，所以她的(de)退讓才能讓事件(jian)圓滿解(jie)決。

其他信息

魔神之力

魔神(shen)，魔法達到(dao)登峰造極之(zhi)境，足以跨進神(shen)之(zhi)領域的(de)(de)人(ren)。隱(yin)藏在歐(ou)提(ti)努斯體內的(de)(de)“魔神(shen)之(zhi)力(li)”擁(yong)有自由改變世界的(de)(de)力(li)量，連人(ren)的(de)(de)生死(si)都能自由操縱。

她因為(wei)力(li)量(liang)太(tai)(tai)過強(qiang)大而無(wu)(wu)法控制，說(shuo)好聽點是(shi)“無(wu)(wu)限的可(ke)能(neng)性”，但說(shuo)穿了就(jiu)是(shi)成(cheng)(cheng)功(gong)與失敗(bai)的可(ke)能(neng)性完全(quan)相等(deng)，不管做什么(me)，成(cheng)(cheng)功(gong)與失敗(bai)的幾率總是(shi)各半。就(jiu)像小孩子猜(cai)拳，完全(quan)無(wu)(wu)法預測勝(sheng)負，所以(yi)她無(wu)(wu)法恣意使用(yong)(yong)全(quan)力(li)。為(wei)了打破這種僵(jiang)局，確保百分之(zhi)百的成(cheng)(cheng)功(gong)，她才尋(xun)求“主神之(zhi)槍”。“主神之(zhi)槍”不是(shi)用(yong)(yong)來增幅魔法師力(li)量(liang)的靈裝，只是(shi)拿來調整太(tai)(tai)過強(qiang)大而難以(yi)控制的“魔神”之(zhi)力(li)，讓這股力(li)量(liang)更容(rong)易(yi)使用(yong)(yong)而已。

實際上，歐(ou)提(ti)努斯之(zhi)所以行(xing)(xing)(xing)動受(shou)限，是(shi)(shi)因為她處(chu)于“不曉(xiao)得自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)動會是(shi)(shi)正面的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)(gong)還是(shi)(shi)負面的(de)(de)(de)(de)(de)失敗，所以無法判斷(duan)努力是(shi)(shi)好是(shi)(shi)壞的(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態”。透過“主神之(zhi)槍”獲得百(bai)(bai)(bai)分(fen)之(zhi)百(bai)(bai)(bai)成(cheng)功(gong)(gong)是(shi)(shi)一(yi)(yi)條(tiao)路，另一(yi)(yi)方(fang)面，一(yi)(yi)旦獲得百(bai)(bai)(bai)分(fen)之(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法，也能藉(jie)由“與目(mu)標反其(qi)道而行(xing)(xing)(xing)”得到(dao)百(bai)(bai)(bai)分(fen)之(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)勝利。所以，完成(cheng)“主神之(zhi)槍”得到(dao)百(bai)(bai)(bai)分(fen)之(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)(gong)也行(xing)(xing)(xing)，藉(jie)由“妖精化”得到(dao)百(bai)(bai)(bai)分(fen)之(zhi)百(bai)(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)失敗也行(xing)(xing)(xing)，成(cheng)功(gong)(gong)與失敗，只要傾向其(qi)中一(yi)(yi)邊就行(xing)(xing)(xing)，歐(ou)提(ti)努斯都(dou)會成(cheng)為完美的(de)(de)(de)(de)(de)“魔(mo)神”。

“主(zhu)神(shen)之(zhi)槍”帶給(gei)(gei)歐提(ti)努(nu)斯(si)正面的(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)性(xing)，而“妖(yao)精(jing)化”反(fan)過來給(gei)(gei)了她負面的(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)性(xing)。歐雷爾(er)斯(si)對歐提(ti)努(nu)斯(si)施(shi)展的(de)(de)“妖(yao)精(jing)化”術式，替她植入另一(yi)個魔(mo)神(shen)的(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)性(xing)。失敗率百分(fen)之(zhi)百，她采取的(de)(de)所(suo)有行(xing)動(dong)全(quan)都適(shi)得其(qi)反(fan)的(de)(de)敗北可(ke)能(neng)(neng)。但(dan)如果一(yi)開始(shi)就曉得自己總是(shi)敗北，那么只要(yao)隨時(shi)做出跟第一(yi)印象相反(fan)的(de)(de)選擇，她就能(neng)(neng)獲得確實的(de)(de)勝(sheng)利，就算沒有“主(zhu)神(shen)之(zhi)槍”，魔(mo)神(shen)一(yi)樣是(shi)魔(mo)神(shen)。但(dan)是(shi)，這種即興的(de)(de)應用技巧不(bu)可(ke)能(neng)(neng)保證(zheng)安全(quan)，“妖(yao)精(jing)化”和“主(zhu)神(shen)之(zhi)槍”這兩種方法根本不(bu)能(neng)(neng)同時(shi)使用，否則“妖(yao)精(jing)化”的(de)(de)裂(lie)痕會(hui)逐(zhu)漸在她身(shen)體(ti)里蔓延，魔(mo)神(shen)的(de)(de)力量也會(hui)逐(zhu)漸消散。

