薩(sa)圖恩,是《圣斗士(shi)星(xing)矢Ω》登場的超(chao)神。《圣斗士(shi)星(xing)矢Ω》第二季最終(zhong)BOSS兼主角之一。
居住在時(shi)空(kong)盡頭,支配一切時(shi)空(kong),所(suo)有維度(du),無限次元的(de)時(shi)刻(ke)之(zhi)神(shen),所(suo)有時(shi)空(kong)的(de)霸主。比最初的(de)虛無都古老,永(yong)劫不(bu)滅的(de)存在。薩圖恩身穿號(hao)稱最強的(de)刻(ke)衣,裝備著最強圣劍(jian)「真·永(yong)劫輪舞(wu)」。
視人(ren)類為「反抗并(bing)且打倒神的(de)不祥的(de)存在」。為了解(jie)(jie)人(ren)類為何(he)物,改變身姿,把記(ji)憶封(feng)印,化(hua)身為一個(ge)(ge)人(ren)類(昴)降臨(lin)在這個(ge)(ge)世(shi)界。借助吸收(shou)來的(de)雅典娜和帕拉斯的(de)小(xiao)宇宙,以及司(si)掌死亡與再生、破壞(huai)與創造的(de)兩條銜(xian)尾蛇(she)(Ouroboros)的(de)力量,昴解(jie)(jie)開封(feng)印,作為薩圖恩覺醒(xing)了。
注1:時(shi)刻之(zhi)神(shen)(shen)薩圖恩(Saturn)和(he)同為超(chao)神(shen)(shen)、也被稱為時(shi)間之(zhi)神(shen)(shen)的柯羅諾(nuo)斯(Chronos)即為同一(yi)角色(se),但與泰坦(tan)神(shen)(shen)王克洛諾(nuo)斯(Cronos)是不(bu)同的神(shen)(shen)祇,不(bu)能混為一(yi)談。
所(suo)有(you)(you)時間(jian),空間(jian),維度,次元的(de)真正頂點(dian),知曉一切(qie),其(qi)本(ben)質超脫(tuo)過去(qu)、現在(zai)、未來所(suo)有(you)(you)的(de)時空,是(shi)永(yong)劫不滅的(de)存在(zai)。真正意義上(shang)自有(you)(you)永(yong)有(you)(you)的(de)神(shen)之一,和超神(shen)話中的(de)神(shen)有(you)(you)根本(ben)上(shang)的(de)區別,或者(zhe)說(shuo)如果將其(qi)稱(cheng)之為神(shen)的(de)話,那么(me)所(suo)謂的(de)創世眾(zhong)神(shen)連普通人(ren)都算不上(shang),甚至只能算是(shi)螻蟻。
他所(suo)(suo)創造的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)盡(jin)(jin)頭(tou)是(shi)一切起(qi)源的(de)(de)世界(jie),所(suo)(suo)有(you)(you)的(de)(de)宇宙大(da)爆炸(zha)和世界(jie)的(de)(de)起(qi)源都(dou)是(shi)從時(shi)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)盡(jin)(jin)頭(tou)開始(shi),也正(zheng)因為(wei)如此,時(shi)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)盡(jin)(jin)頭(tou)連(lian)接著過去·現(xian)在·未來及與之平(ping)行(xing)的(de)(de)所(suo)(suo)有(you)(you)次元,世界(jie)誕(dan)生之時(shi)就是(shi)時(shi)間(jian)(jian)(jian)開始(shi)啟動的(de)(de)時(shi)候,所(suo)(suo)有(you)(you)的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)(jian)都(dou)是(shi)從這里開始(shi)流動,最終也匯聚到(dao)這里。
在官方設定中說(shuo)明:以薩圖恩的力量,要是稍微認真一下(xia),根本(ben)就不可能(neng)(neng)有能(neng)(neng)與之對抗的存在。
