內容介紹

我有一個戀愛；——

我愛天上的明星；

我愛他們的晶瑩：

人間沒有這異(yi)樣的神(shen)明(ming)。

在(zai)冷峭的暮(mu)冬(dong)的黃昏，

在寂寞(mo)的(de)灰色的(de)清晨(chen)。

在海上(shang)，在風雨后的(de)山(shan)頂——

永(yong)遠有一(yi)顆(ke)，萬顆(ke)的明星！

山澗邊小(xiao)草花(hua)的知心(xin)，

高樓上小孩童的歡(huan)欣，

旅行人的(de)燈亮與南針：——

萬萬里外閃爍的精靈！

我有一(yi)個破碎的(de)魂靈(ling)，

像一堆破碎的水晶，

散布在(zai)荒野(ye)的枯草里——

飽啜你一瞬(shun)瞬(shun)的殷勤。

人生的冰激與柔情，

我(wo)也曾嘗味，我(wo)也曾容(rong)忍；

有(you)時(shi)階砌下(xia)蟋蟀(shuai)的秋吟(yin)，

引起我心傷，逼迫(po)我淚零(ling)。

我(wo)袒(tan)露我(wo)的(de)坦白(bai)的(de)胸襟，

獻愛與一天的明星，

任憑人生是幻是真

地球存在或是消泯——

太空中永遠有不(bu)昧的明星！

作者介紹

徐志摩(mo)（1897～1931）現代詩(shi)人、散文家(jia)。名(ming)章垿(xu)，筆名(ming)南(nan)(nan)湖、云中鶴等。浙江海(hai)寧人。1921年(nian)(nian)(nian)赴英(ying)國留學(xue)(xue)(xue)，入倫敦劍(jian)橋大(da)學(xue)(xue)(xue)當特別生，研究政治經濟學(xue)(xue)(xue)。在劍(jian)橋兩年(nian)(nian)(nian)深受西方(fang)教(jiao)育的(de)熏陶及歐(ou)美浪漫主義和唯美派(pai)詩(shi)人的(de)影響。1921年(nian)(nian)(nian)開(kai)(kai)始創(chuang)作新詩(shi)。1922年(nian)(nian)(nian)回(hui)國后在報(bao)刊(kan)上發(fa)表大(da)量詩(shi)文。1924年(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授。1926年(nian)(nian)(nian)與聞一多、朱湘等人開(kai)(kai)展(zhan)新詩(shi)格律化(hua)運動，影響到(dao)新詩(shi)藝術的(de)發(fa)展(zhan)。同年(nian)(nian)(nian)移居上海(hai)，任(ren)(ren)光華大(da)學(xue)(xue)(xue)、大(da)夏(xia)大(da)學(xue)(xue)(xue)和南(nan)(nan)京中央大(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)授。1930年(nian)(nian)(nian)冬(dong)到(dao)北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)與北(bei)京女子大(da)學(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)教(jiao)。1931年(nian)(nian)(nian)11月19日在濟南(nan)(nan)附近因(yin)飛(fei)機(ji)失事身亡。

徐志摩(mo)的(de)詩(shi)字句清新，韻律(lv)諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優美，神思飄逸(yi)，富于變化，并追求藝(yi)術(shu)形式的(de)整(zheng)飭、華美，具有鮮明的(de)藝(yi)術(shu)個(ge)性(xing)，為新月派的(de)代表詩(shi)人。他(ta)的(de)散(san)文也自成(cheng)一格(ge)，取得了不亞于詩(shi)歌的(de)成(cheng)就。其作(zuo)品已編為《徐志摩(mo)文集》出版。

