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角色介紹

弗(fu)吉妮(ni)亞·E·奧蒂斯

弗吉(ji)妮亞(ya)·E·奧蒂(di)斯小(xiao)姐是個15歲的(de)(de)少女，像一頭小(xiao)鹿(lu)一樣柔美(mei)可(ke)愛，她那雙碧藍(lan)的(de)(de)大眼(yan)睛(jing)充分顯示出奔放不(bu)羈的(de)(de)性格。在(zai)全家(jia)人就血(xue)跡(ji)的(de)(de)變(bian)化(hua)進行打賭(du)時，小(xiao)弗吉(ji)妮亞(ya)是唯一不(bu)介入這(zhe)種游戲(xi)的(de)(de)人，并且對(dui)血(xue)跡(ji)很(hen)苦(ku)惱(nao)，幾乎(hu)哭(ku)了。這(zhe)一段描寫(xie)，凸顯了小(xiao)弗吉(ji)妮亞(ya)的(de)(de)天真(zhen)、善良等美(mei)好形(xing)象(xiang)，在(zai)其他人都捉弄(nong)幽(you)(you)(you)靈時，弗吉(ji)妮亞(ya)從來沒(mei)傷害過幽(you)(you)(you)靈，并且對(dui)幽(you)(you)(you)靈深感同情，與(yu)幽(you)(you)(you)靈的(de)(de)談話(hua)處處彰顯了弗吉(ji)妮亞(ya)的(de)(de)善良、純真(zhen)與(yu)勇(yong)敢，最(zui)后她還請求上(shang)帝憐(lian)憫幽(you)(you)(you)靈。

在(zai)(zai)幽靈死(si)后(hou)，弗吉(ji)妮亞在(zai)(zai)骸骸旁邊跪下，合起她那雙(shuang)小手，開始默默地祈(qi)禱。當棺材漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)放入(ru)墳墓時(shi)，弗吉(ji)妮亞跨前一(yi)步，把用白色和粉紅色杏花做成的(de)一(yi)個大十字架(jia)放在(zai)(zai)上面。這(zhe)突出反映了弗吉(ji)妮亞內(nei)心有著一(yi)顆天使般的(de)心，充滿了人性之美。

幽靈（西蒙爵士）

對幽靈的(de)(de)(de)形(xing)象進(jin)行分析(xi)可(ke)(ke)以發現，他(ta)的(de)(de)(de)行事(shi)風(feng)(feng)格類似于唐吉可(ke)(ke)德的(de)(de)(de)騎士(shi)風(feng)(feng)格。他(ta)時常提及自(zi)己的(de)(de)(de)輝煌(huang)戰績(ji)，雖(sui)然在(zai)(zai)新派美國(guo)(guo)人面前落魄(po)不(bu)堪，但(dan)他(ta)依舊堅持自(zi)我(wo)風(feng)(feng)格，絕不(bu)退讓。英國(guo)(guo)古(gu)堡(bao)中(zhong)的(de)(de)(de)這一(yi)幽靈是(shi)英國(guo)(guo)文化的(de)(de)(de)象征，古(gu)老，守(shou)舊，但(dan)不(bu)乏可(ke)(ke)愛，在(zai)(zai)粗俗的(de)(de)(de)美國(guo)(guo)文化面前節節敗退，但(dan)是(shi)卻一(yi)如(ru)既往，顯示出(chu)了那(nei)種英式的(de)(de)(de)紳士(shi)風(feng)(feng)度。

奧蒂斯先生

奧蒂斯先生是美國大臣(chen)。該先生向來對(dui)英國的(de)陳腐之氣和貴族制度嗤之以(yi)鼻(bi)，并且從(cong)來不(bu)信有鬼(gui)(gui)存(cun)在。他(ta)(ta)崇尚理性，對(dui)一(yi)切現象(xiang)都(dou)力求解釋(shi)。他(ta)(ta)認為一(yi)切事件都(dou)可以(yi)用規律(lv)和邏輯來闡釋(shi)。因(yin)此(ci)，即使他(ta)(ta)的(de)女兒(er)消失(shi)，他(ta)(ta)也不(bu)認為這與鬼(gui)(gui)魂(hun)有任何聯系。

