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主要經歷

來楚(chu)生(sheng)（1903—1975），原(yuan)名(ming)稷，號然犀。別號很(hen)多，有(you)負(fu)翁(weng)、一(yi)技(ji)、木人(ren)、非葉、楚(chu)鳧、懷旦等，晚處易字初生(sheng)，亦作(zuo)(zuo)初升。書齋名(ming)有(you)然犀室、安處樓。浙江蕭山人(ren)。書法拙中寓(yu)巧，草書和隸篆(zhuan)最(zui)為人(ren)稱道(dao)。篆(zhuan)刻遠師秦漢，近踵吳(wu)(wu)熙載、趙(zhao)之(zhi)謙、吳(wu)(wu)俊卿、齊璜等大(da)家(jia)，而能不落前人(ren)窠臼，自出新生(sheng)意，開創了一(yi)代印(yin)風。西(xi)泠印(yin)社(she)(she)副社(she)(she)長(chang)，當(dang)(dang)代書畫(hua)篆(zhuan)刻大(da)家(jia)錢君(jun)陶先生(sheng)曾(ceng)云：“來氏刻印(yin)七十歲(sui)前后所作(zuo)(zuo)突變，樸質老辣，雄勁蒼古，得未曾(ceng)有(you)。雖二(er)吳(wu)(wu)（按：指吳(wu)(wu)熙載、吳(wu)(wu)俊卿），亦當(dang)(dang)避舍，齊白石(shi)自謂(wei)變法，然斧鑿之(zhi)痕，造作(zuo)(zuo)之(zhi)態猶難(nan)免誚(qiao)，二(er)十世(shi)紀七十年代能獨立稱雄于(yu)印(yin)壇(tan)者(zhe)，唯楚(chu)生(sheng)一(yi)人(ren)而已。”可謂(wei)最(zui)恰當(dang)(dang)的(de)評(ping)論。

來楚生(sheng)少時歸里讀小學，受環境熏陶(tao)，已嗜(shi)書(shu)畫(hua)文學，於(wu)杭(hang)州宗文中(zhong)學畢業後(hou)(hou)，繼母欲(yu)使進北京大學習法律(lv)，因(yin)祖父逝(shi)世耽擱不(bu)果，改入上(shang)海(hai)美(mei)(mei)術(shu)專(zhuan)科(ke)學校(xiao)學國(guo)畫(hua)，得償所(suo)愿(yuan)。時潘天壽先生(sheng)任教(jiao)其(qi)(qi)間，先生(sheng)深(shen)致傾慕，書(shu)畫(hua)均(jun)受其(qi)(qi)影響。美(mei)(mei)專(zhuan)畢業後(hou)(hou)居杭(hang)州，潘公(gong)亦(yi)移杭(hang)州執教(jiao)，由是過從請(qing)教(jiao)益密。抗戰爆(bao)發(fa)，挈家(jia)遷滬，以書(shu)畫(hua)篆刻(ke)鬻(yu)藝自給。後(hou)(hou)改任教(jiao)職，以維家(jia)計。嘗與同道組織(zhi)東(dong)(dong)南(nan)書(shu)畫(hua)社(she)，定期雅(ya)集，切磋藝事(shi)。來楚生(sheng)1921年(nian)(nian)考入上(shang)海(hai)美(mei)(mei)術(shu)專(zhuan)科(ke)學校(xiao)。1924年(nian)(nian)畢業后曾(ceng)(ceng)在杭(hang)州與潘天壽、姜丹(dan)書(shu)、唐云等(deng)人(ren)組織(zhi)莼(chun)社(she)從事(shi)書(shu)畫(hua)活(huo)動。1937年(nian)(nian)移居上(shang)海(hai)，組織(zhi)東(dong)(dong)南(nan)書(shu)畫(hua)社(she)，曾(ceng)(ceng)任上(shang)海(hai)美(mei)(mei)術(shu)專(zhuan)科(ke)學校(xiao)及新(xin)華藝術(shu)專(zhuan)科(ke)學校(xiao)教(jiao)師。1946年(nian)(nian)在上(shang)海(hai)“中(zhong)國(guo)畫(hua)苑(yuan)”舉行個展。1956年(nian)(nian)任上(shang)海(hai)中(zhong)國(guo)畫(hua)院畫(hua)師。1962年(nian)(nian)調上(shang)海(hai)文史(shi)館。中(zhong)國(guo)美(mei)(mei)術(shu)家(jia)協會會員(yuan)。 曾(ceng)(ceng)任美(mei)(mei)協上(shang)海(hai)分會理(li)事(shi)，上(shang)海(hai)書(shu)法篆刻(ke)研究會常務理(li)事(shi) 。

