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基本介紹

嫦娥奔月(yue)是(shi)民間傳說中，后(hou)(hou)(hou)羿(yi)與嫦娥的(de)(de)一段凄美的(de)(de)愛情故(gu)事(shi)。由于傳說的(de)(de)故(gu)事(shi)都是(shi)斷斷續續、支離(li)破碎的(de)(de)，上(shang)海(hai)歌(ge)劇院舞劇團在原故(gu)事(shi)的(de)(de)基礎(chu)上(shang)，重新進行編輯、設計，并于1979年底推出(chu)舞劇《奔月(yue)》，在上(shang)海(hai)演(yan)出(chu)后(hou)(hou)(hou)，引起轟(hong)動，被稱為是(shi)繼《絲路之雨》后(hou)(hou)(hou)又一舞劇明珠。

內容介紹

第一場射日相傳在遙遠的上古時代，天空有十個太陽(yang)。大(da)地(di)一片(pian)焦土(tu)，人們(men)饑渴交迫。逄(pang)蒙施展巫術惑眾，欲(yu)殺嫦娥祭天求雨(yu)。英雄后羿(yi)力挽神弓，射(she)落九日。頃刻甘霖普降，大(da)地(di)回(hui)春，人們(men)嬉水狂(kuang)歡，得救的嫦娥和群眾紛(fen)紛(fen)向后羿(yi)謝(xie)恩。逄(pang)蒙妒恨交織，假獻權杖，竊思報復。

第二場愛情林中，百(bai)鳥歡歌，逄蒙拜后羿為師(shi)。但窺視神弓，貪婪不已(yi)。

月色朦朧，后(hou)羿睡在(zai)臥榻上。嫦(chang)娥(e)和姑娘們手持五彩繽紛的花(hua)環起舞(wu)。嫦(chang)娥(e)將(jiang)花(hua)環放在(zai)他的枕邊，為(wei)他贊(zan)美(mei)、祝福(fu)。后(hou)羿醒來，喜見(jian)花(hua)環寄深情(qing)，遂在(zai)姑娘中尋找(zhao)贈花(hua)人，終于認出是(shi)美(mei)麗(li)的嫦(chang)娥(e)，于是(shi)陷入情(qing)網，沉浸在(zai)愛情(qing)之(zhi)中……

第三場(chang)中計石洞(dong)外，千(qian)奇異(yi)彩，篝火通明。人(ren)們(men)歡歌載舞(wu)，喜慶后羿與嫦(chang)娥(e)(e)的(de)(de)(de)婚禮(li)。嫦(chang)娥(e)(e)把精織的(de)(de)(de)《后羿射日圖》敬獻后羿，圖卷(juan)凝(ning)聚著嫦(chang)娥(e)(e)的(de)(de)(de)忠(zhong)貞與深(shen)情(qing)。夜深(shen)，人(ren)群(qun)離去(qu)。逄(pang)蒙趁機(ji)潛入盜弓，嫦(chang)娥(e)(e)發現，與其爭斗，被逄(pang)蒙擊昏(hun)。值后羿前來，逄(pang)蒙遂變一美貌青年，抱著昏(hun)迷中的(de)(de)(de)嫦(chang)娥(e)(e)起舞(wu)。后羿見(jian)狀，痛苦之極，扔下(xia)嫦(chang)娥(e)(e)所贈花環，憤然離去(qu)。

第四場醒悟跟蹤而來的逄蒙，見后羿悲痛(tong)，令嘍啰灌酒，后羿痛(tong)飲澆愁。醉后，天昏(hun)(hun)地(di)旋，眼前出(chu)現幻(huan)(huan)影：嫦娥忽隱忽現，最后倒入(ru)美貌青(qing)年懷(huai)中(zhong)，后羿憤而拔劍(jian)刺去(qu)，幻(huan)(huan)影消逝。后羿昏(hun)(hun)昏(hun)(hun)然倒臥榻上。

后羿(yi)(yi)醒來，見榻(ta)旁伺候的嫦(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)(e)，大怒。嫦(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)(e)困(kun)惑不解。逄蒙又百(bai)般挑撥(bo)、誣陷嫦(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)(e)對(dui)后羿(yi)(yi)不忠，嫦(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)(e)有口(kou)難辯。后羿(yi)(yi)舉(ju)劍(jian)(jian)欲殺嫦(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)(e)，終因不忍，將(jiang)劍(jian)(jian)折斷，遂擲(zhi)飛(fei)天藥(yao)葫蘆(lu)于地(di)，令嫦(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)(e)吞服(fu)。嫦(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)(e)委屈難辯，悲痛欲絕，捧(peng)葫蘆(lu)而去。及后羿(yi)(yi)醒悟，知中計(ji)，去追(zhui)嫦(chang)(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)(e)。射日之弓遂落于逄蒙之手。

第(di)五場(chang)奔月嫦娥回到石洞，憤不欲(yu)生，吞下了飛天靈藥。后羿趕到，見(jian)嫦娥冉(ran)冉(ran)升(sheng)空，悔恨莫及，緊追(zhui)嫦娥到太空。正值嫦娥進入月宮之際，后羿遭逄蒙射來的暗(an)箭，跌(die)落地面，他憤怒已極，拔劍(jian)刺(ci)死逄蒙。英雄后羿也(ye)長眠大地。

