九流十家:指先秦(qin)到漢初各(ge)種學說派別的(de)總稱。
出自班固《漢書·藝文志·諸子略序》“諸子十家,其可觀者,九家而已。”
主張(zhang)仁義禮智信,提倡仁政,代表人物是孔子(zi)、孟子(zi)、荀(xun)子(zi)。
主張大道無為,代表(biao)人物是老子、莊子、列(lie)子。
主張兼(jian)愛和非攻,代表人(ren)物是墨子、孟勝。
提倡法制,代表人物是管仲、韓非(fei)子(zi)、李斯、李悝、商(shang)鞅、申不害。
擅長(chang)論辯,代表人物是(shi)鄧析、宋钘、惠施。
顧名思義,取諸子(zi)百家,多有涉獵。代表人物是(shi)呂不韋、淮南(nan)王劉(liu)安。
以神農為祖(zu)師,勸耕桑,足(zu)衣食,代表人物是(shi)許行。
或(huo)連橫(heng)或(huo)合縱,縱橫(heng)捭(bai)闔,代表人物(wu)是(shi)張儀、公孫衍、蘇秦。
主張陰陽五行,代(dai)表人物是(shi)鄒衍(yan)。
記錄民間之街談巷(xiang)議,代表人物是虞(yu)初。
三教九流(也稱作九流三教):泛指中國古(gu)代的(de)(de)宗(zong)教(jiao)與各種學術流(liu)派,是古(gu)代中國對(dui)人的(de)(de)地(di)位和職業(ye)名稱劃分(fen)的(de)(de)等級。
指儒(儒教)、釋(佛教)、道(道教)。
指儒家(jia)(jia)(jia)(jia)、道家(jia)(jia)(jia)(jia)、陰陽家(jia)(jia)(jia)(jia)、法家(jia)(jia)(jia)(jia)、名(ming)家(jia)(jia)(jia)(jia)、墨家(jia)(jia)(jia)(jia)、縱橫(heng)家(jia)(jia)(jia)(jia)、雜(za)家(jia)(jia)(jia)(jia)、農家(jia)(jia)(jia)(jia)。
兵(bing)(bing)家(jia)的(de)(de)出(chu)現,對于華(hua)夏文明歷程的(de)(de)推進,起到了推波助瀾的(de)(de)作用(yong)。兵(bing)(bing)家(jia)先(xian)后也出(chu)現了諸如孫(sun)臏、龐涓、吳起、孫(sun)武、白起等(deng)等(deng)著名的(de)(de)軍(jun)事(shi)代(dai)表人物。尤其要屬孫(sun)武所著的(de)(de)《孫(sun)子兵(bing)(bing)法》對后世影響(xiang)深遠。據相(xiang)關資料(liao)顯示,僅(jin)在日本圖書館中,就藏有二(er)百八十余種《孫(sun)子兵(bing)(bing)法》的(de)(de)譯本,而美國著名的(de)(de)西點(dian)軍(jun)校,也在上(shang)世紀七十年代(dai),將《孫(sun)子兵(bing)(bing)法》列為軍(jun)校教學(xue)參考(kao)書目,其影響(xiang)之(zhi)大(da)。
但是,兵(bing)家的(de)(de)地(di)位雖然不容(rong)置疑(yi),可從嚴謹的(de)(de)研究治學(xue)的(de)(de)角度來看,兵(bing)家并沒有形(xing)成一套完整的(de)(de)理論體系。比方(fang)來說,儒家在經歷了孔子(zi)(zi)(zi)、孟子(zi)(zi)(zi)和(he)(he)荀子(zi)(zi)(zi)三代之后(hou)(hou),儒家的(de)(de)思想文化(hua)一直被不斷(duan)的(de)(de)補充,諸(zhu)如孔子(zi)(zi)(zi)提(ti)倡“仁”,孟子(zi)(zi)(zi)在此(ci)基礎上加入(ru)了“義”,而荀子(zi)(zi)(zi)則在中和(he)(he)了仁義觀(guan)點(dian)后(hou)(hou),提(ti)出(chu)了以孔子(zi)(zi)(zi)“尚禮”為(wei)核心的(de)(de)禮法思想。
然而,兵(bing)家(jia)卻并不(bu)是(shi)這(zhe)樣,因(yin)為(wei)兵(bing)家(jia)的(de)(de)(de)許多代表人物都(dou)出(chu)現在同(tong)一時期(qi),比如孫臏和龐涓,他們所寫的(de)(de)(de)兵(bing)法著作,互相之間并沒有本質性(xing)(xing)的(de)(de)(de)關聯,而我(wo)們之所以能夠(gou)將兵(bing)家(jia)的(de)(de)(de)思想理論系(xi)統進行整(zheng)(zheng)理,也(ye)是(shi)因(yin)為(wei)經過(guo)了后世之人的(de)(de)(de)不(bu)斷努力,代替(ti)兵(bing)家(jia)在后世建(jian)立起了一個完(wan)整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)思想學術系(xi)統。但在當(dang)時,由于(yu)兵(bing)家(jia)的(de)(de)(de)思想過(guo)于(yu)繁雜,互相之間的(de)(de)(de)關聯性(xing)(xing)又不(bu)算(suan)明(ming)顯,故(gu)而其理論思想缺(que)乏系(xi)統性(xing)(xing)和完(wan)整(zheng)(zheng)性(xing)(xing),自然很難被(bei)列(lie)入九流之家(jia)的(de)(de)(de)隊(dui)伍中(zhong)。