芒果视频

基本介紹

呈坎(kan)，這個偏徽州大(da)地一(yi)隅的(de)(de)小山村，究竟是什么樣的(de)(de)張力吸引得(de)人們接踵而至？她蘊含了(le)多大(da)多深(shen)的(de)(de)謎團，讓人們深(shen)陷(xian)其中，不(bu)能自拔？為何歷來被視為徽州的(de)(de)風水寶地，成(cheng)為前人探索發(fa)現生(sheng)命玄(xuan)奧，感悟先哲圣言的(de)(de)神秘地帶？

呈(cheng)(cheng)坎原名(ming)龍溪，始建(jian)(jian)(jian)于東漢三(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)時期，距今已有1800多年歷(li)(li)史(shi)(shi)，早(zao)在宋朝(chao)(chao)就被(bei)著名(ming)理學(xue)家(jia)朱熹贊譽為：“呈(cheng)(cheng)坎雙賢里(li)、江南第一(yi)(yi)(yi)村”。現(xian)擁(yong)有國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級重(zhong)點保護文(wen)物(wu)二十(shi)一(yi)(yi)(yi)處，被(bei)譽為“國(guo)(guo)(guo)(guo)寶(bao)之(zhi)鄉”。呈(cheng)(cheng)坎整個(ge)村落(luo)(luo)按《易(yi)經》、“陰(yin)（坎），陽(yang)（呈(cheng)(cheng)），二氣統一(yi)(yi)(yi)，天(tian)(tian)人(ren)(ren)合(he)一(yi)(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)八卦(gua)風(feng)水理論(lun)選址布(bu)局(ju)(ju)，依山傍水，形(xing)成三(san)街，九十(shi)九巷宛如迷宮。在村落(luo)(luo)建(jian)(jian)(jian)設上，按先天(tian)(tian)八卦(gua)圖(tu)主四(si)卦(gua)布(bu)局(ju)(ju)形(xing)成：詮釋了水火相克生萬物(wu)，天(tian)(tian)地(di)容萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)先哲理論(lun)。同(tong)時呈(cheng)(cheng)坎村內(nei)古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)龍溪河宛如玉帶，呈(cheng)(cheng)“S”形(xing)至北(bei)向南穿村而過，形(xing)成八卦(gua)陰(yin)陽(yang)魚的(de)(de)(de)(de)分界(jie)線；村落(luo)(luo)周邊(bian)矗立著八座(zuo)大(da)(da)山，自然(ran)形(xing)成了八卦(gua)的(de)(de)(de)(de)八個(ge)方位(wei)，共(gong)同(tong)構(gou)成了天(tian)(tian)然(ran)八卦(gua)布(bu)局(ju)(ju)。人(ren)(ren)文(wen)八卦(gua)與(yu)天(tian)(tian)然(ran)八卦(gua)融合(he)的(de)(de)(de)(de)巧妙布(bu)局(ju)(ju)，使呈(cheng)(cheng)坎成為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古(gu)(gu)村落(luo)(luo)建(jian)(jian)(jian)設史(shi)(shi)上的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)奇跡。這里(li)歷(li)(li)來被(bei)視為徽(hui)(hui)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)風(feng)水寶(bao)地(di)。深奧的(de)(de)(de)(de)“易(yi)經?八卦(gua)風(feng)水”之(zhi)說，與(yu)人(ren)(ren)類(lei)生存環(huan)境、社(she)會和(he)諧、村落(luo)(luo)民(min)居(ju)建(jian)(jian)(jian)設神秘的(de)(de)(de)(de)維系在一(yi)(yi)(yi)起。《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)名(ming)人(ren)(ren)大(da)(da)辭典》載(zai)徽(hui)(hui)州(zhou)呈(cheng)(cheng)坎古(gu)(gu)代(dai)名(ming)人(ren)(ren)五百余人(ren)(ren)，如：羅汝(ru)楫(岳(yue)飛案主審官) 、羅小華(徽(hui)(hui)州(zhou)明(ming)(ming)(ming)代(dai)制墨(mo)大(da)(da)師) 、羅聘(揚州(zhou)八怪之(zhi)一(yi)(yi)(yi)、大(da)(da)畫家(jia)) 、羅愿等等。呈(cheng)(cheng)坎是全國(guo)(guo)(guo)(guo)獨(du)一(yi)(yi)(yi)無二保存最完(wan)好的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)代(dai)古(gu)(gu)村落(luo)(luo)，至今完(wan)整保存著宋、元、明(ming)(ming)(ming)等朝(chao)(chao)代(dai)具(ju)有很高(gao)歷(li)(li)史(shi)(shi)研究(jiu)價值的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群體。這里(li)的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)匯(hui)集了徽(hui)(hui)派(pai)不(bu)(bu)同(tong)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)亭、臺(tai)、樓、閣(ge)、橋、井、祠、社(she)及(ji)民(min)居(ju)，精(jing)湛的(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)及(ji)巧奪(duo)天(tian)(tian)工(gong)的(de)(de)(de)(de)石雕(diao)、磚雕(diao)、木雕(diao)，把(ba)古(gu)(gu)、大(da)(da)、美、雅的(de)(de)(de)(de)徽(hui)(hui)派(pai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術體現(xian)的(de)(de)(de)(de)淋漓盡致，為古(gu)(gu)徽(hui)(hui)之(zhi)最。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫大(da)(da)師劉海粟(su)曾說過“登黃山不(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)去呈(cheng)(cheng)坎”。

在呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)有(you)著千(qian)百年來(lai)傳承不(bu)變的(de)(de)(de)“游呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)一(yi)生無坎(kan)(kan)(kan)(kan)”的(de)(de)(de)傳奇過坎(kan)(kan)(kan)(kan)文化，這里仿佛圣地(di)(di)麥加，在諸(zhu)多(duo)人的(de)(de)(de)眼中(zhong)(zhong)，呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)成(cheng)了一(yi)方圣潔(jie)之地(di)(di)。對于易經八卦之學的(de)(de)(de)深刻領悟(wu)，對地(di)(di)理學、環境學的(de)(de)(de)完美實踐，對徽派古典藝術的(de)(de)(de)高度弘揚(yang)，使呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)成(cheng)為(wei)一(yi)種(zhong)標尺，使呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)成(cheng)為(wei)一(yi)種(zhong)向往。天下熙(xi)(xi)熙(xi)(xi)，皆為(wei)呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)而(er)來(lai)；天下攘(rang)攘(rang)，皆為(wei)呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)而(er)往，呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)有(you)了眾多(duo)虔誠的(de)(de)(de)目光(guang)和腳步。中(zhong)(zhong)國著名的(de)(de)(de)女作家畢淑敏(min)老師來(lai)呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)不(bu)禁(jin)嘆到“中(zhong)(zhong)國最應該(gai)去的(de)(de)(de)地(di)(di)方就是呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)”！

在(zai)全國農(nong)村旅游日(ri)益上升的(de)(de)趨勢中(zhong)，呈坎有如一(yi)個山中(zhong)村姑，進入呈坎你可(ke)以(yi)隨處見到(dao)中(zhong)國古村落里(li)(li)農(nong)民的(de)(de)淳樸氣息(xi)，農(nong)民們日(ri)出(chu)而(er)做日(ri)落而(er)更(geng)，他們還(huan)是那樣的(de)(de)淳樸那樣的(de)(de)善(shan)良。來(lai)到(dao)這里(li)(li)你可(ke)以(yi)放開(kai)身(shen)心，來(lai)到(dao)這里(li)(li)你可(ke)以(yi)感受自(zi)然，來(lai)到(dao)這里(li)(li)你可(ke)以(yi)放飛自(zi)我，來(lai)到(dao)這里(li)(li)你可(ke)以(yi)深度體(ti)驗(yan)古鄉村的(de)(de)濃郁氣息(xi)。

2015年9月1日，湖(hu)南衛視《偶像來了》在呈(cheng)坎開(kai)拍(pai)。

景點景觀

呈(cheng)坎(kan)依山傍水(shui)，融自然山水(shui)為一體，二圳五街九十九巷，聚集著(zhu)不同風格的亭、臺、樓、閣、橋(qiao)、井，祠、社及民居，全村現保存(cun)著(zhu)明(ming)清建筑100余處(chu)，其中有羅東舒祠、長春社、羅潤坤宅等國家和省(sheng)級文物保護單位(wei)3處(chu)。

田園八卦

呈坎依(yi)山(shan)傍河而建，座西朝(chao)東、背靠大山(shan)、地勢高爽(shuang)、選址完全(quan)符(fu)合“枕山(shan)、環水(shui)、面屏(ping)”的古代風水(shui)理論；兩條水(shui)圳引眾川河水(shui)穿街走巷(xiang)，現仍(reng)發揮著(zhu)消防(fang)、排水(shui)、泄洪(hong)、灌溉等(deng)功能(neng)。

