司馬懿
字仲達(da),司(si)(si)隸河內(nei)郡首富(fu)司(si)(si)馬(ma)家的(de)(de)二(er)公子(zi),以(yi)利益(yi)為本立足于(yu)兗州,是司(si)(si)馬(ma)家實質的(de)(de)統(tong)帥,刺客集團“殘(can)兵”的(de)(de)幕后主使(shi)人(ren),領(ling)導(dao)司(si)(si)馬(ma)家安身于(yu)亂世,而不受其他諸(zhu)侯威脅。為人(ren)精(jing)于(yu)算學,喜歡把戰場及政治比喻成商場,思考方(fang)式異于(yu)常人(ren),其謀略及算計能力不下(xia)(xia)于(yu)水鏡八奇(qi),曾于(yu)關東軍(jun)帳內(nei)與七奇(qi)諸(zhu)葛(ge)亮聯手破解“城下(xia)(xia)一(yi)聚”之謎題。為在董卓(zhuo)手下(xia)(xia)救出大哥(ge)司(si)(si)馬(ma)朗(lang),秘密派遣殘(can)兵在洛陽行動,被一(yi)奇(qi)袁方(fang)稱為“可怕的(de)(de)栽(zai)花(hua)者”。在司(si)(si)馬(ma)家遭許定血洗后,遂投靠曹操軍(jun),伺機復(fu)仇。
提出(chu)一(yi)個理論:天下壞(huai)人(ren)舉目皆是,長年征(zheng)戰(zhan),反而造成生靈涂炭。倒(dao)不如選最強者,助紂(zhou)為虐(nve),火(huo)速平定天下后,篡位改政(zheng)。這樣做,遠比(bi)征(zheng)戰(zhan)連年,令天下黎民長年受苦(ku)來得有利。何況,痛苦(ku)只在一(yi)時,幸(xing)福卻比(bi)征(zheng)戰(zhan)來得更快,那才是對百姓有利的大義。
燎原火
殘(can)兵之首,殘(can)于(yu)神經,沒(mei)有(you)痛覺、味(wei)覺、嗅覺,但是(shi)聽(ting)覺尤為出眾,擁有(you)極佳的復(fu)原能力,敵我(wo)雙(shuang)方(fang)常以(yi)“怪物”稱之。打法走險奇路線,武技風格被(bei)評為不要(yao)命。擅使劍、槍、暗器(qi)、徒手博擊。為人有(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)理(li)論:“殺(sha)一(yi)個(ge)(ge)(ge)高手總比殺(sha)一(yi)百個(ge)(ge)(ge)嘍(lou)啰(luo)來(lai)得方(fang)便”。曾被(bei)趙賢收為義子(zi),因(yin)此(ci)以(yi)“趙火”這個(ge)(ge)(ge)假名行(xing)走。在(zai)潛入(ru)洛陽救司(si)(si)馬(ma)(ma)朗當(dang)中,幫劉(liu)(liu)備等人與(yu)(yu)百姓離開。后(hou)來(lai)傷勢累(lei)累(lei)的情況下與(yu)(yu)呂(lv)布(bu)單打獨斗,卻在(zai)小孟下毒及配合心理(li)戰之下逼(bi)退呂(lv)布(bu),最終不分(fen)勝(sheng)負。在(zai)小孟失蹤后(hou)離開殘(can)兵,與(yu)(yu)手下馬(ma)(ma)俑(yong)表面上經營饅頭生意,實際上收錢(qian)殺(sha)人。后(hou)為幫司(si)(si)馬(ma)(ma)家一(yi)把,被(bei)龐老六說(shuo)動,加入(ru)反(fan)曹(cao)聯盟行(xing)刺曹(cao)操,因(yin)而(er)間接(jie)導致(zhi)了司(si)(si)馬(ma)(ma)家蒙難。而(er)在(zai)司(si)(si)馬(ma)(ma)家被(bei)血洗后(hou),按照司(si)(si)馬(ma)(ma)懿的指示,帶(dai)著司(si)(si)馬(ma)(ma)懿給的資金去投(tou)靠(kao)一(yi)個(ge)(ge)(ge)他(ta)認為值得投(tou)靠(kao)的明(ming)主。由于(yu)小孟之死以(yi)及道義的原因(yin),理(li)念上與(yu)(yu)仲達漸行(xing)漸遠,卻與(yu)(yu)劉(liu)(liu)備相當(dang)契合。
小孟
