芒果视频

主要經歷

出生環境

南(nan)(nan)宋(song)孝宗乾道三年（1167年），戴(dai)復古出生(sheng)在(zai)天臺道黃巖縣南(nan)(nan)塘(tang)屏山（明憲宗成化五年分黃巖南(nan)(nan)三鄉設立太平縣，即今之(zhi)(zhi)溫嶺市新河塘(tang)下）的(de)(de)一個窮(qiong)書生(sheng)之(zhi)(zhi)家。他(ta)(ta)的(de)(de)父親(qin)(qin)戴(dai)敏(min)才，自號東皋子(zi)(zi)，是一位“以(yi)詩(shi)(shi)自適(shi)，不肯作舉子(zi)(zi)業，終(zhong)窮(qiong)而不悔”（樓鑰《戴(dai)式之(zhi)(zhi)詩(shi)(shi)集，序》）的(de)(de)硬骨(gu)頭詩(shi)(shi)人，一生(sheng)寫了(le)不少詩(shi)(shi)，但(dan)留下來(lai)的(de)(de)很少。曾(ceng)寫過相當有(you)名(ming)的(de)(de)《賦小園》詩(shi)(shi)，又有(you)名(ming)句：“人行躑躅江(jiang)邊路”為(wei)編《詩(shi)(shi)人玉屑》的(de)(de)魏慶之(zhi)(zhi)所賞識，在(zai)當時東南(nan)(nan)詩(shi)(shi)壇上頗(po)有(you)聲譽。他(ta)(ta)在(zai)臨終(zhong)前還對親(qin)(qin)友說：“我(wo)已病入膏肓了(le)，不久將辭世，可惜兒子(zi)(zi)太小，我(wo)的(de)(de)詩(shi)(shi)將要失(shi)去(qu)傳人。”可見他(ta)(ta)對詩(shi)(shi)真到(dao)了(le)入迷的(de)(de)程度(du)。

戴復(fu)古(gu)不(bu)但繼承乃(nai)父的詩迷(mi)，也(ye)繼承了(le)乃(nai)父的風格(ge)，并(bing)予發揚光大，儼然成一派首領(ling)。更可貴者，他一如乃(nai)父，不(bu)肯作(zuo)舉子業，寧(ning)愿布(bu)衣終(zhong)(zhong)身。他耿介正直(zhi)，不(bu)吹拍(pai)逢(feng)迎，不(bu)出賣靈(ling)魂而求功名(ming)利祿，也(ye)與乃(nai)父一樣，終(zhong)(zhong)窮(qiong)而不(bu)悔。在南(nan)宋那(nei)紙醉金迷(mi)的時代里，這(zhe)確乎是難能可貴的。

戴復(fu)古的(de)時(shi)代(dai)，正是“山河破碎風飄(piao)絮”，南宋(song)小王朝(chao)(chao)偏安一(yi)隅，茍(gou)且(qie)求存的(de)時(shi)代(dai)。如果說(shuo)趙構在(zai)臨安立足之初，尚有(you)南方各(ge)路(lu)勤王部隊(dui)，北方也到處(chu)有(you)抗(kang)金義(yi)軍(jun)的(de)烽火，但(dan)到第二(er)代(dai)宋(song)孝宗時(shi)，由于趙構的(de)不(bu)抵抗(kang)主義(yi)，失望(wang)的(de)失望(wang)，覆滅(mie)的(de)覆滅(mie)，統治(zhi)集(ji)(ji)團又腐敗無能(neng)，早(zao)已安于“直把杭州作汴州”的(de)燈紅酒綠、紙醉金迷的(de)小朝(chao)(chao)廷(ting)生(sheng)活了。戴復(fu)古就生(sheng)于這第二(er)代(dai)小王朝(chao)(chao)之時(shi)，碰上這樣的(de)時(shi)代(dai)，辛(xin)棄(qi)疾、陸(lu)游(you)等尚被閑置，何況一(yi)個無名后生(sheng)，所(suo)以(yi)即使戴復(fu)古“負奇尚氣(qi)，慷慨(kai)不(bu)羈”（元·貢師泰《石屏集(ji)(ji)》序），空懷一(yi)腔忠心報(bao)國的(de)男(nan)兒熱血，又哪里(li)有(you)用武之地呢！詩(shi)(shi)人陳志歲《戴復(fu)古故里(li)念(nian)其(qi)倦游(you)歸來》詩(shi)(shi)云：“揖別金陵侶，屏山做(zuo)主人。蔭憑庭木秀，種(zhong)看圃花新。雙浦(pu)流詩(shi)(shi)韻，一(yi)池湔酒塵。徒鳴(ming)放翁(weng)劍，太息寂寥身(shen)。”（摘自《載敬堂集(ji)(ji)·江南靖士詩(shi)(shi)稿》）

