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基本介紹

《被縛的奴隸》是(shi)米開朗(lang)基羅·博那羅蒂于1516年創作的大(da)理石雕塑，現收藏于法國(guo)巴黎盧(lu)浮宮(gong)。

這件大理石(shi)作(zuo)品塑造了(le)一個被綁(bang)在石(shi)柱(zhu)上的(de)(de)健(jian)壯(zhuang)的(de)(de)奴隸(li)。作(zuo)者(zhe)在身體以外的(de)(de)部分并(bing)未精雕細琢(zhuo)，保(bao)留(liu)的(de)(de)粗糙刀痕(hen)，像是奴隸(li)的(de)(de)苦難留(liu)下的(de)(de)印(yin)記(ji)。作(zuo)品充分利用了(le)大理石(shi)豐富的(de)(de)表現力，身體強(qiang)烈(lie)的(de)(de)動感(gan)造型刻(ke)畫(hua)出不屈的(de)(de)反抗精神。

建筑設計

雕塑中(zhong)的(de)(de)人物如公牛一樣健壯的(de)(de)身(shen)體(ti)呈螺旋形(xing)強烈地扭(niu)曲(qu)著，似(si)乎正在力圖(tu)掙脫身(shen)上(shang)的(de)(de)繩索，雖然雙臂被反(fan)綁著，但全身(shen)的(de)(de)肌肉都緊繃著，讓人感(gan)到(dao)那里蘊(yun)含著無比(bi)強大(da)的(de)(de)反(fan)抗力量，相比(bi)之下，身(shen)上(shang)的(de)(de)繩索則顯(xian)得(de)那么脆弱無力，似(si)乎僅僅成了裝飾品。他的(de)(de)頭高昂著，緊閉著嘴唇，眼睛圓睜著，眼神中(zhong)流露出反(fan)抗的(de)(de)憤怒(nu)和堅強不(bu)屈(qu)的(de)(de)意志(zhi)。

建筑特色

主題

《被(bei)縛(fu)的(de)(de)(de)(de)奴(nu)(nu)隸》表現(xian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一個健壯(zhuang)的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)年雙手被(bei)反(fan)綁，但卻毫不屈服(fu)，他奮力(li)扭(niu)動身(shen)軀，想要(yao)掙(zheng)脫束縛(fu)，對抗(kang)(kang)這(zhe)不公的(de)(de)(de)(de)命運。奴(nu)(nu)隸的(de)(de)(de)(de)頭(tou)和身(shen)體(ti)扭(niu)轉成極(ji)大的(de)(de)(de)(de)角度，顯(xian)示出被(bei)壓抑的(de)(de)(de)(de)激(ji)情；臂膀(bang)上隆起的(de)(de)(de)(de)塊(kuai)塊(kuai)肌肉，體(ti)現(xian)著蓬勃的(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)。這(zhe)里所表現(xian)的(de)(de)(de)(de)與(yu)其(qi)說是(shi)個青(qing)(qing)年奴(nu)(nu)隸，不如(ru)說是(shi)全人類(lei)反(fan)抗(kang)(kang)暴政、為自由(you)而戰的(de)(de)(de)(de)崇高美德，更是(shi)雕塑家心(xin)中如(ru)火(huo)般激(ji)情的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實寫照。

藝術表現

從藝(yi)術表(biao)(biao)現角度看，作者(zhe)賦予(yu)了雕像以(yi)巨(ju)大的(de)內(nei)在(zai)張力，這主要體現在(zai)人體的(de)運動(dong)感和平衡(heng)感的(de)統一(yi)之中(zhong)。可(ke)以(yi)看到(dao)，在(zai)扭轉的(de)身軀和緊張的(de)肌(ji)肉中(zhong)，凝(ning)聚著巨(ju)大的(de)力量，但(dan)整(zheng)個動(dong)勢(shi)從外(wai)表(biao)(biao)看比較平衡(heng)穩定。這種寓(yu)(yu)動(dong)于(yu)靜、寓(yu)(yu)激情于(yu)理性美的(de)表(biao)(biao)現手法(fa)，正是古典藝(yi)術表(biao)(biao)現手法(fa)的(de)基本精(jing)神。

人物形象

這是一(yi)個沒有加工(gong)細琢的(de)(de)青年(nian)形象。尤其面部粗鑿的(de)(de)刀(dao)痕，仿佛奴隸(li)的(de)(de)苦難生活的(de)(de)自然印記，正突出(chu)了奴隸(li)粗獷(guang)、勇猛的(de)(de)性格(ge)，反綁的(de)(de)兩臂，強烈扭(niu)曲的(de)(de)身軀，高(gao)昂的(de)(de)頭部，睜大的(de)(de)眼睛，緊(jin)抿的(de)(de)嘴唇，無(wu)一(yi)顯示出(chu)不屈、掙扎和反抗。