呈坎八面環山“恰似(si)(si)易經八卦圖”，村中溪水繞(rao)村而過，形成了類似(si)(si)陰陽魚的(de)圖形，易經中陽為(wei)“呈”，陰為(wei)“坎”，于是得名。街巷曲(qu)曲(qu)彎彎，分不清(qing)東西南北，如迷宮(gong)一般。

眾種河繞村(cun)而過，故而呈坎村(cun)橋多，其(qi)中著名的(de)有元(yuan)朝(chao)修建(jian)造型優美的(de)環(huan)秀(xiu)橋、明代(dai)修建(jian)的(de)江南單(dan)孔跨度最大的(de)石拱橋----隆興橋；十字路口(kou)與丁字路口(kou)至(zhi)今仍保留著3座打更(geng)防盜和節(jie)日懸燈照明的(de)明代(dai)更(geng)樓，由于選(xuan)址審慎、布局(ju)合理，精心設計(ji)、施工(gong)，古村(cun)與自然環(huan)境(jing)和諧統(tong)一，以(yi)山為(wei)本，以(yi)水為(wei)魂的(de)山水田園特色顯著。

老宅密布

呈(cheng)坎五街大(da)體平行眾川河延展，呈(cheng)南北走(zou)向，小巷(xiang)與(yu)大(da)街垂直，呈(cheng)東西(xi)走(zou)向。街巷(xiang)全部由(you)花崗條石鋪筑(zhu)，兩(liang)側民(min)宅鱗(lin)次櫛比、縱橫(heng)相(xiang)接、排列有序、青墻黛瓦、高(gao)低錯(cuo)(cuo)落、黑(hei)白相(xiang)間、淡(dan)雅(ya)清秀、長(chang)(chang)街短巷(xiang)、犬(quan)牙交錯(cuo)(cuo)、宛(wan)如迷宮、漫步(bu)(bu)街頭、一(yi)(yi)步(bu)(bu)一(yi)(yi)景、步(bu)(bu)移景異、無處不(bu)景、人在畫中、其樂(le)無窮；呈(cheng)坎現有宋、元(yuan)建(jian)筑(zhu)各一(yi)(yi)幢(chuang)，其一(yi)(yi)是(shi)長(chang)(chang)春社，宋建(jian)明(ming)修是(shi)徽州僅存(cun)的(de)古(gu)代(dai)祭(ji)祀土地神的(de)公共建(jian)筑(zhu)；其二(er)是(shi)羅(luo)(luo)會泰宅（俗(su)稱老虎潤）為元(yuan)代(dai)建(jian)筑(zhu)，呈(cheng)正方形(xing)、高(gao)大(da)精美、宛(wan)如古(gu)堡。呈(cheng)坎明(ming)清建(jian)筑(zhu)不(bu)僅數量大(da)，而且祠堂、民(min)居(ju)、更樓(lou)(lou)(lou)(lou)、石橋(qiao)類型(xing)多樣(yang)，僅三層樓(lou)(lou)(lou)(lou)民(min)居(ju)現仍保(bao)存(cun)7幢(chuang)，尤其是(shi)羅(luo)(luo)會炯(jiong)宅（羅(luo)(luo)應鶴官(guan)邸）石牌(pai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)門罩；羅(luo)(luo)會炳宅（俗(su)稱石柱(zhu)廳）木牌(pai)樓(lou)(lou)(lou)(lou)門罩、須彌座、高(gao)大(da)客廳和獨柱(zhu)旋轉樓(lou)(lou)(lou)(lou)梯；羅(luo)(luo)長(chang)(chang)銘(ming)宅天(tian)(tian)井(jing)魚池；羅(luo)(luo)季穎宅雕(diao)(diao)甍(meng)鏤棟；羅(luo)(luo)來龍宅豬食槽天(tian)(tian)井(jing)；敬老院支祠暗壁樓(lou)(lou)(lou)(lou)梯；汪閨秀宅陶瓷水枧(jian)；環(huan)秀橋(qiao)水構(gou)亭；靈山(shan)嶺(ling)石構(gou)亭以及民(min)宅的(de)斜(xie)門、鐵(tie)皮(pi)門、樓(lou)(lou)(lou)(lou)廳美人靠、窗戶遮羞板(ban)、石雕(diao)(diao)、木雕(diao)(diao)、磚雕(diao)(diao)以及月梁、梭往、彩繪等，特(te)(te)色(se)顯著(zhu)；呈(cheng)坎古(gu)村(cun)保(bao)存(cun)至今的(de)明(ming)代(dai)建(jian)筑(zhu)，雖遭大(da)量破壞，但(dan)仍占黃山(shan)市首(shou)位，而且類型(xing)豐富(fu)，風格之(zhi)獨特(te)(te)，在全國都屬獨一(yi)(yi)無二(er)，故有“呈(cheng)坎民(min)居(ju)甲天(tian)(tian)下”之(zhi)譽；