由于南(nan)宋的(de)偏安，使臺(tai)(tai)州(zhou)(zhou)成為(wei)東南(nan)沿(yan)海的(de)既接近京(jing)畿又較為(wei)安定的(de)后方，這使偏遠(yuan)、閉塞(sai)的(de)經濟文(wen)化落(luo)后地(di)(di)區，得以(yi)迅速(su)的(de)繁榮(rong)。特別在文(wen)化上(shang)，從唐(tang)朝鄭虔啟蒙以(yi)來，到這時才有一(yi)大批著(zhu)(zhu)名文(wen)人(ren)(ren)學者如朱(zhu)熹、唐(tang)仲友(you)、趙汝愚、尤袤、岳珂等(deng)，來到臺(tai)(tai)州(zhou)(zhou)，并任(ren)要職，把臺(tai)(tai)州(zhou)(zhou)文(wen)化大大地(di)(di)推進了一(yi)步(bu)。朱(zhu)熹等(deng)人(ren)(ren)又極為(wei)重視教育，到處辦(ban)書(shu)院，四出講學，因(yin)而科(ke)舉(ju)(ju)之(zhi)風(feng)日(ri)盛，中舉(ju)(ju)之(zhi)人(ren)(ren)空前(qian)增加(jia)。南(nan)宋153年間(jian)，臺(tai)(tai)州(zhou)(zhou)考中進士的(de)有550人(ren)(ren)，狀元一(yi)人(ren)(ren)，所(suo)以(yi)明代著(zhu)(zhu)名的(de)臺(tai)(tai)州(zhou)(zhou)人(ren)(ren)士謝鐸說：“其時，臺(tai)(tai)之(zhi)人(ren)(ren)以(yi)科(ke)第發身(shen)致顯榮(rong)者，何限！”（《石屏集·序》）

在這(zhe)樣一個特定的(de)社會歷史背景中，戴復(fu)古選擇了一條什么道路呢？

第一，繼承父志，迷進(jin)了詩歌之中，以(yi)吟詩為業(ye)，把(ba)富貴功(gong)名拋到九霄云外。

據他(ta)的(de)(de)前輩、摯友樓(lou)鑰回憶：“一日(ri)攜一大編（詩稿）訪余(yu)，且言：‘吾以(yi)此傳(chuan)父業，然亦以(yi)此而窮。’……余(yu)答(da)之曰：“夫(fu)詩能窮人，或謂惟窮然后(hou)工，……子惟能固(gu)窮，則詩昌矣！”’這在(zai)當時熱衷于科舉以(yi)求(qiu)功(gong)名進(jin)身的(de)(de)臺州知識(shi)分子中，可謂獨樹一幟。

第二，登門(men)拜師(shi)。據《黃巖(yan)新志》載：“其詩(shi)(shi)遠(yuan)宗(zong)少陵，近(jin)學劍南。”特別(bie)值得注意(yi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)，“又登三山陸放翁之門(men)，而詩(shi)(shi)益(yi)進。”（樓鑰(yao)《序》）可見他確是(shi)登門(men)拜陸游(you)為(wei)師(shi)的(de)(de)(de)(de)。與杜甫一(yi)脈相承的(de)(de)(de)(de)愛國(guo)主(zhu)義、現(xian)實(shi)主(zhu)義詩(shi)(shi)人陸游(you)，此時詩(shi)(shi)名震朝野，《劍南詩(shi)(shi)稿(gao)》是(shi)戴復古(gu)效(xiao)仿的(de)(de)(de)(de)范本，程(cheng)門(men)立雪，終于登門(men)拜師(shi)，在一(yi)代大師(shi)的(de)(de)(de)(de)親身教誨之下(xia)，“刻意(yi)精研(yan)”：“詩(shi)(shi)益(yi)進”，達到了“自有清遠(yuan)之致”的(de)(de)(de)(de)境界。

