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基本介紹

《智取(qu)威虎山》由(you)上(shang)海(hai)京(jing)劇(ju)(ju)院(yuan)出品，是根據曲(qu)波的(de)長篇小說《林海(hai)雪原》中的(de)部分內容改編而成的(de)革(ge)命現(xian)代京(jing)劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)目。黃正勤、李桐森、曹壽春、申陽生(sheng)、陶雄、劉夢德、章(zhang)力揮(hui)、丁國榮、高義龍等先后參(can)與創作、改編，該劇(ju)(ju)于1967年(nian)被確定為八部革(ge)命樣板(ban)戲之(zhi)一。

該劇(ju)講述了我軍某(mou)部團偵察排長楊子(zi)榮改扮成(cheng)土(tu)匪(fei)打入威虎山，最(zui)終(zhong)與追剿隊(dui)聯手殲(jian)滅匪(fei)眾(zhong)的故事。

內容介紹

1946年冬季，解放戰爭初(chu)期，東北牡丹江(jiang)一帶。我軍(jun)(jun)某部團(tuan)參謀長率領三十六人的追剿(jiao)隊，在擊破奶(nai)頭(tou)山之后，乘勝(sheng)進軍(jun)(jun)，準備消滅(mie)座山雕匪幫。偵察排長楊子(zi)榮得知座山雕逃回威虎山，向(xiang)參謀長匯報。參謀長下(xia)令繼續向(xiang)前(qian)方偵察，到(dao)黑龍溝(gou)會合(he)。

座山雕匪幫在回威虎山途中，一路洗劫(jie)，又來到(dao)夾(jia)皮溝燒殺搶掠(lve)，強(qiang)擄(lu)青壯(zhuang)男女上山修筑(zhu)工(gong)事(shi)。李勇奇深(shen)受(shou)大害(hai)，兒子被(bei)匪徒摔(shuai)死(si)，妻(qi)子被(bei)座山雕槍殺。李勇奇極力(li)反抗，但寡不敵眾，被(bei)匪擄(lu)走。

楊(yang)(yang)子(zi)榮等四人(ren)沿途偵(zhen)(zhen)察，訪問了(le)(le)躲(duo)藏在(zai)深山(shan)的(de)(de)(de)常獵(lie)戶父(fu)女(nv)(nv)。常獵(lie)戶的(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒常寶聞知(zhi)楊(yang)(yang)子(zi)榮是中國人(ren)民(min)解(jie)放軍(jun)，進山(shan)剿匪(fei)(fei)，為民(min)除害，她懷(huai)著深仇大恨，控訴了(le)(le)座山(shan)雕(diao)的(de)(de)(de)滔天罪行。楊(yang)(yang)子(zi)榮在(zai)常獵(lie)戶父(fu)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)幫助下(xia)得悉威虎山(shan)的(de)(de)(de)山(shan)路和土匪(fei)(fei)野狼(lang)嗥的(de)(de)(de)行蹤。楊(yang)(yang)子(zi)榮從(cong)野狼(lang)嗥身(shen)上獲(huo)得了(le)(le)載有土匪(fei)(fei)秘密聯(lian)絡地(di)點(dian)的(de)(de)(de)“聯(lian)絡圖”，勝利歸來，并(bing)偵(zhen)(zhen)知(zhi)此圖為座山(shan)雕(diao)垂涎已久。楊(yang)(yang)子(zi)榮又審(shen)訊了(le)(le)欒平，核實(shi)了(le)(le)“聯(lian)絡圖”的(de)(de)(de)情(qing)況。由于威虎山(shan)工(gong)事復(fu)雜，不宜強攻，大家都認(ren)為只(zhi)能智取。

楊(yang)子榮自請(qing)改扮土匪胡彪，假借獻(xian)圖，打(da)入威虎(hu)山(shan)。楊(yang)子榮來(lai)到(dao)匪窟威虎(hu)廳，戰(zhan)勝了(le)座山(shan)雕的(de)(de)種(zhong)種(zhong)試探，并把“聯絡圖”獻(xian)給(gei)了(le)座山(shan)雕，取(qu)得了(le)初(chu)步信任。座山(shan)雕“封”楊(yang)子榮為威虎(hu)山(shan)的(de)(de)“老九”和(he)“上校團副”。