人才輩出

呈坎歷史(shi)(shi)上(shang)科(ke)甲不斷、英才(cai)輩出、人文(wen)(wen)(wen)會(hui)萃，呈坎歷史(shi)(shi)上(shang)曾出現過(guo)許(xu)多文(wen)(wen)(wen)人才(cai)子、高官、隱士、高僧、巨賈(jia)、詩人、畫家、史(shi)(shi)學(xue)家、制墨家、自然科(ke)學(xue)家；蘇(su)東坡在《羅(luo)(luo)氏族(zu)譜》題辭中(zhong)有(you)“文(wen)(wen)(wen)德武(wu)功名留簡竹，理(li)(li)學(xue)真(zhen)儒后(hou)先繼續”評說(shuo)，如宋代吏(li)部(bu)尚書(shu)羅(luo)(luo)汝楫(ji)、安徽省第一部(bu)地方(fang)《新安志》作者羅(luo)(luo)愿、元代國(guo)子監祭酒羅(luo)(luo)綺、明代都察院(yuan)右僉都御史(shi)(shi)羅(luo)(luo)應鶴、制墨大家羅(luo)(luo)龍文(wen)(wen)(wen)、地理(li)(li)學(xue)家羅(luo)(luo)洪(hong)先，清代朝(chao)議(yi)大夫羅(luo)(luo)宏化、奉直大夫翰林羅(luo)(luo)廷梅、揚州八怪后(hou)起之(zhi)秀羅(luo)(luo)聘、近(jin)現代欽點內閣中(zhong)書(shu)孫(sun)中(zhong)山(shan)秘書(shu)羅(luo)(luo)會(hui)坦(tan)、文(wen)(wen)(wen)物鑒賞家羅(luo)(luo)長(chang)銘、當代物理(li)(li)學(xue)家羅(luo)(luo)遼復等；其中(zhong)，羅(luo)(luo)汝楫(ji)、羅(luo)(luo)愿、羅(luo)(luo)龍文(wen)(wen)(wen)、羅(luo)(luo)洪(hong)先、羅(luo)(luo)聘5人《中(zhong)國(guo)名人大辭典》有(you)載。

呈坎自宋代(dai)以后(hou)徽商興起，賈而好儒，賈德結合(he)，儒政相通，文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)事(shi)業(ye)興旺發達，在徽州文(wen)化(hua)歷(li)史發展中(zhong)獨樹一幟、獨領風(feng)騷。正(zheng)如朱熹在《羅氏(shi)族譜(pu)》序中(zhong)贊曰“以進士發科嗣世家業(ye)赫，為歙文(wen)獻稱首”。一方水土(tu)養(yang)一方人，呈坎鐘靈(ling)毓(yu)秀(xiu)、英才輩出(chu)、興旺發達、經久(jiu)不衰，是當之無愧(kui)的文(wen)化(hua)村和(he)江南第一村。

