1952年(nian)進(jin)入景(jing)(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)合作(zuo)社(she)(she)，2年(nian)后轉入景(jing)(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)工(gong)藝社(she)(she)，隨后進(jin)入輕(qing)工(gong)業(ye)部(bu)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)工(gong)業(ye)科學研(yan)究所，從事(shi)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)創作(zuo)、研(yan)究。王錫良(liang)1959年(nian)被景(jing)(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)市(shi)人民政(zheng)府首(shou)(shou)批授予(yu)“陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)家(jia)”；1979年(nian)被輕(qing)工(gong)業(ye)部(bu)授予(yu)“中國工(gong)藝美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)大師”稱(cheng)號，為(wei)景(jing)(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)市(shi)首(shou)(shou)位獲(huo)此殊榮(rong)者(zhe)。1987年(nian)被評(ping)定(ding)為(wei)高級(ji)工(gong)藝美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)師職稱(cheng)，1992年(nian)享受國務院頒(ban)發的(de)“政(zheng)府特殊津(jin)貼”系(xi)中國美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)家(jia)協(xie)會會員(yuan)、景(jing)(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)書畫(hua)院院長(chang)(chang)。其(qi)先(xian)后任景(jing)(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)市(shi)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)工(gong)作(zuo)者(zhe)協(xie)會主席、景(jing)(jing)(jing)德(de)(de)鎮(zhen)(zhen)(zhen)市(shi)政(zheng)協(xie)第四、第五屆委(wei)(wei)員(yuan)、第六屆常務委(wei)(wei)員(yuan)。中國陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)(ci)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)館(guan)名譽(yu)館(guan)長(chang)(chang)、昌南書畫(hua)院名譽(yu)館(guan)長(chang)(chang)。
王(wang)(wang)錫(xi)良(liang)13歲時(shi)隨叔(shu)叔(shu)王(wang)(wang)大(da)凡學藝。王(wang)(wang)大(da)凡乃(nai)珠山八友之一(yi)，他的(de)(de)(de)粉彩人物(wu)畫(hua)首屈一(yi)指，在(zai)景(jing)德鎮影(ying)響巨大(da)。1915年，他的(de)(de)(de)作(zuo)品《富(fu)貴壽考》獲巴拿馬國際(ji)工藝品博覽會金獎。王(wang)(wang)錫(xi)良(liang)說：“我(wo)14歲時(shi)在(zai)筆(bi)筒(tong)上仿(fang)叔(shu)叔(shu)的(de)(de)(de)仕(shi)女圖《西(xi)施浣(huan)紗》，這個筆(bi)筒(tong)賣得2元大(da)洋(yang)，我(wo)興奮不已(yi)。叔(shu)叔(shu)見我(wo)有天賦，便(bian)(bian)用心(xin)教(jiao)(jiao)我(wo)。最早教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)是《聞(wen)雞起(qi)舞》與《陶(tao)侃運甓》二(er)塊瓷畫(hua)，并作(zuo)‘繪畫(hua)生涯，自甘(gan)淡(dan)泊；陶(tao)人事業，首要精勤’聯鼓(gu)勵我(wo)。