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內容介紹

陌上桑

日出東南(nan)隅⑵，照我(wo)秦氏(shi)(shi)樓。秦氏(shi)(shi)有好女，自名為羅敷。羅敷喜（善）蠶桑⑶，采桑城南(nan)隅。青絲為籠系⑷，桂枝(zhi)為籠鉤⑸。頭上倭墮髻⑹，耳中明月珠。緗綺(qi)⑺為下(xia)(xia)裙(qun)，紫綺(qi)為上襦。行者見(jian)羅敷，下(xia)(xia)擔捋(lv)髭須(xu)。少年(nian)⑼見(jian)羅敷，脫(tuo)帽著(zhu)帩頭⑻。耕(geng)者忘其犁，鋤(chu)者忘其鋤(chu)。來歸相怨怒，但坐(zuo)⑽觀羅敷。

使(shi)君(jun)(jun)⑾從(cong)南來，五馬立踟躕(chu)。使(shi)君(jun)(jun)遣吏往，問是誰家姝⑿？“秦氏有好女，自名為羅(luo)敷。”“羅(luo)敷年幾何？”“二十尚不(bu)(bu)足(zu)，十五頗有余。”使(shi)君(jun)(jun)謝⒀羅(luo)敷：“寧可共載不(bu)(bu)⒁？”羅(luo)敷前致辭：“使(shi)君(jun)(jun)一(yi)何愚！使(shi)君(jun)(jun)自有婦，羅(luo)敷自有夫！”

“東(dong)方千余騎，夫婿(xu)居上(shang)頭(tou)⒂。何用識夫婿(xu)？白馬(ma)(ma)從(cong)驪駒，青絲系馬(ma)(ma)尾，黃金絡馬(ma)(ma)頭(tou)；腰中(zhong)鹿盧劍(jian)⒃，可值千萬余。十五府(fu)小吏，二十朝大夫，三十侍中(zhong)郎⒄，四十專城(cheng)居。為人(ren)潔(jie)白晰⒅，鬑鬑頗(po)有須。盈盈⒆公府(fu)步，冉(ran)冉(ran)⒇府(fu)中(zhong)趨。坐(zuo)中(zhong)數千人(ren)，皆言(yan)夫婿(xu)殊。”

注釋譯文

詞句注釋

⑴陌：田間的路。桑(sang)：桑(sang)林。

⑵東(dong)(dong)南(nan)隅：指東(dong)(dong)方偏(pian)南(nan)。隅，方位、角落。中國(guo)在北半球，夏(xia)至以(yi)后日漸(jian)偏(pian)南(nan)，所以(yi)說日出東(dong)(dong)南(nan)隅。

⑶喜蠶桑(sang)：喜歡采桑(sang)。喜，有(you)的本子作“善”，善于、擅長。

⑷青(qing)絲為籠(long)系：用黑(hei)色的絲做籃子上的絡繩(sheng)。籠(long)，籃子。系，絡繩(sheng)，纏繞籃子的繩(sheng)子。

⑸籠鉤：一種(zhong)工(gong)具(ju)。采桑用(yong)來鉤桑枝(zhi)，行時(shi)用(yong)來挑竹(zhu)筐。

⑹倭（wō）墮髻（jì）：即墮馬髻，發髻偏(pian)在(zai)一邊，呈墜落狀。倭墮，疊韻字。

⑺緗綺：有花紋的(de)淺黃色的(de)絲織(zhi)品。

⑻帩(qiao)（qiào）頭(tou)：帩(qiao)頭(tou)，古代男子束發的頭(tou)巾。

⑼少(shao)年：古義(yi)十(shi)至二十(shi)歲的男子。

⑽但：只是。坐(zuo)：因為，由于。

⑾使君(jun)：漢(han)代對太守、刺史的通稱。

⑿姝（shū）：美麗的女子。

⒀謝：這里是“請問(wen)”的意思(si)。

⒁不：通假字，通“否”音也(ye)為“否”的音。

⒂居(ju)上(shang)頭(tou)：在(zai)行列(lie)的前端。意思是(shi)地位高，受(shou)人尊重(zhong)。

⒃鹿盧劍：劍把(ba)用絲(si)絳(jiang)纏繞(rao)起來(lai)，像鹿盧的(de)樣子。鹿盧，即(ji)轆(lu)轤，井(jing)上(shang)汲水的(de)用具。寶劍，荊軻刺秦(qin)王 時帶的(de)就是鹿盧劍。

