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基本介紹

著(zhu)名雕像《圣特雷(lei)薩的沉迷(mi)》又名《神志昏迷(mi)的圣德列薩》，是17世(shi)紀(ji)文藝(yi)復興時期意(yi)大利著(zhu)名雕塑家、建筑家貝爾(er)尼尼于(yu)1645年創作的著(zhu)名雕像，也是他最具爭議的作品之一。描(miao)繪了圣特雷(lei)薩通(tong)靈時奇異而神秘的瞬間(jian)，現坐落于(yu)羅(luo)馬圣馬利亞·德拉·維(wei)多利亞教(jiao)堂的一間(jian)科納羅(luo)小禮(li)拜(bai)堂。

建筑設計

這件作品描述的(de)是圣特雷薩在(zai)幻覺中見到(dao)上帝(di)的(de)情景，表現了她(ta)對上帝(di)之愛(ai)的(de)渴望。她(ta)躺(tang)在(zai)浮云上，寬大的(de)衣袖向下低垂，兩眼輕合，嘴(zui)唇微張，臉色蒼白，在(zai)昏迷中祈求著神的(de)愛(ai)。在(zai)她(ta)面前，小(xiao)天使面帶頑皮，將一支金箭(jian)射向她(ta)的(de)胸膛。就如特雷薩在(zai)她(ta)的(de)自(zi)訴中寫道：這支箭(jian)已刺穿了我的(de)心，當他把箭(jian)抽出時，我感到(dao)無(wu)限(xian)的(de)痛(tong)苦(ku)和甜蜜，我想把這種(zhong)痛(tong)苦(ku)永遠地(di)繼續(xu)下去……

貝爾尼尼用堅硬的(de)(de)(de)(de)大理石(shi)刻畫出了特(te)雷(lei)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)病態，表現了一個(ge)正在渴(ke)(ke)求愛(ai)欲的(de)(de)(de)(de)女人(ren)最柔軟(ruan)的(de)(de)(de)(de)內心。小天(tian)使(shi)代表幸福(fu)(fu)，與特(te)雷(lei)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)臥姿構成(cheng)了和諧的(de)(de)(de)(de)節奏，意味著痛苦與幸福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)撞擊。特(te)雷(lei)薩(sa)(sa)躺在那(nei)里，腳趾微(wei)微(wei)翹起．沉浸在無比興奮的(de)(de)(de)(de)高潮中。極度(du)的(de)(de)(de)(de)渴(ke)(ke)望與沉醉，極致的(de)(de)(de)(de)痛苦和歡(huan)愉(yu)，不(bu)僅呈現在特(te)蕾(lei)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)臉上，也(ye)浮現于那(nei)身長(chang)袍(pao)。那(nei)些動感十(shi)足的(de)(de)(de)(de)褶皺，似乎(hu)也(ye)在說著：“我要波(bo)濤翻滾”。

整(zheng)個(ge)(ge)雕塑被放在(zai)祭壇上(shang)，祭壇上(shang)方安(an)放了(le)(le)(le)一些鍍金的金屬條，光線(xian)從祭壇頂上(shang)照下，被金屬條反(fan)射，其金色的散光打(da)在(zai)白色的大理石(shi)上(shang)，襯托出(chu)人(ren)物的形(xing)體(ti)，減弱了(le)(le)(le)體(ti)積感(gan)和大理石(shi)的重量(liang)感(gan)。同(tong)時，多樣的光和影(ying)增強了(le)(le)(le)人(ren)體(ti)線(xian)條的韻律(lv)和美感(gan)，從而產生出(chu)十分強烈的舞臺(tai)戲(xi)劇效果，使人(ren)如同(tong)進入了(le)(le)(le)一個(ge)(ge)夢幻(huan)的世界。這人(ren)體(ti)動作的復雜曲線(xian)和強烈的明(ming)暗對比關系(xi)，體(ti)現出(chu)巴洛克雕刻(ke)藝術的特點。

雕(diao)塑刻畫出(chu)了筆(bi)記(ji)里所寫的(de)(de)(de)(de)(de)那種少女(nv)(nv)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)感情，把神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)態變為一個(ge)在朦(meng)朧意識下(xia)女(nv)(nv)性(xing)對愛與(yu)欲的(de)(de)(de)(de)(de)癡迷狀(zhuang)態。她的(de)(de)(de)(de)(de)昏(hun)迷與(yu)神智(zhi)失控，是(shi)少女(nv)(nv)思春的(de)(de)(de)(de)(de)典型體現。貝爾尼(ni)尼(ni)在神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)外衣偽裝下(xia)，用(yong)堅硬的(de)(de)(de)(de)(de)石塊(kuai)表達出(chu)女(nv)(nv)人心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)底蘊。但由(you)于(yu)作品內(nei)部選材和雕(diao)塑風格(ge)非常大膽，為羅馬教(jiao)廷的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)流所不(bu)容，于(yu)是(shi)被放置在不(bu)起眼的(de)(de)(de)(de)(de)這座教(jiao)堂中。