夾皮溝群眾饑(ji)寒交(jiao)迫。李勇奇(qi)冒死逃出匪窟，轉(zhuan)回家來，母子相逢，悲喜交(jiao)集(ji)。參(can)謀(mou)長(chang)率追剿隊進駐夾皮溝，當地(di)人民因久遭匪患，不明(ming)真相，加以敵視。參(can)謀(mou)長(chang)對李勇奇(qi)母子耐心宣(xuan)傳黨的政策，解(jie)(jie)除疑慮，表(biao)示全力支援(yuan)解(jie)(jie)放大(da)軍(jun)，消滅(mie)座山雕(diao)匪幫。

座山(shan)(shan)雕對楊子(zi)榮(rong)深存戒心(xin)，滿腹(fu)懷疑，設下毒計，再一次進行試探(tan)。楊子(zi)榮(rong)深入(ru)敵(di)人心(xin)臟，又一次戰勝了座山(shan)(shan)雕的(de)試探(tan)，將搜集到(dao)的(de)情報(bao)送下山(shan)(shan)岡。孫(sun)達得及時(shi)取回楊子(zi)榮(rong)的(de)情報(bao)。這時(shi)押運犯人的(de)小米車二道(dao)河被土匪炸毀，野狼(lang)嗥(hao)被炸死，欒平(ping)(ping)逃走。參謀長(chang)考慮到(dao)欒平(ping)(ping)若逃往(wang)威虎(hu)山(shan)(shan)，將破(po)壞(huai)整個(ge)殲敵(di)大計，便下令(ling)急(ji)速出兵。追剿(jiao)隊(dui)由李勇(yong)奇帶路，迎(ying)著(zhu)風雪，翻山(shan)(shan)越嶺(ling)，滑雪疾進。

欒(luan)平突然逃到(dao)威虎(hu)山，他在座山雕面(mian)前指(zhi)認楊子(zi)榮(rong)。楊子(zi)榮(rong)在這(zhe)生死成敗關頭(tou)，發揮了革(ge)命軍人的大智大勇，戰勝(sheng)了欒(luan)平，并(bing)把這(zhe)個頑匪置于死地。在“百雞宴(yan)”上，楊子(zi)榮(rong)把匪徒灌醉，追剿隊及時趕到(dao)，全(quan)殲匪眾，無一(yi)漏網。

鑒賞評價

該劇(ju)運用京(jing)劇(ju)這一(yi)(yi)古老的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術形(xing)式，塑造(zao)(zao)了許多可歌(ge)可泣的(de)(de)(de)(de)英雄人(ren)物形(xing)象(xiang)，像楊子榮，參(can)謀長、李勇奇、小常寶等(deng)。在塑造(zao)(zao)反面人(ren)物座山(shan)雕，欒(luan)平等(deng)的(de)(de)(de)(de)化妝造(zao)(zao)型、表演(yan)藝(yi)(yi)術等(deng)方面也取(qu)得了較(jiao)突(tu)出的(de)(de)(de)(de)成就。特別是對楊子榮音(yin)樂形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)塑造(zao)(zao)成績較(jiao)為顯著，其中“黨給(gei)我英雄給(gei)我膽”、“穿林海跨雪原”、“血債還(huan)要血來償”、“胸中朝陽”以及(ji)“今(jin)日痛(tong)飲(yin)慶功(gong)酒”等(deng)主(zhu)(zhu)要唱段(duan)，激昂慷(kang)慨(kai)，充滿(man)了英雄主(zhu)(zhu)義，對刻畫楊子榮堅韌不(bu)拔的(de)(de)(de)(de)性(xing)格以及(ji)他的(de)(de)(de)(de)大無畏精(jing)神，起(qi)了很大的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。這些唱段(duan)京(jing)劇(ju)韻味很濃，旋律(lv)流(liu)暢，好學易記(ji)，流(liu)傳比(bi)較(jiao)廣泛。此外(wai)，該劇(ju)在運用京(jing)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)傳統基礎(chu)上，也有許多創新的(de)(de)(de)(de)地方，如集(ji)體的(de)(de)(de)(de)滑(hua)雪舞，楊子榮在《打虎(hu)上山(shan)》一(yi)(yi)場中的(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)趟(tang)馬(ma)動作(zuo)，都(dou)吸(xi)收了民間歌(ge)舞及(ji)芭蕾舞的(de)(de)(de)(de)成分，豐富了戲曲的(de)(de)(de)(de)表現(xian)手(shou)法，加強了表現(xian)力(li)。《文(wen)藝(yi)(yi)賞析(xi)詞典》評）