⒄侍中郎：出(chu)入宮禁的侍衛(wei)官。

⒅晰：同“皙”。

⒆盈(ying)盈(ying)：儀(yi)態端莊美好。

⒇冉冉：走路(lu)緩(huan)慢。

白話譯文

太陽從(cong)東南方升起，照到(dao)我們秦家的小樓。秦家有位美麗的少女，自家取(qu)名(ming)叫羅(luo)(luo)敷(fu)。羅(luo)(luo)敷(fu)善于(yu)養蠶采(cai)桑，有一天在(zai)城南邊側采(cai)桑。用青絲(si)做籃子(zi)上(shang)的絡繩(sheng)，用桂樹枝做籃子(zi)上(shang)的提柄。頭(tou)上(shang)梳著(zhu)墮(duo)馬髻，耳朵(duo)上(shang)戴著(zhu)寶(bao)珠做的耳環；淺黃色有花紋的絲(si)綢做成下(xia)(xia)裙(qun)，紫色的綾子(zi)做成上(shang)身(shen)短襖。走路的人看見(jian)羅(luo)(luo)敷(fu)，放下(xia)(xia)擔子(zi)捋(lv)著(zhu)胡子(zi)注視(shi)她。年輕人看見(jian)羅(luo)(luo)敷(fu)，禁(jin)不(bu)住脫帽重整頭(tou)巾，希望引起羅(luo)(luo)敷(fu)對自己的注意。耕地的人忘記(ji)了自己在(zai)犁地，鋤(chu)地的人忘記(ji)了自己在(zai)鋤(chu)地；以致于(yu)農活都沒有干完，回來(lai)后相互埋怨，只是(shi)因為仔細看了羅(luo)(luo)敷(fu)的美貌。

太(tai)守(shou)乘(cheng)車從南邊(bian)來到這，拉(la)車的五匹馬停(ting)下來徘(pai)徊(huai)不前。太(tai)守(shou)派遣小(xiao)吏(li)過去，問(wen)這是(shi)誰家(jia)(jia)美麗的女子。小(xiao)吏(li)回(hui)答(da)：“是(shi)秦家(jia)(jia)的女兒，自(zi)家(jia)(jia)起(qi)名叫做羅(luo)敷(fu)。”太(tai)守(shou)又問(wen)：“羅(luo)敷(fu)多少歲了(le)(le)？”小(xiao)吏(li)回(hui)答(da)：“還不到二十(shi)歲，但已經過了(le)(le)十(shi)五了(le)(le)。”太(tai)守(shou)請問(wen)羅(luo)敷(fu)：“愿意與我一(yi)起(qi)乘(cheng)車嗎？”羅(luo)敷(fu)上前回(hui)話：“太(tai)守(shou)你(ni)怎(zen)么這樣愚(yu)蠢！太(tai)守(shou)你(ni)已經有妻子了(le)(le)，羅(luo)敷(fu)我也已經有丈夫(fu)了(le)(le)！”

