少時就讀于蜀山(shan)東坡書(shu)院。聰慧出(chu)眾，常(chang)得書(shu)院導長(chang)的褒揚。1933年，他18歲，在家繼承(cheng)祖業(ye)，隨(sui)祖母邵氏(shi)制坯(pi)，亦承(cheng)襲家中(zhong)制壺(hu)(hu)客(ke)師的訣竅，憑借文學功底，方出(chu)手不凡，一舉成名，躋(ji)身壺(hu)(hu)藝名家行列。
20歲左右，曾應上海(hai)郎(lang)氏藝苑聘請，仿古(gu)作陶，所仿清(qing)陳鳴遠款的(de)(de)龍鳳(feng)把嘴壺和(he)竹筍小(xiao)盂因技藝高超(chao)，竟被作為(wei)陳鳴遠的(de)(de)傳(chuan)(chuan)器為(wei)故(gu)宮(gong)博(bo)物院(yuan)及南(nan)(nan)京(jing)博(bo)物院(yuan)所收(shou)藏，直到(dao)幾(ji)十年后他為(wei)北京(jing)故(gu)宮(gong)博(bo)物院(yuan)及南(nan)(nan)京(jing)博(bo)物院(yuan)紫砂(sha)藏品作鑒定時才發現原來是自己的(de)(de)作品。這一時期可(ke)以說(shuo)是顧(gu)景(jing)舟(zhou)制壺生涯中一個(ge)最重要的(de)(de)轉折點。因為(wei)他有幸接觸到(dao)了一大批古(gu)代名(ming)(ming)家的(de)(de)珍品，他每遇歷代名(ming)(ming)作，都反復揣摩，悉心研究，吸取并掌握了中國陶藝的(de)(de)博(bo)大精華。據(ju)傳(chuan)(chuan)顧(gu)景(jing)舟(zhou)曾用家傳(chuan)(chuan)本山老泥做一枚(mei)紫砂(sha)茶(cha)寵雙獅戲(xi)球(qiu)，乃不可(ke)多(duo)得(de)之(zhi)傳(chuan)(chuan)世極品。
1954年10月(yue)，他(ta)響應政府號召，積極參與湯渡陶業生(sheng)產(chan)合作(zuo)社紫砂生(sheng)產(chan)工場的組建籌劃工作(zuo)。
1955年1月建社就緒，立(li)即著(zhu)手負(fu)責(ze)“紫砂工藝班”的(de)招生和技術(shu)輔導的(de)育(yu)才重任，培養出現(xian)今的(de)很多位高級(ji)工藝美術(shu)人(ren)才。
1958年，他積(ji)極參與了紫砂技(ji)術(shu)革新、技(ji)術(shu)革命運(yun)動。
1959年被任(ren)命為宜興紫砂(sha)廠技(ji)術(shu)研究室副主任(ren)和技(ji)術(shu)股副股長，并(bing)參與(yu)北(bei)京(jing)人民大(da)會堂江(jiang)蘇廳(ting)的(de)布置設(she)計(ji)工作，設(she)計(ji)了(le)一批大(da)型的(de)茶(cha)具及高(gao)檔花盆。
1975年起，他多(duo)次參加宜興地區古窯址(zhi)
的(de)(de)發掘研究(jiu)工作(zuo)，對(dui)蠡墅羊角山宋代紫砂(sha)窯址進(jin)行了認(ren)真細(xi)致的(de)(de)考證(zheng)。他對(dui)紫砂(sha)陶(tao)(tao)的(de)(de)歷(li)史(shi)沿革、名人傳(chuan)記(ji)、古陶(tao)(tao)鑒定做了大(da)量的(de)(de)研究(jiu)和資料收(shou)集工作(zuo)，先后發表數十萬字有關紫砂(sha)陶(tao)(tao)藝(yi)的(de)(de)論文。有關紫砂(sha)的(de)(de)書刊都聘其(qi)為藝(yi)術顧問。