主要作品

有《來(lai)楚(chu)(chu)生(sheng)畫集(ji)(ji)》《來(lai)楚(chu)(chu)生(sheng)法書(shu)集(ji)(ji)》《然(ran)犀室肖形印印存(cun)》《來(lai)楚(chu)(chu)生(sheng)篆書(shu)千(qian)(qian)字(zi)文》《來(lai)楚(chu)(chu)生(sheng)草書(shu)千(qian)(qian)字(zi)文》行世。

貢獻影響

和(he)所有書(shu)(shu)(shu)畫(hua)兼(jian)擅的(de)(de)藝術家一(yi)樣，吳昌(chang)碩(shuo)的(de)(de)得(de)意弟子來(lai)楚生對于毛筆的(de)(de)掌(zhang)控可謂爐火純(chun)青(qing)。他(ta)具有十(shi)分出色的(de)(de)造型能(neng)力和(he)內斂、蘊藉(jie)豐(feng)富(fu)的(de)(de)筆墨(mo)處理(li)，看似簡(jian)單(dan)的(de)(de)線(xian)條富(fu)于韌性，而大(da)片的(de)(de)墨(mo)色暈化(hua)自然(ran)(ran)，變化(hua)出意料之(zhi)(zhi)外的(de)(de)韻味，這(zhe)使得(de)他(ta)的(de)(de)許(xu)多作品在簡(jian)簡(jian)單(dan)單(dan)中(zhong)意味無窮。來(lai)楚生承續(xu)的(de)(de)是(shi)吳昌(chang)碩(shuo)書(shu)(shu)(shu)、畫(hua)、印兼(jian)修的(de)(de)傳統，他(ta)在三(san)方(fang)面的(de)(de)修養(yang)甚(shen)為(wei)齊平，難分軒(xuan)輊(zhi)，是(shi)師法吳昌(chang)碩(shuo)諸人中(zhong)取得(de)較大(da)突破(po)的(de)(de)一(yi)位。其書(shu)(shu)(shu)法拙中(zhong)寓巧，尤(you)其草(cao)書(shu)(shu)(shu)和(he)隸書(shu)(shu)(shu)最為(wei)人稱道，糅(rou)合六朝(chao)碑(bei)版、造像、漢木簡(jian)等多種因(yin)素于行草(cao)、隸體之(zhi)(zhi)中(zhong)，楷體又受其師潘(pan)天壽影響，既不失樸(pu)拙渾厚之(zhi)(zhi)風，更有圓潤(run)流暢(chang)之(zhi)(zhi)致，洵為(wei)一(yi)代(dai)大(da)家。來(lai)氏篆刻(ke)遠師秦漢，近踵吳熙載、趙之(zhi)(zhi)謙、吳昌(chang)碩(shuo)、齊白石等大(da)家，然(ran)(ran)能(neng)不落窠臼，自出新意。其肖(xiao)形印更是(shi)融漢畫(hua)像、古(gu)肖(xiao)形印為(wei)一(yi)爐，在印壇上冠絕古(gu)今，無出其右。