第三，讀萬(wan)卷書，行萬(wan)里路。

元(yuan)人(ren)貢師(shi)泰(tai)追尋他的行(xing)蹤，概括為(wei)：“南游(you)(you)甌閩，北窺吳越，上會稽，絕重江，浮彭蠡(li)，泛洞(dong)庭(ting)，望匡廬、五老(lao)、九嶷諸峰，然后放于(yu)淮、泗，以歸老(lao)于(yu)委羽(yu)(yu)（黃巖羽(yu)(yu)山）之下(xia)。”（《石(shi)屏集(ji)·序》）他的游(you)(you)蹤主要在長江中、下(xia)游(you)(you)一(yi)帶，涉(she)足于(yu)當時(shi)與金(jin)人(ren)處(chu)于(yu)拉鋸(ju)狀態的北方邊界淮河流(liu)域。

他(ta)曾三(san)次漫游，時間長達四十年，一(yi)生的(de)一(yi)半時間就(jiu)是在全國各(ge)地(di)度過(guo)的(de)。

漫游經歷

戴復古(gu)在娶妻生子、學詩有成之后，首(shou)先是登山陰陸(lu)放翁(weng)之門，而詩益進。然后開始滿懷信(xin)心地(di)仗劍出游(you)，目的(de)地(di)是京(jing)城臨安。他興高采烈地(di)來(lai)到京(jing)城，希望能(neng)一(yi)舉成名(ming)。然而現(xian)實(shi)生活是冷酷的(de)，當時京(jing)城之中詩人(ren)為(wei)謁客者，已是“什百為(wei)群”，他一(yi)個(ge)無名(ming)的(de)青年(nian)，怎能(neng)出入頭(tou)地(di)。空等了幾年(nian)，大(da)為(wei)失望只(zhi)能(neng)是“真龍不(bu)用只(zhi)畫圖，猛(meng)拍(pai)欄干寄三嘆。”此時宋金邊釁(xin)已起，他再向北(bei)行，來(lai)到弓(gong)州和(he)淮(huai)(huai)河(he)流域(yu)靠近(jin)前線(xian)的(de)地(di)方。“十年(nian)浪(lang)跡游(you)淮(huai)(huai)甸，一(yi)枕高眠到鄂州。”想在從(cong)軍(jun)入幕這一(yi)條路上(shang)找出路，結(jie)果仍是“活計魚千里，空言水(shui)一(yi)杯。”

這(zhe)(zhe)次前線(xian)之行(xing)，他親身領受了“吾(wu)國日以小，邊疆風正寒”的(de)局勢。1206年10月，金分兵九路南(nan)下伐宋，破(po)真(zhen)(zhen)州，云夢，滁州淮(huai)河一(yi)帶又遭殘破(po)，這(zhe)(zhe)時他寫下了著名的(de)愛(ai)國詩(shi)篇(pian)：《頻酌(zhuo)淮(huai)河水》、《淮(huai)村(cun)兵后》、《盱眙北望(wang)》等，反映了人民(min)飽受戰爭苦(ku)難(nan)的(de)真(zhen)(zhen)實，表達(da)了詩(shi)人熱愛(ai)祖(zu)國，懷念中原失地人民(min)的(de)深(shen)沉感情。

這十(shi)年外出(chu)活動破(po)碎了他的衣錦還鄉之(zhi)夢，“京華作夢十(shi)年余”，卻是“明知(zhi)弄(nong)巧翻月(yue)拙，除卻謀歸總是虛。”只好(hao)失(shi)望而歸。回(hui)來后才(cai)發現(xian)結發之(zhi)妻(qi)已一病身亡(wang)，病中她還題二句(ju)(ju)詩于(yu)壁：“機番(fan)白(bai)芋和愁織，門掩黃花帶恨(hen)吟(yin)。”他見詩觸景(jing)傷情，續(xu)成一律(lv)《續(xu)亡(wang)室題句(ju)(ju)》，失(shi)意(yi)而歸又(you)逢(feng)喪妻(qi)，真是禍(huo)不單行(xing)，他面(mian)對亡(wang)妻(qi)的真像不禁(jin)唱出(chu)：“求名求利(li)兩茫(mang)茫(mang)，千(qian)里歸來賦掉(diao)亡(wang)。”其時，兩個兒子(zi)只有十(shi)多歲，實(shi)是催人淚下。

