鎖麟囊是“四大名(ming)旦(dan)”之一(yi)的程硯秋先(xian)生的代(dai)表作。由(you)著名(ming)劇作家翁偶虹在(zai)1937年(nian)編劇，內容取(qu)自《劇說》中(zhong)一(yi)個小故事，講述了一(yi)個善良的富(fu)家小姐，在(zai)富(fu)貴無(wu)常的人世中(zhong)，如何因當年(nian)的仗義助人而得(de)報恩(en)和救助的感人故事。
1940年(nian)5月(yue)首演于上海黃金戲院(yuan)，直到今(jin)天，該劇(ju)常演不(bu)衰，可謂(wei)是京劇(ju)舞(wu)臺(tai)上的一棵常青樹。該劇(ju)在(zai)聲腔(qiang)藝術(shu)、唱詞安排上的成(cheng)就在(zai)程派劇(ju)目中(zhong)獨居魁首，甚至在(zai)整個(ge)京劇(ju)界的地(di)位亦是舉足(zu)輕重(zhong)。
《鎖麟囊》又名《牡丹劫》，取(qu)自《劇說》中一則(ze)引自《只麈譚》的故事(shi)，是(shi)(shi)著名劇作家翁(weng)偶虹在(zai)1937年(nian)應程硯秋之(zhi)約而作 。全劇一共十(shi)五場，首演(yan)(yan)(yan)于上海(hai)黃金(jin)戲院(yuan)，時間是(shi)(shi)1940年(nian)5月(yue)，演(yan)(yan)(yan)員陣容甚是(shi)(shi)硬整：程硯秋領銜飾演(yan)(yan)(yan)薛(xue)(xue)湘靈，配演(yan)(yan)(yan)是(shi)(shi)吳富琴飾趙(zhao)守貞，芙蓉(rong)草飾胡婆，孫甫亭(ting)飾薛(xue)(xue)母，劉斌(bin)昆飾梅香(xiang)，于世文飾薛(xue)(xue)良，貫(guan)盛吉(ji)飾碧玉，蘇盛貫(guan)飾趙(zhao)祿寒(han)，陳(chen)孝(xiao)椿飾周庭(ting)訓。該劇在(zai)北京首演(yan)(yan)(yan)于1941年(nian)4月(yue)，地點(dian)是(shi)(shi)北平長安戲院(yuan)。
劇名”鎖麟(lin)囊“源自劇名中的關鍵(jian)道具(ju)，鎖麟(lin)囊就是繡(xiu)有麒麟(lin)的“錦袋(dai)”、“荷包”。在我國(guo)古(gu)代山東一帶，女(nv)兒(er)出嫁上(shang)(shang)轎前，母親要送一只繡(xiu)有麒麟(lin)的荷包，里面(mian)裝上(shang)(shang)珠(zhu)寶首飾，希望女(nv)兒(er)婚后(hou)早(zao)得貴子。這只荷包錦袋(dai)也叫(jiao)作“鎖麟(lin)囊”。含(han)麒麟(lin)送子之意，是古(gu)時(shi)候祈子法(fa)的一種。
登州富(fu)戶薛(xue)氏(shi)門中之女薛(xue)湘靈(ling)許配給(gei)周(zhou)庭訓，嫁前按當地(di)習俗(su)，薛(xue)老(lao)夫人贈女鎖麟(lin)囊(nang)，內(nei)裝(zhuang)珠(zhu)寶甚多(duo)。
結婚當(dang)日，花轎(jiao)在(zai)中(zhong)(zhong)途遇雨，至(zhi)春秋亭暫避；又來(lai)一花轎(jiao)，轎(jiao)中(zhong)(zhong)為貧女趙守貞(zhen)，因感世態炎涼而啼哭。問清緣由后，薛湘靈仗義以鎖麟囊相贈，雨止各(ge)去。
六年后登州(zhou)大(da)水，薛、周兩(liang)家(jia)逃(tao)難，湘(xiang)靈(ling)失(shi)散，獨漂(piao)流至(zhi)萊州(zhou)，偶(ou)遇娘家(jia)老奴(nu)胡婆(po)，胡婆(po)攜湘(xiang)靈(ling)至(zhi)當(dang)地(di)紳士盧勝籌所(suo)設粥棚，恰巧(qiao)盧員外正在為(wei)其幼(you)子(zi)天麟雇保姆，湘(xiang)靈(ling)應募。
一(yi)日(ri)，湘(xiang)(xiang)靈(ling)(ling)伴天麟游(you)戲于園(yuan)中，觸景傷(shang)情，百(bai)感交集，頓悟貧富無常。天麟拋球入一(yi)小樓(lou)，要湘(xiang)(xiang)靈(ling)(ling)上樓(lou)為(wei)其拾取，在樓(lou)上，湘(xiang)(xiang)靈(ling)(ling)找球時猛然見到六年前(qian)自己(ji)贈出的鎖(suo)麟囊，不覺感泣。
原來，盧夫人(ren)即(ji)趙(zhao)守貞，見狀盤詰(jie)，才知面前的這位(wei)“薛(xue)媽(ma)”便是六(liu)年前慷慨贈(zeng)囊的薛(xue)小(xiao)姐(jie)，遂敬之如(ru)上賓，薛(xue)湘(xiang)靈一家團圓并與盧夫人(ren)結為金蘭(lan)之好(hao)。