來(lai)楚生(sheng)畫(hua)作多為寫(xie)意(yi)花鳥魚蟲(chong)，尤以(yi)(yi)小品為主。因其早年(nian)求學(xue)于上海美(mei)術專科學(xue)校，受師友影響，遠宗徐渭、八大(da)、李復堂(tang)等(deng)明(ming)清(qing)寫(xie)意(yi)大(da)家(jia)，近取趙之謙、吳昌碩等(deng)人畫(hua)法，以(yi)(yi)篆(zhuan)、隸筆(bi)法入畫(hua)，造型簡(jian)略，敢(gan)用濃墨重彩，渾(hun)厚古拙，富(fu)金石味。后融(rong)入性(xing)情(qing)，形成(cheng)自家(jia)面(mian)目(mu)，所作筆(bi)墨簡(jian)練、色彩明(ming)快(kuai)、格調(diao)雋逸、趣味清(qing)新。

其好(hao)友唐(tang)云曾說：“來(lai)氏書(shu)(shu)、畫、篆刻無不(bu)(bu)精(jing)妙(miao)。而于書(shu)(shu)，篆、隸、正、草均熟中求生(sheng)，剛健(jian)(jian)婀娜；平(ping)心(xin)憨(han)辣，氣勢(shi)磅礴，不(bu)(bu)可名狀，允推當代杰手；畫從書(shu)(shu)法(fa)得來(lai)，清(qing)新橫逸；刻則(ze)運刀如筆(bi)，饒(rao)有(you)奇(qi)致，皆不(bu)(bu)涉前規，開生(sheng)面者也(ye)。”雖是(shi)綜論書(shu)(shu)、畫、印，然(ran)“熟中求生(sheng)，剛健(jian)(jian)婀娜”、“清(qing)新橫逸”、“饒(rao)有(you)奇(qi)致”，卻也(ye)道出了來(lai)楚生(sheng)畫風的主要特(te)點，堪稱知音。