奧蒂斯夫人

奧蒂斯夫(fu)人(ren)是一(yi)個美(mei)麗的(de)(de)中(zhong)年女人(ren)，她(ta)(ta)(ta)有(you)(you)著漂亮的(de)(de)輪廓，明亮的(de)(de)眼(yan)睛(jing)。她(ta)(ta)(ta)和(he)自(zi)己丈夫(fu)一(yi)樣(yang)信奉對超自(zi)然現象的(de)(de)自(zi)然規(gui)律和(he)邏(luo)輯的(de)(de)解釋。拒絕被(bei)鬼魂古怪滑稽的(de)(de)動(dong)作所鼓惑(huo)。除了在故事的(de)(de)開頭和(he)結(jie)尾，她(ta)(ta)(ta)很(hen)(hen)少(shao)(shao)露(lu)面。奧蒂斯夫(fu)人(ren)在尋找(zhao)女兒的(de)(de)行動(dong)中(zhong)沒起什么作用。除了他丈夫(fu)在文中(zhong)兩次(ci)提到(dao)些與她(ta)(ta)(ta)有(you)(you)關但無關緊要的(de)(de)事情外，故事對她(ta)(ta)(ta)再無提及(ji)。她(ta)(ta)(ta)甚至與主角弗吉(ji)尼(ni)亞和(he)西(xi)蒙的(de)(de)交流也很(hen)(hen)少(shao)(shao)。她(ta)(ta)(ta)只是奧蒂斯先生的(de)(de)陪襯。

坎特維爾大人

坎特(te)維(wei)爾(er)大人(ren)(ren)是坎特(te)維(wei)爾(er)古(gu)堡的(de)主(zhu)人(ren)(ren)。在(zai)第一段作者就(jiu)介(jie)紹(shao)他(ta)是一個(ge)一絲不(bu)茍(gou)，非常(chang)有(you)(you)責(ze)任感的(de)人(ren)(ren)。與奧蒂(di)(di)斯(si)夫(fu)婦(fu)不(bu)同(tong)的(de)是他(ta)確信古(gu)堡中有(you)(you)鬼(gui)。坎特(te)維(wei)爾(er)大人(ren)(ren)是典型的(de)英(ying)國貴族。他(ta)生活于那(nei)種經(jing)歷(li)幾個(ge)世紀(ji)卻一成不(bu)變的(de)世界。這個(ge)世界里有(you)(you)仆(pu)人(ren)(ren)，有(you)(you)代(dai)代(dai)相傳的(de)繁(fan)文褥節。坎特(te)維(wei)爾(er)大人(ren)(ren)把警告奧蒂(di)(di)斯(si)夫(fu)婦(fu)鬼(gui)魂西(xi)蒙的(de)存在(zai)當作自己的(de)義(yi)務(wu)。他(ta)有(you)(you)很強的(de)正義(yi)感，而且能不(bu)懈地堅持。

翁妮夫人

翁(weng)妮夫人(ren)是一個(ge)典型(xing)的女管(guan)家(jia)(jia)(jia)(jia)。她(ta)在(zai)坎特維爾家(jia)(jia)(jia)(jia)族服(fu)務了很多年(nian)。她(ta)“穿著黑絲衣，戴(dai)著白色的帽子，系著圍裙”，對主人(ren)畢恭(gong)畢敬。她(ta)說話是那(nei)種訓練(lian)有素的仆人(ren)口氣。在(zai)故(gu)事(shi)中翁(weng)妮夫人(ren)安分守己，毫(hao)無個(ge)性。她(ta)與(yu)鬼魂(hun)的把戲無涉，也沒在(zai)弗吉尼(ni)亞與(yu)家(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)的團聚中發揮任何(he)作(zuo)用。翁(weng)妮夫人(ren)是管(guan)家(jia)(jia)(jia)(jia)，僅此而已。

華盛頓

華(hua)盛頓(dun)是(shi)一個非常能(neng)干(gan)的男孩。他(ta)帶著(zhu)雙(shuang)胞胎與鬼魂(hun)(hun)展開了周旋。他(ta)能(neng)摸(mo)透鬼魂(hun)(hun)的行蹤，預計到(dao)鬼魂(hun)(hun)行動的時間。他(ta)如(ru)此(ci)能(neng)干(gan)，以至于(yu)當奧蒂(di)斯(si)先生派(pai)他(ta)四處尋(xun)訪(fang)弗吉尼(ni)亞(ya)下落的時候讀者也不(bu)會驚(jing)奇。華(hua)盛頓(dun)是(shi)智(zhi)慧(hui)和能(neng)力的象征，而他(ta)的雙(shuang)胞胎兄弟(di)只是(shi)他(ta)的陪襯。