薩圖恩在(zai)劇情(qing)中大致表現出來以(yi)下幾種戰斗方式,因為薩圖恩從沒拿出過真(zhen)正實(shi)力,所(suo)以(yi)都是些測(ce)試人類的小招數
在(zai)昴(mao)解開(kai)封印作為薩圖恩覺醒前,體內的殘存記憶在(zai)現實具現化,一個(ge)念頭(tou)停止(zhi)了包括六個(ge)主角在(zai)內的一切(qie)時(shi)間,然后與昴(mao)對話。也就是僅(jin)僅(jin)昴(mao)解開(kai)封印前的殘存記憶都具有能(neng)夠抹殺一切(qie)的力量。
這也證(zheng)明了(le)薩(sa)圖恩(en)后來的一切戰斗,都是在(zai)看人類(lei)究竟能爆發出多么強(qiang)大的力量,通過每次(ci)只使出比光牙等人強(qiang)一點(dian)的力量,來幫助(zhu)他(ta)們(men)無限(xian)大的激發潛能,刺激他(ta)們(men)不斷超越(yue)自己(ji)的極(ji)限(xian),最終造就(jiu)了(le)超越(yue)史上所(suo)有(you)(you)神(shen)明的究極(ji)人類(lei)超級Ω光牙,藉(jie)此看到(dao)了(le)人類(lei)所(suo)具有(you)(you)的無限(xian)可能性(xing)。
用(yong)薩圖恩(en)的(de)(de)話說(shuo)“這是,這光輝是Ω!人類的(de)(de)意志,不屈的(de)(de)斗志,短暫(zan)的(de)(de)生(sheng)命綻放(fang)出(chu)的(de)(de)光輝,奇跡,希望,多么美妙啊”。
在正(zheng)式登場時一個念頭將整個地球的時間永(yong)遠停(ting)止。而且還(huan)順勢將想阻止自己這么做的雅典娜和帕拉斯兩位(wei)女(nv)神(shen),以及沖上來的星矢、泰坦,還(huan)有(you)六位(wei)完(wan)(wan)歐的主角完(wan)(wan)全壓制(zhi)。
一個(ge)念頭將八十八星(xing)座(zuo)全部毀滅,讓圣(sheng)斗士們(men)不(bu)僅沒有雅典娜的(de)祈禱(dao),還失(shi)去了守護(hu)星(xing)座(zuo)的(de)加護(hu)。
制造出無限(xian)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)辰,這(zhe)些無限(xian)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)辰雖(sui)被薩圖恩(en)的(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)(liang)變得無比細(xi)小,實際(ji)上卻(que)是(shi)(shi)由數(shu)不盡的(de)(de)(de)(de)數(shu)萬億(yi)光年規(gui)模的(de)(de)(de)(de)其(qi)他宇(yu)(yu)宙(zhou)壓縮而成(cheng)的(de)(de)(de)(de),外形雖(sui)然(ran)小,內部卻(que)是(shi)(shi)無限(xian)大的(de)(de)(de)(de)真實宇(yu)(yu)宙(zhou),每一(yi)顆(ke)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)辰都能(neng)讓足(zu)以創造大宇(yu)(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)歐米(mi)茄(qie)主角們(men)陷(xian)入苦戰,甚至一(yi)擊打(da)倒他們(men),這(zhe)就是(shi)(shi)無限(xian)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)辰,并且薩圖恩(en)將星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)辰的(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)(liang)完美控(kong)