在(zai)家(jia)住了不(bu)長時間，“到(dao)底閉門非我事(shi)，白鷗心(xin)性五(wu)湖(hu)(hu)傍。”（《家(jia)居復有江(jiang)湖(hu)(hu)之興》）他又離(li)家(jia)出游，這次大約是(shi)從(cong)溫州(zhou)、青田一帶西上江(jiang)山、玉(yu)山，至豫章，一路有詩(shi)。以豫章為落腳點，在(zai)江(jiang)西長住了一段時間，并在(zai)贛江(jiang)、袁(yuan)江(jiang)，撫河、信江(jiang)之間走動(dong)，后(hou)來還到(dao)過杭州(zhou)、福建(jian)、湖(hu)(hu)北、湖(hu)(hu)南、江(jiang)蘇(su)、安徽。約二十年(nian)后(hou)回家(jia)。

這(zhe)次出(chu)游(you)首先(xian)是聞(wen)不少京(jing)官調往江(jiang)西，他(ta)(ta)(ta)去江(jiang)西想找熟(shu)人尋(xun)出(chu)路，結果也(ye)很失望。失望之(zhi)中他(ta)(ta)(ta)感(gan)到(dao)“山林與朝(chao)市，何處著(zhu)吾身”，于是轉向第二(er)個(ge)目標——廣交詩(shi)友(you)，切磋詩(shi)藝。這(zhe)個(ge)目標倒是意外地實(shi)現了，詩(shi)歌創作(zuo)獲得了空前大豐收。“蹭蹬歸(gui)來，閉門獨坐，贏得窮吟詩(shi)句(ju)清。”在他(ta)(ta)(ta)前十(shi)(shi)年中漸漸播開(kai)了詩(shi)名后(hou)，到(dao)這(zhe)一(yi)(yi)階段(duan)，時賢、官吏、竟(jing)人、游(you)士爭著(zhu)與他(ta)(ta)(ta)結交，象樓鑰、喬(qiao)行簡、魏了翁等高(gao)官與他(ta)(ta)(ta)時有唱(chang)和，與趙(zhao)(zhao)汝(ru)騰(teng)、包恢、土子良、鞏豐、趙(zhao)(zhao)蕃、曾景建、高(gao)翥、劉(liu)克莊(zhuang)、趙(zhao)(zhao)以夫、翁卷(juan)、孫季蕃等同期詩(shi)人，或結由社(she)，或互相品(pin)評詩(shi)稿，在文壇中逐步形成了江(jiang)湖詩(shi)派(pai)。這(zhe)期間(jian)，他(ta)(ta)(ta)作(zuo)詩(shi)最(zui)多，成就最(zui)大：詩(shi)集(ji)之(zhi)中大部(bu)分愛國、憂民的(de)現實(shi)主義名篇(pian)都寫于此時。在湖南(nan)，趙(zhao)(zhao)汝(ru)讜編成《石屏小集(ji)》，趙(zhao)(zhao)汝(ru)騰(teng)作(zuo)序(xu)(xu)，這(zhe)是第一(yi)(yi)部(bu)刊行的(de)戴(dai)復(fu)古詩(shi)選集(ji)。約在1227年上半年到(dao)江(jiang)西，在《萬安江(jiang)上》有“不能(neng)成佛不能(neng)仙，虛度人間(jian)六十(shi)(shi)年。”“無奈秋風動歸(gui)興，明朝(chao)問訊下江(jiang)船，”動了歸(gui)興，又請(qing)倪祖義和趙(zhao)(zhao)希邁為他(ta)(ta)(ta)的(de)詩(shi)集(ji)作(zuo)了序(xu)(xu)跋(ba)，后(hou)經(jing)玉(yu)山拜訪了趙(zhao)(zhao)蕃兄弟，然后(hou)回(hui)家