內容介紹

當美(mei)國(guo)商(shang)人海(hai)勒姆·B·奧蒂斯(si)買(mai)(mai)(mai)下那座叫坎(kan)特維(wei)(wei)爾古(gu)堡(bao)(bao)的(de)宅邸時，人們對他說，那座宅子(zi)里有(you)(you)(you)一個幽靈(ling)。坎(kan)特維(wei)(wei)爾勛爵還親(qin)自(zi)對奧蒂斯(si)先(xian)(xian)生講了有(you)(you)(you)關(guan)它的(de)一切：“我(wo)們自(zi)己(ji)都(dou)不(bu)愿意(yi)在(zai)(zai)(zai)那房子(zi)住，”他說，“我(wo)家(jia)里有(you)(you)(you)很(hen)多人都(dou)見(jian)過這(zhe)個幽靈(ling)。我(wo)妻(qi)子(zi)的(de)祖母，博(bo)爾頓公爵夫(fu)人，就是(shi)其中一位。有(you)(you)(you)天晚上(shang)，當她正在(zai)(zai)(zai)穿衣服準備去(qu)赴宴，有(you)(you)(you)兩只(zhi)骼骸(hai)手(shou)放(fang)在(zai)(zai)(zai)了她的(de)肩膀上(shang)。她因(yin)此(ci)一病不(bu)起，有(you)(you)(you)好多年了。我(wo)妻(qi)子(zi)從沒(mei)在(zai)(zai)(zai)那兒(er)睡著過覺，因(yin)為晚上(shang)總(zong)有(you)(you)(you)各種稀奇古(gu)怪的(de)聲(sheng)音。”奧蒂斯(si)先(xian)(xian)生答(da)道，“我(wo)要把房子(zi)，還有(you)(you)(you)幽靈(ling)都(dou)買(mai)(mai)(mai)下來(lai)。我(wo)來(lai)自(zi)現(xian)代化(hua)的(de)國(guo)家(jia)，在(zai)(zai)(zai)美(mei)國(guo)我(wo)們幾乎(hu)能買(mai)(mai)(mai)到(dao)一切—可買(mai)(mai)(mai)不(bu)到(dao)幽靈(ling)。所以，如果(guo)宅子(zi)里真有(you)(you)(you)幽靈(ling)，我(wo)們就把它送回美(mei)國(guo)去(qu)，人們會花錢來(lai)參觀的(de)。”于是(shi)，海(hai)勒姆·B·奧蒂斯(si)先(xian)(xian)生買(mai)(mai)(mai)下了那棟宅子(zi)，幾周之后，他們一家(jia)人便(bian)乘火車(che)來(lai)到(dao)了坎(kan)特維(wei)(wei)爾古(gu)堡(bao)(bao)。

奧蒂斯(si)太(tai)(tai)太(tai)(tai)是位非常(chang)漂亮(liang)的(de)(de)(de)(de)女人，看(kan)上去就跟英(ying)國女人一樣(yang)。奧蒂斯(si)太(tai)(tai)太(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)大(da)兒子叫(jiao)華盛頓(dun)，是個英(ying)俊(jun)的(de)(de)(de)(de)年輕人，笑(xiao)起來(lai)非常(chang)好看(kan)，他的(de)(de)(de)(de)優美(mei)舞姿在倫敦各大(da)舞會上都頗有(you)名氣(qi)。弗吉尼婭·E·奧蒂斯(si)小姐(jie)是位可愛(ai)的(de)(de)(de)(de)小姑娘，15歲了，有(you)一雙藍色的(de)(de)(de)(de)大(da)眼睛(jing)。她喜歡(huan)騎馬(ma)，而且比許(xu)多男(nan)人騎得還要快(kuai)。在弗吉尼婭之后還有(you)一對雙胞胎—兩個快(kuai)活、淘氣(qi)的(de)(de)(de)(de)小男(nan)孩(hai)，他們總是笑(xiao)個不停，愛(ai)搞惡作(zuo)劇。