制,絕對不造成(cheng)多余(yu)的(de)(de)(de)(de)破壞,即使(shi)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)辰轟擊在樹葉上,只(zhi)要(yao)這(zhe)片(pian)樹葉不是(shi)(shi)目標的(de)(de)(de)(de)話,那(nei)么就會毫無損傷(shang),在TV劇(ju)情中薩圖恩(en)攻(gong)擊手持小馬(ma)座(zuo)圣衣碎(sui)片(pian)的(de)(de)(de)(de)光牙(ya),將碎(sui)片(pian)消滅,但(dan)未(wei)傷(shang)及光牙(ya)分毫便是(shi)(shi)這(zhe)種能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)體現之(zhi)一(yi)。
在星空中瞬(shun)間制(zhi)造出無數的無限星辰(chen),向對手發發射出去,星辰(chen)可(ke)以自(zi)由換向并跟蹤。
為(wei)表示和(he)光牙之間(jian)的(de)友情,用(yong)最大奧(ao)義時(shi)光終永對(dui)付(fu)他,雖(sui)然只是略微出(chu)力(li),但依然粉碎(sui)了(le)(le)六個(ge)完歐主角(jiao),以及地球上(shang)的(de)雅(ya)典娜和(he)帕拉斯等所有人的(de)時(shi)間(jian)并(bing)以壓倒性(xing)的(de)力(li)量粉碎(sui)了(le)(le)完歐圣(sheng)衣,同時(shi)余(yu)波無(wu)限擴散,在瞬(shun)間(jian)就停(ting)止了(le)(le)全宇宙(zhou)的(de)一切時(shi)間(jian)。
從掌(zhang)中制造出星(xing)球規模的(de)無限星(xing)辰向對手扔過(guo)去,威力遠(yuan)勝之前所使出的(de)時光終永,但被光牙(ya)一拳粉碎。
大結局(ju)時,為了給予光牙(ya)敬意(yi)(yi),不使用任何(he)招數或(huo)者(zhe)能力(li)(li),與超(chao)級Ω光牙(ya)用純粹的(de)力(li)(li)量(liang)進行了肉(rou)搏戰,隨意(yi)(yi)一拳就(jiu)將超(chao)級Ω圣衣打(da)的(de)粉碎,表現出遠超(chao)之(zhi)前無窮無盡的(de)壓倒性(xing)力(li)(li)量(liang)。
圣(sheng)衣雖然被(bei)粉碎,但光牙的力量反而無限大(da)的提升,不過薩(sa)圖(tu)恩(en)仍(reng)然表(biao)明這(zhe)股力量微不足道,直到(dao)完結也沒(mei)拿出(chu)真正的實力。
將被覺醒時的力量化(hua)為塵埃的小馬座(zuo)圣衣恢復,本(ben)來小馬座(zuo)圣衣的所有存在(zai)(zai)的概念(nian)抹殺(sha)了(le),就算(suan)是時間回溯也(ye)不可能將其復原,但薩圖恩卻能做到,他重新在(zai)(zai)圣斗士歐米茄里創(chuang)造了(le)小馬座(zuo)這個概念(nian),并且賜(si)予了(le)小馬座(zuo)自己的意志,作為自己和光牙友(you)情(qing)的證明。
薩(sa)圖(tu)(tu)恩無(wu)敵的(de)(de)原因(yin)之一(yi)。與自我的(de)(de)意(yi)識無(wu)關,任(ren)何對薩(sa)圖(tu)(tu)恩造(zao)(zao)成傷(shang)(shang)害和(he)(he)影響的(de)(de)事件,都(dou)會被自動(dong)刪除(chu),回歸到未發生(sheng)時,除(chu)非薩(sa)圖(tu)(tu)恩自己(ji)刻意(yi)抑(yi)制。這并非時空能(neng)力或(huo)者不(bu)(bu)死之身(shen),而(er)是與生(sheng)俱來的(de)(de)特性,即使薩(sa)圖(tu)(tu)恩在(zai)近(jin)乎不(bu)(bu)可能(neng)的(de)(de)情況(kuang)下本源(yuan)被毀,神形(xing)俱滅,一(yi)切存(cun)(cun)在(zai)痕(hen)跡都(dou)抹除(chu),所有(you)時空根(gen)源(yuan)甚至永(yong)恒都(dou)不(bu)(bu)復(fu)存(cun)(cun)在(zai),永(yong)劫不(bu)(bu)滅仍(reng)然會發動(dong),所以薩(sa)圖(tu)(tu)恩無(wu)法(fa)被擊敗或(huo)者封印。