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基本介紹

馮友蘭的(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)國哲(zhe)學(xue)史(shi)》將中(zhong)(zhong)(zhong)國哲(zhe)學(xue)史(shi)分(fen)成(cheng)子(zi)(zi)學(xue)時代(dai)(dai)(dai)與經學(xue)時代(dai)(dai)(dai)，以(yi)此全書分(fen)為(wei)(wei)(wei)上下冊。子(zi)(zi)學(xue)時代(dai)(dai)(dai)主(zhu)要(yao)講先秦諸(zhu)子(zi)(zi)；經學(xue)時代(dai)(dai)(dai)主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)從董仲舒到康(kang)有(you)為(wei)(wei)(wei)、譚嗣同的(de)(de)時代(dai)(dai)(dai)。它是(shi)(shi)第一部完整的(de)(de)、具有(you)現(xian)代(dai)(dai)(dai)意義的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國哲(zhe)學(xue)史(shi)著述，它采用西方哲(zhe)學(xue)的(de)(de)形式(shi)，闡(chan)釋中(zhong)(zhong)(zhong)國哲(zhe)學(xue)思想之實，使中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)統哲(zhe)學(xue)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)現(xian)代(dai)(dai)(dai)學(xue)科(ke)。本書的(de)(de)基(ji)本框架為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國哲(zhe)學(xue)史(shi)界普遍接(jie)受，許多觀(guan)點亦(yi)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)學(xue)術界的(de)(de)定論。

作者介紹

馮(feng)友蘭（1895-1990），字芝生，河南省(sheng)唐河縣人。北京(jing)(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)畢業后赴(fu)美(mei)，獲(huo)哥倫(lun)比亞大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)博士學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)。回國后歷任(ren)(ren)中(zhong)州大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、廣東(dong)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、燕京(jing)(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)教授(shou)(shou)，一(yi)九(jiu)二八至一(yi)九(jiu)五(wu)(wu)二年(nian)任(ren)(ren)清(qing)華大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)教授(shou)(shou)。一(yi)九(jiu)五(wu)(wu)二年(nian)起任(ren)(ren)北京(jing)(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)教授(shou)(shou)、中(zhong)國科學(xue)(xue)(xue)(xue)院哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)社會(hui)科學(xue)(xue)(xue)(xue)部委員。