我(wo)以(yi)此作(zuo)為座右銘，警誡自己。”五十(shi)年代中期(qi)，當時(shi)陶(tao)瓷研究所中有“珠山八友”尚在(zai)世(shi)的(de)(de)(de)兩位王(wang)(wang)大(da)凡和劉雨岑(cen)以(yi)及譽稱(cheng)“青花大(da)王(wang)(wang)”的(de)(de)(de)王(wang)(wang)步以(yi)及景(jing)德鎮瓷畫(hua)前輩(bei)徐天梅(mei)、熊夢麟、章鑒(jian)等，王(wang)(wang)錫(xi)良(liang)常與他們(men)在(zai)一(yi)起(qi)，耳濡(ru)目染(ran)，受(shou)益良(liang)多。他的(de)(de)(de)墨彩瓶《東(dong)山行(xing)樂圖》便(bian)(bian)是力(li)作(zuo)。蒼勁的(de)(de)(de)松樹(shu)，風雅的(de)(de)(de)人物(wu)，乃(nai)至人物(wu)那飄逸(yi)的(de)(de)(de)衣褶，紋理清新，氣(qi)韻渾成。
王(wang)錫良后來受中央工藝美術學院梅健鷹教(jiao)授之影響，注重素描寫生，畫風(feng)大(da)進。在(zai)寫生途中，有時會遇到林風(feng)眠等高手，王(wang)錫良便不失(shi)時機地請(qing)教(jiao)、切磋。最(zui)難忘的一(yi)次是，他見林風(feng)眠在(zai)兩塊(kuai)(kuai)瓷板上(shang)畫《武(wu)松殺嫂》，一(yi)塊(kuai)(kuai)乃(nai)武(wu)松舉(ju)刀，另一(yi)塊(kuai)(kuai)乃(nai)潘金蓮(lian)下跪，林風(feng)眠用寥寥幾筆將潘金蓮(lian)衣裙勾出，那風(feng)騷(sao)而可憐的潘金蓮(lian)形象躍然而出。王(wang)錫良說：“那簡筆的魅力使我(wo)終身難忘。”我(wo)頓時明白了(le)王(wang)錫良繪(hui)畫由繁(fan)到簡的變化緣由。
然(ran)而，接近(jin)成功，則意味藝(yi)術生命(ming)停(ting)滯不前。他在不滿足中困惑，在困惑中思變。此時，中央工(gong)藝(yi)美院梅健鷹(ying)教(jiao)授來(lai)景德鎮(zhen)講(jiang)學，給他帶來(lai)了從未有(you)過的清新(xin)之風(feng)，給予(yu)頗多藝(yi)術啟示(shi)。
他(ta)中年變法(fa)，從(cong)繪畫基礎入手，練素(su)描畫速寫，深入生活，師法(fa)自(zi)然，博覽眾長。涉足景德鎮的鄉間林野，遠游祖國(guo)名山(shan)大川(chuan)，收(shou)集(ji)了(le)(le)豐富的第一手畫稿，開闊了(le)(le)視(shi)野，拓寬了(le)(le)思路，豐富了(le)(le)創(chuang)作源(yuan)泉，不斷(duan)推出新作。
在50多年(nian)陶瓷(ci)藝術(shu)作(zuo)(zuo)生涯(ya)中(zhong)(zhong)，王錫良以山(shan)水、人物畫(hua)最為擅長(chang)。他的(de)作(zuo)(zuo)品大處作(zuo)(zuo)眼有氣勢(shi)，小處觀之有意味，因善(shan)畫(hua)中(zhong)(zhong)國畫(hua)，刻意在陶瓷(ci)作(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)揉進(jin)中(zhong)(zhong)國畫(hua)講求神韻、計白當(dang)黑的(de)形式美(mei)感。
他先后創作的(de)藝(yi)術(shu)作品主(zhu)要(yao)有(you)：粉彩《采(cai)茶撲蝶》圓盤、《西(xi)(xi)江月(yue)·井(jing)(jing)岡(gang)山(shan)》詞(ci)意浮(fu)雕(diao)〈合作〉、《太平窯》年(nian)畫(hua)、《歲朝圖》茶具、《荷葉》茶具、《革(ge)命(ming)搖籃井(jing)(jing)岡(gang)山(shan)》大型壁畫(hua)〈懸掛在北京人(ren)(ren)民大會堂江西(xi)(xi)廳〉，粉彩《明月(yue)松間照》、《黃(huang)山(shan)》大型壁畫(hua)、《十里春(chun)風(feng)》壁畫(hua)（合作）、粉彩《春(chun)鳳拂欄(lan)露華濃》瓷瓶，分別獲得國(guo)內各級專(zhuan)業獎。并在《美術(shu)》雜(za)志、《人(ren)(ren)民日(ri)報》、《解(jie)放日(ri)報》、《江西(xi)(xi)日(ri)報》、《文化與生活(huo)》等報刊發表介紹。