資中文廟,位于資中縣城北狀元街中段,占地約8000平方米,建筑面積2191平方米。文(wen)廟(miao),主體建筑及布(bu)局仿山東曲阜孔(kong)廟(miao)。靈星門(men)、大(da)成(cheng)門(men)、大(da)成(cheng)殿排列于南(nan)北中(zhong)軸線上,東西廂房、鐘樓、鼓樓、鄉賢祠、名宦祠對稱分布(bu)兩(liang)側。 廟(miao)中(zhong)豎有清康(kang)熙手書《四書大(da)景(jing)》、明成(cheng)化年間《重修文(wen)廟(miao)碑》兩(liang)碑,字跡清晰,有較高(gao)的藝術價值。
資中文(wen)(wen)廟(miao),為四(si)川(chuan)省(sheng)文(wen)(wen)物保護單位(wei)。在全國各地文(wen)(wen)廟(miao)內的(de)孔(kong)子塑像(包(bao)括山(shan)東曲阜孔(kong)廟(miao)),均是(shi)冠冕莊嚴端(duan)坐。因自漢代(dai)“獨尊儒術(shu)、罷黜(chu)百家”以(yi)來,孔(kong)子被歷代(dai)皇帝加封了“大成至圣先師”和“文(wen)(wen)宣王”的(de)榮銜,理應(ying)坐享萬(wan)民香煙,接(jie)受頂禮(li)朝拜。資中文(wen)(wen)廟(miao)的(de)孔(kong)子,一反常(chang)態,卻是(shi)一尊彬彬有禮(li)的(de)站像。
資中(zhong)文廟(miao)始(shi)建于北宋雍熙年間,當(dang)時對孔子塑(su)(su)像(xiang)沒有(you)統一規定。有(you)的(de)廟(miao)內(nei)供站像(xiang),有(you)的(de)供坐像(xiang),有(you)的(de)供塑(su)(su)像(xiang);有(you)的(de)是(shi)(shi)石(shi)刻,有(you)的(de)是(shi)(shi)木刻,有(you)的(de)是(shi)(shi)泥塑(su)(su),有(you)的(de)是(shi)(shi)畫(hua)像(xiang),有(you)的(de)則是(shi)(shi)供牌(pai)位。
資(zi)中(zhong)文廟以建筑(zhu)精美(mei)、布局協調(diao)、結構緊密(mi)、保護完善(shan)而著(zhu)稱于(yu)世(shi)。
中(zhong)心主體建筑(zhu)大(da)成(cheng)殿以(yi)“三(san)絕”(即(ji)孔子神(shen)像、孔子牌(pai)位和(he)殿堂上的(de)10塊匾額)名(ming)聞遐邇。10塊匾額為清朝的(de)8個皇(huang)(huang)(huang)帝(di)和(he)國(guo)民政府的(de)兩名(ming)首腦人物(wu)所題(ti)(ti)寫(xie)(xie)(xie),居(ju)中(zhong)的(de)一塊是(shi)康熙皇(huang)(huang)(huang)帝(di)題(ti)(ti)寫(xie)(xie)(xie)的(de)“萬世(shi)師表”,下面(mian)一塊是(shi)雍(yong)正(zheng)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)題(ti)(ti)寫(xie)(xie)(xie)的(de)“生民未有”,第三(san)塊是(shi)乾隆皇(huang)(huang)(huang)帝(di)書(shu)寫(xie)(xie)(xie)的(de)“與天地參”。余下依次是(shi)嘉(jia)慶皇(huang)(huang)(huang)帝(di)題(ti)(ti)寫(xie)(xie)(xie)的(de)“圣集大(da)成(cheng)”,道光皇(huang)(huang)(huang)帝(di)寫(xie)(xie)(xie)的(de)“圣協時中(zhong)”,咸豐(feng)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)寫(xie)(xie)(xie)的(de)“德齊幬(chou)載(zai)”,同治皇(huang)(huang)(huang)帝(di)寫(xie)(xie)(xie)的(de)“圣神(shen)天縱”和(he)光緒皇(huang)(huang)(huang)帝(di)寫(xie)(xie)(xie)的(de)“斯文(wen)在(zai)茲”。國(guo)民政府主席林森寫(xie)(xie)(xie)的(de)是(shi)“德配天地”,以(yi)及總(zong)裁蔣(jiang)中(zhong)正(zheng)寫(xie)(xie)(xie)的(de)“道冠古今”。
資中(zhong)文廟較(jiao)讓舊(jiu)時的(de)讀書人著迷的(de)則(ze)是照(zhao)壁(bi)(bi)。建(jian)于清朝同(tong)治年間的(de)資中(zhong)照(zhao)壁(bi)(bi),長19.5米、高6米,壁(bi)(bi)中(zhong)有7個直徑(jing)1.7米的(de)圓形鏤(lou)空雕(diao)塑(su)(su)圖(tu)案,該壁(bi)(bi)塑(su)(su)既是中(zhong)華(hua)以(yi)龍為(wei)紋(wen)飾的(de)壁(bi)(bi)照(zhao)中(zhong)難得的(de)藝術精品,又具有鮮明的(de)地方特色。圖(tu)案內容為(wei)“水宮龍府”、“亭塔園(yuan)林(lin)”、“鷹翔魚躍”、“龍鳳呈祥”、“魚躍龍門”等,栩栩如生,美輪美奐。
此(ci)外,值得(de)一提的是(shi)鄉(xiang)賢(xian)祠(ci)和名宦祠(ci)。鄉(xiang)賢(xian)祠(ci)前面立有(you)一塊(kuai)高4米(mi)、寬(kuan)1.9米(mi)的石(shi)碑,此(ci)乃明憲宗朱見深于成化(hua)四年(nian)(1469年(nian))書刻的《御制重修孔廟碑》。