魔法靈裝

主神之槍

“主(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)槍”是(shi)拿來調整歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)太過強大而難以(yi)控制的(de)(de)“魔神(shen)(shen)”之(zhi)力(li)(li)(li)，讓(rang)這股力(li)(li)(li)量(liang)變(bian)得容易使用(yong)的(de)(de)靈裝(zhuang)。“主(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)槍”透過北(bei)歐(ou)(ou)神(shen)(shen)話中主(zhu)神(shen)(shen)奧丁(ding)（異名(ming)“歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)”）身為(wei)主(zhu)神(shen)(shen)的(de)(de)武力(li)(li)(li)象(xiang)征(zheng)靈裝(zhuang)，加(jia)入(ru)了和樹木相似的(de)(de)設計(ji)，以(yi)黃金制成(cheng)(cheng)。為(wei)找到控制魔神(shen)(shen)之(zhi)力(li)(li)(li)的(de)(de)方法，得到百分之(zhi)百的(de)(de)勝利，歐(ou)(ou)提(ti)努(nu)斯(si)需要透過北(bei)歐(ou)(ou)神(shen)(shen)話中主(zhu)神(shen)(shen)奧丁(ding)身為(wei)主(zhu)神(shen)(shen)的(de)(de)武力(li)(li)(li)象(xiang)征(zheng)靈裝(zhuang)“主(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)槍”重新調整自己被那束縛(fu)在五(wu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)可(ke)能性。

“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)之槍(qiang)”無法完全(quan)(quan)依靠(kao)魔(mo)法制造(zao)出(chu)來，欠缺的(de)(de)部分(fen)需要科學知識來補足。為(wei)了(le)(le)完美(mei)地(di)造(zao)出(chu)“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)之槍(qiang)”，“搗(dao)蛋(dan)鬼(gui)”在(zai)世界各地(di)引發騷動(dong)。除網羅到擁有制作(zuo)(zuo)北歐神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)中“眾(zhong)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)武器”技術的(de)(de)瑪莉安(an)·史琳(lin)格奈亞(ya)(ya)，還(huan)在(zai)夏威夷群島得到了(le)(le)提(ti)供給“爐”的(de)(de)龐(pang)大(da)火(huo)山能量，為(wei)了(le)(le)彌(mi)補單(dan)靠(kao)魔(mo)法知識無法實現的(de)(de)領(ling)域而在(zai)巴(ba)蓋吉(ji)城進行了(le)(le)整(zheng)(zheng)體論(lun)超(chao)能力(li)開(kai)發實驗，偷走曾(ceng)試(shi)(shi)圖完成(cheng)“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)之槍(qiang)”試(shi)(shi)驗品的(de)(de)女武神(shen)(shen)(shen)(shen)布倫希德(de)·愛克(ke)特(te)貝(bei)爾腦中的(de)(de)設計圖。雖然在(zai)學園都市沒能回收以(yi)(yi)足以(yi)(yi)承(cheng)受整(zheng)(zheng)體論(lun)超(chao)能力(li)者開(kai)發的(de)(de)強韌生命力(li)的(de)(de)“材料”芙羅蘭·克(ke)洛伊杜尼，但卻得到了(le)(le)能用(yong)來制造(zao)“替代品”的(de)(de)“垣根帝督的(de)(de)殘渣”（內臟）。事(shi)(shi)實上，“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)之槍(qiang)”的(de)(de)制作(zuo)(zuo)方法不(bu)(bu)止一(yi)種，以(yi)(yi)“黑矮人”瑪莉安(an)·史琳(lin)格奈亞(ya)(ya)為(wei)中心的(de)(de)理論(lun)，不(bu)(bu)過是(shi)誘餌之一(yi)。其實歐提(ti)努斯(si)一(yi)個(ge)人也能制作(zuo)(zuo)“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)之槍(qiang)”，只不(bu)(bu)過公(gong)開(kai)這件(jian)事(shi)(shi)可能會遭到妨(fang)礙而已(yi)。歐提(ti)努斯(si)是(shi)為(wei)了(le)(le)讓(rang)妨(fang)礙者把安(an)全(quan)(quan)的(de)(de)誘餌設定為(wei)目(mu)標(biao)，才特(te)地(di)集(ji)結“搗(dao)蛋(dan)鬼(gui)”成(cheng)員(yuan)讓(rang)作(zuo)(zuo)戰同時進行。就連關(guan)于“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)之槍(qiang)”的(de)(de)一(yi)切情報，也全(quan)(quan)都是(shi)歐提(ti)努斯(si)散播的(de)(de)。