中(zhong)(zhong)國(guo)美術(shu)家協會副主(zhu)席蔡若虹先生，稱(cheng)王錫(xi)良(liang)的(de)大型壁畫(hua)作品“氣勢(shi)磅礴，有(you)傳統功力，可與陜(shan)西(xi)(xi)版(ban)畫(hua)比(bi)美”。《景(jing)德鎮(zhen)陶瓷藝(yi)術(shu)名人(ren)(ren)彔》、《景(jing)德鎮(zhen)國(guo)畫(hua)選》、《中(zhong)(zhong)國(guo)美術(shu)辭典》、《中(zhong)(zhong)國(guo)當代(dai)工(gong)藝(yi)美術(shu)名人(ren)(ren)辭典》、《瓷都藝(yi)星》均(jun)對其(qi)藝(yi)術(shu)傳略和作品專(zhuan)題評價。
2013年8月24日，王錫良作品在石家(jia)莊(zhuang)市博物(wu)館展出。
2013年(nian)(nian)11月(yue)，驚(jing)現中(zhong)(zhong)國工藝美(mei)術大(da)師王(wang)錫良，在(zai)(zai)1969年(nian)(nian)秋制(zhi)作的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)革(ge)題(ti)材《收(shou)租(zu)(zu)院》瓷(ci)(ci)板(ban)畫四塊，《收(shou)租(zu)(zu)院》描述的(de)是：劉(liu)(liu)文(wen)(wen)(wen)(wen)彩(1887年(nian)(nian)－1949年(nian)(nian)10月(yue)17日)，字星廷，是川(chuan)西地(di)(di)區中(zhong)(zhong)國四川(chuan)大(da)邑(yi)縣(xian)安仁(ren)(ren)鎮人(ren)，著名的(de)大(da)地(di)(di)主，軍閥(fa)劉(liu)(liu)文(wen)(wen)(wen)(wen)輝之(zhi)兄。是集官(guan)僚(liao)、軍閥(fa)、惡霸、地(di)(di)主于(yu)一身的(de)臭名昭著的(de)反動(dong)人(ren)物(wu)。他1887年(nian)(nian)（清光(guang)緒十三年(nian)(nian)）出(chu)生于(yu)四川(chuan)省大(da)邑(yi)縣(xian)安仁(ren)(ren)鎮劉(liu)(liu)家(jia)(jia)墩子，因其(qi)橫行鄉里(li)、作惡多端，被當地(di)(di)群眾稱為“劉(liu)(liu)老虎”。劉(liu)(liu)文(wen)(wen)(wen)(wen)彩其(qi)莊園(yuan)(yuan)（大(da)邑(yi)劉(liu)(liu)氏莊園(yuan)(yuan)）至今保(bao)存完好，并被列(lie)入全國重點文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單位。劉(liu)(liu)文(wen)(wen)(wen)(wen)彩其(qi)人(ren)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)華(hua)人(ren)民共和國的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化大(da)革(ge)命中(zhong)(zhong)被宣傳(chuan)為“無惡不作”的(de)大(da)地(di)(di)主，將其(qi)塑造為所(suo)謂舊社會地(di)(di)主階級(ji)壓迫平民階級(ji)的(de)典型代表。這套1969年(nian)(nian)秋制(zhi)作的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)革(ge)題(ti)材《收(shou)租(zu)(zu)院》瓷(ci)(ci)板(ban)畫四塊，四塊瓷(ci)(ci)板(ban)畫現今保(bao)存非(fei)常完好，持寶(bao)人(ren)是業(ye)內收(shou)藏家(jia)(jia)余夢(meng)多年(nian)(nian)前在(zai)(zai)廣東惠州(zhou)所(suo)得。按(an)2009年(nian)(nian)在(zai)(zai)嘉德春拍行情，王(wang)錫良瓷(ci)(ci)板(ban)畫《黃山松圖》拍出(chu)了1700多萬元(yuan)作為市(shi)場參考價，這套完整無缺(que)，不可復制(zhi)的(de)四件組合(he)紅(hong)色官(guan)窯的(de)瓷(ci)(ci)板(ban)畫，市(shi)場估價將達到五千(qian)萬到一個億之(zhi)間。
