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主要經歷

出生環境

南宋孝(xiao)宗乾道(dao)(dao)三年(nian)（1167年(nian)），戴(dai)復(fu)古出生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)天臺道(dao)(dao)黃(huang)巖縣南塘(tang)屏山（明(ming)憲(xian)宗成化五年(nian)分黃(huang)巖南三鄉設立太(tai)平(ping)縣，即今之溫嶺市新河塘(tang)下）的(de)一個窮書生(sheng)(sheng)之家(jia)。他(ta)的(de)父親戴(dai)敏(min)才，自號東皋子，是一位“以詩(shi)(shi)自適，不(bu)肯作舉子業，終(zhong)窮而不(bu)悔”（樓鑰《戴(dai)式之詩(shi)(shi)集，序》）的(de)硬骨頭詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，一生(sheng)(sheng)寫(xie)了(le)不(bu)少詩(shi)(shi)，但留下來的(de)很少。曾(ceng)寫(xie)過(guo)相當有(you)(you)名的(de)《賦(fu)小園》詩(shi)(shi)，又有(you)(you)名句：“人(ren)(ren)行躑躅江邊(bian)路(lu)”為編《詩(shi)(shi)人(ren)(ren)玉屑》的(de)魏慶之所賞識，在(zai)(zai)當時(shi)東南詩(shi)(shi)壇(tan)上頗有(you)(you)聲譽。他(ta)在(zai)(zai)臨終(zhong)前(qian)還對親友(you)說：“我已病入(ru)膏肓了(le)，不(bu)久將(jiang)辭世(shi)，可(ke)惜兒子太(tai)小，我的(de)詩(shi)(shi)將(jiang)要失去傳(chuan)人(ren)(ren)。”可(ke)見他(ta)對詩(shi)(shi)真到了(le)入(ru)迷(mi)的(de)程度。

戴(dai)復古不(bu)(bu)但(dan)繼承(cheng)乃父的(de)(de)詩迷，也(ye)繼承(cheng)了乃父的(de)(de)風格，并予發(fa)揚光大，儼然成一派首(shou)領。更可貴者，他一如(ru)乃父，不(bu)(bu)肯作舉(ju)子業，寧(ning)愿(yuan)布衣終(zhong)身。他耿介正(zheng)直，不(bu)(bu)吹拍逢迎，不(bu)(bu)出賣靈魂(hun)而求(qiu)功名利祿，也(ye)與乃父一樣，終(zhong)窮而不(bu)(bu)悔。在南宋那紙醉(zui)金迷的(de)(de)時(shi)代里，這確乎是難能可貴的(de)(de)。

戴復古(gu)(gu)的(de)時(shi)代，正(zheng)是“山河(he)破碎風飄絮”，南(nan)宋(song)(song)小(xiao)(xiao)王(wang)朝(chao)偏安(an)一(yi)隅，茍且求存的(de)時(shi)代。如果(guo)說趙(zhao)(zhao)構(gou)在臨(lin)安(an)立足之(zhi)初，尚有南(nan)方各路勤王(wang)部隊，北(bei)方也到(dao)處有抗金(jin)(jin)義(yi)軍的(de)烽火，但到(dao)第二代宋(song)(song)孝宗時(shi)，由于趙(zhao)(zhao)構(gou)的(de)不抵抗主義(yi)，失望的(de)失望，覆滅的(de)覆滅，統治集(ji)團又腐敗無(wu)能，早已(yi)安(an)于“直把杭州(zhou)作汴州(zhou)”的(de)燈紅(hong)酒(jiu)綠(lv)、紙醉金(jin)(jin)迷(mi)的(de)小(xiao)(xiao)朝(chao)廷(ting)生(sheng)活(huo)了。戴復古(gu)(gu)就生(sheng)于這第二代小(xiao)(xiao)王(wang)朝(chao)之(zhi)時(shi)，碰上這樣的(de)時(shi)代，辛棄疾、陸游等尚被閑置(zhi)，何(he)況一(yi)個無(wu)名后(hou)生(sheng)，所以即使戴復古(gu)(gu)“負奇尚氣，慷(kang)慨(kai)不羈”（元·貢(gong)師泰《石屏集(ji)》序），空懷一(yi)腔忠心報(bao)國的(de)男兒熱血，又哪里有用武之(zhi)地呢！詩(shi)人陳志歲《戴復古(gu)(gu)故里念其倦游歸(gui)來(lai)》詩(shi)云：“揖別(bie)金(jin)(jin)陵侶，屏山做主人。蔭(yin)憑(ping)庭木(mu)秀，種(zhong)看圃花新。雙浦流詩(shi)韻，一(yi)池(chi)湔(jian)酒(jiu)塵(chen)。徒(tu)鳴放翁劍，太(tai)息寂寥身。”（摘自《載敬堂集(ji)·江南(nan)靖士詩(shi)稿》）

