為持續開展“中華(hua)文明探源工程”研究(jiu),經國家(jia)文物(wu)局批準,河南(nan)省鄭州市文物(wu)考古研究(jiu)院聯(lian)合中國社會科(ke)學院考古研究(jiu)所,對(dui)位于黃河南(nan)岸高臺地上(shang)、伊洛(luo)匯(hui)流入黃河處的河南(nan)鞏義(yi)河洛(luo)鎮(zhen)雙(shuang)槐樹(shu)遺(yi)址(zhi)連(lian)續進行了考古工作。
雙(shuang)槐(huai)樹遺(yi)址考古(gu)發掘項目(mu)成為鄭州市級首(shou)個被(bei)納(na)(na)入國(guo)家(jia)重大社科(ke)基金的人(ren)文(wen)項目(mu);科(ke)技部將(jiang)雙(shuang)槐(huai)樹遺(yi)址作為全國(guo)11個具體項目(mu)之一納(na)(na)入中(zhong)華文(wen)明(ming)探源(yuan)工程,將(jiang)對“雙(shuang)槐(huai)樹”進一步(bu)解讀。
雙槐(huai)樹遺址有仰韶文化中(zhong)晚階段(duan)3重(zhong)大型環壕,具有最早甕城結構的(de)圍墻,封(feng)閉式排狀布局的(de)大型中(zhong)心居址、大型夯土(tu)基址、采(cai)用(yong)版筑(zhu)法夯筑(zhu)而成的(de)大型連片塊狀夯土(tu)遺跡(ji)(ji)。還有3處(chu)(chu)共1700余(yu)座經過嚴格規劃的(de)大型公共墓地,3處(chu)(chu)夯土(tu)祭祀臺遺跡(ji)(ji),圍繞中(zhong)心夯土(tu)祭臺周邊(bian)的(de)大型墓葬。
另發(fa)現有與(yu)重要人(ren)物(wu)居住(zhu)的(de)大型建筑融(rong)合的(de)用九個陶罐模擬的(de)北斗九星天文遺跡(ji),20多處人(ren)祭(ji)或動(dong)物(wu)祭(ji)的(de)禮祀遺跡(ji)以(yi)及制陶作坊區、儲(chu)水區、道(dao)路(lu)系(xi)統等(deng),并出土了一(yi)大批仰韶文化(hua)時期豐富(fu)的(de)文化(hua)遺物(wu)。
遺(yi)址被(bei)三重(zhong)環壕圍繞,形成嚴(yan)密的(de)(de)防御(yu)體系,并均發(fa)現有對外(wai)通道。內(nei)(nei)壕周長(chang)約(yue)(yue)(yue)1000米(mi)(mi)(mi),上口(kou)(kou)寬約(yue)(yue)(yue)7.5米(mi)(mi)(mi),深(shen)6.15米(mi)(mi)(mi)。發(fa)現有疑似吊橋的(de)(de)內(nei)(nei)壕出口(kou)(kou)遺(yi)跡。中壕周長(chang)約(yue)(yue)(yue)1500余(yu)米(mi)(mi)(mi),上口(kou)(kou)寬30.5米(mi)(mi)(mi),深(shen)9米(mi)(mi)(mi)。在其(qi)北(bei)部發(fa)現有寬達10米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)道路出口(kou)(kou)。外(wai)壕殘(can)存周長(chang)約(yue)(yue)(yue)1600余(yu)米(mi)(mi)(mi),上口(kou)(kou)寬17.2米(mi)(mi)(mi),深(shen)10.5米(mi)(mi)(mi)。在外(wai)壕的(de)(de)東南、西南分(fen)別發(fa)現外(wai)壕出口(kou)(kou)的(de)(de)道路各一條。寬大的(de)(de)壕溝顯然具有防御(yu)外(wai)敵入侵的(de)(de)功(gong)能。
居住區
大(da)型中(zhong)心居(ju)(ju)址區位于內環壕的(de)北部(bu)(bu)正中(zhong)。在(zai)居(ju)(ju)址南(nan)部(bu)(bu)修建(jian)有兩道圍墻,主體長約370多米,與北部(bu)(bu)內壕合圍形(xing)成(cheng)封閉的(de)半月形(xing)結構(gou),面積達18000多平方米。
圍墻