幽靈(ling)(ling)原(yuan)是(shi)城(cheng)堡16世紀(ji)時的主人西蒙·坎特維爾爵士，在(zai)(zai)1575年(nian)，他(ta)(ta)的夫人伊諾(nuo)死(si)(si)在(zai)(zai)城(cheng)堡中(zhong)(zhong)。過了9年(nian)，西蒙爵士突(tu)然神秘失蹤，而(er)(er)(er)真實(shi)情(qing)況是(shi)他(ta)(ta)被妻弟(di)囚禁(jin)在(zai)(zai)密(mi)室(shi)，被活活餓死(si)(si)的。300年(nian)來，他(ta)(ta)的鬼魂不(bu)(bu)斷在(zai)(zai)城(cheng)堡中(zhong)(zhong)出(chu)沒。他(ta)(ta)先(xian)是(shi)殺(sha)死(si)(si)了自(zi)己(ji)妻子，其原(yuan)因(yin)是(shi)，有(you)一次他(ta)(ta)從森(sen)林(lin)里打(da)(da)了一只他(ta)(ta)認為是(shi)很帥的公鹿回來，而(er)(er)(er)一經他(ta)(ta)妻子手卻被做得毫無美(mei)感之(zhi)言(yan)。而(er)(er)(er)這個(ge)幽靈(ling)(ling)在(zai)(zai)殺(sha)妻，被妻弟(di)囚于密(mi)室(shi)餓死(si)(si)后(hou)的300年(nian)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)的靈(ling)(ling)魂始終在(zai)(zai)城(cheng)堡中(zhong)(zhong)飄蕩(dang)，他(ta)(ta)的尸骨被鐵鏈牢牢地鎖在(zai)(zai)密(mi)室(shi)里而(er)(er)(er)不(bu)(bu)得安(an)寧。300年(nian)間，鬼魂以行為藝術而(er)(er)(er)自(zi)樂，但還是(shi)向往(wang)著而(er)(er)(er)希望能被上帝寬恕。幽靈(ling)(ling)的真誠懺悔，終于打(da)(da)動了公使的女兒弗吉妮亞，從而(er)(er)(er)幫助幽靈(ling)(ling)得到安(an)息。

背景介紹

作為一(yi)個(ge)貴族知識分子(zi)，一(yi)個(ge)文化(hua)精英，王爾德對(dui)19世(shi)紀末西方日益商品化(hua)的社(she)會表達了自己的不滿、輕蔑與憤恨。他(ta)有意識地提高藝(yi)術的地位，不僅(jin)把它(ta)(ta)作為一(yi)種思(si)想(xiang)體系加(jia)以弘(hong)揚，而(er)且把它(ta)(ta)作為一(yi)種生活方式與消費潮(chao)流(liu)相抗衡。但是他(ta)也對(dui)藝(yi)術追求感到困惑，《坎特(te)維爾的幽靈》就是這(zhe)種思(si)想(xiang)的產(chan)物。

蘇格(ge)蘭(lan)(lan)(lan)有一(yi)個關(guan)于格(ge)拉姆斯城(cheng)堡(bao)神(shen)秘的傳說。相傳，這(zhe)(zhe)座城(cheng)堡(bao)被邪惡的“斯特拉思莫(mo)爾詛(zu)咒”所籠罩。故事(shi)起源于1372年，當時蘇格(ge)蘭(lan)(lan)(lan)斯圖亞特王朝(chao)的首任國(guo)(guo)王羅伯特二(er)世將格(ge)拉姆斯城(cheng)堡(bao)賜予(yu)了(le)(le)(le)(le)約(yue)翰·里昂爵士。但(dan)這(zhe)(zhe)位新主(zhu)人(ren)在(zai)城(cheng)堡(bao)入(ru)口(kou)處的地板上發現(xian)了(le)(le)(le)(le)一(yi)攤(tan)血跡，這(zhe)(zhe)喚(huan)醒了(le)(le)(le)(le)人(ren)們的記憶，這(zhe)(zhe)里曾經是國(guo)(guo)王馬爾科姆二(er)世被害(hai)的現(xian)場。這(zhe)(zhe)位國(guo)(guo)王在(zai)1034年時被一(yi)柄(bing)蘇格(ge)蘭(lan)(lan)(lan)雙刃大砍刀(dao)劈成了(le)(le)(le)(le)兩半，自此他留下(xia)的血跡經過了(le)(le)(le)(le)幾百(bai)年仍擦拭(shi)不(bu)掉。很可能正是這(zhe)(zhe)段典故賦予(yu)了(le)(le)(le)(le)奧斯卡·王爾德靈感，使他創(chuang)作(zuo)出(chu)了(le)(le)(le)(le)《坎特維爾的幽(you)靈》。