由于南宋的(de)偏(pian)安，使(shi)臺(tai)州(zhou)成為(wei)東南沿(yan)海的(de)既接近京畿又較為(wei)安定的(de)后方，這(zhe)使(shi)偏(pian)遠、閉塞(sai)的(de)經濟文(wen)化落后地區，得(de)以(yi)(yi)迅(xun)速(su)的(de)繁榮。特別在文(wen)化上，從唐(tang)朝鄭虔(qian)啟(qi)蒙以(yi)(yi)來，到這(zhe)時(shi)才(cai)有(you)一大批著名文(wen)人(ren)學者如朱熹(xi)、唐(tang)仲(zhong)友(you)、趙汝愚、尤袤、岳(yue)珂等，來到臺(tai)州(zhou)，并任要職，把臺(tai)州(zhou)文(wen)化大大地推(tui)進(jin)了一步。朱熹(xi)等人(ren)又極為(wei)重視教育，到處(chu)辦書(shu)院，四(si)出(chu)講學，因而科(ke)舉之風日盛，中(zhong)舉之人(ren)空前增(zeng)加。南宋153年間，臺(tai)州(zhou)考中(zhong)進(jin)士(shi)的(de)有(you)550人(ren)，狀元(yuan)一人(ren)，所(suo)以(yi)(yi)明代著名的(de)臺(tai)州(zhou)人(ren)士(shi)謝(xie)鐸說(shuo)：“其時(shi)，臺(tai)之人(ren)以(yi)(yi)科(ke)第(di)發身致顯榮者，何限！”（《石(shi)屏集·序》）

在這樣一個(ge)特定的社會歷史背(bei)景中，戴復古選(xuan)擇了(le)一條什么道(dao)路呢？

第一，繼承父(fu)志，迷進(jin)了詩(shi)歌之(zhi)中，以吟詩(shi)為業，把富貴(gui)功(gong)名拋到(dao)九霄云外。

據他的前輩、摯友樓(lou)鑰回憶：“一日攜(xie)一大(da)編(bian)（詩稿）訪(fang)余，且言(yan)：‘吾以此傳(chuan)父(fu)業(ye)，然亦以此而窮(qiong)。’……余答之曰：“夫詩能窮(qiong)人，或謂惟窮(qiong)然后(hou)工(gong)，……子(zi)惟能固窮(qiong)，則(ze)詩昌矣！”’這在當(dang)時熱(re)衷于科舉以求功名進身的臺州知識分子(zi)中，可(ke)謂獨樹(shu)一幟。

第二，登門(men)拜師(shi)。據(ju)《黃巖(yan)新(xin)志》載：“其詩(shi)(shi)遠宗少陵，近學劍南。”特別值得注意(yi)的(de)(de)是，“又登三(san)山陸放翁(weng)之(zhi)門(men)，而詩(shi)(shi)益進。”（樓鑰《序(xu)》）可見他確是登門(men)拜陸游(you)為師(shi)的(de)(de)。與杜甫一脈相承的(de)(de)愛國(guo)主義、現實(shi)主義詩(shi)(shi)人陸游(you)，此時(shi)詩(shi)(shi)名震朝野，《劍南詩(shi)(shi)稿》是戴復古效仿的(de)(de)范本，程門(men)立雪，終于登門(men)拜師(shi)，在一代大師(shi)的(de)(de)親身教誨(hui)之(zhi)下(xia)，“刻(ke)意(yi)精研”：“詩(shi)(shi)益進”，達到了“自有清遠之(zhi)致”的(de)(de)境界。