1980年，在他(ta)的(de)支持及參與下，專門建(jian)立“紫砂特藝班”。按香港著名收藏家羅桂樣先生(sheng)的(de)供樣，復制歷史名作，并挑選工(gong)(gong)藝師(shi)和(he)高級(ji)工(gong)(gong)藝師(shi)每(mei)周(zhou)為(wei)(wei)特藝班學員上課，奠定(ding)了紫砂技術(shu)水平躍上新臺階(jie)的(de)基(ji)礎(chu)，為(wei)(wei)整個紫砂事(shi)業的(de)繁榮與發展寫下了光輝(hui)燦爛(lan)的(de)一頁。
1981年香港第六屆亞洲(zhou)藝術(shu)節上“紫(zi)(zi)砂特藝班”的(de)(de)(de)(de)這批作品大展(zhan)紫(zi)(zi)砂陶(tao)藝雄風。同時(shi)，顧景(jing)舟(zhou)在港為羅桂祥(xiang)博(bo)士、紫(zi)(zi)砂陶(tao)藝收(shou)藏家(jia)加冕(mian)，為收(shou)藏的(de)(de)(de)(de)兩百件藏品作出鑒定，并開(kai)辦紫(zi)(zi)砂陶(tao)藝講(jiang)座。他的(de)(de)(de)(de)博(bo)學，對作品的(de)(de)(de)(de)精辟分析，繪許多國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)學者(zhe)和鑒賞家(jia)留下(xia)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)印(yin)象。顧景(jing)舟(zhou)曾三次參(can)加全國(guo)工藝美術(shu)藝人代表大會，受到(dao)國(guo)家(jia)領導人的(de)(de)(de)(de)接見。他的(de)(de)(de)(de)作品受到(dao)國(guo)內外同仁的(de)(de)(de)(de)高度評價。
1982年被國家(jia)評定(ding)為(wei)工藝美術師。
1985年，顧景舟擔任宜興紫(zi)(zi)砂(sha)(sha)研究所所長，將紫(zi)(zi)砂(sha)(sha)藝術從(cong)商品化宣傳上(shang)升到藝術品的文化層(ceng)次(ci)。1989年晉升為(wei)(wei)高級(ji)(ji)工藝美術師。“宜興紫(zi)(zi)砂(sha)(sha)”被(bei)國(guo)家評(ping)(ping)定為(wei)(wei)質量銀質獎(jiang)(jiang)后，他又親(qin)自設計指導一批紫(zi)(zi)砂(sha)(sha)精(jing)品，參加全國(guo)性的展(zhan)評(ping)(ping)活動，促使“方圓牌”高級(ji)(ji)紫(zi)(zi)砂(sha)(sha)茶具被(bei)國(guo)家評(ping)(ping)定為(wei)(wei)“金質獎(jiang)(jiang)”。
1985年，他擔任(ren)宜興紫(zi)砂研究所所長，積極引導技術人員參加出國展覽，并親(qin)自撰寫(xie)文(wen)章、圖冊，親(qin)手制作作品(pin)，將紫(zi)砂藝(yi)品(pin)從商(shang)品(pin)化宣傳(chuan)上(shang)升到藝(yi)術品(pin)的(de)文(wen)化層次。
1988年4月，中(zhong)華人民共和國(guo)(guo)輕工業部授予(yu)他“中(zhong)國(guo)(guo)工藝(yi)美術大(da)師(shi)”的光(guang)榮稱號。1989年赴香港辦展之(zhi)際，他為紫砂陶藝(yi)愛好(hao)者又作了專題(ti)講座，并參加評獎活動，使優秀的中(zhong)華民族(zu)文化一紫砂陶藝(yi)更加發揚光(guang)大(da)。