除(chu)了用來控(kong)制魔神之(zhi)(zhi)力，“主神之(zhi)(zhi)槍”本(ben)身也具有(you)絕大的破壞力。這(zhe)桿長槍本(ben)質是投槍，一旦出(chu)手必(bi)定(ding)命中(zhong)目(mu)標，不會在途中(zhong)遭到擊落或(huo)破壞，且在貫穿(chuan)目(mu)標后必(bi)定(ding)回到持有(you)者(zhe)手中(zhong)。

弩

不(bu)屬于“奧丁”而(er)專屬于“歐提(ti)努斯”的武器，正式(shi)名稱早已無(wu)人知曉，人們只單純(chun)地稱它為“弩”。歐提(ti)努斯背后出現的無(wu)限延(yan)伸的復雜圖案，宛如要遮蔽世界的十道羽(yu)翼，就是她當成(cheng)最后王牌的“弩”。

“箭(jian)矢”共十發，破壞力(li)就(jiu)算要削掉(diao)一兩顆(ke)行星也是輕而易舉。甚至超越三(san)次元(yuan)的(de)(de)制約(yue)，劃破空(kong)間襲擊(ji)世界。也能(neng)無視數(shu)量的(de)(de)概念，如(ru)豪(hao)雨(yu)滂(pang)沱而下，每一擊(ji)都足以致(zhi)命。最后(hou)一發“箭(jian)矢”則會抓準正面的(de)(de)死角，從歐(ou)提努斯的(de)(de)背后(hou)直接(jie)貫(guan)穿，襲擊(ji)對(dui)手。

英靈戰士

“英(ying)靈戰士(shi)”（日(ri)文漢(han)字：死者軍勢(shi)，拉丁(ding)文：Einherjar）是在人體(ti)(ti)的(de)要害中(zhong)裝入(ru)黃金，不讓尸體(ti)(ti)腐爛，隨心所欲地操縱的(de)技術。她的(de)“英(ying)靈戰士(shi)”只能用來收服人類，沒辦(ban)法(fa)讓歐雷爾斯這樣一只腳踏入(ru)“魔神”領域的(de)人加入(ru)到他們的(de)行列。

以“英靈(ling)戰(zhan)士”這個(ge)術式為(wei)設定軟體的基礎，歐提努斯能夠自(zi)由操縱人的生死(si)，不過(guo)卻沒(mei)辦法操縱在兩者(zhe)之間的人，比如既(ji)不是生者(zhe)也(ye)不是死(si)者(zhe)的御坂網絡(luo)的“總(zong)體意識”。

骨船

外觀是看起來很適(shi)合讓(rang)(rang)狗叼著(zhu)，形(xing)狀筆直(zhi)的(de)(de)骨頭(tou)的(de)(de)靈裝(zhuang)。這個魔法物品和(he)“弩”一樣(yang)，只有歐提努斯使(shi)(shi)用過(guo)，與奧丁無關。它可以(yi)(yi)自由改變大小，能在一瞬間橫渡全世界的(de)(de)任何海(hai)洋(yang)。跟“空間移動”不(bu)一樣(yang)，“骨船”不(bu)是讓(rang)(rang)使(shi)(shi)用者移動，而是讓(rang)(rang)使(shi)(shi)用者之外的(de)(de)一切(qie)移動。雖然使(shi)(shi)用“骨船”能前往世界任何角落(luo)，但地球的(de)(de)一周有幾萬公里，所以(yi)(yi)會有誤差。