作者介紹

奧斯(si)卡(ka)·王(wang)爾德（Oscar Wilde，1854年(nian)—1900年(nian)），英(ying)國作(zuo)(zuo)家(jia)、戲劇家(jia)、詩人。他(ta)生于都柏林(lin)，畢業于牛津大學(xue)。主要(yao)作(zuo)(zuo)品有(you)童話集(ji)：《快樂(le)王(wang)子故事集(ji)》和《石榴之(zhi)家(jia)》、小說《道連·格(ge)雷的(de)畫像》等。

鑒賞評價

作品主題

英(ying)美之間(jian)文化沖突

表面上(shang)看(kan)，作品主要(yao)反映(ying)了(le)美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)一(yi)家人(ren)(ren)以幽靈取樂并捉弄幽靈的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，實際(ji)上(shang)，這一(yi)另類(lei)的(de)(de)(de)(de)鬼(gui)故事(shi)飽含(han)著作者(zhe)深沉的(de)(de)(de)(de)意蘊，是一(yi)部展示美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)(ren)形象(xiang)(xiang)，對美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)霸權進行審視(shi)與(yu)(yu)批判(pan)的(de)(de)(de)(de)作品。作者(zhe)試(shi)圖(tu)揭示出(chu)英(ying)美(mei)(mei)(mei)(mei)文(wen)化(hua)(hua)相互(hu)(hu)交流的(de)(de)(de)(de)障(zhang)礙與(yu)(yu)互(hu)(hu)通(tong)途徑。而(er)且(qie)不同于以往歐洲(zhou)傳(chuan)統(tong)對美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)(ren)形象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)看(kan)法，小說塑造了(le)風格(ge)迥異的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)一(yi)家人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)，華盛頓、雙胞(bao)胎、奧蒂(di)斯先(xian)生、奧蒂(di)斯夫人(ren)(ren)代表的(de)(de)(de)(de)是意識(shi)形態狂(kuang)熱(re)、粗俗、物質但具有非凡吸引力的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)(ren)形象(xiang)(xiang)，弗(fu)吉(ji)妮(ni)亞作為愛的(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)身，代表的(de)(de)(de)(de)是作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)理想與(yu)(yu)追求，是純真(zhen)、善(shan)良具有感召力的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)(ren)形象(xiang)(xiang)。通(tong)過塑造美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)一(yi)家人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)，突出(chu)了(le)自我與(yu)(yu)他者(zhe)的(de)(de)(de)(de)矛盾，潛藏著英(ying)國(guo)(guo)形象(xiang)(xiang)與(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)形象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)相互(hu)(hu)比較。

《坎特(te)維(wei)爾的(de)幽靈》以一個美國家(jia)庭跟(gen)一個英(ying)國幽靈之間的(de)斗(dou)爭糾葛作為主線，所要(yao)揭示的(de)就是美國文化與(yu)英(ying)國文化之間的(de)沖(chong)突。

