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人物簡介

先代(dai)自浙江紹興(xing)遷蜀，書香(xiang)門第，祖父喬(qiao)茂萱在清朝有聲(sheng)望，曾為戊戌六君子收尸(shi)。少年游學(xue)(xue)京師，入京師大(da)學(xue)(xue)堂（北京大(da)學(xue)(xue)），博究(jiu)經史詩(shi)文，復(fu)入譯學(xue)(xue)館，通(tong)法文，導師辜鴻銘稱他(ta)是(shi)通(tong)才。旁及佛典，善作詩(shi)，書法早年學(xue)(xue)習虞世南，篆刻以秦、漢為法。尤(you)工(gong)倚聲(sheng)，唐圭璋譽之為“一(yi)代(dai)詞壇(tan)飛將”。

1915年任(ren)教(jiao)育部圖(tu)書(shu)審定處專(zhuan)員。1927年赴南(nan)昌任(ren)周恩(en)來秘(mi)書(shu)。1935年任(ren)中央大(da)(da)學藝術系教(jiao)授。后任(ren)重慶(qing)中央大(da)(da)學師范學院(yuan)詞學教(jiao)授、國(guo)民政府經濟部秘(mi)書(shu)、軍訓部參(can)議、監察院(yuan)參(can)事(shi)。1947年因臺灣大(da)(da)學文學院(yuan)中文系主任(ren)許壽(shou)裳(shang)之薦，任(ren)臺灣大(da)(da)學中文系教(jiao)授，1948年2月19日(ri)許壽(shou)裳(shang)在(zai)臺北被害，繼任(ren)系主任(ren)，因拒絕鎮壓學生運動被辭退，遂返回南(nan)京。7月3日(ri)在(zai)蘇州楓橋投水(shui)自盡。著(zhu)有《波(bo)(bo)外樂章》《波(bo)(bo)外樓詩集》《喬大(da)(da)壯(zhuang)(zhuang)印集》《喬大(da)(da)壯(zhuang)(zhuang)書(shu)法集》。黃(huang)墨(mo)谷(gu)輯《喬大(da)(da)壯(zhuang)(zhuang)先生手(shou)批周邦彥〈片玉詞〉》等。

主要經歷

喬大壯(zhuang)的名字，在當代人心中大概有陌生(sheng)之(zhi)(zhi)感，但在50多(duo)年(nian)前，他卻是一位(wei)著名學者、詩詞家、書法篆(zhuan)刻(ke)家，更以其“愛國愛民(min)為立身(shen)之(zhi)(zhi)志，為憂國憂民(min)憤世(shi)以終(zhong)”，效屈(qu)原以警(jing)世(shi)的悲壯(zhuang)之(zhi)(zhi)舉(ju)而為世(shi)人稱頌。

喬大(da)壯(zhuang)，名(ming)曾劬，署壯(zhuang)夫(fu)、勞(lao)者，晚號(hao)壯(zhuang)翁，室名(ming)波(bo)外(wai)樓。四川(chuan)華(hua)陽（今(jin)屬(shu)成都(dou)雙流(liu)縣(xian)）人(ren)(ren)。生于1892年。喬氏一門書香衍緒(xu)，在蜀中夙有聲(sheng)望。喬大(da)壯(zhuang)的祖(zu)父(fu)清(qing)同治年間任(ren)江南道監察御史(shi)，曾為清(qing)廷在山(shan)東“黃(huang)崖慘案”中錯(cuo)殺良民2000余(yu)人(ren)(ren)之(zhi)事上奏力爭平(ping)冤而蜚聲(sheng)朝野(ye)。光(guang)緒(xu)年間任(ren)刑部(bu)司官時，參(can)與康(kang)、梁維新變法。戊戌變法失敗，六君子被害，又仗(zhang)義為川(chuan)人(ren)(ren)劉光(guang)第(di)、楊銳收殮而名(ming)動京(jing)師。烈士譚(tan)嗣同所留題壁詩(shi)“望門投(tou)止思張儉，忍死(si)須夷待杜根。我自(zi)橫刀向(xiang)天笑(xiao)，去(qu)留肝(gan)膽兩昆侖”的著(zhu)名(ming)詩(shi)篇也由他抄錄而得以流(liu)傳。

