玨山(shan)景(jing)區地處(chu)太(tai)行山(shan)脈(mo),主峰海拔(ba)973米,位(wei)于(yu)晉城(cheng)市區東南13公里處(chu)的丹河南岸。玨山(shan)又名(ming)(ming)角山(shan),其雙峰對(dui)峙(zhi),巍(wei)峨蒼翠(cui),宛若—對(dui)碧(bi)玉鑲嵌(qian)在太(tai)行山(shan)上(shang),故名(ming)(ming)玨山(shan)。玨山(shan)風景(jing)素以險峻、雄奇馳名(ming)(ming),古有“晉魏(wei)河山(shan)第一(yi)奇”之美稱,“玨山(shan)吐月(yue)”為晉城(cheng)四大名(ming)(ming)勝之一(yi),2009年10月(yue)玨山(shan)景(jing)區入選中國(guo)百佳避(bi)暑名(ming)(ming)山(shan)。
玨(jue)山(shan)(shan)(shan)又名角山(shan)(shan)(shan),其雙峰對峙,巍峨蒼翠(cui),宛若—對碧(bi)玉鑲嵌(qian)在太行山(shan)(shan)(shan)上,故名玨(jue)山(shan)(shan)(shan)。玨(jue)山(shan)(shan)(shan)鐘靈(ling)毓秀,自(zi)然景觀迷(mi)人(ren),人(ren)文內涵(han)豐厚。山(shan)(shan)(shan)上松柏懸崖(ya),林(lin)壑深(shen)蔚,游人(ren)不絕(jue)如蟻,接踵摩肩。自(zi)宋(song)代(dai)起(qi),歷朝逐年在玨(jue)山(shan)(shan)(shan)雙峰間建起(qi)玄帝殿、真(zhen)武(wu)宮、靈(ling)官(guan)頂及一、二、三天門等(deng)。
玨山寺廟(miao)依山勢而(er)筑,遠望凌空(kong)入云(yun),殿角飛椽于(yu)(yu)綠樹花(hua)草中(zhong)若(ruo)隱若(ruo)現,宛若(ruo)仙山瓊閣(ge)、海市蜃樓。二天(tian)門三百六(liu)十余(yu)級石階,陡然(ran)直上,兩邊(bian)峭壁險(xian)峻,峽谷幽深,使游人于(yu)(yu)登山險(xian)趣中(zhong)感(gan)受大自(zi)然(ran)的(de)美妙,體驗“無限(xian)風光(guang)在(zai)險(xian)峰”的(de)意蘊。及至山頂(ding),迎(ying)面(mian)是氣(qi)勢雄(xiong)偉的(de)南天(tian)門,依次(ci)而(er)上二天(tian)門、三天(tian)門、過月亭(ting)、而(er)后至雙峰極頂(ding)的(de)真武宮(gong)和靈官頂(ding)。游歷(li)于(yu)(yu)玨山勝境之(zhi)中(zhong),那(nei)無處不在(zai)的(de)石刻碑(bei)碣,仿(fang)佛(fo)在(zai)向(xiang)人們(men)展(zhan)示著歷(li)史(shi)的(de)滄(cang)桑,唐(tang)代(dai)(dai)詩人杜牧、明代(dai)(dai)尚書王國光(guang)、明代(dai)(dai)文學家董緒(xu)、清代(dai)(dai)閣(ge)老陳廷敬等在(zai)此游歷(li)后均留下(xia)了不朽(xiu)的(de)詩篇。
晉城(cheng)四大(da)名(ming)勝之一。相(xiang)傳在(zai)古代,每年八月(yue)中秋之夜(ye),站在(zai)山(shan)(shan)腳下青蓮寺(si)內的(de)款月(yue)亭中觀望,一輪碩(shuo)大(da)的(de)滿月(yue)自玨山(shan)(shan)雙峰間突涌而(er)出(chu)(chu),如水似銀(yin)的(de)月(yue)光將玨山(shan)(shan)周邊(bian)的(de)山(shan)(shan)、林(lin)、水、石潑瀉得(de)銀(yin)光閃爍。而(er)玨山(shan)(shan)雙峰則被裹在(zai)輕紗似的(de)月(yue)色中,勾勒出(chu)(chu)其絕美的(de)形勝,朦朧(long)迷離,隱約天(tian)宮。這就(jiu)是歷代詠嘆(tan)的(de)晉城(cheng)名(ming)勝“玨山(shan)(shan)吐(tu)月(yue)”, 又謂之“雙峰捧月(yue)”。