兩道墻體(ti)在中心居址的(de)東(dong)南端呈拐(guai)直(zhi)角相連接(jie),在拐(guai)彎(wan)處(chu)和東(dong)端35米距離(li)范圍(wei)內各發現門(men)道1處(chu),兩處(chu)門(men)道位置明顯錯位,形成(cheng)較為典型的(de)甕城建筑結構(gou)。
墓葬區
遺址(zhi)內(nei)發(fa)現3處墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)區。共有1700多(duo)座仰(yang)韶文化時期(qi)的(de)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang),分布(bu)在遺址(zhi)西北(bei)部、內(nei)環壕(hao)內(nei)側、外壕(hao)與(yu)中(zhong)壕(hao)之間三個區域(yu),均呈排(pai)狀分布(bu)。墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)為(wei)(wei)東西向(xiang),墓(mu)(mu)(mu)主人仰(yang)身直肢,頭向(xiang)西。這批墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)是目前已知黃河流域(yu)仰(yang)韶文化中(zhong)晚期(qi)規模最(zui)大、布(bu)局結構最(zui)為(wei)(wei)完整、最(zui)具規劃性的(de)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)區。
夯土
大(da)型(xing)夯土基(ji)(ji)址(zhi)。該基(ji)(ji)址(zhi)位于(yu)內壕中(zhong)部,大(da)型(xing)居住中(zhong)心基(ji)(ji)址(zhi)前面(mian)。該基(ji)(ji)址(zhi)建設使用具(ju)有(you)(you)相當的時(shi)間跨度(du),其(qi)中(zhong)第一(yi)層建筑基(ji)(ji)礎面(mian)積(ji)至少有(you)(you)2400多平方米,第三(san)層有(you)(you)一(yi)座建筑基(ji)(ji)礎面(mian)闊竟(jing)達15間。
版筑
大型版筑遺跡(ji)夯(hang)土保存(cun)較好,部分夯(hang)土厚度達2米(mi)多,殘存(cun)的(de)(de)夯(hang)土最寬處仍有9米(mi)左右,已發現的(de)(de)部分長度達100多米(mi)。該遺跡(ji)采用了當時中國最為先進的(de)(de)土木工(gong)藝法式——版筑法。
雙(shuang)槐樹人可能(neng)已(yi)有(you)了較為成熟的“天地之中”宇宙觀(guan)
三重(zhong)環壕組成的嚴(yan)密防(fang)御(yu)設施,在仰韶文化中晚階段繁(fan)榮(rong)時期共(gong)存(cun),連同(tong)融合北斗九星圖案的重(zhong)要建(jian)筑等遺跡(ji),表(biao)明(ming)雙槐樹人在聚落布局中高度重(zhong)視禮(li)儀化設計思維,可能已有了較為成熟的“天地之(zhi)中”宇(yu)宙(zhou)觀。
發現(xian)的“北斗九星”,是中國古代(dai)文明高(gao)度(du)重視承(cheng)天之命特征的早(zao)期典型(xing)代(dai)表
雙(shuang)槐樹遺址連(lian)附近青臺遺址的“北斗九星”大(da)型遺跡及(ji)有(you)關建筑(zhu),既是科學的天文(wen)遺跡,也明(ming)顯(xian)具有(you)特殊的人文(wen)含(han)義。這些高等級的人文(wen)與天文(wen)遺跡融合的現象(xiang),應是中國古代文(wen)明(ming)高度重視承天之命特征的早期典型代表(biao)。
出(chu)土中國最(zui)早的骨(gu)質(zhi)蠶雕藝(yi)術品,是中國農(nong)桑文明發展(zhan)史上(shang)時代(dai)最(zui)早的代(dai)表