其他信息

篆刻藝術

“初升”是(shi)他(ta)(ta)晚年常用(yong)(yong)不(bu)著字(zi)(zi)(zi)，尤其喜歡將(jiang)“升”字(zi)(zi)(zi)寫成(cheng)(cheng)“門(men)”字(zi)(zi)(zi)上(shang)(shang)邊(bian)(bian)(bian)加(jia)二短橫。“初升”　他(ta)(ta)曾多次刻(ke)印(yin)(yin)(yin)，朱白大(da)(da)(da)小(xiao)兼(jian)備，各有(you)千(qian)秋。此印(yin)(yin)(yin)最在(zai)的(de)(de)(de)(de)特點是(shi)用(yong)(yong)刀(dao)(dao)(dao)流走自(zi)然，似乎(hu)漫不(bu)經心，信手拈(nian)來(lai)。“初”字(zi)(zi)(zi)改左(zuo)(zuo)右(you)結(jie)構(gou)為上(shang)(shang)下(xia)(xia)結(jie)構(gou)，“升”字(zi)(zi)(zi)借邊(bian)(bian)(bian)兩(liang)(liang)扇門(men)一(yi)(yi)高一(yi)(yi)低，錯(cuo)落有(you)致。“初”字(zi)(zi)(zi)兩(liang)(liang)根斜(xie)筆(bi)與“升”字(zi)(zi)(zi)兩(liang)(liang)直筆(bi)在(zai)對比中(zhong)得(de)到統(tong)一(yi)(yi)。全印(yin)(yin)(yin)下(xia)(xia)部(bu)留紅較多，但為了(le)不(bu)使平淡、板滯，下(xia)(xia)部(bu)邊(bian)(bian)(bian)緣用(yong)(yong)刀(dao)(dao)(dao)直切(qie)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)(bian)(bian)造成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)彎勢，于大(da)(da)(da)塊紅地上(shang)(shang)略(lve)施擊技出(chu)現(xian)零星白底，形成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)蒼茫(mang)的(de)(de)(de)(de)殘破(po)美。 “吳郡豈(qi)齋張永愷印(yin)(yin)(yin)”印(yin)(yin)(yin)文(wen)分(fen)為左(zuo)(zuo)右(you)兩(liang)(liang)行，字(zi)(zi)(zi)體大(da)(da)(da)小(xiao)不(bu)拘任(ren)意安(an)插(cha)，十分(fen)自(zi)然。這方(fang)印(yin)(yin)(yin)，與另一(yi)(yi)方(fang)式樣差不(bu)多的(de)(de)(de)(de)長方(fang)形白文(wen)自(zi)用(yong)(yong)印(yin)(yin)(yin)“楚(chu)生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)字(zi)(zi)(zi)初生(sheng)(sheng)又字(zi)(zi)(zi)初升”，有(you)異曲同(tong)工之妙(miao)，取古(gu)璽左(zuo)(zuo)右(you)逼(bi)邊(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)意趣，中(zhong)間(jian)留紅顯得(de)十分(fen)自(zi)然生(sheng)(sheng)動。這方(fang)自(zi)用(yong)(yong)印(yin)(yin)(yin)在(zai)刻(ke)制過程中(zhong)還有(you)一(yi)(yi)段小(xiao)插(cha)曲。據他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)張用(yong)(yong)博(bo)回憶，此印(yin)(yin)(yin)刻(ke)成(cheng)(cheng)后，他(ta)(ta)嫌中(zhong)間(jian)留紅太多便隨機應變，在(zai)中(zhong)間(jian)補加(jia)一(yi)(yi)條直線(xian)。這條直線(xian)實在(zai)大(da)(da)(da)有(you)道理，如仔細研究，可發現(xian)可發。現(xian)直線(xian)上(shang)(shang)端倚右(you)，下(xia)(xia)端傍(bang)左(zuo)(zuo)，并非是(shi)垂直線(xian)條，為了(le)打破(po)平衡，又在(zai)兩(liang)(liang)面三刀(dao)(dao)(dao)端分(fen)加(jia)別(bie)用(yong)(yong)刀(dao)(dao)(dao)角敲出(chu)幾許刀(dao)(dao)(dao)痕。這樣竟(jing)使一(yi)(yi)根普通(tong)的(de)(de)(de)(de)直線(xian)，成(cheng)(cheng)了(le)聯系左(zuo)(zuo)右(you)兩(liang)(liang)邊(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)，富有(you)感情(qing)色彩的(de)(de)(de)(de)靈動的(de)(de)(de)(de)線(xian)條，成(cheng)(cheng)為印(yin)(yin)(yin)面不(bu)可缺少的(de)(de)(de)(de)組成(cheng)(cheng)間(jian)分(fen)。作(zuo)者還在(zai)此印(yin)(yin)(yin)左(zuo)(zuo)右(you)兩(liang)(liang)側邊(bian)(bian)(bian)略(lve)施沖刀(dao)(dao)(dao)，使邊(bian)(bian)(bian)線(xian)內陷，造成(cheng)(cheng)左(zuo)(zuo)邊(bian)(bian)(bian)印(yin)(yin)(yin)文(wen)與右(you)邊(bian)(bian)(bian)相通(tong)，這一(yi)(yi)切(qie)也(ye)都(dou)是(shi)為了(le)平中(zhong)求奇，求得(de)變化。來(lai)氏的(de)(de)(de)(de)章法(fa)、刀(dao)(dao)(dao)法(fa)的(de)(de)(de)(de)確有(you)獨到的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功之處。有(you)《來(lai)楚(chu)生(sheng)(sheng)畫(hua)集》《來(lai)楚(chu)生(sheng)(sheng)法(fa)書集》《然犀(xi)室肖(xiao)形印(yin)(yin)(yin)印(yin)(yin)(yin)存》行世。