宦(huan)官出(chu)身,面貌絕(jue)美(mei)(mei),殘兵集團中的易裝高(gao)手,經常被(bei)誤認為(wei)(wei)是女人。善于(yu)窺探敵方情報,初期為(wei)(wei)完成任務變裝貂蟬混入(ru)(ru)敵營。有著精(jing)湛的箭(jian)術,同時(shi)也是個下毒高(gao)手。因美(mei)(mei)貌出(chu)眾,先后得到(dao)董卓、呂布(bu)、秦宜(yi)祿等(deng)人的傾心(xin)。曾因救(jiu)援(yuan)燎(liao)原(yuan)火跌落山崖,為(wei)(wei)呂布(bu)所救(jiu),因呂布(bu)與龐統(tong)達成攻(gong)曹(cao)協議,小(xiao)孟也為(wei)(wei)了幫司(si)馬家(jia)解脫曹(cao)操(cao)控(kong)制(zhi),于(yu)是同意易裝入(ru)(ru)宛城(cheng)刺(ci)曹(cao)。由于(yu)許(xu)褚的原(yuan)因,沒能成功殺(sha)掉(diao)曹(cao)操(cao)。這次刺(ci)殺(sha)也成為(wei)(wei)曹(cao)操(cao)血洗司(si)馬家(jia)的誘因之一(yi)。后來(lai)為(wei)(wei)替(ti)司(si)馬家(jia)以及死去(qu)的恩師曹(cao)性(xing)報仇,加入(ru)(ru)呂布(bu)陣營,統(tong)領箭(jian)隊(dui),對抗曹(cao)操(cao)。呂布(bu)集團敗后,企圖刺(ci)殺(sha)曹(cao)操(cao),失敗被(bei)殺(sha)。對燎(liao)原(yuan)火抱有情愫(su)。雖然(ran)出(chu)身令人惋惜,不過讀者仍將其(qi)捧為(wei)(wei)本(ben)書的第(di)一(yi)“女”主角。
劉備
字玄(xuan)德,幽(you)州(zhou)(zhou)涿郡涿縣人(ren)(ren)。沒落宗室(shi)后裔,聲名(ming)不顯。素來行事以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)為(wei)本,起初個性愚(yu)直,理想主義(yi),常(chang)被(bei)稱為(wei)“傻(sha)瓜”。初登場的“劫(jie)一(yi)城,救兩城”,看似(si)荒誕(dan),卻又飽(bao)含其仁義(yi)理念。興義(yi)兵抵抗(kang)曹(cao)(cao)操(cao)攻(gong)徐,不愿接納(na)由糜竺所安排(pai)的徐州(zhou)(zhou)管領(ling)權,但在(zai)(zai)(zai)張飛的運作下,受領(ling)徐州(zhou)(zhou)牧。再由張飛配合呂布的計(ji)(ji)策下,令(ling)劉備(bei)明白愚(yu)忠(zhong)于漢(han)室(shi)的后果。心有所悟后聲稱既要保漢(han),也要掌權,以(yi)(yi)(yi)聲名(ming)號(hao)令(ling)劉氏天(tian)(tian)下。曾在(zai)(zai)(zai)生命危困時,領(ling)悟到自(zi)己(ji)是(shi)一(yi)條“魚”,要打天(tian)(tian)下正人(ren)(ren)心尚還缺少“水”,所以(yi)(yi)(yi)渴望(wang)得到能夠輔(fu)佐自(zi)己(ji)成就(jiu)大(da)業的軍師(shi)。寄居(ju)曹(cao)(cao)操(cao)旗下時已變得陰沉(chen)多計(ji)(ji),甚至以(yi)(yi)(yi)心計(ji)(ji)說服呂布舊部張遼以(yi)(yi)(yi)取得曹(cao)(cao)操(cao)信任,入許(xu)都得到皇帝認可(ke)的皇叔(shu)身份,接著直搗漢(han)室(shi)核心,與董承、馬騰等保皇黨(dang)受“衣帶詔”,密謀反曹(cao)(cao),當時被(bei)董承稱為(wei)“仁王”。后借故(gu)領(ling)曹(cao)(cao)兵攻(gong)打袁(yuan)術,從而離開(kai)曹(cao)(cao)操(cao)。董承死后,成為(wei)皇族盟主,義(yi)名(ming)蓋世,于徐州(zhou)(zhou)反曹(cao)(cao),逃(tao)離小(xiao)沛,受袁(yuan)紹(shao)禮(li)遇。袁(yuan)紹(shao)敗后,受劉表接納(na),駐兵荊州(zhou)(zhou)新(xin)野(ye)。在(zai)(zai)(zai)荊州(zhou)(zhou)受到百姓(xing)擁(yong)戴,落魄逃(tao)亡時追隨(sui)者有十余萬眾(zhong)。赤壁(bi)之(zhi)戰后,與孫家聯(lian)姻,領(ling)荊州(zhou)(zhou)牧。
