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柯九思
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柯九思(1290年-1343年),字敬仲,號丹丘、丹丘生、五云閣吏,臺州仙居(今浙江仙居縣)人。柯九思博學能詩文,善書,素有詩、書、畫三絕之稱。他的繪畫以“神似”著稱,擅畫竹;他的書法于歐陽詢筆法之外融入魏晉人之韻,結體嚴整,字體恬和雅逸,雄厚重中見挺拔之秀氣,深受趙孟頫推崇尚晉人書法觀的影響。他的存世書跡有《老人星賦》、《讀誅蚊賦詩》、《重題蘭亭獨孤本》等。
  • 中文名: 柯九思
  • 別號名稱: 敬(jing)仲(zhong),丹丘(qiu),丹丘(qiu)生,五云閣吏
  • 出生日期: 公元1290年
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 臺州仙居(今浙江仙居縣)
  • 去世日期: 公元(yuan)1343年
  • 職業職位: 畫家(jia),鑒定家(jia)
  • 代表作品: 《竹石圖》,《清閟閣(ge)墨竹圖》,《雙竹圖》
詳細介紹 PROFILE +

人物簡介

柯九思(si)出(chu)生(sheng)于群山(shan)簇擁、碧溪環繞的今仙居縣田市(shi)鎮柯思(si)岙村。也許是自幼飲神龍(long)瀑之甘泉,受括蒼山(shan)秀靈之氣熏陶之故,長大(da)后,柯九思(si)才華橫溢(yi),藝(yi)冠畫壇,成為(wei)元代著(zhu)名(ming)書畫家。其父柯謙(qian),曾任翰(han)林(lin)國史檢閱(yue)、江(jiang)浙儒學提舉,是元朝仙居較為(wei)顯揚的一個官宦。

柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)受其父的影響,自(zi)幼愛好書(shu)(shu)畫(hua),聰(cong)穎絕(jue)倫(lun),被視(shi)為(wei)“神童”。延佑(you)元(yuan)年(nian)(nian)(1314)以父蔭補華亭縣尉,不就。天歷元(yuan)年(nian)(nian)(1328),柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)游(you)學(xue)(xue)建康經人(ren)引薦結識了懷(huai)王(wang)圖帖(tie)睦爾。不久(jiu)懷(huai)王(wang)繼位稱帝,是(shi)為(wei)文(wen)宗。柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)被授(shou)予典瑞院都事(shi)(正七品,掌(zhang)管瑞寶和(he)禮(li)用玉器(qi))一職。天歷二(er)年(nian)(nian),元(yuan)文(wen)宗仿宋閣學(xue)(xue)制,柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)被遷升為(wei)奎(kui)章(zhang)閣鑒書(shu)(shu)博士(正五(wu)品),專門負(fu)責宮廷所藏的金石書(shu)(shu)畫(hua)的鑒定。凡內(nei)府(fu)所藏古器(qi)物、書(shu)(shu)畫(hua)均命柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)鑒定。經他鑒定收(shou)入(ru)內(nei)府(fu)的有(you)王(wang)獻之《鴨頭丸》、虞世南臨《蘭亭序》、楊凝式(shi)《韭花貼(tie)》、蘇軾《寒食(shi)帖(tie)》等。皇帝對柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)頗信任,為(wei)讓他能自(zi)由(you)出入(ru)禁中(zhong)(zhong),皇帝特“賜牙(ya)章(zhang)得(de)通籍(ji)禁署”,使其與奎(kui)章(zhang)閣侍(shi)書(shu)(shu)學(xue)(xue)士虞集(ji)一起常侍(shi)皇帝左右(you)。柯(ke)(ke)作畫(hua),虞題詩,“寵顧日隆”。虞集(ji)寄(ji)詞柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)的長短句《風人(ren)松》中(zhong)(zhong)提到的“晚值金鑾殿”、“花里停驂(can)”、“書(shu)(shu)詔許傳宮燭”就是(shi)當時的一種實錄。后因朝中(zhong)(zhong)官僚的嫉忌及文(wen)宗去世,柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思(si)束(shu)裝(zhuang)南歸,退居吳下(xia),流寓(yu)松江(今屬(shu)上海(hai)市(shi))姻脂橋(qiao)。