“丈(zhang)夫(fu)當官在(zai)東方，隨從(cong)人(ren)馬(ma)(ma)一千(qian)多，他(ta)排(pai)列在(zai)最前頭(tou)。怎么識別我丈(zhang)夫(fu)呢？騎白馬(ma)(ma)后面跟(gen)隨小(xiao)(xiao)黑馬(ma)(ma)的(de)那(nei)個大(da)官就是，用青絲(si)拴(shuan)著(zhu)馬(ma)(ma)尾，那(nei)馬(ma)(ma)頭(tou)上(shang)戴著(zhu)金黃色(se)的(de)籠(long)頭(tou)；腰中(zhong)佩著(zhu)鹿盧劍，寶劍可以值上(shang)千(qian)上(shang)萬錢，十五歲在(zai)太守府做(zuo)小(xiao)(xiao)吏，二十歲在(zai)朝廷(ting)里(li)做(zuo)大(da)夫(fu)，三(san)十歲做(zuo)皇上(shang)的(de)侍中(zhong)郎，四十歲成(cheng)為一城之主。他(ta)皮膚潔白，有(you)一些胡子；他(ta)輕(qing)緩(huan)地在(zai)府中(zhong)邁(mai)方步(bu)，從(cong)容地出入官府。太守座(zuo)(zuo)中(zhong)聚(ju)會時在(zai)座(zuo)(zuo)的(de)有(you)幾千(qian)人(ren)，都說我丈(zhang)夫(fu)出色(se)。”

背景介紹

這詩是漢樂(le)府中(zhong)的(de)名(ming)篇，屬《相和歌辭》，寫采桑女秦羅敷拒絕(jue)一“使君”即太(tai)守之類官員調戲的(de)故事，歌頌她的(de)美貌與(yu)堅貞的(de)情操(cao)。最早著(zhu)錄于《宋書·樂(le)志》，題名(ming)《艷歌羅敷行》，在《玉臺新(xin)詠》中(zhong)，題為《日(ri)出東南隅行》。不(bu)過更早在晉人崔(cui)豹的(de)作品《古(gu)今注》中(zhong)，已經提到這首詩，稱之為《陌上(shang)桑》。宋人郭(guo)茂倩《樂(le)府詩集》沿用了《古(gu)今注》的(de)題名(ming)，以(yi)后便成為習慣。

對于此篇(pian)的作意，《樂府詩集》引崔豹(bao)《古今注》說：“《陌(mo)上(shang)(shang)桑(sang)》者，出(chu)秦氏女子。秦氏，邯鄲(dan)人，有女名羅(luo)(luo)敷，為邑人千乘王(wang)仁妻。王(wang)仁后為趙王(wang)家令，羅(luo)(luo)敷出(chu)采桑(sang)于陌(mo)上(shang)(shang)，趙王(wang)登臺見(jian)而(er)悅之(zhi)，因(yin)置酒欲奪焉。羅(luo)(luo)敷巧彈箏，乃(nai)作《陌(mo)上(shang)(shang)桑(sang)》之(zhi)歌(ge)(ge)以自明，趙王(wang)乃(nai)止。”而(er)吳(wu)兢《樂府古題要解(jie)》以為：“案其歌(ge)(ge)辭，稱羅(luo)(luo)敷采桑(sang)陌(mo)上(shang)(shang)，為使(shi)君(jun)所(suo)邀，羅(luo)(luo)敷盛夸(kua)其夫為侍中郎以拒(ju)之(zhi)。”這首(shou)樂府詩，從所(suo)使(shi)用的詞(ci)語看，應(ying)該是在民歌(ge)(ge)基礎上(shang)(shang)，由文人加工而(er)成。

鑒賞評價

整體賞析

《陌(mo)上桑》是一(yi)(yi)篇立意(yi)嚴肅、筆調詼諧的(de)(de)樂府敘事詩。它講述了這(zhe)樣一(yi)(yi)個故事：一(yi)(yi)位名(ming)叫(jiao)羅敷的(de)(de)年(nian)輕美麗的(de)(de)女子(zi)(zi)，一(yi)(yi)天在采桑路上恰巧被一(yi)(yi)個太守(shou)(shou)遇(yu)上，太守(shou)(shou)被羅敷美色所打動，問她愿(yuan)不愿(yuan)意(yi)跟(gen)隨(sui)自己回家。太守(shou)(shou)原(yuan)以為憑借自己的(de)(de)權勢，這(zhe)位女子(zi)(zi)一(yi)(yi)定會答應。想不到(dao)羅敷非但不領情，還(huan)把(ba)他奚落了一(yi)(yi)番，使這(zhe)位堂堂太守(shou)(shou)碰了一(yi)(yi)鼻(bi)子(zi)(zi)灰，無(wu)奈(nai)之極。