王(wang)錫良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，講(jiang)究立意，注重(zhong)裝飾(shi)，追求靜水流深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效(xiao)果。其用筆繁簡(jian)有度、設(she)色清(qing)雅豐潤、構圖(tu)巧妙(miao)自然(ran)。大師就是(shi)(shi)大師，他(ta)要做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只是(shi)(shi)將越是(shi)(shi)深奧、高難度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)表(biao)現形(xing)(xing)式，就越是(shi)(shi)生動形(xing)(xing)象(xiang)，簡(jian)單易行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達出來。畫(hua)人物(wu)，往(wang)往(wang)習見精雕細作(zuo)，但(dan)王(wang)錫良畫(hua)中(zhong)，卻(que)不(bu)側重(zhong)臉形(xing)(xing)，鼻子，眉毛等處(chu)．因(yin)為他(ta)認(ren)為，這些是(shi)(shi)繪畫(hua)中(zhong)最(zui)沒有表(biao)現力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。同樣，復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)襯景，也(ye)是(shi)(shi)畫(hua)蛇添(tian)足。需要表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)整(zheng)體畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪(lun)廓，無須繁縟(ru)做作(zuo)，因(yin)為王(wang)錫良想要表(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)個自我意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)而非以第三者(zhe)視覺而形(xing)(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感官(guan)形(xing)(xing)象(xiang)。王(wang)錫良筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)，素(su)(su)素(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，沒有濃妝艷抹，倒顯(xian)出一(yi)副(fu)小家(jia)碧玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣子，也(ye)印證了(le)他(ta)內(nei)心深處(chu)一(yi)直以來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種想法：最(zui)美既是(shi)(shi)簡(jian)約。當除去臃腫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堆積，剝離繁瑣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多余，在飄飛(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)葉中(zhong)，在肆虐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒風(feng)中(zhong)，一(yi)道流云，一(yi)棵古(gu)樹(shu)，一(yi)輪(lun)明月(yue)，一(yi)襲舒(shu)暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)裙，一(yi)頭娟系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)發(fa)，無拘無束，率性而真誠，無不(bu)訴說著簡(jian)約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)(su)面風(feng)骨，看似平淡無奇卻(que)蘊含著雅致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷。
