《洛陽橋》又名《甩大(da)辮》《葉含嫣》，戲劇大(da)師田漢看了豫(yu)劇皇后(hou)陳素(su)真此(ci)劇后(hou)改名《梵(fan)王(wang)宮》，早期豫(yu)劇的《洛陽橋》是以唱為(wei)主，后(hou)陳素(su)真將此(ci)劇融(rong)入了諸多(duo)表(biao)演(yan)。蒲劇、秦腔，晉劇、北(bei)路梆子(zi)、河北(bei)梆子(zi)、川劇、滇劇等(deng)劇種中均有演(yan)出。中華人民共和國成立(li)后(hou)，屢經(jing)整理(li)改編，思想性、藝術性都有所提(ti)高，流傳(chuan)的范圍也更為(wei)廣泛。
元(yuan)朝(chao)末(mo)一(yi)(yi)(yi)個皇(huang)帝至正年(nian)(nian)(nian)間，一(yi)(yi)(yi)"萬戶"官(guan)耶律(lv)速(su)(su)的(de)(de)妹(mei)妹(mei)名叫含嫣，清明時節，乘(cheng)兄(xiong)長上京走后，與嫂(sao)(sao)嫂(sao)(sao)一(yi)(yi)(yi)同去(qu)(qu)郊外游(you)玩(wan)時，見空中(zhong)飛翔的(de)(de)雁雀(que)被(bei)大雕撲(pu)抓，霎時，遇一(yi)(yi)(yi)英俊青(qing)年(nian)(nian)(nian)張(zhang)弓射禽，一(yi)(yi)(yi)箭發(fa)出，射落(luo)一(yi)(yi)(yi)雕，含嫣夸贊不已。問(wen)其(qi)嫂(sao)(sao)嫂(sao)(sao)，得知(zhi)壯(zhuang)士名叫花(hua)(hua)(hua)云，一(yi)(yi)(yi)眼(yan)就看(kan)中(zhong)，愛戀(lian)(lian)不舍，有托終身之意，暗將手帕(pa)扔(reng)地贈(zeng)予青(qing)年(nian)(nian)(nian)；含嫣女(nv)戀(lian)(lian)情(qing)的(de)(de)"秋(qiu)波"表情(qing)，使花(hua)(hua)(hua)云深感動心(xin)，暗思：秀(xiu)麗美貌主動求戀(lian)(lian)的(de)(de)嬌女(nv)，不知(zhi)是那(nei)家的(de)(de)"千金"?戀(lian)(lian)心(xin)頓起，求之難(nan)得，從(cong)此兩相思念，將小姐暗贈(zeng)的(de)(de)手帕(pa)當(dang)作(zuo)開心(xin)思戀(lian)(lian)之證。封(feng)建朝(chao)代，男女(nv)婚事不由自主，含嫣是胡人（蒙族(zu)）（花(hua)(hua)(hua)云是漢人），父母去(qu)(qu)世，靠兄(xiong)嫂(sao)(sao)生(sheng)活度日，哥哥耶律(lv)速(su)(su)為升(sheng)官(guan)進爵，上京期間，將她(ta)許配(pei)當(dang)朝(chao)宰相的(de)(de)義(yi)子(zi)年(nian)(nian)(nian)近50歲的(de)(de)都御史，擇日完婚。含嫣得知(zhi)許婚之事，拒不從(cong)命(ming)，不貪富貴(gui)，一(yi)(yi)(yi)心(xin)想著年(nian)(nian)(nian)歲相當(dang)，武藝高強的(de)(de)英俊青(qing)年(nian)(nian)(nian)花(hua)(hua)(hua)云。妹(mei)妹(mei)的(de)(de)抗婚，耶律(lv)速(su)(su)非常氣憤，設法逼婚，下令緊守府門不準妹(mei)外出，即(ji)時完婚。
萬戶上京討(tao)升官(guan)(guan)職三級(ji)，提為(wei)治黃(huang)河的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)管(guan)官(guan)(guan)，權勢越大(da)，淫(yin)樂(le)之(zhi)心(xin)大(da)增(zeng)，早有妻室還想(xiang)娶納(na)美妾，一日與(yu)(yu)(yu)(yu)護衛沙木陀(tuo)狂(kuang)游在(zai)一桑(sang)園見一叫雪(xue)(xue)梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)美貌婦女，頓起(qi)淫(yin)心(xin)，肆意調戲，狂(kuang)稱欲與(yu)(yu)(yu)(yu)婚配納(na)妾。在(zai)官(guan)(guan)賊胡(hu)(hu)為(wei)民(min)(min)婦罵不(bu)絕口爭斗(dou)期間，雪(xue)(xue)梅(mei)(mei)之(zhi)夫(fu)與(yu)(yu)(yu)(yu)侄花(hua)(hua)云(yun)(yun)奔來，氣恨至(zhi)極與(yu)(yu)(yu)(yu)官(guan)(guan)眾爭斗(dou)，雪(xue)(xue)梅(mei)(mei)乘機(ji)脫走。