第三，讀萬卷(juan)書，行萬里(li)路(lu)。

元(yuan)人(ren)(ren)貢師(shi)泰追尋他的(de)(de)行蹤(zong)，概括為：“南游(you)(you)甌閩(min)，北窺吳(wu)越，上會稽，絕重江，浮(fu)彭蠡，泛洞庭(ting)，望匡廬、五老、九(jiu)嶷諸(zhu)峰(feng)，然后放于(yu)(yu)淮、泗，以(yi)歸老于(yu)(yu)委羽（黃巖羽山）之下。”（《石屏集·序》）他的(de)(de)游(you)(you)蹤(zong)主(zhu)要在長(chang)江中、下游(you)(you)一帶，涉足于(yu)(yu)當時與金人(ren)(ren)處(chu)于(yu)(yu)拉鋸狀態(tai)的(de)(de)北方邊界淮河流域。

他曾三次漫(man)游，時間長達四十年，一生的一半時間就是在(zai)全國各地度(du)過的。

漫游經歷

戴復古在娶妻生子、學詩有成之后，首先是(shi)(shi)(shi)登山(shan)陰陸放翁之門，而詩益進。然后開始滿懷信心地仗劍出(chu)游(you)，目的(de)(de)地是(shi)(shi)(shi)京城(cheng)臨安(an)。他(ta)興高(gao)采烈地來(lai)(lai)到京城(cheng)，希望能一舉成名(ming)。然而現實(shi)生活是(shi)(shi)(shi)冷酷的(de)(de)，當時(shi)京城(cheng)之中詩人為(wei)謁客者，已是(shi)(shi)(shi)“什百(bai)為(wei)群”，他(ta)一個無名(ming)的(de)(de)青(qing)年(nian)(nian)，怎能出(chu)入頭地。空等了幾年(nian)(nian)，大為(wei)失望只(zhi)能是(shi)(shi)(shi)“真龍不用只(zhi)畫圖(tu)，猛拍欄干寄三嘆。”此時(shi)宋金(jin)邊釁已起，他(ta)再向北行(xing)，來(lai)(lai)到弓(gong)州和(he)淮河(he)流(liu)域靠近前線(xian)的(de)(de)地方。“十年(nian)(nian)浪跡(ji)游(you)淮甸，一枕高(gao)眠到鄂(e)州。”想(xiang)在從(cong)軍入幕這(zhe)一條路(lu)(lu)上找(zhao)出(chu)路(lu)(lu)，結果(guo)仍是(shi)(shi)(shi)“活計魚千里，空言水一杯(bei)。”

這(zhe)次前線之行(xing)，他親身領(ling)受了(le)“吾國日(ri)以小，邊疆風正寒(han)”的局勢。1206年(nian)10月，金分(fen)兵(bing)九路南下(xia)伐宋，破(po)真州，云夢，滁州淮(huai)河一帶又(you)遭殘破(po)，這(zhe)時他寫下(xia)了(le)著名的愛(ai)(ai)國詩篇(pian)：《頻酌(zhuo)淮(huai)河水(shui)》、《淮(huai)村兵(bing)后》、《盱眙北(bei)望》等，反映(ying)了(le)人(ren)民飽受戰(zhan)爭苦難(nan)的真實，表達了(le)詩人(ren)熱愛(ai)(ai)祖國，懷念(nian)中原(yuan)失地人(ren)民的深(shen)沉感(gan)情(qing)。

這十年外出活(huo)動(dong)破碎(sui)了他的衣錦還鄉之夢(meng)，“京華作(zuo)夢(meng)十年余”，卻是(shi)“明知弄巧翻月拙，除卻謀歸總(zong)是(shi)虛。”只好失(shi)望而歸。回來后才發現結發之妻(qi)(qi)已一病(bing)(bing)身亡(wang)，病(bing)(bing)中她(ta)還題二句詩于壁(bi)：“機番白芋和愁(chou)織，門掩黃花帶恨吟。”他見詩觸(chu)景傷情，續成一律《續亡(wang)室(shi)題句》，失(shi)意而歸又(you)逢(feng)喪妻(qi)(qi)，真(zhen)是(shi)禍不(bu)單行(xing)，他面(mian)對(dui)亡(wang)妻(qi)(qi)的真(zhen)像不(bu)禁(jin)唱出：“求名求利兩茫(mang)茫(mang)，千里歸來賦掉亡(wang)。”其時，兩個兒子(zi)只有十多歲(sui)，實是(shi)催(cui)人淚(lei)下(xia)。