欣賞他畫作(zuo)時，“簡(jian)約(yue)(yue)(yue)”是一種(zhong)審美情(qing)結(jie)。它簡(jian)潔(jie)，單純，婉約(yue)(yue)(yue)，不(bu)(bu)加(jia)綴(zhui)飾(shi)，不(bu)(bu)復色彩，天然成趣，流暢(chang)明快(kuai)。在(zai)(zai)藝術和畫面結(jie)構上，是一種(zhong)簡(jian)潔(jie)明朗的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，體(ti)(ti)現(xian)了他回歸自(zi)然，返樸歸真的(de)(de)(de)(de)(de)藝術表現(xian)力。人物服飾(shi)同樣也(ye)(ye)因簡(jian)約(yue)(yue)(yue)而(er)素美，在(zai)(zai)秀氣中突(tu)出個(ge)性(xing)(xing)而(er)不(bu)(bu)張(zhang)揚，在(zai)(zai)文靜中隱含(han)著浪漫而(er)不(bu)(bu)遠離生(sheng)活。注重那(nei)種(zhong)含(han)蓄的(de)(de)(de)(de)(de)美，展現(xian)自(zi)然恬(tian)靜的(de)(de)(de)(de)(de)感性(xing)(xing)韻味。在(zai)(zai)王錫良(liang)簡(jian)約(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)營構環境(jing)中，給您帶來的(de)(de)(de)(de)(de)是一種(zhong)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)享受和精神的(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)冶(ye)，讓(rang)繁(fan)(fan)忙的(de)(de)(de)(de)(de)您在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)畫作(zuo)中得到放松，找到溫(wen)馨的(de)(de)(de)(de)(de)感覺。這也(ye)(ye)正是王錫良(liang)人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)寫照。簡(jian)約(yue)(yue)(yue)是他那(nei)種(zhong)透露的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，純厚、素雅的(de)(de)(de)(de)(de)韻味，是一種(zhong)于渾然朦朧中顯示(shi)整體(ti)(ti)力度的(de)(de)(de)(de)(de)超脫境(jing)界，一種(zhong)饒有現(xian)代繪畫的(de)(de)(de)(de)(de)超前(qian)意識。這在(zai)(zai)“簡(jian)約(yue)(yue)(yue)”中表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)淋漓盡(jin)致。簡(jian)約(yue)(yue)(yue)也(ye)(ye)是王錫良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活態度。拒絕精雕細刻，遠離繁(fan)(fan)文縟節，厭惡濃妝(zhuang)艷抹，不(bu)(bu)計(ji)較閑言碎語，不(bu)(bu)拘(ju)泥(ni)陳(chen)規陋習(xi)，不(bu)(bu)在(zai)(zai)乎無聊(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)聒噪，不(bu)(bu)理睬庸俗的(de)(de)(de)(de)(de)眼球(qiu)，始終(zhong)保持(chi)著清新素樸的(de)(de)(de)(de)(de)心態，以不(bu)(bu)變應萬變。生(sheng)活清淡但精神豐滿，深居簡(jian)出但思(si)想(xiang)敏銳，衣著樸素，卻才(cai)高學富。
簡(jian)(jian)約(yue)是王(wang)錫(xi)良寬廣(guang)的(de)(de)(de)(de)胸(xiong)襟(jin)。崇尚簡(jian)(jian)約(yue)，舉手投(tou)足顯得大(da)氣，點(dian)(dian)點(dian)(dian)滴滴簡(jian)(jian)潔明快(kuai)、博大(da)精深，擁(yong)有曠(kuang)達(da)的(de)(de)(de)(de)、閑(xian)適(shi)的(de)(de)(de)(de)、與世無爭的(de)(de)(de)(de)儀態；是信仰的(de)(de)(de)(de)風范和(he)堅定的(de)(de)(de)(de)守望者。