1992年(nian)，在(zai)宜興(xing)第(di)三屆(jie)陶(tao)藝(yi)(yi)(yi)節紫砂國(guo)際文(wen)化研(yan)討會上，他(ta)發表了(le)《紫砂陶(tao)史概論》。他(ta)的(de)(de)精辟論述，受到紫砂陶(tao)藝(yi)(yi)(yi)界人士的(de)(de)好評(ping)，他(ta)在(zai)垂暮之年(nian)，將自己一生(sheng)幾十年(nian)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)實踐經驗總結(jie)歸納，親自編(bian)著(zhu)(zhu)《宜興(xing)紫砂珍(zhen)賞》巨(ju)著(zhu)(zhu)，由香(xiang)港(gang)三聯書(shu)店出版(ban)發行，在(zai)紫砂陶(tao)史上寫下了(le)光(guang)輝的(de)(de)一頁。顧(gu)景(jing)舟(zhou)窮畢生(sheng)精力于紫砂陶(tao)藝(yi)(yi)(yi)，不(bu)斷進取，勇于創(chuang)新，并(bing)帶(dai)領幾代人為紫砂事業增光(guang)添(tian)彩(cai)。他(ta)以博大的(de)(de)胸懷，精湛的(de)(de)技術，在(zai)紫砂發展史上寫下了(le)輝煌的(de)(de)篇章，不(bu)愧為一座重要的(de)(de)里(li)程碑。正如著(zhu)(zhu)名美術大師(shi)亞明先生(sheng)所評(ping)：“紫砂始(shi)于明正德，至今(jin)五百年(nian)，高手不(bu)過十余(yu)人。顧(gu)兄景(jing)舟(zhou)當(dang)為近代大師(shi)。顧(gu)壺(hu)可見華(hua)夏(xia)之哲學(xue)精神、文(wen)學(xue)氣息、繪畫(hua)神韻。
高13.5厘(li)(li)米(mi) 寬9.8厘(li)(li)米(mi)
三線咖啡壺為紫砂胎內施白釉，有壺、杯、碟、糖缸、奶杯，按咖啡具配套的紫砂陶器。是五六十年代為紫砂工藝品出口需要設計打樣之作。底鈐“曼希陶藝”方印，蓋內鈐“顧景洲”小章。“曼希陶藝”之印款，曼代表美，希即曙光在眼前(qian)，其(qi)內涵豐富(fu)，展示顧氏的抱負，大顯身(shen)手的時(shi)候。顧氏四十歲以后，完整掌握了從選礦、泥料配制(zhi)、燒成(cheng)到成(cheng)品(pin)加工的一整套工藝知識，潛(qian)心于(yu)紫砂壺造(zao)型(xing)的研究，終于(yu)形(xing)成(cheng)獨特的成(cheng)型(xing)技(ji)(ji)法。三線(xian)(xian)咖啡(fei)壺形(xing)制(zhi)極(ji)簡(jian)，但(dan)最見制(zhi)作者(zhe)的功夫。壺身(shen)直挺(ting)，依(yi)三條圓(yuan)渾線(xian)(xian)分割(ge)裝飾，尺度(du)權衡(heng)，嵌蓋式，蓋面(mian)(mian)穹起，桶式嘴型(xing)，橋鈕，扁圓(yuan)圈(quan)把，玉璧(bi)底與(yu)壺體統一協(xie)調，平(ping)淡的造(zao)型(xing)中透(tou)出(chu)靈氣。此(ci)壺制(zhi)作難度(du)極(ji)大，完全靠線(xian)(xian)面(mian)(mian)轉(zhuan)折周正、舒坦(tan)和色調雅合來完善整件作品(pin)，壺面(mian)(mian)不事(shi)雕琢(zhuo)，毫無假借(jie)、遮掩之處，技(ji)(ji)藝嚴正，幾乎無可(ke)挑剔。
蓋印：顧景洲
底(di)印(yin)：行一日間為我福