“處厚(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)”一(yi)(yi)(yi)印(yin)語出《老子》，這二(er)字(zi)他也(ye)曾多次制成朱(zhu)白文(wen)印(yin)。在一(yi)(yi)(yi)方(fang)折文(wen)“處厚(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)”的印(yin)款中“處其(qi)(qi)厚(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)，不處其(qi)(qi)薄”，這也(ye)是(shi)來(lai)(lai)氏的藝術觀點的體(ti)現。按一(yi)(yi)(yi)般規律(lv)來(lai)(lai)講，篆刻創作(zuo)中以對(dui)一(yi)(yi)(yi)印(yin)跑(pao)龍套、小篆雜(za)陳，也(ye)不宜將不同風(feng)格(ge)、結構的書(shu)體(ti)生硬(ying)湊合在一(yi)(yi)(yi)起。此(ci)印(yin)“處”字(zi)出自《井(jing)人(ren)鐘》，此(ci)鐘中另有(you)一(yi)(yi)(yi)個“厚(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)”字(zi)，只是(shi)較狹(xia)長。作(zuo)者(zhe)便(bian)舍棄此(ci)字(zi)，而另在《鼎》中找(zhao)一(yi)(yi)(yi)個較為敦厚(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)的“厚(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)”字(zi)，二(er)字(zi)雖不同器(qi)，但經過作(zuo)者(zhe)的提煉(lian)消化(hua)，卻使(shi)兩字(zi)寫得渾然一(yi)(yi)(yi)體(ti)。一(yi)(yi)(yi)長一(yi)(yi)(yi)短，錯落(luo)變化(hua)。“處”之“虎”頭中有(you)一(yi)(yi)(yi)長方(fang)形(xing)空(kong)白，正好與(yu)“厚(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)”字(zi)下(xia)部(bu)大口相故呼應。“厚(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)”字(zi)長線條逼(bi)邊(bian)(bian)，因為采用殘邊(bian)(bian)手法避免了兩直線重(zhong)復單調(diao)之感來(lai)(lai)楚(chu)生印(yin)章中的留(liu)空(kong)、（留(liu)紅）殘邊(bian)(bian)頗具(ju)特色，值得我們細細玩味。

“息交(jiao)以絕游(you)”一印(yin)(yin)，章法(fa)奇(qi)特，上邊的(de)(de)“息、絕”二(er)字(zi)(zi)特大且逼邊，“交(jiao)”字(zi)(zi)較窄小，頭頂(ding)“息”字(zi)(zi)造成險象(xiang)，使人有驚心動魄之感。“游(you)”字(zi)(zi)也(ye)頂(ding)于“絕”字(zi)(zi)之下(xia)，讓(rang)小小的(de)(de)“以”字(zi)(zi)鑲嵌其(qi)中(zhong)，全印(yin)(yin)中(zhong)間留空(kong)，形(xing)成密(mi)其(qi)外而疏其(qi)中(zhong)的(de)(de)景象(xiang)。線條粗(cu)獷厚重，力能長鼎(ding)，如(ru)(ru)果與(yu)古印(yin)(yin)作比較就會感到古璽呂的(de)(de)“日庚(geng)都萃車(che)馬”的(de)(de)章法(fa)與(yu)其(qi)有相(xiang)同之處，但經過融(rong)會貫通已經全是(shi)來氏(shi)的(de)(de)家數了。“大處落(luo)(luo)墨”，章法(fa)奇(qi)特，“大處”二(er)字(zi)(zi)呈右下(xia)傾斜狀，“落(luo)(luo)墨”二(er)字(zi)(zi)比較平整，左右兩半奇(qi)正相(xiang)生，巧(qiao)妙地統一起來，此印(yin)(yin)用刀生辣淋漓(li)，顯然是(shi)受漢(han)將軍印(yin)(yin)地影響(xiang)，“大”字(zi)(zi)大塊留紅與(yu)其(qi)三個筆畫較繁和(he)字(zi)(zi)形(xing)成蠟(la)虛實(shi)強烈的(de)(de)對(dui)(dui)比。來氏(shi)對(dui)(dui)邊緣的(de)(de)處理，往往避免直線，并(bing)總讓(rang)一側(ce)與(yu)邊緣相(xiang)連，白文印(yin)(yin)通邊，朱文印(yin)(yin)則借邊，如(ru)(ru)此一來就使全印(yin)(yin)頓感舒(shu)暢(chang)通氣。