也即是如(ru)劇中所說,無(wu)論挑(tiao)戰多少次(ci),光牙都(dou)不(bu)(bu)存(cun)(cun)在(zai)能(neng)打敗薩(sa)圖(tu)(tu)恩的(de)(de)可能(neng)性。但(dan)是薩(sa)圖(tu)(tu)恩為了(le)紀(ji)念自己(ji)和(he)(he)光牙的(de)(de)友誼,主動(dong)讓光牙對自己(ji)造(zao)(zao)成傷(shang)(shang)害,不(bu)(bu)然一(yi)切皆是徒勞。
永劫(jie)輪舞與(yu)四天王的(de)(de)圣劍合(he)體完(wan)成的(de)(de)薩(sa)圖恩的(de)(de)專用武器真(zhen)·永劫(jie)輪舞,擁有強大的(de)(de)自我意(yi)識,能自動(dong)守護(hu)主人。薩(sa)圖恩親自創造(zao)的(de)(de)武器,更多是象征性。
帕拉斯的(de)圣(sheng)劍(jian)。時間(jian)和空間(jian)、無限與歸零(ling),能(neng)支(zhi)配(pei)這一(yi)切的(de)最強的(de)刻之(zhi)圣(sheng)劍(jian)。輕(qing)輕(qing)一(yi)揮(hui)就能(neng)斬(zhan)碎(sui)宇宙群星,可以把任(ren)何(he)能(neng)量(liang)歸零(ling),甚至將(jiang)全宇宙的(de)時間(jian)和空間(jian)玩弄于股掌之(zhi)中,并擁有無限大的(de)能(neng)量(liang),其存在(zai)就像(xiang)是神本身(shen)。
一級刻(ke)斗(dou)士泰坦(tan)的(de)(de)圣劍。混沌(dun)未分之時,上(shang)古之神(shen)開天辟地、創(chuang)造(zao)世界的(de)(de)劍,所(suo)釋放的(de)(de)光芒能令小宇(yu)宙不夠(gou)強(qiang)的(de)(de)人停止(zhi)行動,它(ta)的(de)(de)劍芒能可以斬斷世間的(de)(de)一切,甚至(zhi)將混沌(dun)劈(pi)開分成天與地,創(chuang)造(zao)出新的(de)(de)宇(yu)宙。
一級刻斗士許帕(pa)里翁的圣(sheng)劍。擁有四天王圣(sheng)劍中最大(da)的破(po)壞(huai)力(li),可以將(jiang)比(bi)原子(zi)更小的質子(zi)粉碎(sui),控制質子(zi)的衰變(崩(beng)壞(huai)),甚(shen)至(zhi)斬斷時間邏輯,破(po)碎(sui)時空(kong)。在(zai)受(shou)損的情(qing)況下依(yi)然能(neng)釋(shi)放(fang)出宇宙大(da)爆炸規模的破(po)壞(huai)力(li)。是一揮(hui)動就能(neng)令天地崩(beng)滅(mie),毀滅(mie)一切的破(po)壞(huai)之劍。
一級刻斗士(shi)(shi)高(gao)盧的(de)(de)(de)圣劍。從劍上釋放的(de)(de)(de)光芒能將一切斬斷(duan),曾輕(qing)易劈開雅典娜級別的(de)(de)(de)神力(li)結界,從蘇尼恩海(hai)峽的(de)(de)(de)監獄救(jiu)出雙子座黃(huang)金圣斗士(shi)(shi)。
一(yi)(yi)(yi)級刻斗(dou)士埃該翁的(de)圣劍。支配重力(li)(li)釋放(fang)神雷,能夠支配整個地球重力(li)(li)的(de)劍,將重力(li)(li)無限集中(zhong)一(yi)(yi)(yi)點(dian),發生引力(li)(li)塌縮形(xing)成(cheng)黑洞,吞噬一(yi)(yi)(yi)切(qie)東西,產生出任何物(wu)質和輻(fu)射都無法逃逸的(de)引力(li)(li)場,就連光(guang)也逃逸不出來,甚至以重力(li)(li)扭曲時(shi)空、操(cao)控時(shi)間。在(zai)四天王圣劍中(zhong)是最弱(ruo)的(de)。