鑒賞評價

《我有一(yi)個戀愛(ai)》中(zhong)抒情(qing)(qing)主(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)戀愛(ai)對(dui)(dui)象是“天(tian)(tian)(tian)上的(de)(de)明(ming)星”。明(ming)星閃(shan)爍于天(tian)(tian)(tian)穹，照耀(yao)著地球，但(dan)并不(bu)帶感(gan)情(qing)(qing)色彩。把(ba)“天(tian)(tian)(tian)上的(de)(de)明(ming)星”作為戀愛(ai)對(dui)(dui)象，這(zhe)本身就表明(ming)，明(ming)星所指的(de)(de)不(bu)是常人(ren)(ren)眼中(zhong)的(de)(de)自然現象，對(dui)(dui)明(ming)星的(de)(de)描寫不(bu)只是純客(ke)觀(guan)(guan)的(de)(de)描摹(mo)。這(zhe)明(ming)星是詩人(ren)(ren)眼中(zhong)人(ren)(ren)格化(hua)的(de)(de)明(ming)星，帶有強烈的(de)(de)主(zhu)觀(guan)(guan)色彩。“明(ming)星”這(zhe)一(yi)藝術形(xing)象具有自然和情(qing)(qing)感(gan)雙(shuang)重屬性。

有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)仰(yang)望滿天繁星(xing)，寄托(tuo)內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉愁(chou)；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)描寫依著(zhu)祖母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷抱數星(xing)星(xing)，憶(yi)起童年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天真。徐(xu)志(zhi)摩(mo)描寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是在“暮冬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃昏”，在“灰(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)晨(chen)”，在“荒(huang)野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枯(ku)草間”，明(ming)星(xing)閃(shan)(shan)爍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晶瑩(ying)。這是詩人(ren)(ren)(ren)對自然景物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美摹仿，是“這一(yi)個”詩人(ren)(ren)(ren)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)摹仿。詩人(ren)(ren)(ren)接受(shou)了(le)(le)西(xi)方自由、民主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)，但(dan)這種思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒只令他(ta)對現(xian)(xian)實更為不滿，當時國家“混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面使他(ta)感(gan)到他(ta)是度著(zhu)灰(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)”（蒲風語），個人(ren)(ren)(ren)愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挫折尤(you)使他(ta)痛(tong)苦(ku)，國事(shi)、家事(shi)，“人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰激與柔情(qing)”，把他(ta)那顆充滿浪漫(man)夢幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩心折磨成(cheng)“破(po)碎(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魂靈”。但(dan)是，像許(xu)多浪漫(man)主義者一(yi)樣，理想(xiang)屢(lv)屢(lv)受(shou)挫但(dan)仍追求不舍，他(ta)是永遠(yuan)不甘平庸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)要在灰(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)里(li)“唱(chang)一(yi)支野蠻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大膽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)駭人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新歌”（《灰(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)》）。與他(ta)同期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩作《灰(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)》相(xiang)比(bi)，同是寫灰(hui)(hui)色(se)(se)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)，但(dan)《灰(hui)(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)》重于現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴露與反抗(kang)，激憤粗獷(guang)，格調沉重凝(ning)滯，有“野蠻”、“大膽”、“駭人(ren)(ren)(ren)”之氣。而《我有一(yi)個戀愛》里(li)明(ming)星(xing)晶瑩(ying)閃(shan)(shan)爍，創(chuang)造了(le)(le)一(yi)個輕(qing)盈、空靈而又寧靜、神圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境，與詩人(ren)(ren)(ren)灰(hui)(hui)暗(an)、沉悶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)感(gan)受(shou)側(ce)面相(xiang)比(bi)襯，這種反差也(ye)正是兩者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)契合點(dian)。

在晶瑩的(de)星光里(li)詩(shi)(shi)人看見了自己人生的(de)追(zhui)(zhui)(zhui)求(qiu)，得到(dao)了“知心”、“歡(huan)欣”、“燈亮與(yu)南針”，這(zhe)一(yi)光明慰(wei)藉(jie)了現實人生的(de)抑郁苦悶，理(li)想的(de)歌(ge)頌(song)重(zhong)于現實的(de)暴露(lu)。在這(zhe)首詩(shi)(shi)里(li)，詩(shi)(shi)人對明星的(de)審(shen)(shen)美摹仿其實是對自己的(de)理(li)想、自己的(de)思想感情的(de)審(shen)(shen)美觀照，他造(zao)出了一(yi)個(ge)獨立的(de)純美的(de)藝術(shu)境界與(yu)現實人生相(xiang)抗衡，并以此作為(wei)堅定(ding)(ding)的(de)信仰(yang)慰(wei)藉(jie)與(yu)激勵自己人生的(de)追(zhui)(zhui)(zhui)求(qiu)。詩(shi)(shi)之末了，詩(shi)(shi)人高(gao)歌(ge)：“任憑(ping)人生是幻(huan)是真，地球存(cun)在或是消泯——天(tian)空中永遠有不昧的(de)明星。”這(zhe)是一(yi)曲人生理(li)想之歌(ge)，在這(zhe)里(li)，詩(shi)(shi)人的(de)人生追(zhui)(zhui)(zhui)求(qiu)與(yu)晶瑩的(de)星光互為(wei)溶合，表達(da)出詩(shi)(shi)人執著的(de)愛戀與(yu)堅定(ding)(ding)的(de)信仰(yang)。