喬大(da)壯(zhuang)(zhuang)幼年父親早(zao)逝，即由祖父撫養督(du)(du)教，故啟慧甚早(zao)，承繼(ji)家學(xue)淵(yuan)源，并(bing)深受(shou)祖父思想道德情操的(de)(de)(de)影(ying)響。他(ta)少年時代又受(shou)教于成都名(ming)宿、曾任(ren)湖廣(guang)總督(du)(du)張之(zhi)洞(dong)幕僚、后任(ren)武昌(chang)通判的(de)(de)(de)顧印愚先生，在經(jing)史(shi)、小學(xue)、諸子、文學(xue)及書法方面均打(da)下了深厚(hou)的(de)(de)(de)基礎。時西學(xue)東漸，喬大(da)壯(zhuang)(zhuang)又考(kao)入京(jing)師(shi)譯(yi)學(xue)館（北京(jing)大(da)學(xue)前(qian)身），專攻法文，直至畢(bi)業(ye)。此時的(de)(de)(de)喬大(da)壯(zhuang)(zhuang)已深得前(qian)輩學(xue)人朱孝臧、辜鴻(hong)銘的(de)(de)(de)激賞。20年代，他(ta)與徐炳昶合作(zuo)，從法譯(yi)本轉譯(yi)波蘭名(ming)作(zuo)家顯克微支(zhi)名(ming)著《你往何處去(qu)？》，由商務印書館出版。

民國(guo)初期，喬(qiao)大壯任教育部編審，與時(shi)任僉事(shi)的魯迅先生(sheng)共事(shi)，深相器重(zhong)。魯迅精于(yu)碑(bei)帖研究(jiu)，其(qi)(qi)時(shi)北京可謂書法(fa)名家云(yun)集之地(di)，而(er)他卻獨請(qing)比(bi)自(zi)己小11歲的喬(qiao)大壯書寫自(zi)集離騷句聯“望崦嵫而(er)勿迫，恐(kong)鵜鴂之先鳴(ming)”，當是(shi)慧眼所識。（今(jin)天(tian)這副對聯尚懸(xuan)掛于(yu)北京魯迅故居博物館。）讀《魯迅日記(ji)》，至少(shao)有(you)5處述及喬(qiao)大壯，足見其(qi)(qi)交誼篤厚。

1927年，喬(qiao)大壯曾赴(fu)南(nan)昌協助(zhu)周恩來工作，受到革命的熏陶。南(nan)昌起義(yi)后，他(ta)因家室之(zhi)累和祖訓不能(neng)參加政(zheng)黨而(er)(er)被迫(po)返(fan)回北京(jing)。回京(jing)之(zhi)后即將(jiang)祖遺田契悉數焚毀，以示與剝削階級(ji)決裂(lie)和反對不勞而(er)(er)獲之(zhi)志(zhi)。

喬大(da)(da)壯先生在(zai)古典文學，詩詞，書法篆(zhuan)刻等方面均有精深(shen)的(de)造詣。其詩詞沉郁纏(chan)綿(mian)，幽宛譎麗，直追唐宋(song)。詞學大(da)(da)家汪旭初、唐圭璋亦譽喬大(da)(da)壯為(wei)“一(yi)(yi)代詞壇飛將”。喬大(da)(da)壯精于篆(zhuan)刻，上摹秦漢，下承清代黃士陵(ling)一(yi)(yi)路，風骨古俏，與齊白石稱為(wei)“南(nan)喬北齊”。他(ta)的(de)書法作品，正(zheng)為(wei)時所(suo)稱道合詩文、書、印為(wei)一(yi)(yi)，足稱“三絕”。他(ta)先后擔任(ren)中(zhong)央大(da)(da)學藝術系教(jiao)授(shou)，詞學教(jiao)授(shou)，在(zai)文化藝術界(jie)享有極高的(de)聲譽。