藝術主張

在文中(zhong)，雖然(ran)鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)代表了(le)(le)(le)王爾德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)(shu)主張，鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)代表了(le)(le)(le)藝術(shu)(shu)(shu)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)，但王爾德(de)并沒(mei)有從正面褒揚這種勝利(li)，而(er)(er)是(shi)(shi)以揶揄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)氣去(qu)細(xi)細(xi)描述鬼(gui)(gui)(gui)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)藝術(shu)(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)(yi)而(er)(er)再、再而(er)(er)三地受(shou)(shou)到打擊和藝術(shu)(shu)(shu)價值被解(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。如(ru)鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)次亮相就深受(shou)(shou)打擊，當他(ta)拖著(zhu)沉重而(er)(er)銹跡斑斑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐐銬在走(zou)(zou)廊(lang)上(shang)走(zou)(zou)動時，卻(que)沒(mei)有收到預期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)效(xiao)果，公使大(da)人(ren)無(wu)意去(qu)欣賞鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)藝術(shu)(shu)(shu)，而(er)(er)是(shi)(shi)送給他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)小瓶(ping)旭(xu)日牌潤滑油，告(gao)訴他(ta)鏈子(zi)該上(shang)油了(le)(le)(le)。當他(ta)使出最負(fu)盛(sheng)(sheng)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)(gui)笑時，公使夫(fu)人(ren)卻(que)對他(ta)說(shuo)：“我想(xiang)，您大(da)概身(shen)體不太(tai)舒(shu)服，所(suo)(suo)以給您帶來(lai)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)瓶(ping)道(dao)(dao)貝(bei)爾醫生處方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥水。如(ru)果是(shi)(shi)消化(hua)不良引起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，您會發現它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)療效(xiao)是(shi)(shi)再好不過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)(shu)感十足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扮相在此失去(qu)了(le)(le)(le)用(yong)武之地。而(er)(er)讓鬼(gui)(gui)(gui)最受(shou)(shou)打擊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)次，就是(shi)(shi)8月(yue)17日那天，他(ta)精心打扮之后(hou)，便設想(xiang)其(qi)效(xiao)果：華盛(sheng)(sheng)頓陷入悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)(kong)怖(bu)狀態，然(ran)后(hou)，他(ta)要“用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)只又冷又濕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手按在奧蒂(di)斯(si)太(tai)太(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦門子(zi)上(shang)，同(tong)時往她渾身(shen)發抖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫(fu)耳(er)中(zhong)描述積骨(gu)堂里駭人(ren)聽聞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)密。”但事與愿(yuan)違，他(ta)轉到走(zou)(zou)道(dao)(dao)上(shang)，卻(que)發現眼前站著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)個更(geng)可怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)(gui)，“它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禿頭(tou)溜光溜滑；臉是(shi)(shi)圓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，白白胖胖；它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)官似乎被可惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獰(ning)笑所(suo)(suo)扭(niu)歪(wai)，變成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)副(fu)永難復(fu)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怪相。從它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛里射出猩紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光芒，嘴像一(yi)(yi)(yi)(yi)口(kou)噴火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)井，一(yi)(yi)(yi)(yi)身(shen)丑惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝束和他(ta)自己一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，如(ru)同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)堆無(wu)聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪裹(guo)著(zhu)巨(ju)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體。”西蒙(meng)爵士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)(gui)魂(hun)嚇得哭叫起來(lai)，并倉皇(huang)逃(tao)走(zou)(zou)，他(ta)特別準備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裹(guo)尸(shi)布差點絆了(le)(le)(le)他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)跤，匕(bi)首不小心掉在了(le)(le)(le)公使先生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)靴里。而(er)(er)更(geng)具(ju)諷刺意味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，那個可怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)(gui)是(shi)(shi)用(yong)掃帚、菜刀、白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提花布床幃(wei)和一(yi)(yi)(yi)(yi)個挖空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)頭(tou)菜組裝而(er)(er)成(cheng)。公使一(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)采用(yong)了(le)(le)(le)以子(zi)之矛攻子(zi)之盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式解(jie)構了(le)(le)(le)西蒙(meng)爵士(shi)自認為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)(shu)崇(chong)高(gao)感，從而(er)(er)給鬼(gui)(gui)(gui)更(geng)是(shi)(shi)給唯(wei)美(mei)(mei)主義(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘲諷。而(er)(er)王爾德(de)作為(wei)唯(wei)美(mei)(mei)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅守者，他(ta)將鬼(gui)(gui)(gui)—美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表放在一(yi)(yi)(yi)(yi)個失敗者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置上(shang)，這也證明了(le)(le)(le)他(ta)對唯(wei)美(mei)(mei)追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅守感到困惑(huo)。

藝術特色

作者力圖用最省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆墨勾(gou)勒(le)出環境來達到最佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)。坎特維爾古堡是(shi)鬼故事(shi)發生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想場所(suo)：那里(li)有大禮(li)堂，有鑲著腿色(se)玻璃(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖書館(guan)，地板上有血跡，有長長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)走廊、橡(xiang)木樓梯、盔甲、煙道(dao)和閑置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)房間。圖書館(guan)窗戶(hu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)預(yu)言表明這座房子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詭異。就連外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杏樹也是(shi)光禿禿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。掛(gua)毯房里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)毯子掛(gua)了(le)(le)幾(ji)個(ge)世紀，它們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳舊與外(wai)面(mian)新鮮、綠色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界形成了(le)(le)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)差。