始終保持著(zhu)沉穩而內斂的(de)(de)(de)(de)平民化的(de)(de)(de)(de)心態，使其品(pin)位與格調在(zai)不(bu)(bu)經(jing)意(yi)中得到(dao)提(ti)升；蔑視功名，拒絕利祿，透徹(che)的(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)人(ren)生的(de)(de)(de)(de)真諦。在(zai)物欲橫(heng)流的(de)(de)(de)(de)社會上，入(ru)而能出，往(wang)而能返，何其自由、暢(chang)快(kuai)、游刃有余(yu)。簡(jian)(jian)約(yue)并不(bu)(bu)簡(jian)(jian)單(dan)(dan)，相反(fan)，是一種更深廣(guang)的(de)(de)(de)(de)豐富，寓豐富于簡(jian)(jian)單(dan)(dan)之中。只有內涵(han)深厚的(de)(de)(de)(de)事物才具備簡(jian)(jian)約(yue)之美，貧乏(fa)和(he)蒼(cang)白是沒有內涵(han)的(de)(de)(de)(de)簡(jian)(jian)單(dan)(dan)，絕不(bu)(bu)是簡(jian)(jian)約(yue)。簡(jian)(jian)約(yue)也不(bu)(bu)是寒磣，他蘊涵(han)著(zhu)無限美妙的(de)(de)(de)(de)想象空間，是精悍而嫵媚、眩(xuan)目而燦(can)爛的(de)(de)(de)(de)浩瀚的(de)(de)(de)(de)精神世界。這(zhe)種簡(jian)(jian)約(yue)，需要一點(dian)(dian)放棄(qi)，一點(dian)(dian)執著(zhu)，所謂大(da)象無形，大(da)音聲稀，大(da)智若愚(yu)皆是也。同(tong)樣在(zai)欣賞王(wang)錫(xi)良的(de)(de)(de)(de)畫作(zuo)，需要一點(dian)(dian)理(li)解(jie)，一點(dian)(dian)領悟，一點(dian)(dian)靈性，一點(dian)(dian)曠(kuang)達(da)，更需要一種淡泊明志，寧靜致(zhi)遠的(de)(de)(de)(de)情懷。
在(zai)創新方(fang)面，王(wang)錫良堪稱(cheng)典范。他早(zao)期便開始利用油料的(de)流動創作過《黃山圖(tu)》，在(zai)一(yi)件《停琴(qin)待月來(lai)》的(de)瓷瓶中(zhong)(zhong)，撫琴(qin)昂(ang)首的(de)人(ren)繪(hui)在(zai)一(yi)面，而月亮則在(zai)另一(yi)面，在(zai)構圖(tu)中(zhong)(zhong)便是(shi)一(yi)種非(fei)常大膽的(de)創新。
有人(ren)發現，很多(duo)(duo)人(ren)在很多(duo)(duo)場合(he)中(zhong)所畫(hua)的很多(duo)(duo)畫(hua)面(mian)都(dou)有著很多(duo)(duo)的相(xiang)似甚至是完(wan)全相(xiang)同。而細心的人(ren)又發現，不管在什(shen)么(me)活動(dong)中(zhong)，王(wang)錫良(liang)所創作畫(hua)面(mian)從來(lai)沒有過重復(fu)。據我所知(zhi)，王(wang)錫良(liang)每次接到參加交(jiao)流筆會活動(dong)的邀請，在答應之后，便(bian)會開始思考畫(hua)什(shen)么(me)，怎(zen)么(me)畫(hua)等問題，有時(shi)會翻閱(yue)舊時(shi)的寫生(sheng)本(ben)，以期從中(zhong)尋找靈感。
王錫(xi)良至今沒(mei)有(you)出(chu)(chu)過作(zuo)品專輯，他自己給出(chu)(chu)的理(li)(li)由有(you)二：沒(mei)有(you)收集資料和(he)感覺不(bu)(bu)夠格。前(qian)面(mian)(mian)的理(li)(li)由便是(shi)創新者的作(zuo)為，正如(ru)有(you)句(ju)話叫“美(mei)(mei)好(hao)是(shi)無視美(mei)(mei)好(hao)的逝去”，后面(mian)(mian)的理(li)(li)由是(shi)他一慣(guan)的謙虛美(mei)(mei)德。但我們(men)在(zai)外界零星編輯的各類(lei)作(zuo)品集中(zhong)，如(ru)果不(bu)(bu)是(shi)同一件作(zuo)品被重(zhong)復(fu)刊(kan)登的話，同樣找不(bu)(bu)到(dao)王錫(xi)良的重(zhong)復(fu)作(zuo)品。