全劇經過千錘百(bai)煉(lian)，劇本、音(yin)(yin)(yin)樂(le)、演(yan)唱(chang)等方(fang)面(mian)都精(jing)益求精(jing)，形式簡約凝煉(lian)，敘事上卻(que)有無與倫比(bi)的表現(xian)力，演(yan)員念白、演(yan)唱(chang)與動作之間(jian)的銜(xian)接極為自(zi)然熨(yun)帖(tie)，其中(zhong)的唱(chang)段“迎(ying)來(lai)春色換人間(jian)”，是一段氣貫長虹、氣沖霄漢的音(yin)(yin)(yin)樂(le)。作曲家以民(min)族化的音(yin)(yin)(yin)調(diao)，吸收西洋音(yin)(yin)(yin)樂(le)的技(ji)巧，使整段音(yin)(yin)(yin)樂(le)及其唱(chang)腔既有西洋交響的恢弘大氣，也有生氣十足的中(zhong)國氣派。（《南方(fang)日(ri)報》評(ping)）

其他信息

戲曲表現

劇本創作

1958年春，上海京(jing)劇(ju)(ju)院(yuan)一團(tuan)的(de)(de)(de)幾(ji)位演(yan)員，決定(ding)(ding)把曲(qu)波的(de)(de)(de)長篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《林海雪原》中楊(yang)子榮打(da)進(jin)威虎(hu)山(shan)，活捉匪首(shou)座山(shan)雕(diao)那一段故事改(gai)編成(cheng)(cheng)京(jing)劇(ju)(ju)，并由黃正勤、李(li)(li)桐森、曹壽春擬定(ding)(ding)了(le)(le)一個(ge)提綱(gang)，分頭各寫幾(ji)場。他們自發的(de)(de)(de)創作活動，得(de)到了(le)(le)院(yuan)藝術室主任(ren)陶雄(xiong)的(de)(de)(de)支持，特派編劇(ju)(ju)人員申(shen)陽生(sheng)前去參(can)加。很快(kuai)，申(shen)陽生(sheng)就把各人寫的(de)(de)(de)草稿整(zheng)理(li)成(cheng)(cheng)初(chu)稿，并起名為《智取威虎(hu)山(shan)》。初(chu)搞的(de)(de)(de)結構與劇(ju)(ju)情，基本上就按(an)原小(xiao)說(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)故事脈絡展開(kai)。劇(ju)(ju)團(tuan)對這(zhe)個(ge)首(shou)次表現中國人民解(jie)放軍形象的(de)(de)(de)京(jing)劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)本表示(shi)肯定(ding)(ding)，決定(ding)(ding)由陶雄(xiong)、李(li)(li)桐森等(deng)組(zu)成(cheng)(cheng)導演(yan)小(xiao)組(zu)，派定(ding)(ding)李(li)(li)仲林飾楊(yang)子榮、紀玉良飾參(can)謀長、賀永華(hua)飾座山(shan)雕(diao)、王(wang)正屏(ping)演(yan)李(li)(li)勇奇、劉斌昆(kun)演(yan)野狼嗥、李(li)(li)桐森演(yan)定(ding)(ding)河(he)道(dao)人、曹壽春演(yan)欒平(ping)，隨即(ji)開(kai)始(shi)了(le)(le)排(pai)練(lian)。1958年9月17日，上海京(jing)劇(ju)(ju)院(yuan)一團(tuan)的(de)(de)(de)《智取威虎(hu)山(shan)》在中國大(da)戲院(yuan)正式公演(yan)。