全(quan)(quan)詩共(gong)分(fen)三段(duan)(duan)。第一段(duan)(duan)，寫(xie)秦羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)美貌。首(shou)先(xian)(xian)寫(xie)環境美和器物(wu)之美來襯托(tuo)(tuo)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)美貌，然后(hou)重點(dian)寫(xie)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)服飾之美。最(zui)后(hou)通過側面(mian)描(miao)寫(xie)烘托(tuo)(tuo)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)美貌，無論是行(xing)者(zhe)還是少年(nian)，無論是耕(geng)者(zhe)還是鋤者(zhe)，都傾慕(mu)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)美麗，激起讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)。她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)外表美，鋪襯下文的(de)(de)(de)(de)心靈美；寫(xie)勞(lao)動人(ren)民對(dui)(dui)(dui)羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)健康(kang)感情，與后(hou)文使(shi)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)不懷好意形成對(dui)(dui)(dui)照。第二段(duan)(duan)，寫(xie)使(shi)君(jun)(jun)覬覦羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)美色(se)，向她(ta)(ta)(ta)提出(chu)無理要(yao)求。先(xian)(xian)是使(shi)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)馬徘(pai)徊(huai)不前(qian)，使(shi)君(jun)(jun)對(dui)(dui)(dui)羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)垂涎三尺，繼而上前(qian)搭話，詢(xun)問姓名，打聽年(nian)齡，最(zui)后(hou)提出(chu)和羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)“共(gong)載”的(de)(de)(de)(de)要(yao)求，暴露了使(shi)君(jun)(jun)骯臟的(de)(de)(de)(de)靈魂。寫(xie)使(shi)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)語言行(xing)為步步深入。第三段(duan)(duan)，寫(xie)羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)拒絕(jue)使(shi)君(jun)(jun)，并盛(sheng)夸丈夫以壓倒對(dui)(dui)(dui)方。本段(duan)(duan)全(quan)(quan)部由羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)答(da)話構成，回應使(shi)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)無理。斥責、嘲諷使(shi)君(jun)(jun)愚蠢，聲明自己(ji)已有丈夫，丈夫威(wei)儀赫赫、仕途(tu)通達、品貌兼優(you)。羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)伶牙俐齒使(shi)自以為身份(fen)顯赫的(de)(de)(de)(de)使(shi)君(jun)(jun)只能自慚形穢，羅(luo)(luo)敷(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)不畏權(quan)勢、敢于與權(quan)勢斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)精神充分(fen)體現出(chu)來了，表現了她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)格魅力。

《陌(mo)上桑》塑造(zao)羅敷的(de)(de)(de)(de)形象也依循(xun)人(ren)們(men)識(shi)辨人(ren)物的(de)(de)(de)(de)一般順序，在(zai)寫法上表(biao)現為由(you)容貌而(er)及品(pin)性。羅敷剛(gang)出現，還只是籠統(tong)地(di)給人(ren)一個“好女”的(de)(de)(de)(de)印象，隨(sui)著敘述的(de)(de)(de)(de)展開，通(tong)過她(ta)(ta)服飾的(de)(de)(de)(de)美麗和路人(ren)見到他以后(hou)無不(bu)傾(qing)倒的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)表(biao)現，“好女”的(de)(de)(de)(de)形象在(zai)讀者眼前逐漸(jian)變得具體和彰明。通(tong)過羅敷與使君的(de)(de)(de)(de)對話，她(ta)(ta)抗惡拒(ju)誘，剛(gang)潔端(duan)正的(de)(de)(de)(de)品(pin)格(ge)得到了(le)充分的(de)(de)(de)(de)展示。從她(ta)(ta)流利得體，同時(shi)又帶有一點調皮(pi)嘲(chao)弄的(de)(de)(de)(de)答語中，還可看出她(ta)(ta)稟性開朗、活潑、大方，對自己充滿自信，并且善于運用(yong)智(zhi)慧保護(hu)自己不(bu)受(shou)侵害。