在(zai)(zai)家(jia)(jia)住了(le)不長時間，“到底閉門非我事，白鷗心性(xing)五湖傍。”（《家(jia)(jia)居復有江湖之興》）他又離(li)家(jia)(jia)出游(you)，這(zhe)次大約是從(cong)溫州(zhou)、青田(tian)一帶西上江山(shan)、玉(yu)山(shan)，至豫章，一路有詩。以豫章為落腳點，在(zai)(zai)江西長住了(le)一段時間，并在(zai)(zai)贛江、袁(yuan)江，撫河、信(xin)江之間走動(dong)，后(hou)(hou)來還到過(guo)杭州(zhou)、福(fu)建、湖北、湖南、江蘇、安徽(hui)。約二(er)十年后(hou)(hou)回家(jia)(jia)。

這次(ci)出(chu)(chu)游(you)首(shou)先是(shi)聞不少京官調往江(jiang)西，他(ta)(ta)去(qu)江(jiang)西想找熟(shu)人(ren)尋(xun)出(chu)(chu)路，結果也很失望(wang)。失望(wang)之中(zhong)他(ta)(ta)感到“山林與(yu)朝市(shi)，何處(chu)著吾身(shen)”，于是(shi)轉向第二個目(mu)標(biao)——廣交詩(shi)(shi)友(you)，切磋(cuo)詩(shi)(shi)藝。這個目(mu)標(biao)倒是(shi)意外地(di)實現了(le)(le)，詩(shi)(shi)歌創作(zuo)(zuo)獲得(de)了(le)(le)空(kong)前大豐(feng)收(shou)。“蹭(ceng)蹬歸(gui)來，閉門獨坐，贏(ying)得(de)窮吟詩(shi)(shi)句清(qing)。”在(zai)(zai)他(ta)(ta)前十年(nian)中(zhong)漸(jian)漸(jian)播開了(le)(le)詩(shi)(shi)名(ming)后(hou)(hou)，到這一階段，時(shi)賢、官吏、竟人(ren)、游(you)士(shi)爭著與(yu)他(ta)(ta)結交，象樓(lou)鑰、喬行簡、魏了(le)(le)翁等(deng)高官與(yu)他(ta)(ta)時(shi)有唱(chang)和，與(yu)趙(zhao)汝(ru)騰(teng)、包恢、土子良、鞏(gong)豐(feng)、趙(zhao)蕃(fan)、曾景建、高翥、劉克莊(zhuang)、趙(zhao)以夫(fu)、翁卷、孫(sun)季蕃(fan)等(deng)同(tong)期詩(shi)(shi)人(ren)，或結由社(she)，或互相品評(ping)詩(shi)(shi)稿，在(zai)(zai)文壇中(zhong)逐步形成了(le)(le)江(jiang)湖詩(shi)(shi)派。這期間，他(ta)(ta)作(zuo)(zuo)詩(shi)(shi)最多，成就最大：詩(shi)(shi)集(ji)之中(zhong)大部分愛國、憂民的現實主義(yi)名(ming)篇都寫于此(ci)時(shi)。在(zai)(zai)湖南，趙(zhao)汝(ru)讜編(bian)成《石屏小集(ji)》，趙(zhao)汝(ru)騰(teng)作(zuo)(zuo)序，這是(shi)第一部刊行的戴(dai)復古詩(shi)(shi)選(xuan)集(ji)。約在(zai)(zai)1227年(nian)上半年(nian)到江(jiang)西，在(zai)(zai)《萬(wan)安江(jiang)上》有“不能成佛不能仙，虛度人(ren)間六十年(nian)。”“無奈秋風動(dong)(dong)歸(gui)興，明朝問(wen)訊(xun)下江(jiang)船，”動(dong)(dong)了(le)(le)歸(gui)興，又請倪祖義(yi)和趙(zhao)希邁(mai)為他(ta)(ta)的詩(shi)(shi)集(ji)作(zuo)(zuo)了(le)(le)序跋，后(hou)(hou)經玉山拜訪了(le)(le)趙(zhao)蕃(fan)兄弟，然(ran)后(hou)(hou)回家