“耳目康寧(ning)手足輕”，雖然刻的是小篆，但章(zhang)法卻(que)得鐘鼎(ding)彝器的錯落(luo)之美。耳目二(er)字占地(di)最少，并會體(ti)上提，“康寧(ning)”二(er)字十分(fen)夸張、放肆地(di)占據全印中(zhong)間要地(di)，“手足輕”三字則(ze)字字相連，這種章(zhang)法，在“凌(ling)江將軍章(zhang)”等前面介(jie)紹過(guo)的將邊印中(zhong)以找到。來氏的刀法喜沖(chong)、切兼施，故沖(chong)刀的痛(tong)快淋漓和切刀的蒼茫渾厚兼而得之。

“領略古法(fa)生新奇”，全印(yin)(yin)以“古法(fa)”二字(zi)為(wei)中心，“法(fa)”字(zi)采(cai)用(yong)繁(fan)寫，造(zao)成一種穩重茂(mao)字(zi)密(mi)之(zhi)感(gan)。左右兩(liang)邊雖然字(zi)數(shu)多少(shao)不(bu)等，依然能取(qu)得(de)平(ping)衡。印(yin)(yin)中有三個“口(kou)”，或(huo)大(da)或(huo)小或(huo)扁不(bu)盡相同，加上印(yin)(yin)中多處留紅，使全印(yin)(yin)疏相映，靈動活潑。

“矢一(yi)齋(zhai)”一(yi)印，前二字(zi)筆畫特少，給布局造成(cheng)困境，而此印卻是(shi)用(yong)人(ren)為(wei)的疏(shu)密(mi)的辦(ban)法，采用(yong)異體字(zi)調整章法形勢。右(you)下角(jiao)用(yong)繁體“一(yi)”（壹(yi)）字(zi)壓住陣(zhen)腳，而“齋(zhai)”反(fan)用(yong)簡體，全(quan)印由于疏(shu)密(mi)的巧(qiao)妙處(chu)理，頓感峰回路轉，柳(liu)暗花明。

生肖印“闔家歡樂(le)圖(tu)”，集(ji)牛(niu)、龍、蛇(she)、兔四種動(dong)物(wu)為(wei)一(yi)印。介紹不(bu)定期氏的(de)篆(zhuan)刻，不(bu)談(tan)他(ta)的(de)肖形(xing)印章，是不(bu)會面的(de)。他(ta)一(yi)生，尤(you)其在晚年，創作了在量(liang)的(de)肖形(xing)印，內容廣(guang)泛，有生肖、佛象、草蟲故事、成語、新(xin)民歌等(deng)，尤(you)以生肖印刻得地很多。而且，能一(yi)反(fan)一(yi)印一(yi)肖的(de)常(chang)規，可將(jiang)全家數人的(de)生肖容納于(yu)方寸之(zhi)(zhi)間，前無古人，十分別(bie)致(zhi)。此印共有四種生肖動(dong)物(wu)時，牛(niu)、兔以塊面造成形(xing)，用(yong)白文刻法(fa)，蛇(she)、龍形(xing)象以線條為(wei)主(zhu)，以朱文出(chu)之(zhi)(zhi)得對角(jiao)虛實(shi)呼應之(zhi)(zhi)妙以極簡(jian)練、概括的(de)手法(fa)塑造了生動(dong)的(de)形(xing)象。

書畫藝術

書畫特點

在(zai)現代(dai)藝(yi)(yi)林中，來(lai)楚生先生是一(yi)位藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格鮮明，身(shen)兼(jian)書(shu)、畫(hua)(hua)、印三絕的藝(yi)(yi)術(shu)家。唐云先生曰：“來(lai)楚生先生書(shu)、畫(hua)(hua)、篆(zhuan)刻(ke)無不精(jing)妙，而于書(shu)，篆(zhuan)、隸、正(zheng)、草(cao)均熟(shu)中求生，剛健(jian)婀娜，平正(zheng)憨辣，氣勢磅礴，不可名狀，允推(tui)當代(dai)杰手；畫(hua)(hua)從(cong)書(shu)法得來(lai)，清新橫逸；刻(ke)則運刀如筆，饒有奇致，皆不涉前規，開生面(mian)者也。”可作(zuo)為來(lai)楚生先生一(yi)身(shen)藝(yi)(yi)術(shu)的概括。