1963年傳來要在(zai)北(bei)京(jing)舉行(xing)全國(guo)京(jing)劇現代(dai)(dai)戲觀摩演(yan)(yan)出大會的消息，周信芳院長提出：“《智取威(wei)虎山》不(bu)錯，可(ke)以加(jia)工(gong)(gong)修(xiu)改。”院領導隨(sui)后指派陶(tao)雄、劉夢德對(dui)劇本(ben)進行(xing)修(xiu)改加(jia)工(gong)(gong)。在(zai)他(ta)們合作的第二(er)稿劇本(ben)產生后，為了使這(zhe)出京(jing)劇加(jia)強現代(dai)(dai)氣息，又經上(shang)(shang)海市委同意(yi)，從上(shang)(shang)海電影制片(pian)廠調來了老導演(yan)(yan)應(ying)云衛任導演(yan)(yan)，并(bing)投入了排練。

《智取威(wei)虎山》的(de)(de)第二搞在結構上(shang)保留了(le)1958年演出本的(de)(de)原有(you)基(ji)礎，僅刪去了(le)定河(he)道人上(shang)山當(dang)面(mian)指認楊子榮的(de)(de) 情節，在壓縮個別(bie)反面(mian)人物戲的(de)(de)同時(shi)，稍微加強了(le)楊子榮、參謀長(chang)的(de)(de)唱念(nian)做打，從整體上(shang)來說仍顯(xian)粗(cu)糙。

在(zai)全國京(jing)劇現代戲(xi)觀摩演(yan)(yan)出大(da)會期間，毛澤東現看了《智取威虎(hu)山》。在(zai)觀看演(yan)(yan)出后，毛澤東提出了“加強正面人物的(de)唱，削弱(ruo)反面人物”的(de)指示。為(wei)了落實這一指示，演(yan)(yan)出大(da)會結(jie)束(shu)后，上海(hai)代表團在(zai)京(jing)延留(liu)10來天，專門聽取意見，尤其(qi)為(wei)了加強對當年剿(jiao)(jiao)匪斗(dou)爭生活的(de)認識(shi)，團里還請來原(yuan)小(xiao)說(shuo)的(de)作者曲波和(he)他的(de)愛(ai)人以及(ji)當年的(de)戰友孫(sun)大(da)得，他們為(wei)劇組講述了楊子榮的(de)戰斗(dou)故事(shi)和(he)犧(xi)牲經過，以及(ji)他們當年剿(jiao)(jiao)匪的(de)經歷(li)。

1965年3月，在(zai)(zai)上(shang)海市委直接領導的(de)“戲(xi)改(gai)”小組(zu)(zu)統(tong)一規(gui)劃下，這個已(yi)被(bei)江青列為“京劇(ju)革命(ming)”“試驗田”的(de)劇(ju)組(zu)(zu)，首先(xian)在(zai)(zai)創作上(shang)充實了力(li)(li)量，由章力(li)(li)揮、陶雄、劉(liu)夢(meng)德、丁(ding)國榮、高義(yi)龍組(zu)(zu)成的(de)編(bian)劇(ju)組(zu)(zu)負(fu)責(ze)修改(gai)劇(ju)本(ben)；李仲(zhong)林、關爾佳任(ren)導演，調來了劉(liu)如曾(ceng)、黃鈞，會同琴師陳立(li)中、高一鳴、黎秋覺和演員王正屏(ping)、童祥苓搞(gao)音樂設(she)計，借調胡冠時負(fu)責(ze)舞美設(she)計，整個創作組(zu)(zu)由章力(li)(li)揮負(fu)責(ze)。