這(zhe)一(yi)次，他(ta)(ta)終于以“專業詩人”身份，出現于邊境、前線、官(guan)府、民(min)(min)間，體驗殊深：他(ta)(ta)寄(ji)希望(wang)于抗戰(zhan)派(pai)官(guan)員，高度贊揚人民(min)(min)群眾的(de)高昂斗志，真實而(er)深刻地(di)反(fan)映民(min)(min)間疾(ji)苦，憤怒(nu)地(di)揭(jie)露、譴責朝(chao)野的(de)投降派(pai)奴才，這(zhe)時他(ta)(ta)的(de)詩歌已成了經世致用的(de)重(zhong)要工具，因(yin)而(er)詩名大振。

成名之后(hou)，大(da)(da)約在(zai)1229年(nian)(nian)春(chun)，從六(liu)十多歲(sui)到七十歲(sui)這(zhe)一段(duan)游(you)歷(li)，足(zu)跡較為清(qing)楚。先(xian)到福建(jian)(jian)，再轉江西(xi)，1234年(nian)(nian)二(er)次(ci)入(ru)福建(jian)(jian)，然后(hou)出梅嶺，游(you)廣州(zhou)、桂(gui)林，再折回(hui)衡陽，又(you)經長(chang)沙，第三(san)次(ci)到鄂州(zhou)。在(zai)1236年(nian)(nian)后(hou)往東游(you)吳門、揚州(zhou)，1237年(nian)(nian)被兒子阿(a)奇從鎮江接回(hui)家(jia)。這(zhe)近十年(nian)(nian)中(zhong)，主要是(shi)訪友，并(bing)請人為詩集作(zuo)序，安排付梓。他(ta)二(er)到福建(jian)(jian)，第一次(ci)是(shi)1229年(nian)(nian)春(chun)請陳日方作(zuo)詩序。第二(er)次(ci)是(shi)1234年(nian)(nian)，在(zai)邵武太(tai)守王(wang)子文的邀請下，做了一段(duan)時間的軍學教授，10月王(wang)子文為石屏集作(zuo)了序。在(zai)邵武結識了嚴(yan)羽，這(zhe)是(shi)他(ta)第三(san)次(ci)漫游(you)的最大(da)(da)收獲。

1234年(nian)(nian)冬，王(wang)子文(wen)(wen)邀嚴(yan)羽和戴(dai)復(fu)(fu)古同登望(wang)江(jiang)(jiang)樓(lou)飲酒作(zuo)(zuo)詩(shi)，留下一段(duan)佳話：望(wang)江(jiang)(jiang)樓(lou)在邵武(wu)城東的(de)(de)富(fu)屯(tun)溪畔，樓(lou)高(gao)十余米，檐(yan)牙三重，登之可望(wang)十里。這時(shi)(shi)嚴(yan)羽才20來(lai)歲，戴(dai)復(fu)(fu)古已是(shi)赫赫有(you)名(ming)(ming)的(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)，并以學(xue)官身份臨駐(zhu)邵武(wu)。太(tai)守(shou)王(wang)子文(wen)(wen)愛(ai)詩(shi)，但傾向于(yu)江(jiang)(jiang)西派(pai)。嚴(yan)羽參禪理，提倡“妙悟(wu)”，力(li)追盛唐(tang)，反(fan)對風靡(mi)一時(shi)(shi)的(de)(de)江(jiang)(jiang)西派(pai)。這一天，三人(ren)(ren)(ren)在望(wang)江(jiang)(jiang)樓(lou)飲酒論(lun)詩(shi)，各執已見(jian)，爭(zheng)論(lun)不休。戴(dai)復(fu)(fu)古傾向于(yu)嚴(yan)羽，反(fan)對江(jiang)(jiang)西派(pai)，但又不同意把詩(shi)說得太(tai)空(kong)靈、太(tai)玄妙。后來(lai)作(zuo)(zuo)了(le)(le)《論(lun)詩(shi)十絕》系統地表達(da)了(le)(le)作(zuo)(zuo)詩(shi)的(de)(de)見(jian)解，成為以詩(shi)論(lun)詩(shi)的(de)(de)杰作(zuo)(zuo)。后人(ren)(ren)(ren)為紀念這一雅(ya)事，把望(wang)江(jiang)(jiang)樓(lou)改稱了(le)(le)詩(shi)話樓(lou)，并塑三人(ren)(ren)(ren)像于(yu)樓(lou)上供人(ren)(ren)(ren)瞻仰，成了(le)(le)福建的(de)(de)一大名(ming)(ming)勝。1237年(nian)(nian)，戴(dai)復(fu)(fu)古終于(yu)厭倦了(le)(le)四十年(nian)(nian)的(de)(de)江(jiang)(jiang)湖生涯，辭別故(gu)人(ren)(ren)(ren)，踏上歸(gui)程。“阻風中酒，流落(luo)(luo)江(jiang)(jiang)湖成白(bai)首，歷盡間(jian)關，贏(ying)得虛名(ming)(ming)滿世間(jian)。”“落(luo)(luo)魄江(jiang)(jiang)湖四十年(nian)(nian)，白(bai)頭方辦買山錢(qian)。”他終于(yu)回歸(gui)林下。