雙(shuang)槐樹遺(yi)址(zhi)還(huan)出土(tu)有(you)我國最早(zao)(zao)的骨(gu)質(zhi)蠶雕藝術品(pin),它是(shi)一(yi)(yi)條(tiao)正在吐絲(si)(si)(si)(si)的家蠶形象,與青臺遺(yi)址(zhi)、汪溝村等(deng)周邊同時期(qi)遺(yi)址(zhi)出土(tu)的迄今最早(zao)(zao)絲(si)(si)(si)(si)綢(chou)實(shi)物一(yi)(yi)起(qi),實(shi)證5300年前后黃(huang)河(he)中(zhong)游(you)地區的先民(min)們(men)已經從事(shi)養蠶繅絲(si)(si)(si)(si)。這一(yi)(yi)時期(qi)各地代表性(xing)文(wen)化的農(nong)(nong)業(ye)都(dou)較為(wei)發(fa)(fa)(fa)達,但并(bing)沒有(you)與桑(sang)蠶紡織業(ye)有(you)關的確切發(fa)(fa)(fa)現。中(zhong)華文(wen)明(ming)(ming)的一(yi)(yi)個(ge)典型特(te)征(zheng)即是(shi)農(nong)(nong)桑(sang)文(wen)明(ming)(ming)、絲(si)(si)(si)(si)帛文(wen)明(ming)(ming)。從這一(yi)(yi)角度講,位于(yu)黃(huang)河(he)流域中(zhong)心(xin)的以(yi)雙(shuang)槐樹遺(yi)址(zhi)為(wei)首的聚落群,是(shi)中(zhong)國農(nong)(nong)桑(sang)文(wen)明(ming)(ming)發(fa)(fa)(fa)展史上時代最早(zao)(zao)的代表。
通過遺址(zhi)的(de)地理位置、規模、文化內涵等(deng)各方面分析,雙槐樹遺址(zhi)是迄今(jin)為(wei)止在黃河流域(yu)仰韶文化中晚期(qi)這(zhe)一中華文明形(xing)成的(de)初(chu)期(qi),發(fa)現的(de)規格最高的(de)具有都邑(yi)性質的(de)中心(xin)聚落。而以它為(wei)中心(xin)的(de)這(zhe)個(ge)聚落群,也(ye)是這(zhe)個(ge)時(shi)期(qi)、這(zhe)個(ge)區域(yu)規模最大,且唯一的(de)大型(xing)城址(zhi)群。
在(zai)5300年前后以(yi)雙槐樹遺址為(wei)中心的(de)(de)仰韶文(wen)化中晚期文(wen)明(ming),是(shi)黃河文(wen)化之(zhi)根,華夏文(wen)明(ming)之(zhi)魂,被專家學者稱為(wei)"早期中華文(wen)明(ming)的(de)(de)胚(pei)胎"。
而以(yi)其為代(dai)表的(de)“中(zhong)原文(wen)明發(fa)展模式(shi)(shi)”,天地之中(zhong)的(de)宇宙(zhou)觀(guan)、合天命而治的(de)禮儀(yi)性思維,具有引領性的(de)文(wen)明發(fa)展模式(shi)(shi),規模宏大的(de)高(gao)等(deng)級建(jian)筑,嚴謹(jin)有序(xu)的(de)聚落(luo)布局,中(zhong)國地理中(zhong)心最早城市群中(zhong)的(de)核心位置(zhi)等(deng),呈現出古國時代(dai)的(de)王(wang)都氣象,尤其是北斗九星(xing)以(yi)及諸多凸顯(xian)禮制和(he)(he)文(wen)明的(de)現象,被(bei)后世夏(xia)商周(zhou)等(deng)王(wang)朝文(wen)明所(suo)承襲(xi)和(he)(he)發(fa)揚(yang),五千多年的(de)中(zhong)華文(wen)明主(zhu)根脈(mo)有望追溯(su)至(zhi)此。
河南(nan)鞏義市雙槐樹遺址,是距今5300年前后,經過精心選址的(de)都邑(yi)性(xing)聚落(luo),填補了中華文明(ming)起(qi)源的(de)關鍵(jian)時期(qi)、關鍵(jian)地(di)區(qu)的(de)關鍵(jian)材料。
2021年2月25日,入(ru)圍2020年度全國(guo)十大考古(gu)新(xin)發現(xian)初評結果。
2021年3月19日,榮獲(huo)“2020河南五大考古(gu)新(xin)發現(xian)”。
2021年(nian)3月(yue)26日(ri),入選“2020年(nian)中國考古新(xin)發現(xian)”名單。
2021年(nian)4月(yue)13日,雙槐(huai)樹(shu)遺址(zhi)入選“2020年(nian)度全國十大考古新發現”