在“文革”前(qian)，經邊演出、邊征求意見、邊修改形(xing)成的(de)(de)《智(zhi)取威虎山(shan)》第三稿劇(ju)(ju)本已同(tong)原劇(ju)(ju)作(zuo)有了(le)(le)極(ji)大的(de)(de)不同(tong)。新稿刪去(qu)了(le)(le)神河廟（包括定河道(dao)人這一(yi)(yi)人物）及“野狼嗥”行兇奪圖兩場(chang)戲。為表現出軍(jun)民魚(yu)水情的(de)(de)關系，編劇(ju)(ju)借鑒描寫四明山(shan)剿匪(fei)小(xiao)(xiao)說(shuo)《擒匪(fei)記》，增寫了(le)(le)第三場(chang)楊子榮到(dao)深山(shan)訪問常(chang)獵戶父女的(de)(de)戲。鑒于(yu)全(quan)劇(ju)(ju)無旦角(jiao)的(de)(de)唱段(duan)，音樂色彩不夠豐富，又(you)添(tian)加了(le)(le)女扮男裝的(de)(de)小(xiao)(xiao)常(chang)寶控訴(su)土匪(fei)罪(zui)狀的(de)(de)唱腔(qiang)，編劇(ju)(ju)還在楊子榮“打(da)虎上山(shan)”一(yi)(yi)場(chang)中(zhong)，結合傳(chuan)統京劇(ju)(ju)的(de)(de)以(yi)鞭(bian)代馬(ma)的(de)(de)身段(duan)表演，添(tian)寫了(le)(le)“馬(ma)舞”。之后(hou)，又(you)為突出小(xiao)(xiao)分隊群(qun)像，重新設計(ji)了(le)(le)“行軍(jun)”“滑雪(xue)”等舞蹈和最后(hou)的(de)(de)“開(kai)打(da)”。

劇(ju)(ju)本(ben)第三搞修(xiu)改(gai)提(ti)綱初(chu)定(ding)(ding)(ding)后，創(chuang)作(zuo)(zuo)進入了(le)(le)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)設計(ji)(ji)階(jie)段(duan)，創(chuang)作(zuo)(zuo)組決定(ding)(ding)(ding)首改(gai)第四場“定(ding)(ding)(ding)計(ji)(ji)”中參謀長(chang)的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)。張春橋請琴師李慕良為(wei)劉夢德撰(zhuan)寫的(de)(de)“朔(shuo)風吹”唱(chang)(chang)(chang)詞譜曲，并由他(ta)指(zhi)導(dao)沈金波試唱(chang)(chang)(chang)，并將這(zhe)個(ge)唱(chang)(chang)(chang)段(duan)確定(ding)(ding)(ding)保留下來(lai)。接著(zhu)，音樂(le)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)設計(ji)(ji)工作(zuo)(zuo)全面鋪開了(le)(le)。創(chuang)作(zuo)(zuo)組從(cong)上海(hai)兒童藝術劇(ju)(ju)院調來(lai)女(nv)作(zuo)(zuo)曲家沈利群協同攻關(guan)，沈利群不僅對(dui)“定(ding)(ding)(ding)計(ji)(ji)”一場中“共(gong)產黨(dang)員”及第八場“計(ji)(ji)送情報”里“胸有(you)朝陽(yang)”等(deng)楊子(zi)榮的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)段(duan)音樂(le)做(zuo)了(le)(le)精(jing)心設計(ji)(ji)，而且(qie)對(dui)劇(ju)(ju)中常(chang)寶等(deng)人物的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)段(duan)也做(zuo)了(le)(le)修(xiu)改(gai)。直(zhi)至1966年初(chu)，這(zhe)些唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)又經于會泳多處潤色修(xiu)改(gai)，特別是“胸有(you)朝陽(yang)”末尾通過他(ta)“畫龍點(dian)睛”自然地綴連到(dao)了(le)(le)《東方紅》曲調上后，全劇(ju)(ju)的(de)(de)音樂(le)設計(ji)(ji)方獲得江青的(de)(de)通過。至1966年5月，《智取(qu)威虎山》無(wu)論從(cong)劇(ju)(ju)本(ben)，音樂(le)設計(ji)(ji)、導(dao)演、舞(wu)美，還是到(dao)演員陣容，都已(yi)基(ji)本(ben)確立。