國家級重點(dian)文物保護單位。該(gai)寺初創于北齊天(tian)保年(nian)間,高僧(seng)慧遠(yuan)(yuan)在此草(cao)創寺院,初名“硤(xia)石寺”。現青(qing)(qing)蓮(lian)寺分上下兩院,上俗稱“青(qing)(qing)蓮(lian)寺”,下俗稱“古(gu)(gu)青(qing)(qing)蓮(lian)寺”。古(gu)(gu)青(qing)(qing)蓮(lian)寺正(zheng)殿現存6尊(zun)唐(tang)(tang)代彩塑,是(shi)全國現存唐(tang)(tang)代寺觀塑像3處7 0余尊(zun)中(zhong)(zhong)的1處6尊(zun)。其造型洗練(lian),恬(tian)靜淡雅,豐肌秀骨, 是(shi)我(wo)國唐(tang)(tang)代彩塑中(zhong)(zhong)不可多得的珍(zhen)(zhen)品。南殿今存彩塑12尊(zun),為宋代塑像。殿內(nei)有(you)唐(tang)(tang)、宋、金碑記各—通。其中(zhong)(zhong)唐(tang)(tang)碑《硤(xia)石寺大隋(sui)慧遠(yuan)(yuan)法師遺(yi)跡記》最為珍(zhen)(zhen)貴。碑首線(xian)刻彌勒(le)講經圖,將(jiang)唐(tang)(tang)代寺院全貌、山水、同廊、講壇(tan)、佛殿刻于其上,為研究唐(tang)(tang)代寺廟建筑(zhu)提供了彌足珍(zhen)(zhen)貴的資(zi)料。
青蓮寺現(xian)存(cun)(cun)釋迦殿(dian),為北(bei)宋(song)元(yuan)祜四年(nian)(1089年(nian))修建(jian)。殿(dian)內4尊彩塑(su)(su),為宋(song)代原(yuan)物(wu)。羅漢(han)(han)(han)樓(lou)(lou)上(shang)現(xian)存(cun)(cun)廣—法(fa)天(tian)尊和16羅漢(han)(han)(han)彩塑(su)(su),地藏(zang)樓(lou)(lou)上(shang)現(xian)存(cun)(cun)地藏(zang)菩(pu)薩和十(shi)殿(dian)閻君(jun)彩塑(su)(su),均為宋(song)代塑(su)(su)像(xiang)。羅漢(han)(han)(han)樓(lou)(lou)下墻上(shang)鑲(xiang)嵌(qian)著北(bei)宋(song)政和八(ba)年(nian)(1118年(nian))《羅漢(han)(han)(han)碑刻》石碑一(yi)(yi)通(tong)(tong),鐫刻十(shi)六(liu)住世羅漢(han)(han)(han)及五開普通(tong)(tong)羅漢(han)(han)(han)名(ming)號,其中五百(bai)羅漢(han)(han)(han)名(ming)號,在(zai)我國今存(cun)(cun)記載中年(nian)代最早。古(gu)青蓮寺東側,建(jian)有藏(zang)式舍利塔一(yi)(yi)座,為晉城(cheng)市唯一(yi)(yi)保存(cun)(cun)完好的(de)藏(zang)式塔, 系(xi)明萬歷年(nian)間所創建(jian)。
在(zai)(zai)青(qing)蓮寺(si)(si)東側有—天(tian)然石(shi)(shi)壁(bi)(bi),巋然屹立,高(gao)約2 0余米。 下部怪石(shi)(shi)崢(zheng)嶸,頂(ding)(ding)上(shang)(shang)卻平若(ruo)(ruo)砥礪。頂(ding)(ding)上(shang)(shang)面積呈條狀(zhuang),寬不足3米,長(chang)l 0米有余,西南(nan)壁(bi)(bi)部刻(ke)“擲筆(bi)(bi)(bi)臺”三個大字,相(xiang)傳(chuan)為當年慧(hui)遠(yuan)法(fa)師(shi)擲筆(bi)(bi)(bi)之地(di)。據說(shuo)(shuo)慧(hui)遠(yuan)法(fa)師(shi)至鄴(ye)學法(fa)回高(gao)都,就于(yu)丹河之濱的(de)硤石(shi)(shi)山腰(yao)創建寺(si)(si)廟,故取名“硤石(shi)(shi)寺(si)(si)”,也就是(shi)(shi)最初的(de)青(qing)蓮寺(si)(si)。