關羽
字云長,司隸(li)河(he)東(dong)郡解縣(xian)人,劉(liu)備(bei)(bei)的(de)結義兄弟。蓄有(you)長髯,忠義過人,是當(dang)世的(de)“萬人敵”,并以騎術(shu)稱霸天下。在(zai)(zai)諸侯聯盟討(tao)董(dong)之(zhi)(zhi)時(shi),軍(jun)級是最(zui)低(di)階的(de)馬(ma)弓手,以一招擊敗(bai)董(dong)卓軍(jun)猛將(jiang)華(hua)雄,從(cong)而(er)(er)聲(sheng)名(ming)(ming)鵲(que)起;后(hou)來隨劉(liu)備(bei)(bei)討(tao)伐袁術(shu),先大(da)戰(zhan)袁軍(jun)首將(jiang)紀靈,再殺敗(bai)有(you)“單(dan)挑王(wang)”之(zhi)(zhi)稱的(de)荀正(zheng),進一步累(lei)積威名(ming)(ming)。在(zai)(zai)小沛和呂(lv)(lv)布戰(zhan)個不分(fen)勝負。相當(dang)欣賞呂(lv)(lv)布軍(jun)的(de)大(da)將(jiang)張遼(liao),曾向(xiang)其說教,談及(ji)所(suo)謂“大(da)義”。在(zai)(zai)曹(cao)(cao)呂(lv)(lv)徐州之(zhi)(zhi)戰(zhan)中因赤兔的(de)忠誠(cheng)而(er)(er)放走呂(lv)(lv)布,成就武圣之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)。于(yu)徐州反曹(cao)(cao),后(hou)為保劉(liu)備(bei)(bei)家眷,放棄最(zui)重視(shi)的(de)名(ming)(ming)譽,被迫(po)降曹(cao)(cao)。在(zai)(zai)曹(cao)(cao)操(cao)于(yu)壽(shou)春被孫策(ce)(ce)追殺,趕至關(guan)羽(yu)軍(jun)隊面(mian)前時(shi),關(guan)羽(yu)以騎在(zai)(zai)赤兔上的(de)驚人氣(qi)勢(shi),震懾孫策(ce)(ce),令(ling)曹(cao)(cao)操(cao)得免于(yu)難(nan)。參(can)與官渡(du)之(zhi)(zhi)戰(zhan),因劉(liu)備(bei)(bei)的(de)一念之(zhi)(zhi)仁而(er)(er)迅即切入袁軍(jun)右陣,腰斬(zhan)顏(yan)良(liang)于(yu)萬軍(jun)之(zhi)(zhi)中,后(hou)掛印(yin)封金,重歸劉(liu)備(bei)(bei)陣營。赤壁(bi)之(zhi)(zhi)戰(zhan)在(zai)(zai)華(hua)容(rong)道圍困曹(cao)(cao)操(cao),被諸葛亮授意放行,曹(cao)(cao)軍(jun)對外聲(sheng)稱關(guan)羽(yu)義釋曹(cao)(cao)操(cao),恩威極(ji)盛,于(yu)名(ming)(ming)于(yu)義都正(zheng)式超越呂(lv)(lv)布。
張飛