1967年，于(yu)會泳接任劇(ju)組(zu)組(zu)長(chang)。5月，該(gai)劇(ju)赴北京(jing)參加紀(ji)念《在延安文(wen)藝座談會上(shang)的(de)(de)講話》發(fa)表(biao)二十五周年演出(chu)活動；5月25日，《光明日報》發(fa)表(biao)了(le)該(gai)劇(ju)劇(ju)本；5月31日，《人民日報》發(fa)表(biao)社論《革命文(wen)藝的(de)(de)優秀樣板》，把該(gai)劇(ju)列為(wei)(wei)(wei)(wei)“八個(ge)樣板戲(xi)”之(zhi)一。1968年，江青提出(chu)不(bu)要寫真人真事，為(wei)(wei)(wei)(wei)此一度改(gai)劇(ju)名為(wei)(wei)(wei)(wei)《智取飛谷山(shan)》，楊子榮(rong)改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)梁志(zhi)彤，參謀長(chang)改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)趙(zhao)建剛，座山(shan)雕改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)隋三刀(dao)等，后(hou)因中央領導(dao)認為(wei)(wei)(wei)(wei)不(bu)妥，除(chu)少劍波改(gai)為(wei)(wei)(wei)(wei)參謀長(chang)外仍恢復原名。1969年10月，《紅旗》雜志(zhi)發(fa)表(biao)了(le)經(jing)過“千(qian)錘(chui)百煉、精益(yi)求精”的(de)(de)改(gai)定本。

制作方法

進行《智(zhi)取(qu)威虎山(shan)》創作(zuo)(zuo)時，創作(zuo)(zuo)人員受(shou)到了西方(fang)戲劇的(de)影響(xiang)。改(gai)編(bian)創作(zuo)(zuo)人員們(men)觀(guan)看了《水中刀》《紅(hong)菱艷》《魔(mo)盒》《楊門女將》等作(zuo)(zuo)品(pin)，將許多西方(fang)的(de)電影表(biao)現手法和戲劇表(biao)現吸收進了對《智(zhi)取(qu)威虎山(shan)》的(de)改(gai)編(bian)。

在(zai)進行(xing)《智取威虎山》的(de)拍攝(she)時，導演(yan)有意識地采用了(le)西方影視拍攝(she)的(de)鏡(jing)頭。利(li)用近景(jing)、中景(jing)和遠景(jing)的(de)有機結(jie)合(he)來表現了(le)各場(chang)的(de)人物關系。例(li)如在(zai)匪(fei)窟楊子榮(rong)與群匪(fei)對峙交流的(de)時候，楊子榮(rong)、座山雕還有其余(yu)土匪(fei)獲得的(de)鏡(jing)頭次數不同(tong)。另外還有利(li)用了(le)蒙太奇的(de)手法(fa)進行(xing)電影敘述。

唱腔表現

該(gai)劇(ju)(ju)對(dui)劇(ju)(ju)中(zhong)行當不做(zuo)固(gu)定唱(chang)(chang)腔(qiang)劃分(fen)，京(jing)劇(ju)(ju)中(zhong)的所(suo)有流派已變化提升為一種混合而成的“革命派”，這是(shi)唱(chang)(chang)段與音(yin)樂加入交(jiao)響音(yin)樂的革新(xin)結果，劇(ju)(ju)中(zhong)念白也以京(jing)白為主或干脆使用普(pu)通話。

音樂設計

在(zai)配樂的選(xuan)用上，《智取(qu)威虎(hu)山》選(xuan)擇了中(zhong)西(xi)混(hun)(hun)合(he)樂隊，這是首次(ci)在(zai)京劇表演上選(xuan)擇中(zhong)西(xi)混(hun)(hun)合(he)樂隊。

在京(jing)劇的傳統配樂上(shang)(shang)，它選擇了保留傳統伴奏樂器“三大(da)件”（即京(jing)胡、京(jing)二胡、月琴）、四大(da)件（即板鼓、大(da)鑼、鈸(ba)(ba)、小(xiao)鑼），又在此基礎(chu)上(shang)(shang)增加(jia)了大(da)篩鑼、啞鈸(ba)(ba)、小(xiao)堂鑼、高中音大(da)鑼等打擊樂。