在(zai)(zai)這(zhe)里,慧(hui)遠(yuan)—邊講經(jing)說(shuo)(shuo)法(fa),一邊為《涅磐(pan)(pan)經(jing)》精(jing)心注(zhu)疏(shu)。歷經(jing)數年,《涅磐(pan)(pan)經(jing)》終于(yu)完成。為了證(zheng)明(ming)自己注(zhu)疏(shu)準確可靠,他決(jue)定求上(shang)(shang)天(tian)驗證(zheng)。吉(ji)日(ri),慧(hui)遠(yuan)捧書持筆(bi)(bi)(bi)沿山徑(jing)而上(shang)(shang), 當他來(lai)到這(zhe)塊兀立山腰(yao)的(de)石(shi)(shi)壁(bi)(bi)前(qian)時,決(jue)定在(zai)(zai)此(ci)告天(tian),于(yu)是(shi)(shi)攀上(shang)(shang)石(shi)(shi)頂(ding)(ding),將門筆(bi)(bi)(bi)對天(tian)奉上(shang)(shang),跪(gui)拜焚香,仰天(tian)高(gao)呼:“吾注(zhu)涅磐(pan)(pan)經(jing)現已功畢,若(ruo)(ruo)疏(shu)義(yi)契理(li),筆(bi)(bi)(bi)當駐于(yu)空矣。”然后擲筆(bi)(bi)(bi)蒼天(tian),此(ci)筆(bi)(bi)(bi)果真在(zai)(zai)空中停留。于(yu)是(shi)(shi)后人(ren)就稱此(ci)天(tian)然石(shi)(shi)壁(bi)(bi)為“擲筆(bi)(bi)(bi)臺”。
玨山之巔(dian),東頂(ding)峭壁凌(ling)空處,有觸目驚(jing)心的(de)“舍(she)身崖(ya)”。關(guan)于(yu)它,至今仍傳(chuan)頌著(zhu)一個(ge)動(dong)(dong)人(ren)的(de)故事:相傳(chuan)古(gu)時候,玨山腳下(xia)山村里一個(ge)美麗(li)善良賢(xian)惠(hui)的(de)女子, 因長期侍候臥病(bing)在床的(de)公(gong)公(gong)而(er)(er)獲得孝順之名,卻也(ye)遭到了妯(zhou)娌間(jian)的(de)饞言詆毀,含辛受辱(ru)(ru)。為昭清白,該(gai)女子舍(she)身跳崖(ya)古(gu)老而(er)(er)又凄(qi)涼的(de)傳(chuan)說,游人(ren)們每每聽及,無不(bu)感慨。著(zhu)名作家張平《生死抉擇(ze)》原著(zhu)作者至此(ci)聽后,感而(er)(er)作詩(shi)一首:舍(she)身崖(ya)上(shang)聽舍(she)身,驚(jing)煞吾輩讀書人(ren)!含羞忍辱(ru)(ru)為貧困,感天(tian)動(dong)(dong)地民族魂!
在青蓮寺(si)外左側(ce)石崖下有一(yi)(yi)天(tian)然水池,名曰(yue)“乳竇(dou)泉(quan)(quan)”。池水清澈晶瑩,水位常年(nian)如一(yi)(yi),澇不(bu)增(zeng), 早不(bu)減,不(bu)取不(bu)增(zeng),多取不(bu)減。其上(shang)(shang)(shang)石壁,陡峭如削(xue),直(zhi)插云(yun)端,上(shang)(shang)(shang)有約20多米寬的巖(yan)石,有經水多年(nian)沖(chong)刷、侵獨留下的痕(hen)跡。再看峭壁上(shang)(shang)(shang)的石刻(ke),上(shang)(shang)(shang)有“瀑布(bu)飛(fei)泉(quan)(quan)”及(ji)“山吐天(tian)邊月,溪(xi)流(liu)石上(shang)(shang)(shang)云(yun)”的字樣(yang),據考證這(zhe)些(xie)是北魏(wei)時期(qi)遺留下的。 由此(ci)可(ke)見, 當時瀑布(bu)之壯觀, 用李白的“飛(fei)流(liu)直(zhi)下三(san)千尺,疑是銀河(he)落九天(tian)”的詩句宋形容,再恰當不(bu)過了。