文物保護

國保單(dan)位：羅東舒祠（明代、1996年公(gong)布(bu)）

國保(bao)單位：呈坎古民居(ju)建筑群（2001年公布）

1.羅嗣(si)海(hai)宅（明(ming)代）

2．環(huan)秀橋（元代）

3.羅永祈宅（明(ming)代）

4．鐘英樓（明代）

5.羅純夫宅（清(qing)代）

6、羅(luo)家(jia)坤宅（明代(dai)）

7．燕翼(yi)堂（明代）

8．羅會錚宅（明代(dai)）

9．羅(luo)潤坤宅(zhai)（明(ming)代，省(sheng)保單位，1961年公布）

10．羅會泰(tai)宅（元(yuan)代）

11.長春社（宋代．省保單位，l998年公布）

12．隆興橋（明代）

13.羅子琴宅（明代）

14.汪閨秀宅（明代(dai)）

15.金漢龍(long)宅（明代）

16．羅(luo)重光宅（明代）

17．章金標宅（明代）

18．羅來林(lin)筆（清代）

19．杜(du)歡喜筆（明代）

2O．文獻祠(ci)（明代）

21.羅(luo)光榮宅（明代．市保(bao)單位．1998年公布(bu)）

22.羅來(lai)濱(bin)宅（明代）

實用信息

旅游線路

旅(lv)游線(xian)路：景區(qu)入口（購票(piao)）——水口（推薦拍(pai)照(zhao)點，可賞荷花，必(bi)看）——下屋（有個易經館(guan)，不過(guo)(guo)沒(mei)什(shen)么意(yi)思）——燕(yan)翼(yi)堂(tang)(tang)（明(ming)代老(lao)宅，必(bi)看）——羅(luo)純夫(fu)宅——鐘英(ying)樓(lou)（容易迷路，此處應(ying)右拐，往環(huan)秀(xiu)橋(qiao)(qiao)方向(xiang)）——環(huan)秀(xiu)橋(qiao)(qiao)（推薦拍(pai)照(zhao)點，也(ye)是村中最古老(lao)的(de)建筑。橋(qiao)(qiao)頭(tou)的(de)百(bai)年老(lao)店環(huan)秀(xiu)軒收(shou)藏了大量(liang)徽(hui)州老(lao)木(mu)雕、瓷器刺繡之(zhi)類，必(bi)看）——潨川小學堂(tang)(tang)（不對外開放了）——長春社(she)（導游不走的(de)，不過(guo)(guo)非常值得一看，是古代的(de)社(she)屋。看完之(zhi)后(hou)可原路走回環(huan)秀(xiu)橋(qiao)(qiao)）——羅(luo)東舒祠(ci)（推薦拍(pai)照(zhao)點，被稱(cheng)為“江南第(di)一祠(ci)”，呈(cheng)坎的(de)精華，必(bi)看）——景區(qu)出口。

線(xian)路(lu)外值得探訪的地點：望峰臺（在景區入口附近）、隆興橋（江南最大的單(dan)孔石橋，在長春社沿河往下不遠處(chu)）、溪東街等。

合肥(fei)到呈坎自駕線路：合肥(fei)—G40滬陜高速(su)—下G3/G4212/銅陵/福州/安(an)慶(qing)出(chu)(chu)口—G3京臺(tai)高速(su)—徽(hui)州區/歙縣(xian)/新四軍軍部舊(jiu)址出(chu)(chu)口—045鄉道—205國道—040鄉道—呈坎。

自駕線(xian)路(lu)(lu)二：從合肥(fei)走合銅黃高速在徽(hui)州區(qu)(qu)巖寺路(lu)(lu)口下，往左朝潛口方(fang)向到呈坎景區(qu)(qu)7.5公里。

交通信息

黃山(shan)市汽(qi)車(che)(che)客運總(zong)站(zhan)（黃山(shan)市屯溪區齊(qi)云大道31號，也叫屯溪汽(qi)車(che)(che)站(zhan)）坐直達呈(cheng)坎的汽(qi)車(che)(che)，該車(che)(che)也經過潛口民宅(zhai)，每天8:00、10:00、14:00、16:00發車(che)(che)。

免費信息

為致敬抗擊疫情中全國醫務工(gong)作(zuo)者，景區自恢復(fu)運營之(zhi)日起一年內，對(dui)全國醫護工(gong)作(zuo)者實行門票免費優惠政策。

優惠(hui)對(dui)象及內容：全國（含(han)港澳臺地(di)區）醫(yi)護工(gong)作(zuo)者憑本人有(you)效(xiao)證件(jian)（醫(yi)師證或護士證）及身份證原件(jian)，可享(xiang)受(shou)黃山市所有(you)A級景區門票免(mian)費優惠(hui)政策。

優惠時間(jian)：景區自(zi)恢復(fu)運營之日(ri)起(qi)一(yi)年內。

歷史沿革

宋代，羅天真、羅天秩堂兄(xiong)弟從豫章來此地定居，成為(wei)羅家一脈(mo)的祖先(xian)。明代中(zhong)葉，羅氏(shi)先(xian)人還對(dui)古(gu)村和眾川河進行了大規模(mo)的工程治理(li)(li)。使(shi)古(gu)村完全處在“枕山、環水(shui)、面(mian)屏”的理(li)(li)想空間模(mo)式(shi)環境里，具備了合(he)理(li)(li)完善(shan)的村落結(jie)構。