來楚生(sheng)先生(sheng)在書(shu)法(fa)藝術上是(shi)一(yi)位多能(neng)高手。就書(shu)體(ti)(ti)而言，正、草、篆(zhuan)、隸皆工，尤(you)以草、隸冠絕一(yi)時。來先生(sheng)的(de)(de)行書(shu)，取(qu)法(fa)黃道周，然后旁通(tong)曲引(yin)，泛濫(lan)諸家(jia)，終成自(zi)家(jia)面目。結(jie)體(ti)(ti)跌宕欹側，時出新致，字(zi)之大小長短，疏密斜(xie)正，極富姿態。用筆則深厚雄(xiong)奇，銳利方折，精神外映，風采煥發，頗(po)具陽剛之美。其(qi)隸書(shu)也是(shi)個性鮮明(ming)、風貌獨具。尤(you)得力于漢碑(bei)、木簡和金農。結(jie)體(ti)(ti)雄(xiong)健駘蕩(dang)，縱逸率真，用筆奔(ben)放而具藏鋒之妙，字(zi)形錯落生(sheng)動而無(wu)浮滑之感。他的(de)(de)波(bo)磔、輕重(zhong)(zhong)、長短，富于變(bian)化。撇的(de)(de)收(shou)筆常(chang)重(zhong)(zhong)頓而迅翻，捷而有力，有高度的(de)(de)技(ji)巧和特色。

來楚生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)畫，以意筆花(hua)鳥(niao)最(zui)負時譽，造型簡練，筆墨(mo)凝(ning)重，一(yi)花(hua)一(yi)葉、一(yi)鳥(niao)一(yi)魚(yu)無不(bu)神情飽滿，生(sheng)(sheng)(sheng)意盎然。來先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)重視學習前人之(zhi)長(chang)，服膺八大、趙(zhao)之(zhi)謙、吳(wu)昌碩、齊白(bai)石。亦注重在現實生(sheng)(sheng)(sheng)活中去觀察、寫生(sheng)(sheng)(sheng)。筆下所作常(chang)能達到沉靜淡泊(bo)、閑和縝密的(de)藝術境(jing)界。

書畫技巧

來(lai)楚生(sheng)(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)篆刻，以(yi)古(gu)璽漢印(yin)(yin)為(wei)本，輔以(yi)晚清流(liu)派(pai)，布局參差有致，奇(qi)(qi)趣撲(pu)人，刀法(fa)峻(jun)利爽灑，瑰奇(qi)(qi)雄勁。貴能在(zai)吳讓之、吳昌碩、齊白(bai)石諸(zhu)大家(jia)林立之際(ji)，另辟新徑，自成(cheng)(cheng)面目(mu)。先生(sheng)(sheng)(sheng)之印(yin)(yin)看似亂頭粗服，信手(shou)鑿來(lai)，實(shi)則(ze)每方(fang)(fang)印(yin)(yin)都是經(jing)反復推敲后方(fang)(fang)奏刀，疏密、參差、呼應、虛實(shi)等(deng)藝術手(shou)法(fa)，先生(sheng)(sheng)(sheng)均用之嫻熟。來(lai)先生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)肖(xiao)形印(yin)(yin)更是膾炙人口(kou)，除生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)、佛(fo)像、人像，還有花(hua)卉(hui)、草蟲及成(cheng)(cheng)語(yu)故(gu)事(shi)等(deng)，均筆簡意賅，神態畢具。先生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)形印(yin)(yin)，運刀極具穩、準(zhun)、狠三(san)法(fa)，其意境(jing)雋永的(de)(de)肖(xiao)形印(yin)(yin)，是經(jing)對物象的(de)(de)精細觀察(cha)，加以(yi)提煉、夸(kua)張、升華(hua)的(de)(de)結果。 [