這一(yi)次(ci)，他終于以“專業詩人”身份，出現于邊境、前線、官(guan)府、民(min)間(jian)，體驗殊(shu)深：他寄希望于抗(kang)戰(zhan)派官(guan)員，高度贊揚人民(min)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)高昂斗志，真實而(er)深刻(ke)地(di)反映民(min)間(jian)疾苦，憤怒地(di)揭露、譴責(ze)朝(chao)野的(de)(de)投降派奴才，這時(shi)他的(de)(de)詩歌已成(cheng)了(le)經(jing)世致(zhi)用的(de)(de)重(zhong)要(yao)工具，因而(er)詩名(ming)大振。

成名(ming)之后，大(da)約在1229年(nian)(nian)春(chun)，從(cong)六十多歲到七十歲這(zhe)一段(duan)游(you)歷，足跡較(jiao)為清楚。先到福(fu)(fu)建(jian)，再(zai)轉(zhuan)江西，1234年(nian)(nian)二(er)次(ci)入福(fu)(fu)建(jian)，然后出梅嶺，游(you)廣(guang)州、桂(gui)林，再(zai)折回衡陽(yang)，又(you)經(jing)長沙，第三(san)次(ci)到鄂州。在1236年(nian)(nian)后往(wang)東游(you)吳門、揚州，1237年(nian)(nian)被兒子阿奇從(cong)鎮江接回家。這(zhe)近十年(nian)(nian)中，主要是(shi)(shi)訪友(you)，并請(qing)人為詩集作(zuo)序(xu)，安排付梓。他(ta)二(er)到福(fu)(fu)建(jian)，第一次(ci)是(shi)(shi)1229年(nian)(nian)春(chun)請(qing)陳日方作(zuo)詩序(xu)。第二(er)次(ci)是(shi)(shi)1234年(nian)(nian)，在邵(shao)武(wu)太守王子文的邀(yao)請(qing)下，做了(le)一段(duan)時間的軍(jun)學(xue)教授，10月王子文為石屏集作(zuo)了(le)序(xu)。在邵(shao)武(wu)結識了(le)嚴羽(yu)，這(zhe)是(shi)(shi)他(ta)第三(san)次(ci)漫游(you)的最大(da)收獲。

1234年(nian)冬，王子(zi)文邀嚴羽和(he)戴復古同(tong)登望江(jiang)樓(lou)飲酒作(zuo)詩(shi)(shi)，留(liu)下一段(duan)佳話：望江(jiang)樓(lou)在(zai)邵武(wu)(wu)城東的(de)富屯溪畔(pan)，樓(lou)高(gao)十(shi)(shi)余米(mi)，檐(yan)牙三重，登之(zhi)可望十(shi)(shi)里。這(zhe)時(shi)嚴羽才20來(lai)歲(sui)，戴復古已(yi)是赫(he)赫(he)有名的(de)詩(shi)(shi)人，并以學官身份(fen)臨(lin)駐邵武(wu)(wu)。太(tai)守王子(zi)文愛詩(shi)(shi)，但傾(qing)向于江(jiang)西派(pai)。嚴羽參禪理，提倡“妙悟”，力(li)追盛(sheng)唐，反對(dui)風(feng)靡一時(shi)的(de)江(jiang)西派(pai)。這(zhe)一天，三人在(zai)望江(jiang)樓(lou)飲酒論詩(shi)(shi)，各執已(yi)見，爭論不休。戴復古傾(qing)向于嚴羽，反對(dui)江(jiang)西派(pai)，但又不同(tong)意(yi)把詩(shi)(shi)說得(de)(de)太(tai)空靈、太(tai)玄(xuan)妙。后(hou)來(lai)作(zuo)了《論詩(shi)(shi)十(shi)(shi)絕》系統地(di)表(biao)達了作(zuo)詩(shi)(shi)的(de)見解(jie)，成(cheng)(cheng)為以詩(shi)(shi)論詩(shi)(shi)的(de)杰作(zuo)。后(hou)人為紀念這(zhe)一雅事，把望江(jiang)樓(lou)改稱了詩(shi)(shi)話樓(lou)，并塑三人像于樓(lou)上(shang)供(gong)人瞻(zhan)仰，成(cheng)(cheng)了福建的(de)一大名勝。1237年(nian)，戴復古終(zhong)于厭(yan)倦了四十(shi)(shi)年(nian)的(de)江(jiang)湖生涯(ya)，辭別故人，踏上(shang)歸程。“阻風(feng)中酒，流(liu)落江(jiang)湖成(cheng)(cheng)白首，歷盡間關，贏得(de)(de)虛名滿世間。”“落魄江(jiang)湖四十(shi)(shi)年(nian)，白頭方辦(ban)買山錢(qian)。”他終(zhong)于回歸林下。