“報道(dao)(dao)先生歸也,杏(xing)花春雨(yu)江南。”柯九思(si)的(de)(de)(de)南歸使名士(shi)云(yun)集的(de)(de)(de)江浙(zhe)文壇增添了活(huo)力。但這位“先一(yi)奈(nai)是丹丘仙,迎風一(yi)笑春翩翩”,“狂(kuang)逸有(you)高(gao)海岳之風”的(de)(de)(de)風流名士(shi)受(shou)此油印重(zhong)打擊后,心(xin)情(qing)十分悒(yi)郁。據柯德《春花秋花草堂筆記(ji)》載,至元五年(1339)柯九思(si)曾回轉故鄉仙居,“每憶大都,皆不(bu)(bu)堪往(wang)事(shi)。”一(yi)老道(dao)(dao)請(qing)他作畫吟(yin)詩,心(xin)情(qing)不(bu)(bu)佳(jia)的(de)(de)(de)他以“山不(bu)(bu)入(ru)目不(bu)(bu)能畫,水未入(ru)懷(huai)不(bu)(bu)能吟(yin)”為(wei)由婉言謝絕(jue)。至正三年(1343)十月,柯九思(si)暴卒于蘇州,年僅五十四歲。

主要作品

著作一

“自許才(cai)名今獨(du)步”,作(zuo)為(wei)文(wen)學(xue)侍從(cong)之(zhi)臣,柯(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)仕途失意,并不得志。但在文(wen)學(xue)藝(yi)(yi)術(shu)領域卻(que)是(shi)多才(cai)多藝(yi)(yi)、卓有(you)(you)成就。他(ta)工詩(shi)(shi)文(wen)、好詩(shi)(shi)翰、識金(jin)石,可(ke)謂集(ji)詩(shi)(shi)人、詞家、金(jin)石鑒賞家于(yu)一身。然,柯(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)最擅長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)書(shu)和畫(hua)(hua),素有(you)(you)詩(shi)(shi)、書(shu)、畫(hua)(hua)三絕(jue)(jue)之(zhi)稱。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)作(zuo)品傳(chuan)世絕(jue)(jue)少(shao),行(xing)楷是(shi)其(qi)(qi)所長,字體(ti)早(zao)期(qi)秀(xiu)逸(yi),晚年沉郁。雄偉中(zhong)(zhong)具(ju)質樸之(zhi)骨(gu)力,厚(hou)(hou)重中(zhong)(zhong)見(jian)挺(ting)拔之(zhi)秀(xiu)氣,具(ju)有(you)(you)獨(du)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)魅(mei)力。柯(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)繪(hui)畫(hua)(hua)成就最高,影響(xiang)極大(da)。所畫(hua)(hua)山水,蒼秀(xiu)渾(hun)厚(hou)(hou),丘壑不凡;花鳥石草,淡墨(mo)傳(chuan)香,饒有(you)(you)奇趣。他(ta)尤善畫(hua)(hua)墨(mo)竹,發展了墨(mo)竹畫(hua)(hua)鼻祖(zu)文(wen)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)法(fa),別開生面將中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)法(fa)融于(yu)畫(hua)(hua)法(fa)之(zhi)中(zhong)(zhong),“寫干用(yong)(yong)(yong)篆法(fa),枝用(yong)(yong)(yong)草書(shu)法(fa),寫葉(xie)用(yong)(yong)(yong)八分或用(yong)(yong)(yong)魯公(即(ji)顏(yan)真卿)撇筆法(fa)”,這是(shi)卓越而獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)。柯(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墨(mo)竹“各具(ju)姿態,曲(qu)盡(jin)生意”,新(xin)竹拔地而起,枝茂葉(xie)盛,欣欣向(xiang)榮(rong);老竹稍(shao)稍(shao)倚斜(xie),枝葉(xie)扶疏,勁(jing)節健骨(gu);幼竹奮發向(xiang)上,稚葉(xie)初長,充滿朝(chao)氣。正如元朝(chao)國子祭酒劉鉉所贊嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“晴雨風雪,橫出懸垂;榮(rong)枯(ku)稚老,各極其(qi)(qi)妙。”此外,明朝(chao)劉伯(bo)溫、清朝(chao)乾隆皇(huang)帝對柯(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墨(mo)竹都有(you)(you)題詠之(zhi)作(zuo)。藝(yi)(yi)術(shu)是(shi)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。柯(ke)九(jiu)(jiu)思(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)見(jian)于(yu)后代(dai)著錄者(zhe)頗(po)少(shao),但因其(qi)(qi)名聲大(da),偽(wei)作(zuo)也(ye)不少(shao)。如今尚(shang)存(cun)比較可(ke)靠(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精品是(shi)保存(cun)在故宮博(bo)物院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《清閟(bi)閣(ge)墨(mo)竹圖(tu)》和上海博(bo)物館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《雙竹圖(tu)》。