唯有(you)一切時空(kong)的(de)霸主薩(sa)圖(tu)恩(en)才能穿(chuan)著的(de)最強刻(ke)衣,也(ye)是(shi)薩(sa)圖(tu)恩(en)親手創(chuang)造的(de)戰斗衣,更多是(shi)象征(zheng)意(yi)義,因為薩(sa)圖(tu)恩(en)是(shi)不滅的(de),任何攻(gong)擊都無法傷(shang)到他。
刻衣與真·永劫(jie)輪舞一體化的第二形態(tai),同樣對(dui)于薩圖恩來說(shuo)也沒什么戰(zhan)斗方(fang)面的作用(yong)。
薩圖恩仿(fang)造柯(ke)羅諾斯的(de)(de)星時計所制(zhi)的(de)(de)沙(sha)(sha)漏,名為(wei)沙(sha)(sha)時計,在(zai)(zai)刻衣的(de)(de)中間部位,而穿上刻衣之后(hou)沙(sha)(sha)漏就會消失(shi)。整(zheng)個(ge)(ge)世界有(you)(you)多(duo)到難以計數的(de)(de)時空(kong),每一(yi)個(ge)(ge)時空(kong)中都誕(dan)生了(le)數十(shi)億(yi)不(bu)同的(de)(de)宇宙(zhou)(zhou),而宇宙(zhou)(zhou)又象枝葉一(yi)般分岔開來,無限(xian)延(yan)伸出相似的(de)(de)平行(xing)宇宙(zhou)(zhou),這(zhe)些平行(xing)世界都存在(zai)(zai)著諸神,在(zai)(zai)無數的(de)(de)輪回中,所有(you)(you)時空(kong)誕(dan)生又毀滅(mie),而每一(yi)次輪回都是這(zhe)個(ge)(ge)沙(sha)(sha)時計中的(de)(de)一(yi)粒沙(sha)(sha)。唯有(you)(you)永劫不(bu)滅(mie)的(de)(de)薩圖恩看著這(zhe)一(yi)切(qie)。
薩圖恩身邊的(de)兩條(tiao)誕生(sheng)于多(duo)元宇(yu)(yu)宙(zhou)根源之前的(de)無限之蛇,組成(cheng)Ouroboros環使昴解(jie)開封印作為薩圖恩覺醒,分別(bie)司掌【死(si)亡和(he)(he)再(zai)生(sheng)】,【破(po)壞與(yu)創造(zao)】,也就是(shi)擁(yong)有(you)賜予人(ren)和(he)(he)神的(de)生(sheng)命,創造(zao)和(he)(he)毀(hui)滅多(duo)元宇(yu)(yu)宙(zhou)的(de)力(li)量(liang)。帕(pa)拉斯(si)就是(shi)借此物復活,可(ke)以說是(shi)薩圖恩力(li)量(liang)的(de)一部分。還能抽(chou)取(qu)被依(yi)附者的(de)小(xiao)宇(yu)(yu)宙(zhou)和(he)(he)生(sheng)命力(li),哪(na)怕這個(ge)對象是(shi)奧林(lin)匹斯(si)十二神級別(bie)的(de)大神也完全無法反抗,只(zhi)能任由(you)蛇抽(chou)走自己的(de)小(xiao)宇(yu)(yu)宙(zhou),并(bing)且還可(ke)以用(yong)于傳(chuan)輸小(xiao)宇(yu)(yu)宙(zhou)給別(bie)的(de)戰士。
圣斗(dou)士星矢Ω的(de)主角之(zhi)一(yi)兼(jian)最終BOSS,超越(yue)并支配過去·現在(zai)·未來(lai)所(suo)有時空(kong)的(de)時刻(ke)之(zhi)神(shen),在(zai)永劫的(de)時空(kong)里生存(cun)(cun)下(xia)來(lai)的(de)不滅的(de)存(cun)(cun)在(zai),所(suo)有時空(kong),任(ren)何多元宇宙,三千大(da)千世界都不存(cun)(cun)在(zai)相同的(de),僅(jin)有一(yi)位的(de)獨一(yi)無二的(de)神(shen)明。
因為(wei)人(ren)類不斷(duan)殺死(si)神明,甚至連宇(yu)宙的(de)創造神阿普(pu)斯都(dou)消滅了(le),因此,為(wei)了(le)解(jie)人(ren)類為(wei)何物(wu),而改變自己的(de)姿態(tai),封印自己的(de)記憶,化身為(wei)昴降臨(lin)于地(di)球。