《陌上(shang)桑(sang)》在寫(xie)(xie)作(zuo)手法方(fang)面(mian)，最受(shou)人(ren)們(men)稱贊的(de)(de)是(shi)(shi)側面(mian)映(ying)襯和(he)烘托。先寫(xie)(xie)羅(luo)(luo)(luo)敷采桑(sang)的(de)(de)用(yong)具和(he)她裝束打扮的(de)(de)鮮(xian)艷奪目，渲(xuan)染(ran)服飾之(zhi)美(mei)又是(shi)(shi)重點。“青絲為(wei)籠系，桂枝(zhi)為(wei)籠鉤。頭(tou)上(shang)倭墮髻(ji)，耳中(zhong)明(ming)月(yue)珠。緗綺為(wei)下(xia)裙，紫綺為(wei)上(shang)襦。”這(zhe)些(xie)詩句(ju)一字不及(ji)羅(luo)(luo)(luo)敷的(de)(de)容(rong)貌，而(er)(er)人(ren)物(wu)之(zhi)美(mei)已從衣飾等的(de)(de)鋪敘中(zhong)映(ying)現出(chu)來。更(geng)奇妙的(de)(de)是(shi)(shi)，詩人(ren)通過(guo)描摹路旁(pang)觀者(zhe)的(de)(de)種種神態動(dong)作(zuo)，使(shi)羅(luo)(luo)(luo)敷的(de)(de)美(mei)貌得(de)到了(le)強烈而(er)(er)又極(ji)為(wei)鮮(xian)明(ming)、生動(dong)的(de)(de)烘托。“行者(zhe)見羅(luo)(luo)(luo)敷，……但(dan)坐觀羅(luo)(luo)(luo)敷。”愛美(mei)之(zhi)心(xin)人(ren)皆有(you)之(zhi)，而(er)(er)人(ren)類(lei)對異性美(mei)（尤其是(shi)(shi)在形貌方(fang)面(mian)）就(jiu)更(geng)為(wei)敏感(gan)，同時也(ye)會表現出(chu)更(geng)高的(de)(de)熱情。這(zhe)些(xie)男(nan)性旁(pang)觀者(zhe)為(wei)羅(luo)(luo)(luo)敷深深吸引，乃(nai)至有(you)意無意地(di)做(zuo)出(chu)一些(xie)想取悅羅(luo)(luo)(luo)敷的(de)(de)舉止。借(jie)(jie)助于他們(men)的(de)(de)目光，讀者(zhe)似(si)乎(hu)也(ye)親眼飽睹了(le)羅(luo)(luo)(luo)敷的(de)(de)面(mian)容(rong)體態。這(zhe)樣來塑造人(ren)物(wu)形象，比借(jie)(jie)助比喻等手段正面(mian)進行摹寫(xie)(xie)顯得(de)更(geng)加富(fu)有(you)情趣；而(er)(er)且(qie)由于加入了(le)旁(pang)觀者(zhe)的(de)(de)反應，使(shi)作(zuo)品的(de)(de)藝術容(rong)量也(ye)得(de)到了(le)增加。

