王(wang)爾德(de)(1854-1900),英國作(zuo)家(jia)、詩(shi)(shi)人(ren)(ren)。出(chu)生于都(dou)柏林,父親是(shi)醫生,兼有考古學(xue)和文學(xue)修養,母親是(shi)愛(ai)爾蘭民族主義詩(shi)(shi)人(ren)(ren)。在(zai)牛津(jin)大(da)學(xue)麥(mai)格達倫學(xue)院(yuan)學(xue)習期間(jian),成為羅斯金和瓦爾特·佩特的(de)(de)美學(xue)觀(guan)點(dian)的(de)(de)信徒,唯美主義的(de)(de)代表人(ren)(ren)物。他(ta)主張“為藝(yi)(yi)術(shu)(shu)而藝(yi)(yi)術(shu)(shu)”,強調藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)純粹,認為思想和語言均為藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)工具(ju),善與惡都(dou)是(shi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)的(de)(de)材料。他(ta)的(de)(de)劇(ju)作(zuo)追求形式(shi)、結(jie)構(gou)上(shang)的(de)(de)新(xin)奇(qi),作(zuo)品多以(yi)嚴(yan)謹、機(ji)智、巧(qiao)妙取勝,代表作(zuo)有《溫德(de)米(mi)爾夫(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)扇(shan)子》和《莎(sha)樂美》。1895年(nian)王(wang)爾德(de)被判入獄,服了(le)兩年(nian)苦役(yi),期間(jian)創作(zuo)了(le)詩(shi)(shi)集《瑞丁監(jian)獄之(zhi)歌》和懺悔錄《深淵簡(jian)書》。1897年(nian),刑滿釋放(fang)的(de)(de)王(wang)爾德(de)神形交悴地移(yi)居(ju)法(fa)國,卻再(zai)無大(da)的(de)(de)建(jian)樹,三(san)年(nian)后猝死巴黎。
《溫(wen)德(de)米爾(er)夫人的(de)(de)(de)(de)扇子》寫(xie)于1892年,是(shi)王(wang)爾(er)德(de)的(de)(de)(de)(de)第一個喜劇(ju)。該劇(ju)所討論的(de)(de)(de)(de)核心問(wen)題是(shi)淑女與蕩婦(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)區別何(he)在。王(wang)爾(er)德(de)的(de)(de)(de)(de)看法是(shi)難(nan)以(yi)劃分,二者(zhe)只在一念之差:受人尊敬的(de)(de)(de)(de)淑女可(ke)能就(jiu)是(shi)潛在的(de)(de)(de)(de)蕩婦(fu)(fu),而眾(zhong)口相傳的(de)(de)(de)(de)蕩婦(fu)(fu)卻未必(bi)壞得可(ke)以(yi)。
1、“噢,現在(zai)有(you)那么多自高自大(da)的人(ren)(ren)在(zai)社(she)交(jiao)界混充好(hao)人(ren)(ren),所(suo)以我倒認為假裝(zhuang)得(de)壞一(yi)(yi)點反而顯示出一(yi)(yi)種謙恭可(ke)愛的氣(qi)質。何況還有(you)這(zhe)么一(yi)(yi)說,如果你假裝(zhuang)好(hao)人(ren)(ren),人(ren)(ren)家就得(de)對(dui)你認真;如果你假裝(zhuang)壞人(ren)(ren),人(ren)(ren)家就不會對(dui)你認真。這(zhe)就是樂觀(guan)主義驚人(ren)(ren)的愚(yu)蠢之處。”——達林頓(dun)
2、“是(shi)(shi)的(de)。現代的(de)人把生活看成是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)投機(ji)。其實生活不是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)投機(ji),而是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)神圣(sheng)的(de)東西。它的(de)理想是(shi)(shi)愛,它的(de)凈化是(shi)(shi)犧牲(sheng)。”——溫德米爾(er)夫人
3、達(da)林頓(dun):“我只(zhi)能(neng)說,您對生活(huo)和人都太挑(tiao)剔了(le)。您是否當真認為(wei)那些所(suo)謂犯了(le)錯誤的女人就不(bu)該(gai)得到原諒呢?”
溫德米爾(er)夫人(不假思(si)索):“我認(ren)為她們絕不能(neng)得到原諒。”
達(da)林(lin)頓:“那,男人呢(ni)?您可(ke)認為對女(nv)人的法律也該適用(yong)于男人嗎?”
溫德米爾夫人(脫(tuo)口而出):“那當然。”
達林頓(搖搖頭):“生活太復雜了,嚴厲(li)的禁條未必能解決所有(you)的問題(ti)。”
溫(wen)德(de)米爾夫人:“我倒覺得(de),真有嚴厲的禁條的話,生活(huo)就會(hui)簡單很(hen)多。”
達林頓:“您就容不得一絲(si)例外嗎?”
溫德米爾(er)夫(fu)人(斬釘截鐵):“不!”