這首(shou)詩在(zai)藝術上(shang)(shang)比較(jiao)集中(zhong)地體(ti)現(xian)了徐志摩(mo)詩歌的(de)特點。形式上(shang)(shang)或追求變幻(huan)的(de)自(zi)由，或力求單(dan)純(chun)和(he)統一(yi)，前(qian)者更(geng)適宜表(biao)達激(ji)蕩(dang)的(de)心(xin)靈，所以這首(shou)詩前(qian)三(san)(san)節(jie)句式整(zheng)飭、節(jie)奏單(dan)純(chun)，及(ji)至訴(su)說衷心(xin)，便改用錯(cuo)綜交替、自(zi)由變幻(huan)的(de)句子。但都工而有變，散(san)而有序，錯(cuo)落(luo)有致。這首(shou)詩在(zai)愛(ai)的(de)感(gan)(gan)激(ji)昂(ang)奮中(zhong)每每略帶抑郁，表(biao)現(xian)了詩人(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)受(shou)人(ren)(ren)(ren)世滄桑的(de)心(xin)懷。這種矛盾的(de)情緒(xu)以對(dui)比手法表(biao)現(xian)得尤為突出(chu)：如二、三(san)(san)、四(si)節(jie)各以現(xian)實(shi)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)與天上(shang)(shang)明(ming)星(xing)作視覺上(shang)(shang)、觸覺上(shang)(shang)、心(xin)靈感(gan)(gan)受(shou)上(shang)(shang)的(de)對(dui)比，現(xian)實(shi)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)越灰暗(an)，明(ming)星(xing)越顯得光明(ming)美(mei)好；明(ming)星(xing)越亮，現(xian)實(shi)越灰暗(an)。詩人(ren)(ren)(ren)便憂郁人(ren)(ren)(ren)生(sheng)，更(geng)深(shen)(shen)深(shen)(shen)愛(ai)戀明(ming)星(xing)。

徐志(zhi)摩(mo)是個(ge)浪漫(man)主義詩(shi)人(ren)(ren)(ren)，他(ta)以“愛(ai)、美(mei)、自(zi)由”為人(ren)(ren)(ren)生(sheng)信(xin)仰，對(dui)愛(ai)情、人(ren)(ren)(ren)生(sheng)、社會(hui)都(dou)(dou)抱(bao)著美(mei)好的(de)(de)(de)理(li)(li)想，希望(wang)這(zhe)三者(zhe)能在同一(yi)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)里得(de)到實(shi)現(xian)。正(zheng)如梁(liang)實(shi)秋所說：“志(zhi)摩(mo)的(de)(de)(de)單純的(de)(de)(de)信(xin)仰，換個(ge)說法(fa)，即是‘浪漫(man)的(de)(de)(de)愛(ai)’……這(zhe)愛(ai)永遠處于(yu)(yu)可望(wang)不可及的(de)(de)(de)地步，永遠存在于(yu)(yu)追求的(de)(de)(de)狀態中，永遠被視為一(yi)種(zhong)極圣(sheng)潔高貴極虛無(wu)縹緲的(de)(de)(de)東(dong)西。”詩(shi)中“我愛(ai)天上的(de)(de)(de)明(ming)星(xing)”便是這(zhe)么一(yi)種(zhong)愛(ai)，把它理(li)(li)解(jie)為對(dui)具體人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)愛(ai)也(ye)好，理(li)(li)解(jie)為人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)理(li)(li)想也(ye)好，這(zhe)都(dou)(dou)是一(yi)種(zhong)神(shen)圣(sheng)、熱忱的(de)(de)(de)愛(ai)。