天(tian)祝青銅(tong)(tong)牦(mao)牛是甘肅省有兩件動物形象的(de)國(guo)寶(bao)之一，四足佇立，凝聽天(tian)籟，呈(cheng)現出恬然和渾(hun)厚的(de)純樸氣質。堪稱我國(guo)青銅(tong)(tong)雕塑史上(shang)卓絕(jue)千(qian)古的(de)作品。
一(yi)(yi)件(jian)出(chu)土(tu)銅牦牛(niu)，在甘肅省城(cheng)蘭(lan)州甘肅省博物(wu)館內展(zhan)出(chu)，轟動了(le)(le)(le)文(wen)物(wu)界(jie)，吸引了(le)(le)(le)一(yi)(yi)批又一(yi)(yi)批文(wen)物(wu)專家和愛好者，也使到蘭(lan)州參觀訪問的(de)(de)各國(guo)駐華使節們(men)大開(kai)眼(yan)界(jie)，凡(fan)看了(le)(le)(le)銅牦牛(niu)雄姿的(de)(de)人都嘖嘖稱贊，不(bu)住的(de)(de)發(fa)出(chu)欽佩的(de)(de)感嘆，久久不(bu)肯離去。這是發(fa)生在1984年10月的(de)(de)事，這是一(yi)(yi)個碩果累(lei)累(lei)的(de)(de)金秋季節。
是(shi)這(zhe)件銅(tong)牦(mao)牛，又得到了(le)首都北京的(de)考古(gu)學家(jia)、金屬(shu)冶煉專家(jia)、歷史學家(jia)、民(min)族學家(jia)及文(wen)物愛好者的(de)好評，被(bei)銅(tong)牦(mao)牛高超(chao)的(de)鑄造技藝、生動的(de)體態(tai)形(xing)象所傾倒。他們認(ren)為(wei)，這(zhe)是(shi)我國至今出土的(de)一件罕見的(de)大(da)型(xing)銅(tong)牦(mao)牛。這(zhe)個論(lun)斷(duan)，象是(shi)平(ping)靜的(de)湖水中投進了(le)一塊(kuai)巨石，激(ji)起了(le)千層浪花(hua)，更引起社會的(de)巨大(da)反響。雪域銅(tong)牦(mao)牛，得到了(le)如此評價，我們為(wei)此而(er)感(gan)到自豪。
還是這件(jian)銅牦牛，伴著眾多甘肅最高(gao)(gao)水平的(de)(de)文(wen)物，帶著甘肅人民及(ji)中華各(ge)民族(zu)的(de)(de)友情，跨洋過海(hai)，來(lai)到(dao)日本國秋(qiu)田縣(xian)展(zhan)出，接(jie)著又在新泄(xie)縣(xian)展(zhan)出，它以(yi)中華燦爛的(de)(de)古文(wen)化(hua)內涵向日本人民展(zhan)示了(le)其高(gao)(gao)超的(de)(de)技藝和豐富的(de)(de)智慧，贏得了(le)日本朋友的(de)(de)高(gao)(gao)度評價，為(wei)中國人民贏得了(le)榮譽(yu)。這是1989年10月發(fa)生的(de)(de)事，這是一個歡(huan)欣鼓(gu)舞的(de)(de)季節。
這(zhe)件出土大型銅(tong)牦牛(niu)，實屬罕見的珍貴古代藝術品，填(tian)補了(le)我國游牧(mu)民族(zu)一個方面的文物空(kong)白。現作(zuo)如下(xia)記(ji)載：
銅牦牛(niu)(niu)重見(jian)光明，經歷了(le)(le)(le)日月的坎坷。這是峽門(men)臺生產(chan)隊正(zheng)組(zu)織社員(yuan)修建飼(si)養(yang)院，在(zai)距地(di)下(xia)50余厘(li)米處(chu)出土(tu)了(le)(le)(le)這件銅牦牛(niu)(niu)，在(zai)生產(chan)隊庫房存了(le)(le)(le)一周后，便拉運到哈(ha)溪供銷社廢(fei)品(pin)收(shou)購(gou)站出售，當時的具有一定文(wen)物(wu)知識(shi)的收(shou)購(gou)員(yuan)一看，認定是珍貴文(wen)物(wu)，便拒絕收(shou)購(gou)，并叫他們請示(shi)公(gong)社領(ling)導(dao)，后送(song)公(gong)社保(bao)存入庫，達六(liu)年之久。1979年秋，公(gong)社將銅牦牛(niu)(niu)第二次拉進廢(fei)品(pin)收(shou)購(gou)站，按廢(fei)銅出售，價值人民(min)幣180元。年底，收(shou)購(gou)站將銅牦牛(niu)(niu)及其(qi)它廢(fei)品(pin)拉運到天祝火車(che)站廢(fei)品(pin)倉(cang)庫。