4、溫(wen)德米(mi)(mi)爾(er)夫人(ren)(ren)在(zai)對丈夫的誤會(hui)之下,離(li)家出走,到了(le)(le)(le)達(da)林(lin)頓先(xian)生的寓所(suo)里,主人(ren)(ren)還沒(mei)回來(lai)。溫(wen)德米(mi)(mi)爾(er)夫人(ren)(ren)站在(zai)壁(bi)爐前,接受良心(xin)的拷問和(he)(he)矛盾交(jiao)織(zhi)的煎(jian)熬:他(ta)為什(shen)么不(bu)來(lai)?他(ta)為什(shen)么不(bu)在(zai)這(zhe)兒用(yong)激情的言(yan)語點燃(ran)我(wo)(wo)心(xin)中的火焰呢(ni)(ni)?阿瑟(se)(即溫(wen)德米(mi)(mi)爾(er)先(xian)生)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定已經看(kan)了(le)(le)(le)我(wo)(wo)的信了(le)(le)(le),如(ru)果他(ta)心(xin)中還有我(wo)(wo)的話(hua),會(hui)來(lai)把(ba)我(wo)(wo)帶走的。但是他(ta)沒(mei)有放在(zai)心(xin)上,他(ta)被那個(ge)女(nv)人(ren)(ren)駕(jia)馭(yu)了(le)(le)(le)。女(nv)人(ren)(ren)對男人(ren)(ren)要(yao)像神一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般敬重,他(ta)就會(hui)離(li)棄(qi),如(ru)果把(ba)他(ta)們(men)當禽獸一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般對待(dai)(dai),他(ta)們(men)反而會(hui)諂媚和(he)(he)專(zhuan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。生活多可(ke)怕啊(a)(a)!……哪一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種更糟糕呢(ni)(ni):去向一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)愛自(zi)己的人(ren)(ren)乞憐呢(ni)(ni),還是去給一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)羞辱(ru)了(le)(le)(le)自(zi)己的男人(ren)(ren)做妻子呢(ni)(ni)?……啊(a)(a),阿瑟(se),當他(ta)看(kan)到那封信時,會(hui)有多難過啊(a)(a)。我(wo)(wo)帶給他(ta)什(shen)么呢(ni)(ni)?一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)雙淚(lei)水模糊的眼睛,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)顆寒透了(le)(le)(le)的心(xin)。噢,我(wo)(wo)必須(xu)回去……不(bu),我(wo)(wo)不(bu)能回去。他(ta)不(bu)會(hui)原(yuan)諒我(wo)(wo)了(le)(le)(le)。達(da)林(lin)頓先(xian)生明天就離(li)開英國,我(wo)(wo)不(bu)能失去這(zhe)個(ge)機會(hui),我(wo)(wo)將和(he)(he)他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)去,我(wo)(wo)沒(mei)有選擇的余地……不(bu),我(wo)(wo)還得回去,讓阿瑟(se)任意處置我(wo)(wo)吧。我(wo)(wo)不(bu)能待(dai)(dai)在(zai)這(zhe)兒,我(wo)(wo)來(lai)這(zhe)兒已經夠瘋狂的了(le)(le)(le)。我(wo)(wo)馬上得走。
5、“您可(ke)以隨意地把我看(kan)成什么樣(yang)的(de)人(ren),我是(shi)不值得人(ren)家為我難過片刻的(de)。”埃林(lin)夫人(ren)平靜(jing)地說,“可(ke)是(shi)您不明白您如果不立即(ji)離開這個屋子的(de)話,等(deng)待您的(de)將是(shi)什么樣(yang)的(de)命(ming)運,您不懂得跌(die)進陷阱,被鄙(bi)視,遭唾棄,成為不齒于社(she)會的(de)人(ren),這是(shi)什么樣(yang)的(de)滋(zi)味!……”
6、溫德米(mi)爾先(xian)生:“我(wo)(wo)原以為埃林夫人(ren)真的(de)(de)(de)是(shi)一個被(bei)誤甚于自(zi)娛的(de)(de)(de)女(nv)人(ren),我(wo)(wo)原以為她(ta)真的(de)(de)(de)想(xiang)改(gai)邪(xie)歸正(zheng),想(xiang)要恢復她(ta)以前的(de)(de)(de)正(zheng)常生活(huo)。但是(shi)我(wo)(wo)錯了,她(ta)是(shi)一個邪(xie)惡的(de)(de)(de)女(nv)人(ren),是(shi)一個壞(huai)到不(bu)(bu)能再壞(huai)的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)。不(bu)(bu)管她(ta)想(xiang)要怎(zen)么害我(wo)(wo)們,我(wo)(wo)一定不(bu)(bu)會(hui)讓你再見到她(ta)了。”
溫德米(mi)爾(er)夫人(ren)(ren):“別這(zhe)樣苛刻地(di)(di)說任何女(nv)人(ren)(ren)。我現在認(ren)為(wei)不能(neng)把(ba)人(ren)(ren)簡單地(di)(di)劃分為(wei)好(hao)人(ren)(ren)和(he)壞人(ren)(ren),所謂好(hao)女(nv)人(ren)(ren)身上(shang)可能(neng)有(you)很可怕的東(dong)西,有(you)瘋狂(kuang)、固(gu)執、嫉妒和(he)罪惡(e)。所謂壞女(nv)人(ren)(ren)身上(shang)可能(neng)會有(you)悔過(guo)、同情(qing),甚至犧(xi)牲。”