在(zai)對西洋(yang)管弦(xian)樂(le)器(qi)的(de)選擇上，增加(jia)了短笛、長笛、園號、小號、鋁板鐘(zhong)琴、定音鼓、第(di)一小提(ti)(ti)琴、第(di)二小提(ti)(ti)琴、中提(ti)(ti)琴、大提(ti)(ti)琴、低(di)音提(ti)(ti)琴等。另(ling)外，為(wei)了保留京劇音樂(le)的(de)濃郁風格(ge)和表現特有的(de)民(min)族氣息，又增加(jia)了鍵(jian)盤排笙、曲笛、琵(pi)琶、海笛、嗩吶、竹(zhu)管、板胡這(zhe)(zhe)些民(min)族樂(le)器(qi)。這(zhe)(zhe)些民(min)族樂(le)器(qi)使重要角色(se)的(de)唱腔富有感情色(se)彩。比如常寶在(zai)回憶里想起自(zi)己(ji)家遭受的(de)悲劇，撕心裂(lie)肺(fei)地(di)一聲“娘(niang)”時(shi)就(jiu)選擇了板胡進(jin)行表現。

舞臺美術

由于(yu)沒有先例(li)，在(zai)拍(pai)(pai)攝《智取威虎(hu)山(shan)》時(shi)，曾經計劃在(zai)東北(bei)的(de)(de)大森(sen)林雪地(di)里(li)拍(pai)(pai)攝，希(xi)望能使拍(pai)(pai)出的(de)(de)樣板(ban)戲更加壯觀。但也引(yin)來了(le)許多新的(de)(de)問題，例(li)如《打(da)虎(hu)上(shang)山(shan)》時(shi)楊子榮(rong)是(shi)需要騎真馬(ma)還是(shi)依然延(yan)續中(zhong)國傳統京(jing)劇中(zhong)的(de)(de)舞蹈動作通(tong)過揮(hui)舞馬(ma)鞭表(biao)示騎馬(ma)？并且在(zai)實(shi)(shi)景拍(pai)(pai)攝時(shi)，發現(xian)許多傳統京(jing)劇藝術(shu)中(zhong)的(de)(de)精粹無法(fa)表(biao)達，最(zui)終(zhong)選擇尊重傳統京(jing)劇的(de)(de)程式(shi)化表(biao)演，放(fang)棄實(shi)(shi)景拍(pai)(pai)攝。

最后決(jue)定采用(yong)(yong)西(xi)方(fang)(fang)電(dian)(dian)影搭(da)景(jing)，力求“要盡量靠(kao)近原(yuan)始森林的(de)(de)(de)(de)景(jing)色”。攝制美(mei)(mei)工用(yong)(yong)電(dian)(dian)影道具的(de)(de)(de)(de)技術制作出“原(yuan)始樹干(gan)”，還(huan)將從(cong)十三陵(ling)皇陵(ling)砍來(lai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些樹枝、樹葉搭(da)在(zai)(zai)制作出的(de)(de)(de)(de)樹干(gan)上(shang)(shang)。劇組還(huan)搭(da)建了獵(lie)人小屋的(de)(de)(de)(de)外景(jing)和內(nei)景(jing)，都是(shi)采用(yong)(yong)了電(dian)(dian)影的(de)(de)(de)(de)布(bu)景(jing)方(fang)(fang)法。但是(shi)同時依然有(you)對(dui)京(jing)劇傳統(tong)布(bu)景(jing)的(de)(de)(de)(de)吸收，例如(ru)獵(lie)人小屋里(li)桌椅的(de)(de)(de)(de)擺放(fang)，一(yi)桌二椅都遵循著“對(dui)稱美(mei)(mei)”的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)學原(yuan)則，留出的(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)于(yu)演員表演的(de)(de)(de)(de)空間也是(shi)接近于(yu)圓形。一(yi)桌二椅在(zai)(zai)舞(wu)臺(tai)裝置上(shang)(shang)以方(fang)(fang)為規范，留出的(de)(de)(de)(de)空地在(zai)(zai)表演程序上(shang)(shang)以圓的(de)(de)(de)(de)余地。