民(min)(min)婦有幸逃脫，其夫(fu)韓枚與(yu)(yu)(yu)(yu)花(hua)(hua)云(yun)(yun)二人(ren)(ren)(ren)卻被(bei)(bei)抓走當(dang)了(le)治黃(huang)的(de)(de)(de)苦(ku)工。盡管(guan)雪(xue)(xue)梅(mei)(mei)逃避，已被(bei)(bei)看(kan)中，官(guan)(guan)大(da)權重的(de)(de)(de)耶律速(su)不(bu)甘作(zuo)罷(ba)，執意要娶，令一州官(guan)(guan)叫胡(hu)(hu)從(cong)善效勞辦理。當(dang)胡(hu)(hu)從(cong)善與(yu)(yu)(yu)(yu)沙木陀(tuo)等(deng)人(ren)(ren)(ren)去鄉(xiang)下(xia)捉取雪(xue)(xue)梅(mei)(mei)時(shi)，在(zai)花(hua)(hua)云(yun)(yun)母花(hua)(hua)婆(po)的(de)(de)(de)護衛下(xia)，撲(pu)了(le)個空，無奈(nai)向主(zhu)(zhu)子稟報，耶律速(su)極為(wei)氣憤，當(dang)場(chang)先把沙木陀(tuo)殺(sha)死，揮刀又要殺(sha)州令胡(hu)(hu)從(cong)善，在(zai)胡(hu)(hu)連連叩頭求饒下(xia)，才(cai)未下(xia)毒手，嚴令其設(she)法(fa)效力(li)，并合謀定(ding)下(xia)毒計：一面派人(ren)(ren)(ren)殺(sha)死韓枚與(yu)(yu)(yu)(yu)花(hua)(hua)云(yun)(yun)；一面著人(ren)(ren)(ren)逼雪(xue)(xue)梅(mei)(mei)過府(fu)(fu)(fu)成(cheng)親(qin)。不(bu)料，他們議定(ding)奸計時(shi)，被(bei)(bei)其妻與(yu)(yu)(yu)(yu)妹（含(han)嫣(yan)）竊聽，兩人(ren)(ren)(ren)各懷心(xin)意：夫(fu)人(ren)(ren)(ren)怕(pa)(pa)娶回美婦，夫(fu)喜新厭舊，自(zi)己失愛；含(han)嫣(yan)怕(pa)(pa)心(xin)愛郎君遭害，不(bu)能如(ru)愿。故此，速(su)派丫環星夜傳信予花(hua)(hua)家，讓緊急(ji)采取對策。花(hua)(hua)婆(po)接密信后，急(ji)派武藝(yi)超群的(de)(de)(de)弟(di)弟(di)帶勇(yong)(yong)士(shi)救回韓枚、花(hua)(hua)云(yun)(yun)；在(zai)胡(hu)(hu)從(cong)善等(deng)人(ren)(ren)(ren)又至(zhi)逼娶雪(xue)(xue)梅(mei)(mei)時(shi)，急(ji)中生智，謀出(chu)一條兩全其美的(de)(de)(de)妙計：由花(hua)(hua)云(yun)(yun)男(nan)扮女裝(zhuang)頂替(ti)雪(xue)(xue)梅(mei)(mei)去官(guan)(guan)府(fu)(fu)(fu)成(cheng)親(qin)，乘人(ren)(ren)(ren)不(bu)防(fang)備將(jiang)含(han)嫣(yan)竊出(chu)成(cheng)就與(yu)(yu)(yu)(yu)花(hua)(hua)云(yun)(yun)的(de)(de)(de)良緣。此計，眾鄉(xiang)親(qin)認為(wei)切實可行。智勇(yong)(yong)雙全的(de)(de)(de)花(hua)(hua)婆(po)以中介人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)身(shen)份先過府(fu)(fu)(fu)與(yu)(yu)(yu)(yu)含(han)嫣(yan)暗通了(le)喜訊，讓其沉著主(zhu)(zhu)動配合成(cheng)就美事。按約訂(ding)日期，官(guan)(guan)府(fu)(fu)(fu)隆重異常(chang)，做了(le)準備，喜房(fang)陳設(she)的(de)(de)(de)十(shi)分花(hua)(hua)艷，墻(qiang)壁(bi)掛了(le)不(bu)少名(ming)畫，含(han)嫣(yan)親(qin)自(zi)布置，喜出(chu)望外(wai)，表演動作(zuo)頗多，此折戲單演時(shi)稱《掛畫》。婚日當(dang)晚，所(suo)謂的(de)(de)(de)新娘(niang)（實為(wei)花(hua)(hua)云(yun)(yun)）安(an)排由含(han)嫣(yan)陪侍(shi)，真是久盼重逢，天賜良機(ji)，兩人(ren)(ren)(ren)互(hu)表戀情，愛慕(mu)之(zhi)情說之(zhi)不(bu)禁。乘人(ren)(ren)(ren)不(bu)備，兩人(ren)(ren)(ren)相護，速(su)奔出(chu)府(fu)(fu)(fu)，成(cheng)就了(le)美滿良緣。戲劇在(zai)歡樂(le)聲中終結。