1980年6月，天(tian)祝(zhu)縣文教局副局長多(duo)識在哈溪下鄉時得(de)知銅牦(mao)牛有詳情后，立即返(fan)回縣城與(yu)農副公司協商，并通(tong)知文化館前去(qu)征集(ji)，最后以(yi)360元價格收回，安全保存至今。
銅(tong)牦(mao)牛出土(tu)(tu)而重(zhong)見天(tian)日，那么是誰將(jiang)其深埋，時達(da)數百年(nian)之(zhi)久(jiu)呢(ni)？可以肯定，這(zhe)是銅(tong)牦(mao)牛出生以來的(de)(de)(de)第(di)一(yi)將(jiang)劫難(nan)。時過境(jing)遷，到了七十年(nian)代(dai)，出土(tu)(tu)后并沒(mei)有得到人們的(de)(de)(de)珍惜，一(yi)次(ci)又一(yi)次(ci)的(de)(de)(de)受(shou)到冷落。在廢(fei)銅(tong)爛鐵的(de)(de)(de)家族中默默度日，又誰看上她一(yi)眼呢(ni)？時值愚(yu)昧和無知，蠶食著文明的(de)(de)(de)肌體(ti)，在這(zhe)被(bei)扭曲和不幸的(de)(de)(de)歲月，瘋狂尚(shang)未冷卻，珍品(pin)視為(wei)廢(fei)品(pin)，似乎是天(tian)經地義(yi)。十年(nian)浩劫之(zhi)后，銅(tong)牦(mao)牛才被(bei)智(zhi)者發現。這(zhe)真是慧(hui)眼識真寶(bao)，銅(tong)牛終歸(gui)家。
這件雄性特(te)征的銅牦(mao)牛(niu)，雖(sui)經風雨，至今完好(hao)無(wu)損(sun)。在(zai)這興旺發達的年代(dai)，有了公正的地位，公正的評(ping)價，才得以大放光(guang)彩。
牦牛(niu)(niu)被(bei)譽為“高原之舟(zhou)”，是當之無(wu)愧(kui)的(de)(de)。巍峨雪(xue)域(yu)高原，峰(feng)巒疊嶂(zhang)，溝(gou)谷縱橫(heng)，灘原如毯，氣(qi)候嚴寒，空氣(qi)稀薄。自古(gu)以來藏(zang)(zang)(zang)族人民(min)以大無(wu)畏的(de)(de)氣(qi)魄，十分艱辛的(de)(de)開拓了這塊“生(sheng)命禁區”。同樣，野生(sheng)的(de)(de)牦牛(niu)(niu)也被(bei)逐漸馴化(hua)為家畜，成(cheng)(cheng)為藏(zang)(zang)(zang)族人民(min)離不開的(de)(de)伙(huo)伴和飲食生(sheng)活(huo)的(de)(de)重要(yao)來源，甚至(zhi)成(cheng)(cheng)為部落敬仰的(de)(de)“圖騰”而(er)受(shou)到崇拜(bai)。牦牛(niu)(niu)既(ji)是三(san)千(qian)米以上區域(yu)內的(de)(de)重要(yao)運輸工(gong)具，又(you)是雪(xue)域(yu)民(min)族牛(niu)(niu)奶、酥油、奶酪、肉食的(de)(de)主要(yao)供應者，用(yong)其結(jie)實耐(nai)用(yong)的(de)(de)皮張可(ke)制成(cheng)(cheng)生(sheng)產和生(sheng)活(huo)的(de)(de)繩(sheng)、袋、靴(xue)子等用(yong)品(pin)(pin)，用(yong)毛織成(cheng)(cheng)帳房、袋單等用(yong)品(pin)(pin)，用(yong)其肉、乳、毛還可(ke)換回糧食和其它生(sheng)活(huo)用(yong)品(pin)(pin)。牦牛(niu)(niu)的(de)(de)血、角、毛和骨都成(cheng)(cheng)為工(gong)業、工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)，骨髓可(ke)制成(cheng)(cheng)骨髓粉（鈣品(pin)(pin)），滋養人體，牛(niu)(niu)頭、牛(niu)(niu)角、牛(niu)(niu)尾和骨可(ke)制成(cheng)(cheng)工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)。千(qian)古(gu)莽莽歲月，牦牛(niu)(niu)默默無(wu)聞的(de)(de)把一切奉獻于高原民(min)族，對藏(zang)(zang)(zang)民(min)族的(de)(de)生(sheng)存(cun)和發展立(li)(li)下了不可(ke)磨滅的(de)(de)功(gong)勛(xun)。為此，為她(ta)立(li)(li)一座歷(li)史的(de)(de)豐碑(bei)，何嘗不可(ke)呢？