據薩圖恩所(suo)說,他(ta)支(zhi)配著所(suo)有時空,而每一個(ge)時空都有數十(shi)億不同的多元宇(yu)宙(zhou)。
劇情發生的(de)(de)宇(yu)宙(zhou)是(shi)第(di)兩億九千零(ling)五(wu)萬(wan)零(ling)一百(bai)二(er)十九號宇(yu)宙(zhou),除此之外的(de)(de)宇(yu)宙(zhou)都被瑪(ma)爾(er)斯(si)或其(qi)他(ta)神明所支配,只有這個宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)光牙不僅打敗了(le)瑪(ma)爾(er)斯(si),甚至(zhi)成功消(xiao)滅了(le)阿(a)普斯(si)。所以(yi)他(ta)才(cai)會(hui)來到這個宇(yu)宙(zhou)。
是刻斗士真正(zheng)的首領(ling),臨行之際將照顧帕拉斯(si)和統領(ling)刻斗士的任務(wu)托付給泰坦。
在(zai)每一個時空誕(dan)生之初,連(lian)世界,神(shen)都不存在(zai),但(dan)在(zai)虛(xu)無中已經誕(dan)生了眾多創世神(shen),甚(shen)至是絕對神(shen),他們每一位都有著創造宇宙與諸神(shen),衍化出神(shen)話的力量,可稱得上神(shen)話之祖。
阿普(pu)斯(si)正(zheng)是這些(xie)根源神中(zhong)的(de)佼(jiao)佼(jiao)者,創造出多重宇(yu)(yu)宙和人類的(de)暗之絕對神,圣斗士星矢Ω主線劇情(qing)所(suo)發生的(de)宇(yu)(yu)宙也是阿普(pu)斯(si)所(suo)創的(de)世界(jie)之一。所(suo)以阿普(pu)斯(si)的(de)死亡是薩圖恩對人類感興趣并(bing)來到這個(ge)宇(yu)(yu)宙的(de)主要原(yuan)因。
薩圖恩(昴)的(de)(de)誕(dan)生:圣斗(dou)(dou)士星(xing)(xing)矢系列里陸續(xu)出現(xian)被(bei)人(ren)類(lei)打(da)敗(bai)的(de)(de)神(shen)(shen)(指的(de)(de)是(shi)(shi)在(zai)(zai)冥王神(shen)(shen)話ND中(zhong)(zhong)即將登場的(de)(de)希臘奧林(lin)匹(pi)斯諸神(shen)(shen),在(zai)(zai)圣斗(dou)(dou)士星(xing)(xing)矢Ω中(zhong)(zhong)表示,這些神(shen)(shen)明已經全(quan)部(bu)被(bei)星(xing)(xing)矢殺死),神(shen)(shen)也差不(bu)多該(gai)覺得人(ren)類(lei)【不(bu)妙!】了吧(ba),然后(hou)出現(xian)想要知曉人(ren)類(lei)為何(he)物的(de)(de)神(shen)(shen),友情對(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)他(ta)(ta)這樣無所不(bu)能的(de)(de)神(shen)(shen)來說(shuo),在(zai)(zai)比(bi)宇宙更古老的(de)(de)歲月(yue)流轉中(zhong)(zhong),本(ben)是(shi)(shi)無用的(de)(de)東西(xi),在(zai)(zai)無止境的(de)(de)時(shi)空范疇內,一(yi)瞬間(jian)的(de)(de)情感波動在(zai)(zai)他(ta)(ta)看(kan)來本(ben)身就(jiu)太渺小了,以他(ta)(ta)的(de)(de)力(li)量,要是(shi)(shi)稍微認真一(yi)下,根本(ben)就(jiu)不(bu)可(ke)能有能與(yu)之(zhi)對(dui)(dui)(dui)抗的(de)(de)存在(zai)(zai),但又(you)因為對(dui)(dui)(dui)人(ren)類(lei)過于(yu)(yu)了解而不(bu)再(zai)戰斗(dou)(dou),那么(me)最初就(jiu)讓他(ta)(ta)當鋼鐵圣斗(dou)(dou)士吧(ba)——設定集訪談。