由清(qing)代花(hua)部(bu)亂(luan)彈(dan)到戲(xi)(xi)曲《梵王宮》，戲(xi)(xi)曲發(fa)展到清(qing)代中期(qi)，地(di)方(fang)(fang)戲(xi)(xi)（包(bao)括(kuo)京腔(qiang)、秦(qin)腔(qiang)、弋陽腔(qiang)、梆子腔(qiang)、羅羅腔(qiang)、二(er)黃調等）如(ru)雨后(hou)春筍地(di)蓬勃發(fa)展起來(lai)。上層文(wen)人將地(di)方(fang)(fang)戲(xi)(xi)斥之為(wei)(wei)"花(hua)雜不純(chun)、野(ye)調俗(su)曲",而被列入(ru)"花(hua)部(bu)亂(luan)彈(dan)",他們吹捧(peng)的(de)昆曲因其文(wen)詞高雅(ya)則(ze)被奉為(wei)(wei)"雅(ya)樂正聲(sheng)".在(zai)地(di)方(fang)(fang)戲(xi)(xi)取(qu)得(de)(de)(de)了足夠的(de)地(di)盤(pan)及能(neng)量后(hou)，便(bian)發(fa)生了"花(hua)部(bu)"亂(luan)彈(dan)與"雅(ya)部(bu)"昆曲相互對(dui)峙(zhi)抗衡的(de)強烈沖突(tu)，這(zhe)便(bian)是戲(xi)(xi)曲史上著名的(de)"花(hua)雅(ya)之爭".因為(wei)(wei)地(di)方(fang)(fang)戲(xi)(xi)能(neng)讓(rang)觀眾聽得(de)(de)(de)懂看(kan)得(de)(de)(de)明白，很受老百姓(xing)歡迎。當(dang)時著名學者焦循也(ye)在(zai)他的(de)著作《花(hua)部(bu)農譚》中說："謂花(hua)部(bu)不及昆腔(qiang)者，鄙夫之見(jian)！"清(qing)乾(qian)隆年(nian)間(jian)，"花(hua)部(bu)亂(luan)彈(dan)"在(zai)這(zhe)場斗(dou)爭中取(qu)得(de)(de)(de)了勝利，于是一大批(pi)花(hua)部(bu)作品如(ru)《玉堂春》、《四進士》、《梵王宮》、《王寶釧》、《清(qing)風亭》、《宇宙鋒》、《鐵弓(gong)緣》等都得(de)(de)(de)以保存下來(lai)，成為(wei)(wei)當(dang)今戲(xi)(xi)曲舞(wu)臺(tai)上常演劇目。
《梵(fan)王(wang)宮》的(de)(de)故(gu)事情節并(bing)不新(xin)奇，甚至有些老舊與(yu)俗套。劇(ju)情的(de)(de)基本(ben)梗概(gai)是：獵戶花(hua)云(yun)(yun)(yun)與(yu)貴族耶(ye)(ye)律壽之(zhi)妹耶(ye)(ye)律含嫣在(zai)梵(fan)王(wang)宮相遇，彼此愛慕。耶(ye)(ye)律含嫣回家(jia)后思(si)念(nian)花(hua)云(yun)(yun)(yun)憂思(si)成疾。耶(ye)(ye)律壽行賄縣(xian)令，欲占(zhan)書生韓枚之(zhi)妻(qi)(qi)。而(er)(er)后設計(ji)讓花(hua)母賣花(hua)為(wei)名，引領扮成韓妻(qi)(qi)的(de)(de)花(hua)云(yun)(yun)(yun)潛入(ru)含嫣閨房，最后眾(zhong)英雄大鬧(nao)耶(ye)(ye)律府，以花(hua)云(yun)(yun)(yun)與(yu)含嫣結(jie)為(wei)夫妻(qi)(qi)而(er)(er)煞戲。
《梵(fan)王宮》也(ye)(ye)叫(jiao)《洛陽(yang)橋》、《葉含嫣》、《華(hua)云射(she)雕》，京劇(ju)、秦腔、蒲劇(ju)、豫(yu)劇(ju)、晉劇(ju)、北路梆(bang)子、河(he)北梆(bang)子、川劇(ju)、滇(dian)劇(ju)等劇(ju)種(zhong)都(dou)(dou)有(you)演出(chu)(chu)。不過(guo)根據各(ge)劇(ju)種(zhong)的流行地域、唱腔特點(dian)有(you)較(jiao)大區別(bie)，所(suo)以演出(chu)(chu)版本不一(yi)樣，表現方(fang)法也(ye)(ye)不一(yi)樣，不少名老藝人都(dou)(dou)花費過(guo)不少心血(xue)，為這出(chu)(chu)戲創造(zao)出(chu)(chu)自己的"絕(jue)活"。