壺身略成(cheng)扁圓(yuan)狀(zhuang)，由鈕、蓋、口(kou)、身以至圈(quan)足皆貫以六棱，線條(tiao)明析工(gong)整(zheng)，轉折合度(du)(du)，筋囊飽滿圓(yuan)潤，圓(yuan)中見方(fang)、方(fang)中寓圓(yuan)。此壺成(cheng)型(xing)難度(du)(du)高，造型(xing)挺拔，做工(gong)嚴謹。
高：9公分 寬：18.3公分
壺身(shen)書刻：漢之甘泉不能尚(shang)也，石生氏刻。
柱(zhu)礎氏古建(jian)筑支撐梁柱(zhu)的(de)石墩(dun)，顧景(jing)舟早(zao)年作品。
高14.5公(gong)分(fen)，寬：15公(gong)分(fen)
壺身(shen)銘：東坡陶壺，唐貢山(shan)茶(cha)，玉女潭水(shui)，足供高人清賞，乙(yi)酉秋月為鴻法兄清玩，范順(shun)琪(qi)福贈。民國34年(nian)制，鴻法宜興土地改革所所長,范順(shun)琪(qi)宜興市政(zheng)委(wei)送顧(gu)老親手刻畫寫。
款：荊(jing)溪惠孟臣制(zhi)（底）景記（把）高6公(gong)分(fen)，寬8.5公(gong)分(fen)
顧(gu)景舟早期朱泥壺顧(gu)景舟魏紫熙合作---矮井(jing)欄壺款識：
底款：景舟制壺
把款：壺叟
蓋款：顧景舟
銘文：神韻天成己巳秋紫熙
顧景舟－紫砂壺
底款：足(zu)吾所好(hao)玩而老(lao)焉 蓋款：顧景舟(zhou) 高6.8公(gong)分(fen)，寬811.2公(gong)分(fen)
顧景(jing)舟(zhou)早期(qi)紫砂作品
用印整理
1932年，在家從(cong)祖母邵氏(shi)學藝(yi)，始用(yong)印：墨(mo)緣齋、墨(mo)緣齋景堂制(zhi)、景記、景洲、武陵(ling)逸人
1942年(nian)，印(yin)有自(zi)(zi)怡軒、自(zi)(zi)怡軒主人(ren)、得一(yi)日閑為(wei)我(wo)福(fu)、足吾所好玩而老焉、曼晞(xi)、曼晞(xi)陶(tao)藝(yi)，并磨(mo)去(qu)"武陵逸人(ren)"印(yin)。
1944年(nian)，始(shi)用印：瘦萍、老(lao)萍、
1948年，始用(yong)印：荊(jing)南山樵(qiao)、荊(jing)山壺隱
1955年，始用閑(xian)章：啜墨(mo)看茶
1984年，始用印：景(jing)舟七十后(hou)作，壺叟、
20世紀90年(nian)代(dai),刻了最后一方印(yin)章：生于乙卯
年代：現代
類型：工藝品(pin)雜項 紫砂
價錢：在北(bei)京保利(li)2013年秋(qiu)季拍賣會上，以287.5萬元人民幣成交(jiao)
顧景舟(zhou)擅制光器，每(mei)器必精(jing)心構撰，可謂出(chu)手皆(jie)成華章。此壺(hu)是以多(duo)個三角的線性有機的組(zu)合，壺(hu)底的三足穩(wen)重中又不(bu)乏靈巧之氣。
此壺直流嘴胥出(chu)優美，壺把圈(quan)而圓(yuan)，橋(qiao)型蓋鈕，自然清晰，身筒(tong)比(bi)傳統的(de)虛扁(bian)更扁(bian)，虛中(zhong)有實，扁(bian)而不塌，通體不施任何裝飾，它以透徹的(de)裸胎之美，展示著(zhu)紫砂泥質最(zui)本真(zhen)的(de)魅力。
“武陵逸人”為顧(gu)景舟制(zhi)壺(hu)藝名(ming)，表露(lu)自(zi)己瀟(xiao)灑飄逸的(de)當年個性，朝氣蓬勃的(de)向(xiang)上精神，也表達自(zi)己奮發向(xiang)上的(de)遠大理想和追求靈秀(xiu)風(feng)格的(de)奮斗目標。