但得明鏡永為鑒(jian)，“碧海青天夜夜心”。善(shan)良的嫦娥(e)把美好的心愿，以柔(rou)水般的清輝灑向(xiang)人間(jian)，永遠，永遠……

創作團隊

演出單位(wei):上(shang)海(hai)歌劇院舞(wu)劇團

編導：舒巧、仲林、葉銀章(zhang)、吳英、袁玲

作曲：商易

配器(qi)：商易、洪(hong)友龍、陳舊

舞美(mei)設(she)計：黃力、吳同武（布景），應日隆、李成俊（燈光），李蘇(su)恩（服裝(zhuang)），程光華（化妝），許曉(xiao)明（道(dao)具(ju)）

主要演員：董家祥、胡嘉(jia)祿（特(te)邀，飾(shi)后羿A、B），吳繼華、林之(zhi)玳（飾(shi)嫦娥(e)A、B），趙(zhao)寶龍（飾(shi)逄蒙）

樂(le)隊：上海歌劇(ju)院(yuan)管(guan)弦樂(le)隊

指揮：王文池(chi)、黃佩勤

鑒賞評價

評民族舞劇(ju)《奔月(yue)》的(de)創新和探索

謝明

《奔(ben)(ben)月》已經在(zai)觀眾和(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)界中引(yin)起(qi)了很大(da)(da)反(fan)響。有人說，它風格清新(xin)(xin)，手(shou)法(fa)別(bie)致，將中國古典舞(wu)(wu)(wu)、芭蕾、現(xian)代派舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)融為一體，在(zai)民(min)(min)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)劇的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)道路(lu)上進行(xing)(xing)了大(da)(da)膽的(de)(de)(de)(de)探索和(he)(he)革新(xin)(xin)。《奔(ben)(ben)月》的(de)(de)(de)(de)成就主要在(zai)于：堅持了從(cong)生(sheng)活(huo)(huo)、內容、人物思想感情出發(fa)的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)原(yuan)則，并(bing)對生(sheng)活(huo)(huo)進行(xing)(xing)了高度(du)的(de)(de)(de)(de)藝術概括(kuo)。如第(di)二場(chang)嫦娥與(yu)后羿(yi)初戀(lian)的(de)(de)(de)(de)“花環舞(wu)(wu)(wu)”，較多地(di)采用(yong)了生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)予以加工(gong)、凝練、發(fa)展成全新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)語匯。對生(sheng)活(huo)(huo)進行(xing)(xing)高度(du)的(de)(de)(de)(de)藝術概括(kuo)，《奔(ben)(ben)月》有獨到之處。如大(da)(da)家很感興趣的(de)(de)(de)(de)第(di)四場(chang)中描寫后羿(yi)痛苦狂飲后的(de)(de)(de)(de)“醉舞(wu)(wu)(wu)”，整個舞(wu)(wu)(wu)臺上布景動(dong)搖，天旋地(di)轉，舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)音樂和(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)動(dong)作(zuo)極慢，猶如電影的(de)(de)(de)(de)慢鏡頭。《奔(ben)(ben)月》也(ye)采用(yong)了外來形式和(he)(he)手(shou)法(fa)。例如第(di)一場(chang)表(biao)現(xian)群眾在(zai)烈日下(xia)饑渴難忍的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態，造型上似略(lve)有外國雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)痕跡。但我(wo)們并(bing)不(bu)感到別(bie)扭。因為劇作(zuo)的(de)(de)(de)(de)背(bei)景是原(yuan)始社會，民(min)(min)族(zu)和(he)(he)民(min)(min)族(zu)傳統(tong)文化尚未(wei)形成，“外來”和(he)(he)“民(min)(min)族(zu)”之間的(de)(de)(de)(de)界線并(bing)不(bu)如后世那樣涇(jing)渭分明。（摘自《舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)(dao)》1980年第(di)1期）

其他信息

大事記

粉碎“四(si)人幫(bang)”后，上海(hai)歌(ge)劇院舞(wu)(wu)劇團對原上海(hai)實驗歌(ge)劇院的(de)(de)大型舞(wu)(wu)劇《后羿(yi)與嫦(chang)娥》重新結構、編舞(wu)(wu)、設計(ji)，易名(ming)為(wei)《奔(ben)(ben)月(yue)》。該劇于(yu)1979年(nian)11月(yue)在上海(hai)上演后，引起了觀(guan)眾和(he)文藝(yi)界的(de)(de)關注(zhu)。中央書(shu)記處書(shu)記、當時上海(hai)市市長彭沖，以及阿沛·阿旺晉美(mei)、周揚等同(tong)志先(xian)后觀(guan)看了演出。1980年(nian)6、7月(yue)間，《奔(ben)(ben)月(yue)》在北京、天(tian)津上演，李先(xian)念、王(wang)任重、賽福(fu)鼎等黨和(he)國家領導人出席觀(guan)看，并(bing)給予鼓(gu)勵(li)。外交(jiao)部組(zu)織(zhi)專(zhuan)場，邀請各國駐華使節以及其他(ta)駐京、旅游外賓觀(guan)賞《奔(ben)(ben)月(yue)》的(de)(de)演出，觀(guan)賞者(zhe)認為(wei)它(ta)是繼《絲路花(hua)雨》之后又一絢麗(li)的(de)(de)舞(wu)(wu)劇明珠。