為什么《洛陽(yang)(yang)橋(qiao)》被改成(cheng)了《梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)》？這(zhe)首先要(yao)弄清"梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)"三個字的(de)含義(yi)。按梵(fan)語解釋，梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)本指大梵(fan)天王(wang)(wang)(wang)的(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)殿，泛指佛寺。洛陽(yang)(yang)橋(qiao)在(zai)全國有(you)兩處(chu)，一(yi)處(chu)在(zai)洛陽(yang)(yang)，另一(yi)處(chu)在(zai)福建泉州。而梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)只要(yao)有(you)佛寺的(de)地方幾乎都(dou)有(you)（或(huo)有(you)梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)文字記載），據說梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)曾(ceng)被火焚燒，但(dan)在(zai)網(wang)上可(ke)以查到許多梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)，并且附有(you)精美(mei)的(de)照(zhao)片。還可(ke)以查到古代(dai)(dai)文人們留(liu)下的(de)詩(shi)篇，如唐(tang)代(dai)(dai)錢起詩(shi)句："太(tai)陽(yang)(yang)忽臨照(zhao)，物象俄光煦。梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)始(shi)開(kai)，長者金先布(bu)。"宋(song)代(dai)(dai)蘇軾詩(shi)曰："一(yi)紙清詩(shi)吊興廢，塵(chen)埃(ai)零落梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)。"元代(dai)(dai)戲(xi)曲家關漢卿也為梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)作曲曰："梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)月輪高，枯木堂(tang)香煙罩。法(fa)聰來報(bao)，好事通宵。"這(zhe)樣(yang)涉及梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)詩(shi)詞(ci)還能找出(chu)許多。顯(xian)而易見，就文化內含來說，梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)要(yao)高于(yu)洛陽(yang)(yang)橋(qiao)。同(tong)時，除(chu)豫(yu)劇將這(zhe)出(chu)戲(xi)叫(jiao)《洛陽(yang)(yang)橋(qiao)》外，其他劇種(zhong)都(dou)叫(jiao)《梵(fan)王(wang)(wang)(wang)宮(gong)(gong)(gong)(gong)》。
蒲(pu)劇(ju)和秦腔《梵(fan)王(wang)宮》為表(biao)現耶律含嫣(yan)時(shi)(shi)，用(yong)到了一些特殊的(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)方法(fa)。例如(ru)河南籍蒲(pu)劇(ju)早期著名男(nan)旦(dan)王(wang)存(cun)才(cai)老先(xian)生，主(zhu)演(yan)(yan)其中《掛畫(hua)》一折(zhe)(zhe)(zhe)，腳綁蹺鞋(xie)，在一把民間的(de)(de)羅圈椅子(zi)上(shang)蹦上(shang)跳(tiao)下(xia)，單腳踩在椅子(zi)的(de)(de)上(shang)沿，做(zuo)著訂釘、掛畫(hua)等高難度形體動作，令人(ren)叫絕，一時(shi)(shi)間譽(yu)滿晉、陜、豫數(shu)省。民間流(liu)傳"寧看(kan)存(cun)才(cai)《掛畫(hua)》，不坐民國天下(xia)。"足見觀眾對(dui)他的(de)(de)演(yan)(yan)技評論(lun)之(zhi)高。后(hou)來蒲(pu)劇(ju)名家韓長玲、任(ren)跟心、吉(ji)有芳都演(yan)(yan)這折(zhe)(zhe)(zhe)戲，表(biao)演(yan)(yan)上(shang)也有所創新。這折(zhe)(zhe)(zhe)戲現已成為戲校的(de)(de)教學科目，在一些戲曲(qu)頻(pin)道經常能看(kan)到《掛畫(hua)》的(de)(de)演(yan)(yan)出。