顧景(jing)(jing)舟(zhou)認為明代(dai)(dai)(dai)中(zhong)期至今的(de)(de)紫(zi)砂藝(yi)術(shu)可(ke)以像書法、繪畫藝(yi)術(shu)一(yi)樣，分為神(shen)(shen)品(pin)(pin)(pin)、極品(pin)(pin)(pin)、精品(pin)(pin)(pin)、能品(pin)(pin)(pin)。明代(dai)(dai)(dai)供春、時(shi)大彬(bin)，清代(dai)(dai)(dai)陳(chen)鳴遠，作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)造型完整，技術(shu)高超，他們將紫(zi)砂技術(shu)發揚光大，并與中(zhong)國文化藝(yi)術(shu)結合(he)起來(lai)，他們的(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表作(zuo)(zuo)，應(ying)尊為神(shen)(shen)品(pin)(pin)(pin)。清代(dai)(dai)(dai)陳(chen)曼生(sheng)(sheng)承(cheng)前(qian)啟后，“曼生(sheng)(sheng)壺(hu)(hu)”就是(shi)紫(zi)砂藝(yi)術(shu)與詩(shi)書畫藝(yi)術(shu)的(de)(de)結合(he)品(pin)(pin)(pin)，即(ji)便技藝(yi)有所不(bu)(bu)足，若是(shi)真作(zuo)(zuo)，也(ye)可(ke)稱(cheng)(cheng)為極品(pin)(pin)(pin)。顧景(jing)(jing)舟(zhou)坦(tan)言，歷史(shi)上(shang)(shang)紫(zi)砂仿(fang)古之(zhi)作(zuo)(zuo)不(bu)(bu)少(shao)，他自己亦(yi)有一(yi)段時(shi)間專門仿(fang)古，雖然壺(hu)(hu)形依舊，但隨著社會進步，技藝(yi)上(shang)(shang)則超越前(qian)人(ren)。東西是(shi)仿(fang)的(de)(de)，但質量是(shi)好(hao)的(de)(de)，堪稱(cheng)(cheng)精品(pin)(pin)(pin)。現在(zai)流行的(de)(de)高檔紫(zi)砂茶具，則為能品(pin)(pin)(pin)。顧景(jing)(jing)舟(zhou)將其紫(zi)砂生(sheng)(sheng)涯總結為少(shao)年仿(fang)、中(zhong)年創、晚年變三(san)部(bu)曲。
僧帽壺器(qi)型的歷史(shi)
僧(seng)帽(mao)壺(hu)(hu)的器型(xing)在宋元時(shi)期的龍泉窯(yao)景(jing)德鎮窯(yao)瓷器中(zhong)已有出現(xian)，明洪武、永樂年間(jian)也曾(ceng)燒造過(guo)青花以(yi)及(ji)釉(you)里紅僧(seng)帽(mao)壺(hu)(hu)瓷器。紫砂僧(seng)帽(mao)茶壺(hu)(hu)始做于(yu)明代(dai)金沙寺，后經時(shi)大彬(bin)等人傳承。但到了清(qing)代(dai)相繼失(shi)傳，這就(jiu)是我們很難見(jian)到一把(ba)清(qing)代(dai)像樣的僧(seng)帽(mao)壺(hu)(hu)的原因(yin)。由于(yu)僧(seng)帽(mao)壺(hu)(hu)的壺(hu)(hu)身(shen)為等邊等面折腰六(liu)方(fang)形(xing)，所以(yi)在泥(ni)片的對角連接工(gong)藝過(guo)程中(zhong)需要扎實深(shen)厚的陶(tao)藝基本(ben)功和淵博(bo)的文化內涵。顧景(jing)舟制(zhi)作的僧(seng)帽(mao)壺(hu)(hu)把(ba)形(xing)、質、神發揮(hui)得淋(lin)漓(li)盡致。此壺(hu)(hu)原藏(zang)于(yu)江蘇省南京市一藏(zang)家手里，現(xian)藏(zang)于(yu)北京古玩城恒生堂。