字翼德,出(chu)身(shen)(shen)于幽(you)州(zhou)涿郡,劉(liu)備(bei)的結義兄弟,為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)粗(cu)中(zhong)帶細,卻喜(xi)歡用“有(you)勇無(wu)謀”來(lai)偽裝自己。使(shi)丈八蛇矛,萬人(ren)(ren)敵(di),號稱“百(bai)萬軍中(zhong)取敵(di)首級,猶如(ru)探囊取物”。他(ta)的另一(yi)身(shen)(shen)份是著名(ming)的桃園畫派(pai)代表,其畫名(ming)之隆(long),連水鏡(jing)先生(sheng)亦(yi)甚傾(qing)羨,平常以(yi)戰(zhan)將身(shen)(shen)份示人(ren)(ren)時,會在臉上涂(tu)上妝粉,故亦(yi)被(bei)稱為(wei)(wei)(wei)“花(hua)臉人(ren)(ren)”;如(ru)以(yi)畫師身(shen)(shen)份刺探戰(zhan)場(chang)地形(xing),則只(zhi)會在臉上裹(guo)上白布。與(yu)呂(lv)布有(you)過(guo)多(duo)次交手(shou),在虎牢關之戰(zhan)打得不(bu)分勝負(fu),但(dan)為(wei)(wei)(wei)了(le)成(cheng)全大哥的威名(ming)而(er)隱藏實力(li)。在小沛為(wei)(wei)(wei)劉(liu)備(bei)斷后(hou)(hou)而(er)使(shi)出(chu)全力(li),卻被(bei)呂(lv)布以(yi)騎術(shu)擊敗。在徐(xu)州(zhou)之戰(zhan)和呂(lv)布作最后(hou)(hou)一(yi)次較量,并給(gei)予呂(lv)布最后(hou)(hou)一(yi)擊,但(dan)因高順來(lai)援未能取其性命。作為(wei)(wei)(wei)劉(liu)備(bei)軍中(zhong)早期(qi)的軍師,以(yi)畫師身(shen)(shen)份擇地理布局,對(dui)三分天(tian)下早有(you)預見(jian)。也是促使(shi)劉(liu)備(bei)成(cheng)長的幕后(hou)(hou)推(tui)手(shou),暗中(zhong)與(yu)糜竺聯(lian)手(shou)代領(ling)徐(xu)州(zhou),讓劉(liu)備(bei)得以(yi)作為(wei)(wei)(wei)諸侯立身(shen)(shen)于亂世,其后(hou)(hou)在徐(xu)州(zhou)設計“探囊取物”計劃,引呂(lv)布偷襲,成(cheng)功使(shi)劉(liu)備(bei)領(ling)悟亂世險惡,形(xing)成(cheng)高祖(zu)之相,有(you)了(le)取天(tian)下之心。
呂布
字奉先(xian),并(bing)州(zhou)五原郡九(jiu)原縣人(ren)。有“武者之(zhi)(zhi)最(zui)呂布”、“馬(ma)中赤兔,人(ren)中呂布”、“不(bu)是人(ren)”等(deng)稱譽,弓馬(ma)嫻熟,武力超(chao)群,當不(bu)需分神(shen)在用(yong)計奪(duo)(duo)(duo)權等(deng)事(shi)務上時(shi),其武術(shu)發揮(hui)是當代之(zhi)(zhi)冠,號為“戰神(shen)”。平素以(yi)“有勇無(wu)謀”之(zhi)(zhi)稱瞞騙(pian)世人(ren),實質智勇雙全(quan)。有無(wu)比野心,亦(yi)因(yin)而非常重視(shi)自己的(de)性(xing)命,把名聲(sheng)、道義視(shi)如草芥,如遇險(xian)境寧愿委(wei)曲求全(quan)。先(xian)以(yi)計謀“城下(xia)一聚”使董卓軍成功(gong)退(tui)兵(bing),又在虎牢(lao)關下(xia)圍困(kun)關東軍,成功(gong)除掉華雄(xiong),為奪(duo)(duo)(duo)權做準備。之(zhi)(zhi)后威脅殘兵(bing)入(ru)(ru)長安刺殺董卓,并(bing)以(yi)下(xia)棋理論獲得朝廷(ting)的(de)支(zhi)持。奪(duo)(duo)(duo)權成功(gong)后被(bei)賈(jia)詡的(de)計謀所(suo)敗,以(yi)假死(si)逃亡(wang)。在曹操(cao)出兵(bing)伐(fa)徐(xu)(xu)時(shi),密謀奪(duo)(duo)(duo)取(qu)兗(yan)州(zhou),在濮(pu)陽之(zhi)(zhi)戰一度(du)將(jiang)曹操(cao)逼(bi)入(ru)(ru)絕境。而后委(wei)身于(yu)劉(liu)備,趁機搶奪(duo)(duo)(duo)了徐(xu)(xu)州(zhou),在徐(xu)(xu)州(zhou)與多方展開政治博弈,最(zui)后在下(xia)邳之(zhi)(zhi)戰棋錯(cuo)一著,滿(man)盤(pan)皆(jie)輸,兵(bing)敗遭梟首,身死(si)白門(men)樓。