川劇的(de)(de)《梵王宮》在表現方法上(shang)(shang)非常奇特，非常新(xin)鮮(xian)。舉一(yi)(yi)個(ge)例(li)子說明(ming)，當耶律含(han)嫣與華云一(yi)(yi)見鐘情(qing)，四目對(dui)視，耶律含(han)嫣的(de)(de)妹(mei)妹(mei)把(ba)(ba)他(ta)們的(de)(de)視線(xian)緊(jin)緊(jin)拉(la)在一(yi)(yi)起(qi)(qi)，還(huan)栓了(le)(le)個(ge)"扣兒",并用手指(zhi)在這根線(xian)上(shang)(shang)"蹦蹦蹦"彈了(le)(le)三(san)下。這位(wei)小妹(mei)捏著這根線(xian)向(xiang)(xiang)(xiang)前(qian)一(yi)(yi)推(tui)，耶律含(han)嫣和華云的(de)(de)身子就向(xiang)(xiang)(xiang)前(qian)傾，把(ba)(ba)線(xian)向(xiang)(xiang)(xiang)后(hou)一(yi)(yi)拉(la)，兩人(ren)的(de)(de)身子就朝后(hou)仰。如此(ci)一(yi)(yi)根線(xian)能把(ba)(ba)兩個(ge)人(ren)緊(jin)緊(jin)拉(la)在了(le)(le)一(yi)(yi)起(qi)(qi)，不(bu)能不(bu)說是把(ba)(ba)戲(xi)曲的(de)(de)虛擬化特點張(zhang)揚(yang)到了(le)(le)極致。
京劇有(you)一出小(xiao)戲(xi)叫《戰太平》，講了華云與耶律(lv)含(han)嫣(yan)的故(gu)事。京劇"筱派"創始(shi)人于連(lian)泉（1900--1967,藝名筱翠花），早(zao)年(nian)也演(yan)出過全本《梵王(wang)宮》，遺憾的是沒有(you)找到他當年(nian)演(yan)這出戲(xi)的資料。
豫劇《洛陽橋(qiao)(qiao)》因(yin)把花(hua)云射雕、與(yu)耶(ye)(ye)律(lv)含嫣初次(ci)相會(hui)的(de)地點，由梵王宮(gong)廟會(hui)改(gai)在了(le)洛陽橋(qiao)(qiao)畔(pan)（這種改(gai)法不(bu)無道(dao)理，因(yin)為明代(dai)(dai)無名(ming)氏著(zhu)有《洛陽橋(qiao)(qiao)寶卷(juan)》，清代(dai)(dai)李玉(yu)也(ye)著(zhu)有《洛陽橋(qiao)(qiao)》傳奇，筆者缺少資(zi)料，無法進一(yi)步(bu)考證(zheng)），所以一(yi)直沿(yan)用(yong)了(le)《洛陽橋(qiao)(qiao)》這個(ge)名(ming)字。在花(hua)部亂(luan)彈(dan)作(zuo)品的(de)基(ji)礎上作(zuo)了(le)刪減，將原本的(de)二十八場戲(xi)(xi)壓縮掉三分之二。弱化了(le)眾英雄聚義(yi)那條線(xian)，突出了(le)耶(ye)(ye)律(lv)含嫣與(yu)花(hua)云的(de)愛(ai)情主(zhu)線(xian)，使(shi)在兩個(ge)來鐘頭當(dang)年(nian)標有"文武代(dai)(dai)打"的(de)戲(xi)(xi)中(zhong)，讓觀眾能(neng)看(kan)到(dao)主(zhu)要角色耶(ye)(ye)律(lv)含嫣的(de)表演，又(you)能(neng)看(kan)到(dao)其他生(sheng)、旦、凈(jing)、丑(chou)各個(ge)行(xing)當(dang)的(de)表現(xian)；既(ji)能(neng)聽(ting)到(dao)優美(mei)的(de)唱腔，又(you)能(neng)看(kan)到(dao)精彩的(de)武打，真可謂是一(yi)出包含許(xu)多看(kan)點的(de)好戲(xi)(xi)，但現(xian)在看(kan)《洛陽橋(qiao)(qiao)》的(de)演出，恐怕一(yi)點也(ye)看(kan)不(bu)到(dao)武打的(de)場面(mian)。
最早豫劇豫西調著名(ming)男旦演員燕長庚、慕水旺都擅長演出此(ci)劇，并因唱腔(qiang)出眾，臺步輕盈優美，而獲得(de)"水上漂"的(de)美譽。后(hou)來陳素真大(da)師演出這出戲，仍用(yong)了《洛陽橋(qiao)》的(de)名(ming)字，開封(feng)人把這出戲俗說(shuo)成是陳素真的(de)"洛陽橋(qiao)甩大(da)辮(bian)"。
豫(yu)劇《洛陽(yang)橋》在(zai)燕長庚、慕(mu)水旺及(ji)陳素(su)真三位(wei)前輩藝術家(jia)唱(chang)紅之后，成了豫(yu)劇的(de)一(yi)出經典劇目。從豫(yu)西調著(zhu)名男旦張慶官（崔(cui)蘭田(tian)的(de)一(yi)位(wei)老師(shi)）說起，豫(yu)劇名旦閻立品、徐艷琴、田(tian)岫玲(ling)、楊素(su)芳、王敬(jing)先、安(an)金鳳等都演過這出戲。上(shang)個世紀五(wu)十年代初(chu)，我在(zai)開封(feng)和平戲院看過名噪一(yi)時、曾與陳素(su)真姐妹相稱的(de)名旦李志(zhi)貞演出的(de)《洛陽(yang)橋》，她(ta)唱(chang)做俱佳，曾給我留下深刻(ke)的(de)印象。