顧景舟(zhou)在壺藝上的成就
顧(gu)景(jing)舟所創作的(de)數十種壺(hu)(hu)(hu)型堪稱件(jian)件(jian)精(jing)品(pin)。其(qi)在(zai)壺(hu)(hu)(hu)藝(yi)上(shang)的(de)成就(jiu)極高(gao)，技(ji)巧精(jing)湛(zhan)，且取材甚廣(guang)，可說是(shi)近代陶藝(yi)家中(zhong)最有成就(jiu)的(de)一(yi)位，所享的(de)聲譽可比明代的(de)時大(da)(da)彬(bin)。其(qi)作品(pin)特色是(shi)，整體(ti)造型古樸(pu)典雅(ya)，形器(qi)雄健嚴謹，線條流暢和諧，大(da)(da)雅(ya)而深(shen)意(yi)無窮，散發(fa)濃郁的(de)東方藝(yi)術特色，所制之器(qi)脫俗樸(pu)雅(ya)，儀態紛呈(cheng)，堪稱“集紫(zi)藝(yi)之大(da)(da)成，刷一(yi)代纖(xian)巧糜繁之風”，被(bei)海內外(wai)藝(yi)術界專家譽為(wei)“壺(hu)(hu)(hu)藝(yi)泰斗”。顧(gu)景(jing)舟一(yi)生制作的(de)紫(zi)砂(sha)壺(hu)(hu)(hu)數量不是(shi)很(hen)多，他有時好幾年(nian)才做一(yi)批壺(hu)(hu)(hu)，而且個個要求(qiu)質量上(shang)乘，不滿意(yi)的(de)都要毀掉，因此他的(de)作品(pin)價格都在(zai)幾十萬(wan)到幾百萬(wan)元(yuan)。上(shang)個世紀80年(nian)代在(zai)香港拍賣價已為(wei)65萬(wan)元(yuan)人民幣。現每(mei)把壺(hu)(hu)(hu)時價均超過100萬(wan)元(yuan)。
顧景舟(zhou)深厚的文化修養
顧景(jing)舟高超的(de)(de)(de)壺藝(yi)境界與他有著深厚的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)修養是(shi)分不開的(de)(de)(de)。有沒有文(wen)化(hua)積累(lei)，是(shi)民間(jian)藝(yi)人從藝(yi)歷程中最(zui)重要(yao)的(de)(de)(de)門檻，也(ye)是(shi)大家與一(yi)般匠(jiang)人的(de)(de)(de)重要(yao)的(de)(de)(de)區別之一(yi)。顧景(jing)舟重視這(zhe)個(ge)淵源，并為之努力了(le)一(yi)生。他甚(shen)至還(huan)閱讀、鉆研過(guo)與硅鹽有關的(de)(de)(de)書籍，從化(hua)學成(cheng)份方面(mian)和化(hua)學分子式。在(zai)制壺實(shi)踐中，他對選礦、原料制備(bei)、技藝(yi)加工，燒成(cheng)等每個(ge)環節都(dou)有深入的(de)(de)(de)研究。