建設沿革

創作背景

1505年，米(mi)開朗(lang)(lang)基羅(luo)(luo)(luo)被(bei)教(jiao)(jiao)皇(huang)請到(dao)羅(luo)(luo)(luo)馬(ma)工(gong)(gong)作(zuo)。尤里烏斯二世揚言要把意(yi)大(da)(da)(da)(da)利著名(ming)藝術(shu)家都集(ji)中到(dao)羅(luo)(luo)(luo)馬(ma)來，美(mei)其名(ming)曰“保護”他(ta)們，實質上是想利用他(ta)們來為他(ta)實現宏(hong)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)葬(zang)計(ji)劃(hua)，讓米(mi)開朗(lang)(lang)基羅(luo)(luo)(luo)來設計(ji)“世界最大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)”陵(ling)墓(mu)(mu)，供教(jiao)(jiao)皇(huang)死后享(xiang)用。可(ke)是這個(ge)喜(xi)怒無常(chang)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)皇(huang)在設計(ji)陵(ling)墓(mu)(mu)期(qi)間(jian)，一再(zai)更改，否定原先(xian)的(de)(de)(de)計(ji)劃(hua)。米(mi)開朗(lang)(lang)基羅(luo)(luo)(luo)忍無可(ke)忍，只好毅然離開，逃(tao)回(hui)佛羅(luo)(luo)(luo)倫薩(sa)。教(jiao)(jiao)皇(huang)動用軍(jun)事武裝(zhuang)直搗(dao)中部(bu)意(yi)大(da)(da)(da)(da)利，使(shi)佛羅(luo)(luo)(luo)倫薩(sa)政(zheng)府不得不強迫米(mi)開朗(lang)(lang)基羅(luo)(luo)(luo)回(hui)到(dao)教(jiao)(jiao)皇(huang)的(de)(de)(de)身邊(bian)。忍辱(ru)負重的(de)(de)(de)米(mi)開朗(lang)(lang)基羅(luo)(luo)(luo)從(cong)1508年起，第二次(ci)為教(jiao)(jiao)皇(huang)設計(ji)陵(ling)墓(mu)(mu)計(ji)劃(hua)，不僅作(zuo)了大(da)(da)(da)(da)量他(ta)所不愿意(yi)作(zuo)的(de)(de)(de)壁畫，還完(wan)成了全部(bu)雕像(xiang)的(de)(de)(de)任務(wu)。陵(ling)墓(mu)(mu)工(gong)(gong)程巨大(da)(da)(da)(da)，雕像(xiang)頗多。藝術(shu)家把多年的(de)(de)(de)抑郁、憤(fen)懣(men)和屈辱(ru)，全部(bu)寄托在這座陵(ling)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)各個(ge)雕像(xiang)上面。其中最有代(dai)表性的(de)(de)(de)陵(ling)前雕塑，即是《被(bei)縛的(de)(de)(de)奴隸(li)》和《垂死的(de)(de)(de)奴隸(li)》這兩尊作(zuo)于1516年的(de)(de)(de)奴隸(li)像(xiang)。

歷史傳承

米開朗基羅(luo)把《被(bei)縛的奴隸》和《垂死的奴隸》贈(zeng)送給了(le)羅(luo)伯(bo)特·斯特羅(luo)契，后者又(you)于1548年把它們送給了(le)法國(guo)國(guo)王法蘭(lan)西斯卡一世，后成為巴黎盧(lu)浮(fu)宮博物館(guan)的藏品。

活動及其他

后世影響

美國超級(ji)寫實主義雕塑家(jia)約翰·德(de)·安德(de)列亞，在(zai)他的題為《釋(shi)放(fang)》的作品中，女性(xing)的姿勢就來(lai)自于《被縛的奴隸》

作者簡介

米開朗(lang)(lang)基羅(luo)(luo)·博那羅(luo)(luo)蒂（Michelangelo，1475年3月6日－1564年2月18日），意(yi)大(da)(da)利雕(diao)塑(su)(su)家、繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家、詩人(ren)兼建筑師(shi)。米開朗(lang)(lang)基羅(luo)(luo)是文藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)復興時期的(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)家、建筑師(shi)、畫(hua)(hua)(hua)(hua)家和(he)(he)(he)(he)(he)詩人(ren)，與列(lie)奧(ao)納多·達(da)芬奇和(he)(he)(he)(he)(he)拉斐(fei)爾并(bing)稱“文藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)復興藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術三杰(jie)”，以人(ren)物“健(jian)美(mei)”著稱，即使女(nv)性的(de)(de)身體也描畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)肌肉健(jian)壯。他(ta)的(de)(de)雕(diao)刻(ke)作品“大(da)(da)衛(wei)像(xiang)(xiang)”舉(ju)世(shi)(shi)聞名，美(mei)第奇墓(mu)前的(de)(de)“晝”、“夜”、“晨(chen)”、“暮”四座雕(diao)像(xiang)(xiang)構思新奇，此外(wai)雕(diao)塑(su)(su)作品還(huan)有(you)“摩西像(xiang)(xiang)”、“大(da)(da)奴隸”等。他(ta)的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作品是梵蒂岡西斯廷禮(li)拜(bai)堂(tang)的(de)(de)《創世(shi)(shi)紀》天頂畫(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)(he)(he)壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)《最后(hou)的(de)(de)審判(pan)》。他(ta)還(huan)設計(ji)(ji)和(he)(he)(he)(he)(he)初步建造(zao)了羅(luo)(luo)馬圣(sheng)伯多祿大(da)(da)殿，設計(ji)(ji)建造(zao)了教皇(huang)尤(you)利烏(wu)斯二世(shi)(shi)的(de)(de)陵(ling)墓(mu)。米開朗(lang)(lang)基羅(luo)(luo)脾氣暴(bao)躁(zao)、不合群(qun)，和(he)(he)(he)(he)(he)達(da)芬奇與拉斐(fei)爾都合不來，經(jing)常(chang)和(he)(he)(he)(he)(he)他(ta)的(de)(de)恩主頂撞，但他(ta)一(yi)生追求藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)完(wan)美(mei)，堅持自己的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術思路。米開朗(lang)(lang)基羅(luo)(luo)1475年生于(yu)佛羅(luo)(luo)倫薩(sa)共(gong)和(he)(he)(he)(he)(he)國卡普(pu)雷塞，1564年在羅(luo)(luo)馬去世(shi)(shi)，時年88歲。他(ta)的(de)(de)風(feng)格影(ying)響了幾乎三個世(shi)(shi)紀的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術家。