董卓
字(zi)仲穎,涼州隴西郡臨(lin)洮縣人(ren)。從造型到(dao)性格都(dou)顛(dian)覆傳統作品中的(de)(de)(de)形(xing)象,反而具有(you)史(shi)書中在(zai)西北百(bai)戰(zhan)羌胡的(de)(de)(de)霸主氣概,他是將大(da)廈將傾的(de)(de)(de)漢室一舉扶住的(de)(de)(de)人(ren),卻也是引發更大(da)的(de)(de)(de)亂世(shi)的(de)(de)(de)人(ren)。主張用(yong)強(qiang)硬的(de)(de)(de)手段實行改(gai)革,希望把這扭(niu)曲的(de)(de)(de)朝代(dai)以及腐敗不(bu)堪的(de)(de)(de)現狀(zhuang)給糾(jiu)正,為(wei)(wei)身處邊緣的(de)(de)(de)西涼人(ren)取得入朝主政(zheng)的(de)(de)(de)機會。在(zai)洛陽布(bu)下計謀“城(cheng)下一聚”,將關東盟主袁紹逼得幾近死(si)地。擁有(you)出(chu)眾的(de)(de)(de)口才,為(wei)(wei)人(ren)激進但是頗得部下的(de)(de)(de)信(xin)任(ren)與忠心,有(you)著獨特(te)的(de)(de)(de)用(yong)人(ren)之術(shu),曾說道:“天下人(ren)只以為(wei)(wei)任(ren)賢治(zhi)國,卻沒人(ren)說行惡治(zhi)國,但我乃二者(zhe)兼備”。因(yin)而收呂布(bu)為(wei)(wei)義子,利用(yong)呂布(bu)幫其鞏(gong)固政(zheng)權,后(hou)在(zai)長(chang)安(an)與李儒(ru)設局除去(qu)呂布(bu),但最終(zhong)失敗。死(si)后(hou)舊部分(fen)為(wei)(wei)數(shu)派,天下正式進入群雄(xiong)割據時代(dai)。在(zai)本作里,董卓是一位梟雄(xiong)式的(de)(de)(de)人(ren)物(wu),卻逃避不(bu)了(le)死(si)后(hou)被撰史(shi)者(zhe)描繪成敗寇(kou)式狗雄(xiong)的(de)(de)(de)命運。
故(gu)事(shi)背景(jing)在中(zhong)國歷(li)史(shi)上著(zhu)名的(de)(de)(de)三(san)國時代,作品(pin)以歷(li)史(shi)為經,演義為緯,加以現代觀點(dian)進行(xing)敘述。故(gu)事(shi)以少年司(si)馬懿的(de)(de)(de)一個夢為開(kai)端,向(xiang)讀者展示(shi)了燎原火和司(si)馬懿兩位主角(jiao)的(de)(de)(de)最終(zhong)結局(ju),之后以司(si)馬懿及(ji)其手下(xia)殘兵組織的(de)(de)(de)視角(jiao)為切(qie)入(ru)點(dian),從董卓入(ru)主洛陽(yang),關東諸(zhu)侯群起(qi)討(tao)伐(fa)開(kai)始(shi)敘述,穿插整個三(san)國時代的(de)(de)(de)亂世(shi),鋪陳出一場群雄逐鹿的(de)(de)(de)殘酷(ku)盛(sheng)景(jing),也展開(kai)了一段蕩(dang)氣回(hui)腸(chang)的(de)(de)(de)壯麗史(shi)詩(shi)。