比他們(men)晚一代的曾廣(guang)蘭(lan)及牛淑賢是當(dang)(dang)今演(yan)這出戲最好的兩位豫劇(ju)演(yan)員。曾廣(guang)蘭(lan)是從陳(chen)素(su)(su)真那里"偷(tou)"來的，而牛淑賢是陳(chen)素(su)(su)真的關門弟(di)子，當(dang)(dang)然(ran)是陳(chen)素(su)(su)真手把手教出來的。
1957年陳素真在(zai)北京演出了(le)這出戲，她那精湛(zhan)的(de)(de)演技，委(wei)婉俏(qiao)麗的(de)(de)唱腔驚動(dong)了(le)京城，劉少奇主(zhu)席及周恩來總理到(dao)場觀看，并留影稱(cheng)贊(zan)。歐(ou)陽于倩、夏衍、曹禺、田(tian)漢(han)(han)等(deng)老一代(dai)戲劇家及著名話劇演員朱琳等(deng)，紛(fen)紛(fen)寫文(wen)章，題詩詞盛贊(zan)她的(de)(de)藝(yi)術(shu)。之后為(wei)治(zhi)療(liao)嗓疾，在(zai)田(tian)漢(han)(han)小住期間，田(tian)漢(han)(han)認為(wei)劇名還是叫《梵王宮》好(hao)，并認為(wei)以《葉(xie)含嫣》命名也不妥(tuo)，把蒙族(zu)姑娘復姓(xing)耶律，不應該(gai)改(gai)(gai)成漢(han)(han)姓(xing)葉(xie)。陳素真接受了(le)田(tian)老的(de)(de)意見，便把自己的(de)(de)拿手好(hao)戲《洛陽橋》改(gai)(gai)成了(le)《梵王宮》。
豫劇(ju)大師陳素(su)真(zhen)自(zi)十幾歲唱紅(hong)開封后(hou)，一(yi)生(sheng)演出了《三(san)上(shang)橋(qiao)》、《春秋配(pei)》、《柳綠云(yun)》、《女貞花(hua)》、《梵王宮(gong)》、《滌恥(chi)血(xue)》、《三(san)拂袖》、《拾玉鐲》、《宇宙鋒》等數十部好戲，很難歸(gui)納哪幾部是(shi)她(ta)(ta)的(de)代表作。其中(zhong)《梵王宮(gong)》是(shi)她(ta)(ta)的(de)一(yi)出常(chang)演劇(ju)目(mu)，對這一(yi)出以花(hua)旦(dan)應工的(de)唱做(zuo)并(bing)重的(de)戲，陳素(su)真(zhen)也非(fei)常(chang)喜(xi)歡。后(hou)來她(ta)(ta)嗓子失潤(run)后(hou)，唱詞減了一(yi)些，這不能說不是(shi)一(yi)大缺憾，但這不影響他(ta)在這出戲中(zhong)演技的(de)發(fa)揮。她(ta)(ta)的(de)戲迷仍(reng)叫這出戲為(wei)《甩(shuai)大辮》，仍(reng)說"看看狗妞（陳素(su)真(zhen)的(de)乳名）甩(shuai)大辮，強(qiang)似肚子吃飽飯",足見(jian)戲迷對她(ta)(ta)藝(yi)術的(de)熱(re)愛。
全(quan)劇最精彩的(de)是(shi)"思(si)云"和"催(cui)妝"兩場戲(xi)，其(qi)中"催(cui)妝"更(geng)令(ling)人叫絕。"思(si)云"一(yi)場戲(xi)通過回憶(yi)，運用眼(yan)神、臺步(bu)、造型等(deng)形(xing)(xing)體動作(zuo)，表現了(le)(le)(le)耶(ye)律含嫣初(chu)見花云后的(de)愛慕與眷(juan)戀，及多(duo)情(qing)善感、急于再次(ci)相(xiang)遇的(de)內(nei)心世(shi)界。"催(cui)妝"一(yi)場則運用戲(xi)曲(qu)的(de)多(duo)種(zhong)程式動作(zuo)，吸收(shou)舞蹈的(de)表演精華，通過她創造的(de)甩大辮、轉身穿衣等(deng)"絕活",極(ji)力渲染了(le)(le)(le)耶(ye)律含嫣在心上人即(ji)將(jiang)到來之前如何(he)梳妝打(da)扮，突出了(le)(le)(le)主(zhu)人公(gong)內(nei)心的(de)喜悅與興(xing)奮，以致手(shou)忙(mang)腳亂(luan)，忘形(xing)(xing)失態(tai)，把(ba)一(yi)個既"嬌"又(you)"憨"的(de)少(shao)女形(xing)(xing)象立在了(le)(le)(le)舞臺中央(yang)。
陳素真(zhen)在《梵王(wang)宮》整出戲中，充分調動(dong)了唱、念(nian)、做、舞等戲曲(qu)程式，運(yun)用了大(da)量(liang)來自生(sheng)活而又高于生(sheng)活的準(zhun)確(que)優美(mei)的動(dong)作及寫真(zhen)性(xing)的細節表(biao)演，成功地塑造了天真(zhen)爛漫、風情萬種的耶(ye)律(lv)含嫣(yan)，陳素真(zhen)也(ye)因此成為"豫劇(ju)動(dong)作大(da)師".