民國(guo)時期，風氣維(wei)新，一些經常(chang)出入戲園的文(wen)人，或(huo)因政(zheng)治抱負(fu)，或(huo)為逃避現實，或(huo)想改良戲劇，開始與一些當紅演員，即(ji)名角兒往來結交，為他們編創新戲，改寫(xie)舊戲。正(zheng)是在此期間，翁偶虹結識了(le)程(cheng)硯(yan)秋，開始為程(cheng)硯(yan)秋寫(xie)戲。
在創作《鎖麟囊》以(yi)前，翁偶虹(hong)為程(cheng)硯(yan)秋(qiu)寫了《甕(weng)頭春》。某一(yi)天(tian)，程(cheng)硯(yan)秋(qiu)把翁偶虹(hong)請到(dao)家里，婉轉地提(ti)出(chu)，朋(peng)友們都(dou)說《甕(weng)頭春》寫得(de)不錯(cuo)，也適合(he)他(ta)演，但他(ta)演出(chu)的(de)悲劇(ju)實在太多(duo)了，《金(jin)鎖記》《鴛鴦冢》《青霜劍》《文(wen)姬歸漢》《荒(huang)山淚》《春閨夢(meng)》等，舉(ju)凡程(cheng)硯(yan)秋(qiu)的(de)代表作，都(dou)是悲劇(ju)，因此希望能排一(yi)出(chu)喜(xi)劇(ju)，不知道翁先生肯(ken)不肯(ken)寫。翁偶虹(hong)開(kai)始還有些猶(you)豫，待程(cheng)硯(yan)秋(qiu)拿出(chu)材(cai)料(liao)，交與(yu)他(ta)后，便欣然接受了。
程硯秋(qiu)(qiu)交給(gei)翁偶(ou)虹(hong)的(de)材料，就(jiu)是(shi)焦循的(de)《劇(ju)說(shuo)》。其中(zhong)有(you)一則引(yin)自《只麈譚》的(de)故(gu)(gu)事(shi)，引(yin)起了程硯秋(qiu)(qiu)的(de)興(xing)趣(qu)。故(gu)(gu)事(shi)本(ben)身(shen)很簡單，說(shuo)的(de)是(shi)，一貧(pin)一富兩(liang)個出嫁(jia)的(de)女(nv)子(zi)，偶(ou)然在路上相(xiang)遇，富家女(nv)同情(qing)貧(pin)家女(nv)的(de)身(shen)世，解囊相(xiang)贈(zeng)(zeng)。十年之后(hou)，貧(pin)女(nv)致富而富女(nv)則陷入貧(pin)困之中(zhong)。貧(pin)女(nv)耿耿思恩，將(jiang)所贈(zeng)(zeng)之囊供于家中(zhong)，以志不忘。最后(hou)兩(liang)婦相(xiang)見，感慨今昔(xi)，結為兒女(nv)親家。當時就(jiu)有(you)人說(shuo)，這個故(gu)(gu)事(shi)如果交給(gei)洪升、孔(kong)尚任——他們都是(shi)清初(chu)著名的(de)戲曲家，時人有(you)“南洪北孔(kong)”之稱——肯定“是(shi)一本(ben)絕好傳奇矣(yi)”。
于(yu)是，翁偶虹就(jiu)做了新時代的(de)洪升和孔尚任(ren)了。在他手里，這(zhe)個只(zhi)有(you)數百字的(de)平(ping)庸故事很快(kuai)演化為一(yi)出饒有(you)趣味而(er)又發人深省的(de)喜劇。
1940年5月，《鎖麟(lin)囊》首演于(yu)上海黃金戲院，程(cheng)腔(qiang)之新，程(cheng)腔(qiang)之美，使觀眾(zhong)大(da)為(wei)驚嘆(tan)，反響(xiang)十分熱烈(lie)，贊譽之聲鵲起。
《伶人(ren)往事》章詒和評(ping)價(jia)
雅(ya)致(zhi)獨特(te)的聲腔(qiang)藝術(shu)，人人可(ke)體(ti)味而又體(ti)味不(bu)盡的世態炎涼，帶著幾分溫暖惆悵，一(yi)下子抓住上海觀眾的心。連演10場，10場皆滿。到了第十一(yi)天，改演《玉(yu)堂春(chun)》，可(ke)觀眾不(bu)答應。再(zai)演《鎖麟(lin)囊》的時候，就出(chu)現了程硯秋領唱、大家合唱的動(dong)人情景。
《中國京劇·程(cheng)派完全手冊》評價
此劇（指《鎖(suo)麟囊(nang)》）程先生（硯(yan)秋）創出了抑揚錯落、疾徐有(you)致(zhi)、婉轉動人的新腔，并與身段(duan)聯(lian)系起來，從表演整體上考慮，反(fan)復推敲，使之嚴絲合(he)縫。所以，他(ta)對唱(chang)腔所表現的內(nei)在情感(gan)吃得很透，傳達詞意，聲情并茂，融唱(chang)腔與身段(duan)于一爐(lu)，并且與舞臺節奏的進(jin)行熨帖一致(zhi)。
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