六塵不染:形容(rong)環境(jing)清(qing)靜、為人(ren)純潔、清(qing)廉(lian),不沾染壞(huai)習氣。在佛教(jiao)語中,六塵(chen)不染指排除欲念,不被六塵(chen)玷污。
成語用(yong)作謂(wei)語、定語;用(yong)于人和環境。
出自唐·武三思《孝明皇后碑》:“六塵(chen)不染,孤(gu)標水上之花。”
指(zhi)眼根所(suo)觸及(ji)的塵境。
指(zhi)耳根(gen)所能接(jie)收到的聲波,耳識所分(fen)別的對(dui)象(xiang)。
香(xiang)塵(chen)又稱香(xiang)境,它是(shi)指鼻根所嗅的東西,鼻識所分別的對(dui)象。
指舌根所嘗的味道。如:酸、甜、苦、辣、咸(xian)。
指(zhi)身根(gen)感覺的境界,是身識所分別的對(dui)象。如:濕、暖、滑、澀(se)、重、輕、饑、渴。
指(zhi)第六(liu)識所緣的(de)對境,又名法處、法界。廣(guang)義而(er)言,指(zhi)過去、現在、未來三(san)世的(de)一(yi)切說法。
六塵不染能歸一:指一塵不染。
1、以色(se)、聲、香(xiang)、味、觸、法為(wei)六(liu)塵,修行者不(bu)被六(liu)塵所沾染就叫“一塵不(bu)染”。
2、比喻(yu)為官(guan)清廉(lian),或人品純潔(jie)高尚,絲毫沒有沾染壞(huai)習氣。
3、指環境非常(chang)清(qing)潔,事物(wu)十分干凈(jing)。
1、入色界(jie)不被色惑。
2、入聲界不被聲惑(huo)。
3、入香界不被香惑。
4、入味(wei)界不被味(wei)惑。
5、入(ru)身界不被觸(chu)惑。
6、入意界不被法惑。