戴復古的(de)晚年(nian)是(shi)在(zai)委羽山(shan)(shan)東(dong)麓度(du)過的(de)，有他自己寫(xie)的(de)《委羽山(shan)(shan)》詩和(he)羽山(shan)(shan)腳下的(de)戴公(gong)祠為證(zheng)。這段(duan)時間常和(he)兒、孫輩及家鄉至(zhi)交詩詞(ci)唱(chang)和(he)，但也不(bu)忘國事。這樣(yang)至(zhi)少活到淳祐六年(nian)（1246年(nian)），有新(xin)出土的(de)他親筆寫(xie)的(de)墓志(zhi)銘為證(zheng)。確切的(de)終年(nian)，還有待新(xin)證(zheng)。

主要作品

詩作

【寄韓仲止】

戴復古作品(pin)詩意(yi)圖

戴復(fu)古作品詩意圖

何以潤(run)泉(quan)號，取(qu)其(qi)清(qing)又清(qing)。天游(you)一丘壑(he)，孩(hai)視幾公卿。

杯舉即時酒，詩留后世(shi)名(ming)。黃花(hua)秋意足，東望憶(yi)淵明。

【庚子薦饑】

餓走拋家(jia)舍，縱橫死路岐。有(you)天有(you)雨粟，無地可埋尸。

劫數慘如此(ci)，吾曹忍見之？官司行賑恤，不過是文移！

去(qu)歲(sui)未為歉，今年始是兇。谷(gu)高三倍價，人到十分窮。

險淅矛頭菜，愁聞飯后鐘。新(xin)來慰心處，隴麥早芃芃。

杵臼成虛設(she)，蛛絲網(wang)釜鬵(qian)。啼饑食草木，嘯聚(ju)斫(zhuo)山林(lin)。

人語無生意(yi)，鳥(niao)啼空好音。休言谷價貴(gui)，菜亦貴(gui)如金。

【夢中亦役役】

半夜群動息，五更(geng)百(bai)夢殘。天(tian)雞啼(ti)一聲(sheng)，萬枕不遑安(an)。

一日一百(bai)刻，能得(de)幾刻閑。當其(qi)閑睡時，作(zuo)夢(meng)更多(duo)端。

窮(qiong)者夢(meng)(meng)富(fu)貴，達者夢(meng)(meng)神仙。夢(meng)(meng)中(zhong)亦役(yi)役(yi)，人生良(liang)鮮歡。

【大(da)熱五首選一】

天地一(yi)大(da)窯(yao)，陽炭烹六月。萬物此陶(tao)鎔(rong)，人何怨炎熱。

君看百谷秋(qiu)，亦(yi)自暑中結。田(tian)水沸如湯，背葉濕如潑(po)。

農夫方夏耘，安坐吾敢食。

【江陰浮遠堂】

橫岡(gang)下瞰大江流，浮遠堂(tang)前(qian)萬里愁。最苦無(wu)山遮望眼，淮南極目盡神州。

【夜宿田家】

簦笠相隨(sui)走路岐，一春不換舊征(zheng)衣。雨行山崦黃泥坂，夜扣田家白板(ban)扉。

身(shen)在(zai)亂蛙聲里睡，心從化(hua)蝶夢中歸。鄉書十寄九不達，天北天南雁(yan)自(zi)飛(fei)。

詞作

【賀新郎·寄豐(feng)真州】

憶把金罍酒。嘆別來、光陰荏苒(ran)，江湖(hu)宿留。世事不堪頻著眼，贏得兩眉長(chang)皺。

但東望、故人(ren)翹(qiao)首。木落山空天遠大，送飛鴻、北(bei)去傷懷(huai)久。天下(xia)事，公知(zhi)否？

錢塘風(feng)月西(xi)湖柳(liu)。渡江來、百年(nian)機會，從(cong)前未有(you)。喚起東(dong)山丘壑夢，莫惜風(feng)霜(shuang)老手。