呈坎歷史上(shang)人(ren)(ren)才輩出，宋代龍圖閣大學士、吏部尚書(shu)羅(luo)汝楫和(he)其子史志學家(jia)羅(luo)愿(朱熹詩(shi)中所提(ti)到(dao)的“雙賢”)，和(he)另外一位(wei)響當當的人(ren)(ren)物——“揚州八怪(guai)”之(zhi)一羅(luo)兩峰都是出自(zi)于這里。

七十年代，隨(sui)著(zhu)“尚書坊(fang)”的(de)倒塌，呈坎(kan)就結束了有石牌坊(fang)的(de)歷史。牌匾歷經滄桑至今仍保存28塊，具有一(yi)(yi)定的(de)歷史、藝術、科學價(jia)值。一(yi)(yi)方(fang)面浸透著(zhu)勞動者的(de)血汗，一(yi)(yi)方(fang)面卻也顯(xian)示出呈坎(kan)歷史上的(de)一(yi)(yi)番(fan)輝(hui)煌。

牌匾多、名人(ren)多，是呈坎村(cun)的一大特(te)色(se)。為何(he)該(gai)村(cun)名人(ren)歷久不衰，似(si)有三(san)點值得探(tan)討、注意(yi)：

1.尊(zun)師(shi)重(zhong)教，造成人材成長的(de)良好氣氛和(he)環境。呈坎(kan)村(cun)舊時(shi)村(cun)民祭灶神中貼著(zhu)的(de)紅紙上(shang)寫的(de)是“天地君親師(shi)”五個(ge)字，把尊(zun)師(shi)當(dang)作一種美德。呈坎(kan)歷來(lai)流傳著(zhu)“三代不讀書(shu)，好比是個(ge)豬”的(de)俗(su)語，也(ye)說明(ming)普(pu)遍(bian)重(zhong)視讀書(shu)。

2.封建文(wen)化的(de)(de)熏陶，人(ren)材成長(chang)有(you)(you)了必要的(de)(de)動力(li)。呈坎人(ren)歷(li)史(shi)上受封建文(wen)化的(de)(de)熏陶，有(you)(you)一(yi)個突(tu)出的(de)(de)特(te)點(dian)，即強烈的(de)(de)宗(zong)族(zu)觀，舊時呈坎各(ge)(ge)(ge)姓人(ren)聚族(zu)而(er)居，規(gui)章習俗各(ge)(ge)(ge)有(you)(you)一(yi)套，但都希望讀書(shu)做官，出人(ren)頭(tou)地(di)，榮宗(zong)耀祖。采用掛(gua)匾之舉(ju)，本身(shen)即是各(ge)(ge)(ge)族(zu)人(ren)運用封建“彝倫”對(dui)名人(ren)的(de)(de)一(yi)種(zhong)大獎勵(li)行(xing)為(wei)，這對(dui)各(ge)(ge)(ge)族(zu)后(hou)人(ren)的(de)(de)成長(chang)，有(you)(you)著不可忽視的(de)(de)影響力(li)。

3.徽商(shang)(shang)的(de)(de)財(cai)力(li)是名(ming)(ming)人(ren)成(cheng)(cheng)長(chang)的(de)(de)基礎與(yu)后盾。徽商(shang)(shang)的(de)(de)雄厚財(cai)力(li)，造成(cheng)(cheng)了名(ming)(ming)人(ren)輩出的(de)(de)經濟基礎和有(you)(you)力(li)后盾，名(ming)(ming)人(ren)成(cheng)(cheng)材(cai)有(you)(you)的(de)(de)做(zuo)官發(fa)財(cai)，有(you)(you)的(de)(de)經商(shang)(shang)發(fa)財(cai)，反過來又(you)辦教(jiao)育，通(tong)過教(jiao)育又(you)促名(ming)(ming)人(ren)成(cheng)(cheng)長(chang)，如此良性(xing)循環，造成(cheng)(cheng)了呈(cheng)坎名(ming)(ming)人(ren)歷(li)久不衰(shuai)的(de)(de)歷(li)史。