人(ren)(ren)(ren)品(pin)(pin)如藝(yi)品(pin)(pin)，藝(yi)品(pin)(pin)如人(ren)(ren)(ren)品(pin)(pin)。品(pin)(pin)行是(shi)衡量一(yi)個藝(yi)術家好壞的(de)非常重要的(de)標準，這(zhe)決定他對社會產生(sheng)廣泛影響的(de)一(yi)面。抗(kang)日期間，一(yi)大批藝(yi)術家表(biao)現出了(le)令人(ren)(ren)(ren)敬仰的(de)品(pin)(pin)行：看似不(bu)(bu)問政治的(de)齊白石，在日本(ben)(ben)侵略軍(jun)送去烤火煤以(yi)示“關心(xin)”時斷然拒(ju)絕，并絕不(bu)(bu)和(he)日本(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)打(da)交道；黃(huang)賓虹(hong)以(yi)死抗(kang)拒(ju)日本(ben)(ben)侵略軍(jun)為他祝(zhu)壽；梅蘭芳蓄須明(ming)志不(bu)(bu)為侵略者演出。
處于太平盛世的(de)(de)(de)王(wang)(wang)錫良，同樣從眾多細節中表現出(chu)了他高貴(gui)的(de)(de)(de)品(pin)行：汶川地(di)震(zhen)、舟曲泥石流、玉樹地(di)震(zhen)和2010年(nian)(nian)7月15日景德鎮特大洪(hong)災(zai)，近兩(liang)年(nian)(nian)內，國(guo)內和我們身(shen)邊(bian)發生了數場(chang)災(zai)難(nan)，每次不(bu)論什(shen)么單位開展(zhan)賑災(zai)創作(zuo)筆(bi)會活(huo)(huo)動(dong)，王(wang)(wang)錫良總(zong)是場(chang)場(chang)必(bi)到(dao)，一絲不(bu)茍(gou)，而且從不(bu)收潤(run)筆(bi)費(fei)，數次將送到(dao)家中的(de)(de)(de)潤(run)筆(bi)退回。王(wang)(wang)錫良的(de)(de)(de)對外聯絡主(zhu)要由女兒王(wang)(wang)小(xiao)鳳負責，王(wang)(wang)小(xiao)鳳曾多次告訴外界(jie)，凡是公益的(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)，只要父親(qin)能夠(gou)參加(jia)都一定參加(jia)。所以不(bu)僅(jin)僅(jin)前面所例舉的(de)(de)(de)大災(zai)大難(nan)之時，包(bao)括街道社(she)區開展(zhan)一些活(huo)(huo)動(dong)，王(wang)(wang)錫良也(ye)每請必(bi)到(dao)。對此，王(wang)(wang)錫良曾多次表示，這是他作(zuo)為一名藝術家應盡的(de)(de)(de)社(she)會責任(ren)。
很(hen)多(duo)人都知道(dao)，王老夫人中風(feng)多(duo)年(nian)，不能(neng)行(xing)走，手(shou)持書本陪(pei)伴一旁、端碗執(zhi)勺喂哺(bu)、牽(qian)被(bei)拽衣噓寒問(wen)暖是(shi)(shi)經常(chang)拜訪王錫(xi)(xi)良的(de)(de)人最常(chang)見(jian)的(de)(de)場景(jing)。在王老夫人住院期間，王錫(xi)(xi)良更是(shi)(shi)放下了手(shou)上一切(qie)事務(wu)，每天(tian)從(cong)早到晚在醫(yi)院陪(pei)護。愛家(jia)才能(neng)愛國，王錫(xi)(xi)良這種執(zhi)子之(zhi)手(shou)的(de)(de)真情，也是(shi)(shi)很(hen)多(duo)藝術家(jia)所不及的(de)(de)。
在(zai)景德鎮，很多繪瓷之(zhi)人(ren)(ren)都比(bi)較忌(ji)諱(hui)別人(ren)(ren)說自己(ji)是搞(gao)工藝(yi)的，這(zhe)(zhe)里(li)面有工藝(yi)品與藝(yi)術市(shi)場(chang)價格差距的原因(yin)。但王錫(xi)良(liang)卻(que)不同，他曾不止一次(ci)地與人(ren)(ren)介紹自己(ji)不過是一個手(shou)藝(yi)人(ren)(ren)。這(zhe)(zhe)種(zhong)難能可貴的自謙，與齊白石毫不諱(hui)舊式士(shi)大夫(fu)鄙(bi)視農民和百(bai)工之(zhi)人(ren)(ren)而始(shi)終稱木(mu)工、木(mu)人(ren)(ren)，印章刻“木(mu)匠之(zhi)門(men)”“魯班門(men)下”，常告(gao)之(zhi)于人(ren)(ren)“余小(xiao)貧苦……朝為木(mu)工，夜則以松火(huo)讀(du)書”非常相似。
巧笑倩兮 