著作二

博學能(neng)文(wen),善(shan)寫(xie)墨竹(zhu),師文(wen)湖州。長于畫(hua)山水、人物、花卉(hui);槎芽竹(zhu)石(shi)(shi),師蘇東坡。畫(hua)大樹枝干,皆(jie)以一筆涂抹,不見有(you)(you)(you)痕跡(ji),形神俱備(bei)。其蒼松翠柏,林木煙梢,古氣磅礴,別有(you)(you)(you)淡逸之趣。凡內府(fu)所藏法(fa)書(shu)(shu)名畫(hua),皆(jie)由鑒定,又善(shan)鑒識金石(shi)(shi)。作品(pin)留傳至今的(de)有(you)(you)(you)《竹(zhu)石(shi)(shi)圖》等。著有(you)(you)(you)《竹(zhu)譜》一書(shu)(shu)。能(neng)詩(shi)文(wen),有(you)(you)(you)《丹丘生集》輯本。

收藏愛好

柯九思不僅是位書畫家,而且也是元代最負盛名的鑒藏家。他一生好文物,富收藏,精鑒賞。曾得晉人《黃庭內景經》真跡,因題其室曰“玉文堂”。據文獻記載,柯九思收藏的書畫文物范圍很廣,上(shang)至晉人(ren)名帖,下至元人(ren)字(zi)畫(hua)(hua),以(yi)及三代金(jin)石(shi)鼎彝等,琳瑯(lang)滿目。他(ta)與博雅之(zhi)士游歷,臨摹(mo)、觀(guan)賞名畫(hua)(hua)法帖,從魏晉“二王”,到隋唐五代、宋元歷朝(chao)(chao)大家(jia)字(zi)畫(hua)(hua),各(ge)種流派,幾無(wu)不有。而且皆細心(xin)研究,每見佳(jia)作,反復揣摩(mo),用于(yu)藝術創作,得心(xin)應手。他(ta)有意(yi)把自己與米(mi)芾相比,慘淡經營,30歲時,“庋藏書畫(hua)(hua)以(yi)米(mi)家(jia)畫(hua)(hua)舫相比”。他(ta)收藏《曹(cao)娥碑》,朝(chao)(chao)野(ye)驚嘆(tan),虞(yu)集(ji)贊(zan)曰(yue):“敬仲家(jia)無(wu)此書,何(he)以(yi)鑒天下之(zhi)書耶?”他(ta)出入朝(chao)(chao)野(ye),飽覽飫(yu)看公私收藏,逐漸(jian)樹立起(qi)較高(gao)的威望(wang),許多文人(ren)都邀請(qing)他(ta)鑒定各(ge)自的藏品。