戴復古的(de)(de)(de)晚年(nian)是在委羽(yu)山東麓度過的(de)(de)(de)，有(you)他自己(ji)寫(xie)的(de)(de)(de)《委羽(yu)山》詩和羽(yu)山腳下的(de)(de)(de)戴公祠(ci)為證。這段(duan)時間常和兒(er)、孫輩及家鄉(xiang)至交(jiao)詩詞唱(chang)和，但(dan)也不忘國事。這樣至少活到淳祐六年(nian)（1246年(nian)），有(you)新出土的(de)(de)(de)他親筆(bi)寫(xie)的(de)(de)(de)墓志銘為證。確(que)切的(de)(de)(de)終年(nian)，還有(you)待(dai)新證。

主要作品

詩作

【寄韓仲止】

戴復古作(zuo)品詩意圖

戴復古作品(pin)詩意圖

何以潤泉(quan)號，取其(qi)清(qing)又清(qing)。天游一(yi)丘(qiu)壑，孩(hai)視幾(ji)公卿(qing)。

杯舉即時酒(jiu)，詩留后世名。黃花秋意(yi)足，東望憶淵(yuan)明(ming)。

【庚子薦饑】

餓(e)走拋家舍(she)，縱橫(heng)死路岐(qi)。有(you)(you)天有(you)(you)雨粟，無(wu)地(di)可(ke)埋(mai)尸(shi)。

劫(jie)數慘如此(ci)，吾曹忍(ren)見(jian)之？官司行賑恤，不過(guo)是文(wen)移！

去(qu)歲(sui)未為歉，今年始是兇。谷高三倍價，人到十分窮(qiong)。

險淅(xi)矛(mao)頭(tou)菜，愁(chou)聞(wen)飯后鐘。新(xin)來(lai)慰心(xin)處(chu)，隴(long)麥早芃芃。

杵臼成虛設，蛛絲網釜鬵。啼饑食草木，嘯聚斫山林。

人語無生意，鳥啼空好音。休言(yan)谷價(jia)貴，菜亦貴如金。

【夢中亦役役】

半夜(ye)群動息，五更百夢殘(can)。天(tian)雞啼一聲，萬枕不遑安(an)。

一(yi)日(ri)一(yi)百刻(ke)，能得幾刻(ke)閑。當其(qi)閑睡(shui)時，作夢更(geng)多端。

窮者夢(meng)富貴，達者夢(meng)神仙。夢(meng)中(zhong)亦役(yi)役(yi)，人生(sheng)良鮮歡。

【大熱五首選一(yi)】

天地一大窯，陽(yang)炭烹(peng)六(liu)月。萬物此陶鎔(rong)，人何怨炎熱。

君看百谷秋，亦自暑中結。田水沸如湯，背(bei)葉(xie)濕如潑。

農夫(fu)方(fang)夏耘，安坐(zuo)吾敢食。

【江陰浮遠堂】

橫岡下瞰大(da)江(jiang)流(liu)，浮遠(yuan)堂(tang)前萬里愁。最苦無山(shan)遮望眼，淮(huai)南極目盡神州。

【夜宿田家】

簦笠(li)相隨走(zou)路岐，一春(chun)不換舊征(zheng)衣。雨行山崦黃泥坂，夜扣(kou)田(tian)家白板扉。

身在亂蛙聲里睡(shui)，心(xin)從化(hua)蝶夢(meng)中歸。鄉書(shu)十寄(ji)九不(bu)達，天北天南雁自飛。

詞作

【賀新郎(lang)·寄豐真州】

憶把金(jin)罍酒。嘆別來(lai)、光陰荏苒(ran)，江(jiang)湖宿(su)留。世事不堪(kan)頻(pin)著眼(yan)，贏得(de)兩眉長(chang)皺。