功能價值

這(zhe)件(jian)巴洛克風(feng)格的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)中體現了(le)(le)(le)文(wen)藝(yi)復興(xing)時期藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家對于的(de)(de)(de)人文(wen)主(zhu)義(yi)精神的(de)(de)(de)追求，反(fan)對教會禁欲主(zhu)義(yi)，肯定人的(de)(de)(de)欲望(wang)、感情，突出(chu)了(le)(le)(le)對美好生活的(de)(de)(de)向往。從(cong)雕(diao)塑技(ji)巧上來看(kan)，圣女多而(er)亂的(de)(de)(de)衣(yi)褶，云朵(duo)的(de)(de)(de)飄浮效果(guo)以(yi)及(ji)人物(wu)復雜的(de)(de)(de)曲線，是一(yi)件(jian)獨特(te)的(de)(de)(de)具有豐富審美價(jia)值的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，充分(fen)顯示了(le)(le)(le)貝(bei)爾尼(ni)(ni)尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)雕(diao)塑天賦。《圣特(te)雷薩的(de)(de)(de)沉迷》既是貝(bei)爾尼(ni)(ni)尼(ni)(ni)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)里(li)程碑，也是巴洛克風(feng)格的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)里(li)程碑，他以(yi)獨特(te)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)構思標(biao)志意大(da)利巴洛克藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)極盛階段。對比以(yi)前各世紀的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，這(zhe)一(yi)雕(diao)塑表現出(chu)了(le)(le)(le)一(yi)種強烈的(de)(de)(de)面部(bu)表情，一(yi)直還沒有人在藝(yi)術(shu)(shu)(shu)中作(zuo)這(zhe)種嘗試。可以(yi)說添加了(le)(le)(le)人文(wen)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)內涵后，這(zhe)件(jian)作(zuo)品(pin)達到了(le)(le)(le)貝(bei)尼(ni)(ni)尼(ni)(ni)雕(diao)塑藝(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)頂峰。

活動及其他

作者簡介

喬凡尼(ni)(ni)·洛(luo)倫佐(zuo)·貝爾(er)尼(ni)(ni)尼(ni)(ni)（Giovanni Lorenzo Bernini，1598－1680），是(shi)十七世紀意大利著名(ming)的(de)(de)雕刻家(jia)和建筑家(jia)，也是(shi)意大利巴洛(luo)克美術的(de)(de)首席(xi)。作為羅馬教會(hui)特別聘用的(de)(de)藝術家(jia)，他與教會(hui)關系(xi)緊密，受教會(hui)寵(chong)愛(ai)和保(bao)護(hu)。貝爾(er)尼(ni)(ni)尼(ni)(ni)善于(yu)表現戲劇性(xing)的(de)(de)情節，他塑造的(de)(de)人物總是(shi)處于(yu)激(ji)烈的(de)(de)運動中。大理(li)石在(zai)他手(shou)中好像已(yi)失去了重量，人物的(de)(de)衣服總是(shi)隨風輕輕飄起，給人以一種輕快、活(huo)潑和不安的(de)(de)感覺。

圣特雷薩

特(te)(te)(te)雷薩是(shi)16世紀(ji)時西班牙的(de)一個(ge)修女。少年時因患了癲(dian)癇，就(jiu)潛(qian)心修煉，事奉(feng)上(shang)帝。每當病發時，人就(jiu)失神落魄，腦際(ji)幻(huan)(huan)覺叢生(sheng)，此時據她(ta)(ta)自(zi)訴，她(ta)(ta)能看(kan)到(dao)種種奇跡。后來她(ta)(ta)過著隱居生(sheng)活，空時便把自(zi)己每次昏迷中的(de)幻(huan)(huan)覺記述下來。十七世紀(ji)中期天主(zhu)教(jiao)徒(tu)們，幾乎無(wu)人不曉(xiao)圣(sheng)女特(te)(te)(te)蕾莎的(de)幻(huan)(huan)像描述，那(nei)時圣(sheng)特(te)(te)(te)蕾莎的(de)自(zi)傳是(shi)部勾(gou)魂銷魄的(de)暢銷書，這份自(zi)述流傳到(dao)17世紀(ji)后，被(bei)教(jiao)會用來宣揚宗教(jiao)思想(xiang)，并把特(te)(te)(te)雷薩封為(wei)圣(sheng)女，這件事在(zai)民間有著很大的(de)影響(xiang)。

同名小說

《圣(sheng)(sheng)特(te)雷薩(sa)的(de)沉迷》是(shi)美國最著名暢銷書作家丹(dan)·布朗(lang)的(de)著名小說《天使與魔鬼》中(zhong)(zhong)的(de)重要場景。主角(jiao)哈(ha)佛大學符號學教(jiao)授羅伯特(te)·蘭登，受教(jiao)皇(huang)內侍之托(tuo)與瑞士侍衛(wei)團(tuan)合(he)作，與黑煞(sha)星斗(dou)展開智(zhi)斗(dou)勇(yong)營救(jiu)紅衣主教(jiao)。他(ta)得知光明之路的(de)第三(san)個提(ti)示，即四(si)元素中(zhong)(zhong)的(de)“火”就是(shi)《圣(sheng)(sheng)特(te)雷薩(sa)的(de)沉迷》。但此次交鋒中(zhong)(zhong)，黑煞(sha)星火燒教(jiao)堂，并殺死瑞士侍衛(wei)團(tuan)司令奧利維蒂(di)，抓走女(nv)主角(jiao)維多利亞·維特(te)勒(le)。蘭登死里逃生，從雕(diao)塑中(zhong)(zhong)得到(dao)提(ti)示，前往下(xia)一處“水”的(de)地(di)點（四(si)河噴泉），接(jie)下(xia)來又(you)會在主角(jiao)與光照派中(zhong)(zhong)發生怎樣(yang)較(jiao)量.....