陳(chen)素(su)真在《梵(fan)王宮》中的(de)唱腔，雖不及(ji)"崔家女(nv)"、"羞答答"那樣(yang)出名，但其中有許(xu)多好聽的(de)唱段，如：
"昨日里悶悠悠如癡如醉，思(si)想起(qi)那射(she)雕(diao)的(de)人哪病(bing)臥在深(shen)閨，這一箭射(she)雙雕(diao)令人佩服，（穿插大段表演，表現了在梵王宮廟會上(shang)與花(hua)云邂(xie)逅(hou)的(de)經過，然后(hou)接著唱道）
我(wo)有病了，何(he)日里能展開我(wo)這緊(jin)鎖的雙眉"。
這(zhe)種(zhong)變化了的(de)(de)慢板唱(chang)(chang)段(duan)，還是能體現出陳(chen)派典雅的(de)(de)風韻。另外，不能不提及(ji)的(de)(de)是，豫劇的(de)(de)拖腔往往都在唱(chang)(chang)詞的(de)(de)后(hou)面。而陳(chen)素真也(ye)常(chang)在唱(chang)(chang)詞的(de)(de)前面先來(lai)個拖腔，或(huo)者像在這(zhe)出戲(xi)"思云"一(yi)場下場時，來(lai)了一(yi)句無(wu)詞唱(chang)(chang)腔煞是好聽，這(zhe)種(zhong)唱(chang)(chang)法也(ye)是陳(chen)素真大師的(de)(de)獨創。
年近古(gu)稀(xi)的陳素真在天(tian)津錄制《梳(shu)妝》。整套表演已經(jing)很(hen)精彩(cai)了，老人因一(yi)個地(di)方沒站穩，最后(hou)對樂隊說"不(bu)行",又重新錄制。前輩藝(yi)(yi)術家對藝(yi)(yi)術的態度(du)令人肅然起敬。
當然，從豫西著名男旦(dan)張(zhang)慶(qing)官說(shuo)起，諸(zhu)如徐艷琴(qin)、田岫玲、秦蘭(lan)花、辛(xin)玉(yu)蘭(lan)、楊素(su)芳、張(zhang)蘭(lan)花、楊鳳(feng)(feng)仙、王敬先(xian)、夏瑞珍、安金(jin)鳳(feng)(feng)、王曼(man)影、謝(xie)愛芳以及陳素(su)真的一批弟子如李素(su)琴(qin)、鄭秋波、張(zhang)巧云、郭秀梅、牛(niu)淑賢(xian)、郭美金(jin)等(deng)，亦于不同年份分別以此(ci)劇在徐州(zhou)(zhou)、開封、太(tai)原、西安、陽泉、安陽、武漢、鄭州(zhou)(zhou)、西寧、蘭(lan)州(zhou)(zhou)、蚌埠、邯鄲等(deng)地叫(jiao)響，對《洛陽橋》的傳播和(he)增光(guang)添(tian)彩，可以說(shuo)都起到(dao)了推波助(zhu)瀾的作用。
關于本(ben)劇(ju)的演(yan)(yan)出(chu)(chu)本(ben)先后曾有五(wu)個，即一、王(wang)存才(cai)時(shi)期各種梆子戲(xi)均可演(yan)(yan)出(chu)(chu)的"亂彈"本(ben)；二、1936年(nian)(nian)(nian)樊粹庭先生的《葉含嫣》改編本(ben)；三(san)、1956年(nian)(nian)(nian)河北省(sheng)豫(yu)(yu)劇(ju)團的演(yan)(yan)出(chu)(chu)本(ben)；四、1980年(nian)(nian)(nian)陳(chen)素真(zhen)（署名王(wang)若瑜）的《梵(fan)王(wang)宮》改編本(ben)；五(wu)、1981年(nian)(nian)(nian)籌拍(pai)戲(xi)曲電影片時(shi)的《洛陽橋(qiao)》加工整理本(ben)。考慮到陳(chen)素真(zhen)女士晚(wan)年(nian)(nian)(nian)由于嗓音變化耐不得不加強做工而削(xue)減唱(chang)念的實際情(qing)形，所(suo)以(yi)這次出(chu)(chu)版的本(ben)子實際是(shi)參照(zhao)其(qi)早、中、晚(wan)期三(san)個本(ben)子的基礎(chu)上加以(yi)綜(zong)合、調整的，特此附(fu)筆聲明。曾廣蘭主(zhu)演(yan)(yan)的豫(yu)(yu)劇(ju)《洛陽橋(qiao)》戲(xi)曲藝術片，更把此劇(ju)推向(xiang)了(le)全國。也就是(shi)上述發生在20世紀(ji)的這三(san)位著名表演(yan)(yan)藝術家的創新和努力吧，才(cai)最終奠(dian)定了(le)該劇(ju)在豫(yu)(yu)劇(ju)舞(wu)臺上久演(yan)(yan)不衰的地位。