從(cong)20世紀50年(nian)代初收第一個(ge)徒弟徐(xu)漢(han)棠(tang)(tang)起，在幾十年(nian)間，顧景舟可謂(wei)桃李(li)(li)滿天下(xia)。他以自己的工作經驗(yan)要求跟他學藝(yi)的年(nian)輕(qing)人在基(ji)本(ben)功上錘(chui)煉，做(zuo)到扎實、深入(ru)、不浮華(hua)，從(cong)選泥(ni)錘(chui)泥(ni)開始(shi)，一個(ge)個(ge)環節，苦(ku)練過硬本(ben)領。從(cong)嚴(yan)要求的結果(guo)，就(jiu)是顧景舟的弟子各個(ge)都(dou)有(you)相當出色的成(cheng)就(jiu)，如是中國工藝(yi)美術(shu)大師徐(xu)漢(han)棠(tang)(tang)，中國工藝(yi)美術(shu)大師錢(qian)麗媛，中國陶藝(yi)大師李(li)(li)昌(chang)鴻、周(zhou)桂珍，江蘇省(sheng)工藝(yi)美術(shu)名人沈蘧(qu)華(hua)、潘持平(ping)、張(zhang)紅華(hua)等等。
顧老(lao)紫砂藝術(shu)的(de)高深造詣(yi)
顧(gu)先生(sheng)少年(nian)即立志于(yu)紫(zi)砂(sha)陶藝創(chuang)作(zuo)，從其祖(zu)母(mu)邵氏(shi)學藝，潛(qian)心(xin)磨練(lian)制作(zuo)技巧(qiao)，方(fang)二十便(bian)己身(shen)列(lie)紫(zi)砂(sha)名(ming)手之林。數十年(nian)來飽(bao)覽歷代紫(zi)砂(sha)精品，深入(ru)鉆研紫(zi)砂(sha)陶瓷相(xiang)關工藝知識，旁(pang)涉書法、繪畫(hua)、金石、篆刻、考古等(deng)學術。豐富的人文素養(yang)加上精練(lian)制壺(hu)技藝，蘊釀出其紫(zi)砂(sha)創(chuang)作(zuo)的獨特(te)藝術風格，而(er)顧(gu)景(jing)舟對于(yu)紫(zi)砂(sha)陶傳器(qi)鑒賞亦有高深獨到(dao)的造詣。
顧老的紫砂(sha)作品的風格
顧老的紫(zi)砂作(zuo)品以茗(ming)壺(hu)為主，年輕時先由方器入(ru)手，兼(jian)做圓器，隨著其與(yu)書畫界的交往(wang)，逐(zhu)漸偏重光(guang)素器型(xing)的制作(zuo)，最(zui)后是以幾何形壺(hu)奠定其個人風(feng)格，找到屬于自己的藝(yi)術(shu)創作(zuo)方向。他還與(yu)名畫家韓美(mei)林和中央工藝(yi)美(mei)術(shu)學院張守智(zhi)教授合(he)作(zuo)制壺(hu)，為砂壺(hu)的發展注入(ru)現代美(mei)學概念。開創紫(zi)砂茗(ming)壺(hu)造型(xing)的新意境。他的代表作(zuo)有：漢云、雪華、鷓(zhe)鴣、提壁、上新橋、鳳嘴壺(hu)、僧帽(mao)、仿鼓、石瓢、牛蓋蓮(lian)子等，其中牛蓋蓮(lian)子、鷓(zhe)鴣壺(hu)獲國(guo)家金質(zhi)獎，僧帽(mao)、井欄(lan)壺(hu)獲國(guo)家銀(yin)質(zhi)獎，并有許多(duo)佳作(zuo)被(bei)國(guo)內外收藏家和博物(wu)館收藏。
僧(seng)帽壺(hu)(hu)是紫(zi)砂壺(hu)(hu)歷(li)史上最流行的(de)一種(zhong)造(zao)型，特別是在(zai)明清時期，該(gai)壺(hu)(hu)式成(cheng)為了(le)當時的(de)最流行。值得一提的(de)是，明清兩代紫(zi)砂壺(hu)(hu)藝人對(dui)該(gai)種(zhong)壺(hu)(hu)式情有獨(du)鐘(zhong)。上圖所示紫(zi)砂壺(hu)(hu)是顧景舟(zhou)大(da)師仿造(zao)古(gu)人僧(seng)帽壺(hu)(hu)制作而成(cheng)的(de)，其造(zao)型十分獨(du)特，比(bi)例也非常(chang)勻稱，壺(hu)(hu)蓋形(xing)似僧(seng)帽，故名曰僧(seng)帽壺(hu)(hu)。壺(hu)(hu)底刻有“景舟(zhou)制”的(de)方印。
歲月靜好 