薩(sa)圖恩的(de)形象源自(zi)宙斯的(de)父親泰坦神王克洛諾斯,如(ru)居住在土(tu)星,手持鐮刀(dao)等(deng)等(deng)。
名字(zi)來源于羅馬神話的朱庇特之父(fu)薩圖爾努斯。
其實力(li)則(ze)是(shi)借鑒了(le)一些超神柯羅諾斯的(de)設定,畢(bi)竟柯羅諾斯是(shi)怎么也沒辦法(fa)當成對(dui)(dui)手的(de),也就是(shi)說從具(ju)現化,能(neng)登場參與劇情,可以(yi)作為對(dui)(dui)手的(de)角度來考慮,不可能(neng)有(you)比(bi)薩(sa)圖(tu)恩更強,設定更高(gao)的(de)存(cun)在了(le),然(ran)(ran)而即使(shi)這樣,薩(sa)圖(tu)恩依然(ran)(ran)是(shi)強到無解的(de)對(dui)(dui)手,無論挑戰多少次也絕對(dui)(dui)無法(fa)戰勝,混(hun)沌之神與其相比(bi)就如同(tong)塵土一般。
柯羅諾斯(古希(xi)臘(la)文(wen):Χρ?νο? 英文(wen):Chronos/Khronos)是古希(xi)臘(la)神(shen)話中(zhong)的超原始神(shen),三大主流教派之一的俄爾甫斯教崇拜(bai)的最高(gao)神(shen),本質無法言說(shuo),降臨顯化為第(di)一因。
他是(shi)唯(wei)一神,存在無(wu)法捉摸,存在于(yu)最初之前。
最初,連無(wu)垠虛無(wu)都不存在,更(geng)沒有天和地。
不知(zhi)過了多久,一切變得(de)無(wu)形無(wu)質,這(zhe)是比混沌(dun)更原始的狀(zhuang)態。
又過了很久,世(shi)界(jie)變(bian)得有形無質,這是開天辟地前(qian)的混沌。
直到他的化身巨(ju)神(shen)降臨在(zai)無(wu)盡混(hun)沌,所有(you)(you)的一切開始有(you)(you)了(le)二元性。從(cong)無(wu)到有(you)(you)、從(cong)陰與(yu)陽、冷與(yu)熱(re)、生與(yu)死、光(guang)與(yu)暗(an)、時間(jian)(jian)、空(kong)間(jian)(jian)、靈(ling)魂(hun)……乃至一切因巨(ju)神(shen)的力(li)量有(you)(you)了(le)差異(yi)。
后世的(de)記載中如(ru)此寫道:
起初(chu)有(you)神柯羅諾斯(si)(或(huo)譯天(tian)宇之(zhi)神柯羅諾斯(si))所(suo)造埃忒(te)(te)爾,從(cong)埃忒(te)(te)爾生卡俄斯(si),倪克斯(si)把萬物(wu)(wu)關閉在(zai)(zai)幽(you)暗之(zhi)中,藏起了所(suo)有(you)依賴埃忒(te)(te)爾的存(cun)(cun)在(zai)(zai)。俄耳甫(fu)斯(si)想要(yao)說的是,倪克斯(si)最重要(yao)。因此,他在(zai)(zai)敘(xu)事里說:有(you)一存(cun)(cun)在(zai)(zai)無法捉摸,高于萬物(wu)(wu),存(cun)(cun)在(zai)(zai)于最初(chu)之(zhi)前,并創造一切(qie),甚至包括(kuo)埃忒(te)(te)爾和(he)倪克斯(si);實(shi)為是唯一神的唯一力量,一切(qie)皆(jie)從(cong)此而生;也包括(kuo)那些非物(wu)(wu)性的本源,如(ru)太陽、月亮、群星、宇宙、法則(ze)、世界、概念、因果、自然、定(ding)數、秩(zhi)序、定(ding)義(yi)、混沌、哲學、無限、天(tian)、地、海洋……所(suo)有(you)存(cun)(cun)在(zai)(zai)與不(bu)存(cun)(cun)在(zai)(zai)、可(ke)見(jian)與不(bu)可(ke)見(jian)之(zhi)物(wu)(wu)。
因為柯羅諾斯在神話中(zhong)是無(wu)形(xing),無(wu)名亦(yi)無(wu)明,因此作者在漫畫中(zhong),只(zhi)能(neng)用無(wu)盡時(shi)空或什么都沒有來描繪他的降臨(登場)形(xing)象。