柯九(jiu)思《陸浚之皇極賦(fu)跋》

早年(nian),柯(ke)九(jiu)思以書畫為(wei)(wei)重,30歲時(shi),“庋藏書畫以米家畫舫相比”,規模相當,成為(wei)(wei)一大鑒藏家。他好(hao)法(fa)書,“多蓄(xu)魏晉(jin)(jin)法(fa)書,至宋人書,殆百十函”,收藏過一些照(zhao)耀書法(fa)史的名帖(tie)(tie),《曹娥碑》、《定武蘭亭五字損本》、晉(jin)(jin)人《黃庭內(nei)景經》、王獻之《鴨頭丸帖(tie)(tie)》、林藻《深慰帖(tie)(tie)》、蘇軾《天際烏(wu)云(yun)帖(tie)(tie)》、黃庭堅《動(dong)靜帖(tie)(tie)》、《荊州帖(tie)(tie)》、米芾《拜中岳命詩卷(juan)》都曾為(wei)(wei)柯(ke)氏收藏。

然而,柯九思更精(jing)于名(ming)(ming)畫(hua)(hua)的(de)鑒賞(shang),他用書畫(hua)(hua)家的(de)眼光去(qu)評(ping)價繪畫(hua)(hua),富有說服力,從現有資料來看,經(jing)柯九思收藏(zang)的(de)名(ming)(ming)畫(hua)(hua)甚為可觀,而且大都(dou)為精(jing)品,如隋(sui)鄭(zheng)法(fa)士(shi)《讀碑圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、唐張萱《明皇出(chu)騎圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、韋偃《雙騎圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、五代阮(ruan)郜《閬苑女(nv)仙圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、宋(song)人《溪山(shan)行旅圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、《老子像》、米芾《春山(shan)瑞松圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、揚無咎(jiu)《四梅(mei)圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、趙孟堅(jian)《歲寒三友圖(tu)(tu)(tu)(tu)》等。而且他的(de)收藏(zang)不僅僅局限于唐宋(song)名(ming)(ming)畫(hua)(hua),元代前(qian)輩畫(hua)(hua)人的(de)作(zuo)品也(ye)在他收藏(zang)之列。如趙子昂(ang)《秀石疏林圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、《秋(qiu)郊飲馬圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、任仁(ren)發(fa)《二馬圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、何澄(cheng)《歸莊圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、方從義《惠方舟(zhou)行圖(tu)(tu)(tu)(tu)》、曹知白《遠山(shan)疏林圖(tu)(tu)(tu)(tu)》都(dou)為其(qi)收藏(zang),這些作(zuo)品都(dou)不失為中國繪畫(hua)(hua)史上的(de)名(ming)(ming)跡。

同(tong)許(xu)多大鑒藏家一樣(yang),柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思的(de)收藏用(yong)印(yin)頗多,主要(yao)有“柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思”、“柯(ke)(ke)氏(shi)(shi)敬(jing)仲(zhong)”、“丹(dan)丘柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思章”、“敬(jing)仲(zhong)書印(yin)”、“柯(ke)(ke)氏(shi)(shi)真(zhen)賞(shang)”、“柯(ke)(ke)氏(shi)(shi)秘(mi)笈”、“訓忠(zhong)之家”等朱文(wen)印(yin),“柯(ke)(ke)氏(shi)(shi)私印(yin)”、“丹(dan)丘生”、“任齋”等白文(wen)印(yin),“玉(yu)堂柯(ke)(ke)九(jiu)(jiu)思私印(yin)”葫蘆朱文(wen)印(yin)。凡鈐有柯(ke)(ke)氏(shi)(shi)真(zhen)印(yin)的(de)書畫作品,一般多為真(zhen)跡,且相當一部分為精品。