要(yao)說曾廣蘭(lan)的(de)(de)"偷(tou)",確實(shi)還有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)佳話，1962年曾廣蘭(lan)在(zai)排演(yan)《洛陽(yang)橋》時，正趕上(shang)陳(chen)(chen)素(su)真(zhen)帶著天(tian)津(jin)豫劇團(tuan)來(lai)到洛陽(yang)演(yan)出《洛陽(yang)橋》。由于某些原(yuan)因，她(ta)(ta)前去拜師(shi)未(wei)果，于是她(ta)(ta)決心(xin)去"偷(tou)戲"了。她(ta)(ta)家(jia)住洛陽(yang)老(lao)城，每天(tian)要(yao)步行(xing)五(wu)六里路(lu)，趕往西工(gong)上(shang)海(hai)劇院看陳(chen)(chen)素(su)真(zhen)的(de)(de)戲，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)連七天(tian)看了陳(chen)(chen)素(su)真(zhen)的(de)(de)《洛陽(yang)橋》，然后又跟到鄭州，在(zai)河(he)南人民(min)劇院看了三場。陳(chen)(chen)素(su)真(zhen)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)招一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)顰一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)笑，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)舉手(shou)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)投足，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個腔彎(wan)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個眼神，都(dou)像錄像機那樣，刻錄在(zai)自己腦海(hai)中。回(hui)來(lai)后，她(ta)(ta)著魔似的(de)(de)苦學苦練，加上(shang)她(ta)(ta)的(de)(de)聰慧與悟(wu)性(xing)，終于把戲"偷(tou)"到了手(shou)，甩大辮(bian)、轉身(shen)急穿衣等(deng)絕招都(dou)練得相當嫻熟。"文革"后，恢復傳統(tong)戲時，她(ta)(ta)的(de)(de)《洛陽(yang)橋》首演(yan)，曾創下(xia)連演(yan)百(bai)余場的(de)(de)記(ji)錄。這出戲演(yan)出遍(bian)及河(he)南、河(he)北、山西、陜西、山東(dong)、安(an)徽、湖北等(deng)地(di)城鄉，于1982年被西安(an)電影制片廠拍成彩(cai)色戲曲藝術片。
至于(yu)本劇的(de)(de)主要(yao)唱段(duan)曲譜(pu)，就更加困難了。由于(yu)陳素真先生生前曾(ceng)執(zhi)意認定"死板曲譜(pu)會束縛演員的(de)(de)即興創(chuang)作".所以(yi)他一(yi)直主張樂隊隨腔伴(ban)奏，而(er)不贊成(cheng)刻印曲譜(pu)，終致這份寶貴遺產(chan)未能流傳下來(lai)。幸好在建國初和(he)五六十年代之交，我(wo)和(he)陳克運、朱永昌等同志曾(ceng)根據其實唱記(ji)錄過(guo)幾段(duan)，現(xian)在就只能依靠(kao)錄音(yin)加以(yi)勘誤(wu)了。在此一(yi)搜救過(guo)程中曾(ceng)得到(dao)老友惠(hui)景林、華翰磊及陳大姐的(de)(de)義女、弟子關靈鳳和(he)鄭秋波、郭(guo)美金等的(de)(de)支(zhi)持和(he)幫助(zhu)。
想起陳(chen)素真先生去(qu)世，轉眼已經八年多了。由于(yu)各種歷(li)史原因，盡(jin)管她在(zai)生前曾三次遭遇坎坷，被迫輟演，從而中斷或至少(shao)是挫傷了她在(zai)藝術創造方面的積極性。但廣大(da)老觀(guan)眾(zhong)仍津津樂道她當(dang)年的歌喉舞姿。
田(tian)漢(han)同(tong)志(zhi)并(bing)曾以"幾度弓腰明月下，何妨碎步鐵窗(chuang)前","人(ren)民要汝添(tian)光(guang)熱，珍重珠喉惜盛年"的(de)(de)詩作激勵(li)其(qi)意志(zhi)。曹禺同(tong)志(zhi)也以"不要人(ren)夸顏色好(hao)，長留清氣滿乾坤(kun)"的(de)(de)題詞贊揚其(qi)品格。特(te)別在她(ta)逝世后，中共河南省(sheng)委宣傳部長張文彬同(tong)志(zhi)送的(de)(de)花圈(quan)上還(huan)以"藝術大師"敬挽(wan)，這應是我們黨代表廣大人(ren)民對她(ta)的(de)(de)崇高評價。
給生活一把琴 