位于玨(jue)山(shan)之東, 山(shan)上有山(shan)寨(zhai)石城,可容(rong)千人,為古代農民起義聚兵屯(tun)糧處。相傳《水滸傳》一(yi)百二十回所(suo)述的(de)“李逵(kui)夢(meng)游天(tian)池嶺(ling)”的(de)故事(shi)就發(fa)生在(zai)這里。 宋(song)江打下蓋城后,在(zai)宜(yi)春園大擺慶(qing)功宴。李逵(kui)喝的(de)酩酊大醉,酣睡中得(de)(de)一(yi)夢(meng),夢(meng)見來到一(yi)座山(shan)前(qian),遇一(yi)身著黃袍的(de)秀士,告他(ta)這是天(tian)池嶺(ling)。此時(shi)幾(ji)個歹徒搶抱東西而來,李逵(kui)不容(rong)分說將他(ta)們打得(de)(de)七倒八歪,至文德(de)殿又砍死蔡京、童貫、楊戩、高俅四名奸賊。于返時(shi)復(fu)遇秀士,并(bing)授他(ta)“要夷田虎族,須諧(xie)瓊失鏃”十字真訣,后依此計宋(song)江果破田虎。
駕車從晉城市(shi)內出(chu)發,至丹河收(shou)費站處抵達玨山景區。
晉城市運中心(xin)有班(ban)車(che)直達景區,每隔(ge)一個(ge)小時發車(che),車(che)程30分(fen)鐘。
相(xiang)傳慈(ci)禧太后(hou)西(xi)逃時路(lu)經澤州府(今晉(jin)城),當(dang)地官員隆(long)重設宴(yan)招待。但(dan)在開宴(yan)時,廚師(shi)發現慌亂之中少做了一(yi)道(dao)菜(cai)。為(wei)(wei)了免(mian)遭殺身之禍,廚師(shi)急(ji)中生智,馬(ma)上(shang)(shang)把菜(cai)案(an)上(shang)(shang)的巴公大蔥拿來一(yi)把,幾(ji)刀切碎,燒(shao)成(cheng)一(yi)道(dao)菜(cai),端了上(shang)(shang)去,叫(jiao)做燒(shao)大蔥。誰(shui)知慈(ci)禧品嘗后(hou),認為(wei)(wei)滿桌(zhuo)菜(cai)中數這道(dao)菜(cai)最有味(wei)道(dao)。傳說(shuo)(shuo)歸(gui)傳說(shuo)(shuo),慈(ci)禧西(xi)逃時并(bing)未經過晉(jin)城,但(dan)燒(shao)大蔥作為(wei)(wei)當(dang)地一(yi)道(dao)名(ming)菜(cai),口感香軟不膩,卻一(yi)直流傳至(zhi)今。
宋代起(qi),歷(li)朝逐(zhu)年在玨山(shan)(shan)雙峰(feng)間建(jian)起(qi)玄帝殿、真武宮、靈官頂及一、二(er)、三天門等。“玨山(shan)(shan)吐(tu)月(yue)”為晉城四大名(ming)勝之(zhi)一。
1986年,晉城市郊區(qu)委員(yuan)會(hui)辦公室批準成立玨(jue)山風景旅(lv)游區(qu),景區(qu)開(kai)發(fa)由此(ci)開(kai)始。
1998年,晉城市(shi)人(ren)民政府以晉市(shi)政發(fa)(1998)82號文,批復玨(jue)山風景旅游區(qu)總(zong)體規劃(hua),規劃(hua)總(zong)投資1.45億元,玨(jue)山景區(qu)進入大(da)旅游、大(da)開發(fa)、大(da)建設(she)的(de)發(fa)展軌道。
2005年(nian)12月,晉(jin)城市三八煤礦(kuang)與澤(ze)州縣(xian)旅游(you)事(shi)業(ye)管(guan)理所共同(tong)組(zu)建山西(xi)澤(ze)州玨山旅游(you)開(kai)發有限(xian)責任公司,注(zhu)冊資本(ben)2000萬元。
2006年1月16日(ri),公司(si)掛牌成(cheng)立(li)。
2009年,玨山-青(qing)蓮寺景區(qu)(qu)(qu)還(huan)(huan)通過了國家旅游局AAAA級旅游區(qu)(qu)(qu)、林業(ye)部門省(sheng)級森林公(gong)園、國土部門省(sheng)級地(di)質公(gong)園的(de)評定,玨山吐月故事也被列入國家非物質文(wen)化遺產保護項目,中(zhong)華民族傳統節日“中(zhong)秋節”的(de)示范地(di)也落戶在玨山景區(qu)(qu)(qu)。此外,玨山景區(qu)(qu)(qu)還(huan)(huan)榮(rong)膺“中(zhong)國百家避暑名山”的(de)稱號。
2009年10月(yue)玨山景區入選(xuan)中國(guo)百佳避暑名山。
國(guo)家(jia)AAAA級(ji)景區。
中國賞月名山。