華(hua)銳是白牦牛(niu)(niu)的(de)(de)故鄉，位于青藏高原東北部，平均海拔3000多(duo)米，這兒有(you)終年不化的(de)(de)雪山，茂密(mi)的(de)(de)林森，寬闊的(de)(de)草原，使這塊唐末形成的(de)(de)藏民(min)族聚居地一開始就以牦牛(niu)(niu)做為自(zi)己的(de)(de)最(zui)重要(yao)生活畜種(zhong)，使其生存、發(fa)展。
這件(jian)銅牦牛出土于天(tian)祝，絕非偶(ou)然(ran)，這是歷史的必然(ran)反映，多(duo)虧了古代藝術家為我們留下了這件(jian)價值連(lian)城的珍品。
這件銅(tong)牦牛(niu)的(de)(de)(de)鑄造，采用了寫實(shi)的(de)(de)(de)手法，立意別致，形象逼真(zhen)，表達含蓄(xu)，耐人(ren)(ren)尋味。你看她(ta)：堅實(shi)地(di)立在高原(yuan)，雙目(mu)(mu)炯炯，凝視前(qian)方，牛(niu)嘴(zui)仰張，下齒(chi)外露(lu)，鼻孔(kong)張圓，你似乎聽見“哞”的(de)(de)(de)叫聲(sheng)，寬厚(hou)低沉(chen)的(de)(de)(de)聲(sheng)音，傳(chuan)遍草原(yuan)；她(ta)是(shi)像等待著，那(nei)姍姍來(lai)遲的(de)(de)(de)“情人(ren)(ren)”，還是(shi)朝夕相處(chu)的(de)(de)(de)同伴？她(ta)是(shi)親近帳篷(peng)中(zhong)煮奶(nai)打酥油的(de)(de)(de)主人(ren)(ren)，還是(shi)發現了什么特異(yi)的(de)(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)？其造型動(dong)中(zhong)有(you)靜(jing)，靜(jing)中(zhong)有(you)動(dong)，其內涵使(shi)人(ren)(ren)深思！
這(zhe)件銅(tong)牦牛(niu)的出(chu)土，顯示了(le)古代(dai)藏族人民高超的冶(ye)煉(lian)技(ji)術、鑄(zhu)造(zao)技(ji)術和藝術水平。據筆者從本(ben)地(di)(di)地(di)(di)名考釋中(zhong)得出(chu)結論，祁連鄉的“祿述”部落，意為冶(ye)銅(tong)遺(yi)跡(ji)之意，這(zhe)個名子清時期就已(yi)出(chu)現，最遲(chi)在明代(dai)就已(yi)采掘、冶(ye)銅(tong)。采礦(kuang)坑洞、冶(ye)煉(lian)遺(yi)跡(ji)及廢料尚(shang)存(cun)。這(zhe)遺(yi)跡(ji)離(li)哈溪(xi)不遠，這(zhe)樣、采礦(kuang)、冶(ye)煉(lian)、設計、鑄(zhu)造(zao)便融為一體了(le)，作(zuo)為藏族的圖騰、主(zhu)要(yao)畜種—銅(tong)牦牛(niu)就誕生了(le)。
有(you)“圖騰”，就有(you)崇拜(bai)；有(you)奉獻，便(bian)有(you)豐(feng)碑。牦(mao)牛應(ying)該如此，這是(shi)藏族人民真實的(de)(de)感情的(de)(de)寫(xie)照，也是(shi)燦爛的(de)(de)古文化凝結的(de)(de)一顆閃光的(de)(de)晶體。有(you)《銅牦(mao)牛出土》一詩為證：
餐風露宿真苦心，
踏破(po)雪原顯雄風；
歷經劫難(nan)返人間，
燦(can)然(ran)如故奪天工。
黃河揚波高歌，白(bai)塔(ta)舉目致意。
出(chu)土地點(dian)：甘肅省天祝藏族自治(zhi)縣(xian)原(yuan)哈(ha)(ha)溪公(gong)社（哈(ha)(ha)溪鎮）友(you)愛大隊峽(xia)門臺生產隊
銅牦牛概況(kuang)：青銅質牦牛，身長118厘(li)(li)米(mi)(mi)，前脊高61厘(li)(li)米(mi)(mi)，背高51厘(li)(li)米(mi)(mi)，臂高52厘(li)(li)米(mi)(mi)，腹徑(jing)30厘(li)(li)米(mi)(mi)，尾(wei)長30厘(li)(li)米(mi)(mi)，角長40厘(li)(li)米(mi)(mi)，重75公斤。
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