祠(ci)里供奉著(zhu)以南宋狀元(yuan)趙逵(kui)、宰相趙雄及大(da)(da)儒黃(huang)澤為(wei)首24名資中籍人杰(jie)。剛正不(bu)(bu)阿,不(bu)(bu)畏權貴(gui)的“麻面狀元(yuan)”趙逵(kui)工(gong)詩善(shan)文,著(zhu)有《棲云(yun)集》30卷(juan)和《趙逵(kui)文粹》17卷(juan),享有“小東坡(po)”之(zhi)美譽。與鄉賢祠(ci)無二,位于泮池西面的名宦祠(ci)前面同樣立著(zhu)一(yi)塊(kuai)大(da)(da)小相同的石碑(bei),書寫碑(bei)文者便是雄才大(da)(da)略的康熙(xi)大(da)(da)帝。
資中文(wen)廟在四川(chuan)省(sheng)資中縣城(cheng)北狀元街(jie)(jie)中段,984-987年(北宋雍熙年間(jian))始(shi)建于縣城(cheng)東街(jie)(jie),1829年(清(qing)道光九年)遷此重建。
資中(zhong)文(wen)廟坐北(bei)朝南(nan),復合(he)四(si)合(he)院式布局。后(hou)來基本保存完整(zheng),主要建筑均覆琉璃瓦。大(da)成殿(dian)內藏有清康熙、雍正、乾(qian)隆(long)、嘉慶、道光、咸(xian)豐(feng)、同治、光緒八位皇帝書寫的(de)匾額及民國(guo)(guo)時蔣介石、林森題寫的(de)匾額,廟內有全國(guo)(guo)唯(wei)一(yi)的(de)一(yi)尊孔(kong)(kong)子站像和全國(guo)(guo)較大(da)的(de)“至圣先師孔(kong)(kong)子神位”。作為孔(kong)(kong)廟建筑群,資中(zhong)文(wen)廟以其(qi)歷史悠(you)久、布局嚴謹、造藝精湛、特(te)色顯著(zhu)、內涵豐(feng)富、古 樸典(dian)雅、保存完整(zheng)倍受(shou)中(zhong)外人士稱贊。
在全國(guo)各地文(wen)廟(miao)內的(de)孔(kong)子(zi)塑像(包括山(shan)東曲(qu)阜孔(kong)廟(miao)),均是(shi)冠(guan)冕(mian)莊嚴端坐。因自漢代(dai)“獨尊(zun)儒術、罷黜百(bai)家”以來,孔(kong)子(zi)被歷代(dai)皇(huang)帝加封了“大成至圣先(xian)師”和(he)“文(wen)宣王(wang)”的(de)榮銜(xian),理(li)應(ying)坐享萬民香煙,接受頂禮(li)朝拜。資中文(wen)廟(miao)的(de)孔(kong)子(zi),一反常(chang)態,卻是(shi)一尊(zun)彬(bin)彬(bin)有禮(li)的(de)站像。
資中文廟始(shi)建于北(bei)宋雍熙(xi)年(nian)間,當時對孔子塑像沒有(you)統一規定。有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟內供站像,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)供坐(zuo)像,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)供塑像;有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)石刻,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)木刻,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)泥塑,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)畫(hua)像,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是(shi)供牌位。
資中(zhong)由于(yu)是萇弘(hong)的(de)故里(li)(li),而萇弘(hong)是孔(kong)子的(de)老(lao)師(shi),資中(zhong)人便根據孔(kong)子畢生(sheng)提倡(chang)“尊師(shi)重教”的(de)學說,在孔(kong)子老(lao)師(shi)的(de)家鄉這一特殊的(de)環境(jing)里(li)(li),站(zhan)而不坐,將“市中(zhong)心新(xin)巷肖(xiao)氏之宅”一尊現成(cheng)的(de)“老(lao)夫子站(zhan)像”供入廟(miao)內。
這(zhe)尊石(shi)像并不(bu)高大,但據南宋地理總志《輿地紀(ji)勝》資州古跡條(tiao)記載(zai),此像竟是“相傳三國時石(shi)工為之”,在(zai)當時就是一尊罕(han)見的珍貴文物。
這尊石像在資中文(wen)廟“立”了五百多年(nian),迄(qi)至(zhi)明朝嘉慶九年(nian),嘉慶皇帝認(ren)為:“人以圣(sheng)人為主(zhu),圣(sheng)人以孔子為王(wang)”,孔子是(shi)至(zhi)圣(sheng),但畢竟為人臣,不宜稱(cheng)王(wang)。于是(shi)詔令全國“去塑像,設木(mu)主(zhu),罷(ba)封(feng)爵”。此舉稱(cheng)為“正名分(fen)”,連山東曲(qu)阜(fu)的(de)孔廟都不能幸免,資中文(wen)廟的(de)“老夫子像”也(ye)難逃厄運,從此,神位由(you)“木(mu)主(zhu)”(一塊木(mu)制的(de)牌(pai)位)取(qu)代。