要整頓、封疆如舊(jiu)。早晚樞庭開幕府，是英雄、盡為公奔走。看金印，大如斗。

【洞仙歌】

賣花(hua)擔(dan)上，菊(ju)蕊金初破。說著重陽怎虛過(guo)。

看畫城，簇簇酒肆(si)歌樓，奈沒(mei)個、巧(qiao)處安排著我。

家(jia)鄉煞(sha)遠哩，抵死思量，枉把眉頭萬(wan)千(qian)鎖。

一笑且開懷，小(xiao)閣(ge)團欒，旋簇(cu)著、幾(ji)般蔬(shu)果。

把三杯兩盞記(ji)時光，問有甚曲(qu)兒，好唱一個？。

【望江南】

石屏老，家(jia)住(zhu)海東云。本是(shi)尋常田舍子，如何呼喚作詩人？無益(yi)費精神。

千首富(fu)，不救(jiu)一生貧。賈島形模元(yuan)自瘦(shou)，杜陵言語不妨村。誰解學西昆？

【柳(liu)梢青·岳陽樓(lou)】

袖劍飛吟。洞庭青草，秋水深深。萬頃波光，岳陽(yang)樓上(shang)，一(yi)快披襟。

不須攜酒登臨。問有酒、何(he)人共(gong)斟？變盡人間，君山(shan)一點，自古如今。

【滿江紅·赤(chi)壁懷(huai)古(gu)】

赤壁礬頭，一(yi)番(fan)過、一(yi)番(fan)懷古。想(xiang)當(dang)時，周郎年少，氣吞區宇。

萬(wan)騎臨江貔虎(hu)噪，千艘列炬(ju)魚龍怒(nu)。卷長波、一鼓困(kun)曹瞞，今如許？

江上(shang)渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀(du)史書言(yan)語。

幾度東風(feng)吹(chui)世換，千年往事隨潮去。問(wen)道傍、楊柳為誰春，搖金縷。

【水調歌頭·題李季允侍郎鄂州吞云樓(lou)】

輪奐半(ban)天上(shang)，勝(sheng)概壓南樓。籌邊獨(du)坐，豈欲登覽快雙眸。

浪說胸吞云夢，直(zhi)把(ba)氣吞殘(can)虜，西北望(wang)神州。百(bai)載一(yi)機(ji)會(hui)，人事恨(hen)悠(you)悠(you)。

騎黃(huang)鶴，賦鸚鵡，謾風(feng)流。岳(yue)王祠畔，楊柳煙鎖古今(jin)愁。

整(zheng)頓乾(qian)坤手(shou)段，指授英(ying)雄方(fang)略，雅志若為酬。杯酒不在手(shou)，雙鬢恐(kong)驚秋。

【木蘭花慢(man)·鶯啼(ti)(ti)啼(ti)(ti)不盡(jin)】

鶯(ying)啼(ti)啼(ti)不盡，任燕語、語難(nan)通。這(zhe)一(yi)點間愁(chou)，十(shi)年不斷(duan)，惱亂春(chun)風。

重來故人不見，但依然、楊柳小樓東。記(ji)得同(tong)題粉壁(bi)，而今壁(bi)破無蹤。

蘭皋新漲綠溶(rong)溶(rong)。流恨落花紅。念(nian)著破春衫，當時送別，燈(deng)下裁縫。

相思謾(man)然自苦，算(suan)云煙、過眼(yan)總成空。落日楚天(tian)無際，憑欄目送飛(fei)鴻(hong)。

人物評價

《四庫全書總目(mu)》：詩筆俊(jun)爽；以詩為詞，時出新(xin)意，無一語蹈襲(xi)。

趙汝騰(teng)：每得一句，或經年而成篇。