與古堡不(bu)同的(de)是“死亡花園(yuan)”是那(nei)些不(bu)安魂(hun)靈(ling)的(de)樂園(yuan)。那(nei)里草長得(de)很深很茂盛，隨處可見的(de)鐵杉樹開著星星般(ban)的(de)花朵，夜(ye)鶯也整夜(ye)歌唱。當西蒙踏入“死亡花園(yuan)”的(de)時(shi)候，他(ta)的(de)靈(ling)魂(hun)就得(de)到了釋放。

故事對(dui)西(xi)(xi)蒙先(xian)生葬(zang)禮那天環(huan)境的(de)描寫也獨具匠心(xin)。隨(sui)著(zhu)杏(xing)花的(de)盛開，對(dui)西(xi)(xi)蒙先(xian)生離(li)去的(de)憂(you)傷變成了(le)對(dui)新(xin)生的(de)歡慶。花朵(duo)因為皎潔(jie)的(de)月光(guang)而格外艷麗，光(guang)明(ming)取代(dai)(dai)(dai)了(le)黑暗，生機取代(dai)(dai)(dai)了(le)荒蕪，平靜(jing)取代(dai)(dai)(dai)了(le)騷亂(luan)。西(xi)(xi)蒙先(xian)生的(de)葬(zang)禮在晚(wan)上11點(dian)舉行(xing)，這個(ge)時間是他往常出(chu)來活動的(de)時候。剛(gang)開始葬(zang)禮是用火炬照明(ming)，隨(sui)后火炬被滅(mie)了(le)，只讓明(ming)亮的(de)月光(guang)照在送(song)別的(de)人身上。杏(xing)花開放(fang)提(ti)示讀者古老的(de)預言(yan)兌現了(le)，坎特維爾古堡又重歸寧靜(jing)。

《坎(kan)特維爾的(de)(de)幽(you)靈(ling)》采用的(de)(de)是男性的(de)(de)全知敘事(shi)視角。作者對(dui)故(gu)事(shi)中的(de)(de)人物、環境(jing)了如指(zhi)掌(zhang)；他控制著故(gu)事(shi)的(de)(de)情節，把握(wo)著事(shi)件的(de)(de)進展。他掌(zhang)握(wo)著故(gu)事(shi)的(de)(de)開頭和結尾。敘事(shi)者的(de)(de)評論和對(dui)話也充滿了幽(you)默感。

在(zai)(zai)作品第(di)一部(bu)分(fen)的第(di)三段，敘事(shi)(shi)者(zhe)就(jiu)以對(dui)話(hua)的形(xing)式介紹了(le)(le)故(gu)事(shi)(shi)中的一個關鍵(jian)思想。在(zai)(zai)對(dui)話(hua)中奧蒂斯(si)先(xian)生宣稱：如(ru)果真的有(you)鬼的話(hua)，作為現代(dai)國家(jia)的美國早(zao)就(jiu)把(ba)他(ta)們放在(zai)(zai)博(bo)物(wu)館里陳(chen)列(lie)了(le)(le)，或者(zhe)早(zao)讓他(ta)們在(zai)(zai)大街上(shang)表演了(le)(le)。作者(zhe)利用傳統英國文化與現代(dai)美國文化的對(dui)立為故(gu)事(shi)(shi)增添了(le)(le)大量(liang)的幽默(mo)成分(fen)。

國際比較文學協會會員張介明《唯美敘事：王(wang)爾德(de)新(xin)論》：活人戰勝了(le)鬼(gui)魂！這(zhe)是(shi)王(wang)爾德(de)告(gao)訴(su)人們(men)的(de)(de)(de)不爭(zheng)的(de)(de)(de)事實。其實，王(wang)爾德(de)的(de)(de)(de)用(yong)意不止是(shi)一石(shi)二鳥：批判現(xian)代工業社(she)會的(de)(de)(de)講究實利(li)；類似鬼(gui)魂這(zhe)樣的(de)(de)(de)素材只(zhi)是(shi)作為能激起美感(gan)的(de)(de)(de)現(xian)象來利(li)用(yong)；幽靈(ling)說(shuo)自己由于(yu)“沒有(you)信(xin)仰”，要求弗吉妮亞與他一起為他的(de)(de)(de)“靈(ling)魂”祈禱，正好(hao)與上(shang)述否定(ding)鬼(gui)魂的(de)(de)(de)總趨向相吻(wen)，失去了(le)肉體(ti)的(de)(de)(de)靈(ling)魂就是(shi)沒有(you)信(xin)仰的(de)(de)(de)靈(ling)魂，等等。