但東(dong)望、故(gu)人翹首。木落山空天遠大(da)，送飛(fei)鴻、北去傷懷久。天下事，公(gong)知否？

錢塘風(feng)(feng)月西湖柳。渡江(jiang)來(lai)、百年機會(hui)，從前未(wei)有。喚起東山丘壑夢，莫惜風(feng)(feng)霜老(lao)手。

要整頓(dun)、封疆如(ru)舊。早晚(wan)樞庭開幕府(fu)，是英(ying)雄、盡為(wei)公奔走。看(kan)金印(yin)，大(da)如(ru)斗。

【洞仙歌】

賣(mai)花(hua)擔上，菊(ju)蕊金(jin)初破。說(shuo)著重陽怎虛過。

看畫城，簇簇酒肆歌(ge)樓，奈沒個、巧(qiao)處安排著我。

家鄉(xiang)煞遠(yuan)哩，抵死思量，枉把眉頭萬千鎖。

一笑且(qie)開懷，小閣團欒，旋簇著(zhu)、幾(ji)般蔬果。

把三杯兩盞記時光，問有(you)甚曲兒，好唱一(yi)個？。

【望江南】

石屏老，家住海東云。本是尋常田舍子，如(ru)何呼喚作詩(shi)人(ren)？無益費精神(shen)。

千(qian)首富，不救一生貧。賈島形(xing)模元自(zi)瘦，杜陵言語不妨村。誰解學(xue)西昆？

【柳梢青(qing)·岳陽樓】

袖劍飛吟。洞庭青草(cao)，秋水深(shen)深(shen)。萬(wan)頃波(bo)光，岳(yue)陽樓上，一快披襟。

不(bu)須攜酒登(deng)臨。問有酒、何(he)人共斟？變盡人間(jian)，君山(shan)一點(dian)，自古如今。

【滿江紅·赤壁懷古(gu)】

赤壁礬(fan)頭(tou)，一(yi)番(fan)(fan)過(guo)、一(yi)番(fan)(fan)懷古(gu)。想(xiang)當(dang)時，周(zhou)郎年少，氣吞區宇。

萬騎臨江貔(pi)虎噪(zao)，千艘列炬魚龍怒(nu)。卷長波、一(yi)鼓困曹瞞(man)，今如許(xu)？

江(jiang)上渡，江(jiang)邊路。形勝地，興亡處。覽遺(yi)蹤，勝讀史(shi)書言語。

幾度(du)東(dong)風吹(chui)世換(huan)，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春，搖金縷。

【水(shui)調(diao)歌頭·題李(li)季允(yun)侍郎鄂州吞(tun)云樓(lou)】

輪奐半天上，勝概壓(ya)南樓。籌(chou)邊獨坐，豈欲登覽(lan)快雙眸。

浪說胸(xiong)吞云夢，直(zhi)把氣吞殘虜(lu)，西北望神(shen)州。百(bai)載(zai)一機(ji)會，人事恨悠悠。

騎(qi)黃鶴，賦鸚鵡，謾風流。岳王(wang)祠(ci)畔(pan)，楊柳煙鎖(suo)古今(jin)愁。

整頓乾(qian)坤手(shou)段，指授(shou)英雄方(fang)略，雅志(zhi)若為酬。杯酒不在手(shou)，雙鬢恐驚秋(qiu)。

【木蘭花(hua)慢·鶯啼啼不盡】

鶯啼(ti)啼(ti)不(bu)盡(jin)，任燕語(yu)、語(yu)難通。這一點間愁，十年不(bu)斷，惱(nao)亂春風(feng)。

重來故人不見，但(dan)依然、楊柳小樓東。記得同題粉壁(bi)，而今(jin)壁(bi)破無蹤。

蘭皋新(xin)漲綠溶溶。流恨(hen)落花(hua)紅(hong)。念著破春衫，當時送別(bie)，燈(deng)下裁縫。

相思謾(man)然自(zi)苦，算云(yun)煙、過眼總成空。落日(ri)楚天無際，憑欄(lan)目送飛鴻。

人物評價

《四(si)庫全書總目》：詩筆俊爽；以詩為詞，時出(chu)新意(yi)，無一語蹈襲。

趙汝騰：每得一(yi)句，或經年而成篇。