書畫欣賞

《清閟閣墨竹圖(tu)》

立軸紙本墨筆縱132.8厘橫58.5厘米。此圖畫竹兩竿,依巖石挺拔而立,石旁綴以雅竹小草。竹頁以書法之撇筆法寫之,墨色濃潤,濃淡相間,沉著(zhu)勁挺。畫風從文同中變出,石(shi)用(yong)披麻長,圓(yuan)勁渾厚(hou),具有空間及體積感。畫面清雅秀美,神足(zu)韻高,自(zi)有一(yi)股勁挺拔(ba)俗的(de)清高之氣,在元(yuan)代的(de)畫竹大家中自(zi)成一(yi)派(pai)。

這幅畫是柯九(jiu)思為倪瓚畫的(de),“清秘閣”是倪瓚的(de)齋號。該畫款(kuan)云(yun):“至元戊(wu)寅十二(er)月十三日留清秘閣因作(zuo)此卷,丹丘(qiu)生題”。下鈐“柯氏敬仲(zhong)”朱(zhu)(zhu)文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin),四角(jiao)(jiao)(jiao)均(jun)有(you)柯九(jiu)思印(yin)記,左(zuo)上(shang)角(jiao)(jiao)(jiao)為“敬仲(zhong)畫印(yin)”朱(zhu)(zhu)文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin),左(zuo)下角(jiao)(jiao)(jiao)為“錫訓(xun)堂章”白文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)。右上(shang)角(jiao)(jiao)(jiao)為“奎章閣鑒(jian)書博士”白文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin),右下角(jiao)(jiao)(jiao)為“訓(xun)忠(zhong)之家”白文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)。此畫的(de)有(you)中下部(bu)有(you)倪瓚的(de)收藏印(yin)兩方(fang)(fang)(fang):“倪瓚之印(yin)”白文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)、“經鉏齋”朱(zhu)(zhu)文(wen)方(fang)(fang)(fang)印(yin)。畫上(shang)款(kuan)字的(de)書法字體與(yu)柯九(jiu)思的(de)其它(ta)作(zuo)品上(shang)的(de)字寫法相同。質地紙為精制(zhi)的(de)粗簾紋紙。

從流傳過程來看,明代中(zhong)期為項元(yuan)汴所(suo)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang),鈐(qian)有項氏印章三(san)方(fang)(fang);明末為歸(gui)來(希(xi)之)所(suo)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang),鈐(qian)有“希(xi)之”朱文方(fang)(fang)印;清初(chu)為卞(bian)永譽所(suo)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang),鈐(qian)有卞(bian)氏“式(shi)古(gu)堂(tang)書畫”等收(shou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)印四方(fang)(fang);后來為安歧(儀(yi)周)所(suo)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang),鈐(qian)有“儀(yi)周鑒賞(shang)”白文長方(fang)(fang)印;再后為清宮收(shou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang),鈐(qian)有乾隆(long)(long)五璽,并(bing)有乾隆(long)(long)題七律(lv)詩一(yi)首(shou),最后為龐元(yuan)濟收(shou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang),鈐(qian)有龐氏收(shou)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)印一(yi)方(fang)(fang)。上官(guan)宮詞紙本(ben)30.9X53cm美國(guo)普林斯頓大學美術館(guan)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)

柯九思《老(lao)人(ren)星賦》,行書(shu),紙本墨跡,縱25厘(li)米,橫268厘(li)米,北京榮(rong)寶齋藏(zang)。

柯(ke)九思《晚(wan)香高節》軸紙本縱126.3cm橫75.2cm北京(jing)故宮博物(wu)院(yuan)藏

此作(zuo)或(huo)可印證柯九思自云(yun)“寫干(gan)用(yong)(yong)篆法(fa),枝用(yong)(yong)草書法(fa),寫葉用(yong)(yong)八分,或(huo)用(yong)(yong)魯公撇(pie)筆(bi)法(fa),木石用(yong)(yong)折釵股(gu)、屋漏痕之遺意(yi)(yi)。”之意(yi)(yi)。

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