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基本介紹

高(gao)峰塔(ta)位(wei)于(yu)(yu)(yu)湖南省湘潭市，（原名(ming)“寶(bao)塔(ta)”，地處寶(bao)塔(ta)街道江(jiang)邊村(cun)）興建(jian)于(yu)(yu)(yu)明朝(chao)萬歷42年（公園1651年）至今(jin)已(yi)有(you)398年的歷史。高(gao)峰塔(ta)上下(xia)共七層，在文革期(qi)間被毀以(yi)后(hou)，寶(bao)塔(ta)街道江(jiang)邊村(cun)于(yu)(yu)(yu)1994年在舊址重建(jian)高(gao)峰塔(ta)并于(yu)(yu)(yu)次年對外開放。而后(hou)由于(yu)(yu)(yu)年久失修，高(gao)峰塔(ta)逐漸被人(ren)們(men)遺忘。

2012年7月，江(jiang)邊村通(tong)過招商(shang)引資，開始對高峰塔進行(xing)更換琉(liu)璃瓦，修(xiu)葺木門木窗，開辟地(di)宮通(tong)道，設立孔子雕塑，地(di)面鋪裝(zhuang)麻石、青磚等修(xiu)繕工作，并在(zai)塔院內廣植各(ge)類名貴花木，利用自(zi)然(ran)地(di)形(xing)、地(di)貌，依山(shan)造勢，將原村文化中心進行(xing)蘇式園林(lin)改造，使其建筑(zhu)與(yu)寶塔融為一體。

建設沿革

明代是(shi)湘(xiang)(xiang)潭重(zhong)要的發展時期，曾(ceng)在明初、清初被兩次屠(tu)城，可見(jian)湘(xiang)(xiang)潭歷史命運(yun)的慘(can)烈與曲折。明萬(wan)歷三十九年至四十五(wu)年間，嘉興秀水(shui)人、縣令(ling)包鴻逵主政湘(xiang)(xiang)潭，輕徭減賦(fu)，地方(fang)經(jing)濟才有所發展。湘(xiang)(xiang)潭籍進士、左(zuo)諭德李騰芳(fang)，左(zuo)遷(qian)太常博(bo)士，引疾家居，襄助縣令(ling)包鴻逵先后建設萬(wan)樓與寶塔。之后，李騰芳(fang)起任(ren)行人司正，歷太常少卿，直至擔(dan)任(ren)禮(li)部尚(shang)書兼掌(zhang)院學士，協理詹事府，晉太子少保(bao)，卒贈太子太保(bao)，謚(shi)文莊。

塔(ta)(ta)(ta)成之(zhi)(zhi)時，李騰芳出面恭請(qing)南京光(guang)祿寺少卿、嘉魚(yu)李憭(liao)為寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)作(zuo)記，并代(dai)筆完成《高峰(feng)石塔(ta)(ta)(ta)記》。此文對(dui)寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)建設始末以及寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)的功(gong)用作(zuo)了詳細介(jie)紹：“湘潭于(yu)湖南最有(you)名，地勢自(zi)交廣嶠(jiao)嶺戟立斗折而來者，忽(hu)然釋其巖嵁(kan)巇而放于(yu)夷悠，瀟、蒸、湘諸(zhu)流又有(you)以宣(xuan)其滯、出其惡而潴其美(mei)。故(gu)生于(yu)斯者，問學(xue)文秀之(zhi)(zhi)民(min)多(duo)。然競(jing)介(jie)距以斗科名則士猶欠然自(zi)少之(zhi)(zhi)也。商于(yu)鄉先生克(ke)揚張(zhang)公(gong)輩，告于(yu)邑(yi)令儀甫包(bao)公(gong)，為石浮屠(tu)尖(jian)于(yu)邑(yi)治之(zhi)(zhi)南山，占(zhan)巽之(zhi)(zhi)隅，因崇(chong)為高，凡(fan)若干(gan)尺。始于(yu)去春甲寅之(zhi)(zhi)二月(yue)，考之(zhi)(zhi)以今秋乙卯九月(yue)。”

。寶(bao)(bao)塔(ta)建成(cheng)后，湘(xiang)潭(tan)地方逐漸(jian)形成(cheng)了(le)“八月(yue)(yue)(yue)十五游寶(bao)(bao)塔(ta)”的(de)民俗，并演繹(yi)出中秋兒童(tong)放孔明燈、以瓦片壘塔(ta)而(er)“燒寶(bao)(bao)塔(ta)”的(de)異俗，“寶(bao)(bao)塔(ta)鎮蜈蚣”的(de)傳說(shuo)也不脛而(er)走。塔(ta)第一層做了(le)幾尊觀音(yin)(yin)像，每年二(er)月(yue)(yue)(yue)十九(jiu)日(ri)(ri)、三月(yue)(yue)(yue)十九(jiu)日(ri)(ri)、九(jiu)月(yue)(yue)(yue)十九(jiu)日(ri)(ri)，觀音(yin)(yin)大師的(de)三個生日(ri)(ri)時，就會有附(fu)近的(de)百姓到(dao)這里來朝拜

寶塔(ta)與宗教和迷信無涉(she)。它雖然借(jie)助了佛塔(ta)的建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形式，有如同時建(jian)(jian)(jian)成的萬樓一(yi)樣(yang)，寶塔(ta)完全是一(yi)種寓(yu)意文(wen)運昌(chang)盛的中國傳統建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)它的用(yong)意在于鼓勵(li)學子(zi)努力學習上進，多出(chu)進士，多出(chu)人才，以振(zhen)起(qi)地方之(zhi)學風(feng)，推進地方之(zhi)文(wen)明(ming)。

清(qing)人周兆鵬(peng)《登寶(bao)塔(ta)嶺》詩：“塔(ta)勢崔巍暮入秋，諸天斗宿豁雙眸。百年文(wen)物荒丘冷，千(qian)里(li)征帆(fan)故國愁(chou)。石嘴似人橫浦口，昭山如舫劈(pi)江流(liu)。開軒試看凌霄(xiao)鳥(niao)，只恐狂風卷(juan)不休。”