在作(zuo)品(pin)中(zhong)出現不少(shao)虛構人(ren)(ren)物(wu),如(ru):許臨、袁方。也(ye)有(you)改編(bian)部分史實、演(yan)義(yi)和稗史的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu),如(ru):趙(zhao)云、貂蟬(chan)、張飛等(deng),在虛實之(zhi)(zhi)(zhi)間描述三國人(ren)(ren)物(wu)。除(chu)此之(zhi)(zhi)(zhi)外,作(zuo)品(pin)本身大幅描寫了人(ren)(ren)物(wu)斗智(zhi)的(de)(de)場景,強調能名留青史者(zhe)必(bi)有(you)其過(guo)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu),也(ye)推翻了失敗者(zhe)一無是(shi)處(chu)的(de)(de)原(yuan)則(ze),真正失敗者(zhe)可(ke)能只(zhi)是(shi)無法想到比(bi)對手更下一步的(de)(de)動作(zuo),并非無能之(zhi)(zhi)(zhi)輩。
對(dui)(dui)固有印象(xiang)的(de)(de)(de)顛覆是本作品的(de)(de)(de)特色之一,在不(bu)少傳統的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)和(he)(he)事件上進行了重新的(de)(de)(de)演繹和(he)(he)解讀,強(qiang)調利(li)與義的(de)(de)(de)對(dui)(dui)立,突出人(ren)物(wu)(wu)之間的(de)(de)(de)理念分歧,寫(xie)出了不(bu)同立場上的(de)(de)(de)不(bu)同抉擇,給(gei)人(ren)以深刻的(de)(de)(de)思考。
本(ben)作品是陳(chen)某結合了演(yan)義(yi)、正史和原創的(de)(de)三國(guo)題材的(de)(de)用心之作,在韜(tao)略(lve)智謀(mou)、歷史觀(guan)、價(jia)值觀(guan)的(de)(de)對(dui)撞(zhuang)中(zhong),展示了作者對(dui)三國(guo)時代的(de)(de)獨特理解(jie),并以嶄新的(de)(de)視角,解(jie)析和重構了一個屬于現代人的(de)(de)三國(guo)演(yan)義(yi)。
近二十年連(lian)載(zai)至今,鑄(zhu)造了華(hua)語漫畫一大佳(jia)作,有著多看一次更(geng)可多領悟一層的精深巨制。時至今日已然成功描繪了如:呂布、小孟、孫策、袁方等(deng)深入人心(xin)的角色以及下邳、官渡、赤壁(bi)等(deng)經典劇情篇章(zhang)。
陳(chen)(chen)某(mou)(mou)(1970年(nian)3月1日-),本(ben)名(ming)陳(chen)(chen)海(hai)峰,知(zhi)名(ming)漫(man)(man)畫(hua)家,有(you)“少年(nian)鄭問”之稱。出生于(yu)香港(gang)(gang),畢業于(yu)香港(gang)(gang)理工大(da)學設計(ji)系,原(yuan)任職香港(gang)(gang)某(mou)(mou)間廣告公司,現為東立出版(ban)社旗下漫(man)(man)畫(hua)家。陳(chen)(chen)某(mou)(mou)雖(sui)是香港(gang)(gang)人,所有(you)作(zuo)品均以香港(gang)(gang)為第一發表地(di),但作(zuo)品卻相繼在臺灣得獎,旋即在各地(di)引(yin)起熱潮(chao)。而“陳(chen)(chen)某(mou)(mou)”只是其筆名(ming),非其本(ben)名(ming),他(ta)曾在著作(zuo)中(zhong)謙稱此(ci)名(ming)字的原(yuan)意為:“甘(gan)于(yu)平(ping)凡,寧愿做別人口中(zhong)的某(mou)(mou)某(mou)(mou)人”。
陳某先后推出《不是(shi)人》和《火鳳(feng)燎原》等以中國(guo)古代三國(guo)為題材(cai)的漫(man)畫,更大膽嘗試科幻武俠作品《充神榜》,廣受(shou)好評,更取(qu)得多(duo)個國(guo)際(ji)獎項。現時其(qi)專注于長篇連載作品《火鳳(feng)燎原》。