羅敷(fu)(fu)夸(kua)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)內容也(ye)應(ying)用了(le)側(ce)面烘托的(de)(de)(de)(de)手法，對這(zhe)段(duan)內容，人們有兩種理解：一(yi)(yi)種認為詩中(zhong)“夫(fu)婿(xu)”是羅敷(fu)(fu)實(shi)指(zhi)其夫(fu)，另一(yi)(yi)種意見是羅敷(fu)(fu)虛(xu)設一(yi)(yi)夫(fu)，更有人斷定(ding)這(zhe)一(yi)(yi)段(duan)是詩中(zhong)的(de)(de)(de)(de)糟粕(po)。“夫(fu)婿(xu)”究竟(jing)是實(shi)指(zhi)還(huan)是虛(xu)設，這(zhe)是弄不明白(bai)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題，不過這(zhe)并不重(zhong)要(yao)(yao)。重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)倒(dao)是應(ying)該弄清(qing)楚：羅敷(fu)(fu)當時為何要(yao)(yao)講這(zhe)番(fan)話？意圖何在？她集中(zhong)夸(kua)贊自(zi)己(ji)(ji)丈(zhang)(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)貴和美好，這(zhe)顯然是有明顯的(de)(de)(de)(de)針對性。因(yin)為調戲她的(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)位懷有特殊優(you)越感的(de)(de)(de)(de)太守，羅敷(fu)(fu)說(shuo)自(zi)己(ji)(ji)丈(zhang)(zhang)夫(fu)尊(zun)貴，則使(shi)其優(you)越感變得可笑；又(you)因(yin)為太守看中(zhong)她的(de)(de)(de)(de)是美色，羅敷(fu)(fu)說(shuo)自(zi)己(ji)(ji)丈(zhang)(zhang)夫(fu)美好，實(shi)際上(shang)是說(shuo)只有丈(zhang)(zhang)夫(fu)才可以與(yu)自(zi)己(ji)(ji)相配。羅敷(fu)(fu)這(zhe)段(duan)話句(ju)句(ju)夸(kua)夫(fu)，而(er)客觀上(shang)又(you)句(ju)句(ju)奚落太守，這(zhe)正是全詩側(ce)面寫法的(de)(de)(de)(de)又(you)一(yi)(yi)次(ci)運(yun)用。詩歌的(de)(de)(de)(de)喜(xi)劇效果主要(yao)(yao)也(ye)是從這(zhe)里得到體現的(de)(de)(de)(de)。

名家點評

原(yuan)中國(guo)屈原(yuan)學會副會長周(zhou)建忠《中國(guo)古(gu)代文學作品(pin)選（上冊）》：“這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)運用(yong)了(le)環境描寫、外(wai)貌描寫、人(ren)物對話、側面(mian)烘(hong)托以及夸飾等多(duo)種手(shou)法來塑造人(ren)物形象(xiang)，表明(ming)敘事詩(shi)(shi)(shi)藝(yi)術技巧已趨(qu)于成熟。側面(mian)烘(hong)托的(de)(de)(de)(de)手(shou)法用(yong)得(de)尤(you)其(qi)成功(gong)，作者沒有正面(mian)描寫羅敷(fu)的(de)(de)(de)(de)美麗，而是通過(guo)旁人(ren)的(de)(de)(de)(de)種種神態烘(hong)托羅敷(fu)的(de)(de)(de)(de)傾(qing)(qing)國(guo)傾(qing)(qing)城之貌，大(da)大(da)增強詩(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)喜劇效(xiao)果，避免了(le)大(da)段(duan)鋪排可能導致的(de)(de)(de)(de)堆垛呆板。同時，由于詩(shi)(shi)(shi)人(ren)給讀(du)者留下了(le)較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)空間，羅敷(fu)的(de)(de)(de)(de)美超(chao)越了(le)時空的(de)(de)(de)(de)限制，胖瘦(shou)如(ru)意，高低隨人(ren)，取得(de)最佳的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效(xiao)果。另外(wai)，這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)語言質樸而又(you)流麗曉暢(chang)，韻律(lv)自然和諧，對仗工整，表現出了(le)成熟的(de)(de)(de)(de)語言技巧。”

日(ri)本中(zhong)國學(xue)會(hui)會(hui)員(yuan)宇野直人、廣(guang)西大學(xue)中(zhong)文系教授李寅(yin)生《中(zhong)日(ri)歷代(dai)名詩選·中(zhong)華篇》：“這是一首勤勞賢惠的(de)女孩拒(ju)絕大人物(wu)的(de)誘惑，并以此(ci)為轉機而對其(qi)謝絕的(de)敘事詩。作為一首東漢(han)的(de)樂府(fu)詩，它具有少見的(de)滑稽(ji)內容。”