喬大壯先生(sheng)是一(yi)位(wei)典型(xing)的節操(cao)自(zi)守，不阿(a)時(shi)尚，正氣(qi)凜(lin)然的學者、藝(yi)術家。抗日戰爭(zheng)期間，他舉家遷到重慶鄉間，布(bu)衣(yi)粗食，自(zi)種蔬菜，為(wei)人治印貼補(bu)家用(yong)，過著清貧的生(sheng)活。當(dang)他聞知友人徐森玉教授(shou)陷于敵(di)占區上(shang)海，因拒絕出(chu)任偽(wei)職(zhi)而(er)生(sheng)活困難，于是毅(yi)然將辛(xin)勞所得的積蓄全部寄贈徐森玉。

時(shi)值國難時(shi)艱之(zhi)際，喬大(da)壯先(xian)生(sheng)亦因生(sheng)計所迫和于右(you)任(ren)先(xian)生(sheng)的(de)雅重，先(xian)后供職(zhi)于經濟部，監察院。但(dan)卻始終潔身(shen)自好，決不(bu)同(tong)流合污(wu)。某次(ci)，白崇(chong)禧求(qiu)他撰序(xu)為(wei)(wei)(wei)(wei)蔣(jiang)介石六十大(da)壽祝慶，他拒絕為(wei)(wei)(wei)(wei)蔣(jiang)歌功(gong)頌德。并憤嘆道(dao)：“吾悔(hui)讀書，遂至為(wei)(wei)(wei)(wei)廝養所驅策耶！”而白崇(chong)禧執意懇請(qing)，他不(bu)便推辭，乃(nai)(nai)巧妙地(di)將(jiang)某部長所撰的(de)詩序(xu)增添四(si)韻，湊成(cheng)六十之(zhi)數，言為(wei)(wei)(wei)(wei)祝滿(man)壽。白大(da)喜，但(dan)當其看完全文(wen)(wen)(wen)后，卻發現詩中隱含譏諷之(zhi)語(yu)，乃(nai)(nai)自提筆改(gai)了(le)幾個譴責字眼(yan)。喬大(da)壯知道(dao)后即(ji)向白崇(chong)禧抗(kang)議說：“閣(ge)(ge)下(xia)是參謀(mou)總長，鄙人乃(nai)(nai)文(wen)(wen)(wen)學教授，各(ge)有(you)一(yi)行。如若閣(ge)(ge)下(xia)擅改(gai)鄙人文(wen)(wen)(wen)字，則鄙人也可亂改(gai)閣(ge)(ge)下(xia)的(de)作(zuo)戰方案(an)了(le)，是否如此呢？”弄得白崇(chong)禧尷(gan)尬(ga)至極，無言以(yi)對，只好聽之(zhi)任(ren)之(zhi)，此事(shi)一(yi)時(shi)傳為(wei)(wei)(wei)(wei)佳話。

抗戰(zhan)勝利后(hou)(hou)，喬(qiao)(qiao)(qiao)大壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)隨中(zhong)(zhong)央大學返(fan)回南京(jing)，后(hou)(hou)因主(zhu)持正義(yi)被迫離校。1947年(nian)夏，乃應臺灣(wan)大學校長陸(lu)志(zhi)鴻之(zhi)邀只身赴(fu)臺任(ren)教。在臺灣(wan)與名教授許壽(shou)裳(shang)(shang)，馬宗(zong)融等針砭(bian)時弊，參加反饑餓，反內(nei)戰(zhan)的(de)民主(zhu)進步運動而為當(dang)局所(suo)忌恨，處(chu)境非常(chang)艱難。1948年(nian)春(chun)，錢鐘書隨歷史學家(jia)李玄伯游臺灣(wan)。抵臺時，正是喬(qiao)(qiao)(qiao)大壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)繼遇(yu)害的(de)許壽(shou)裳(shang)(shang)擔任(ren)中(zhong)(zhong)文系主(zhu)任(ren)。因李玄伯的(de)介紹(shao)，錢鐘書執后(hou)(hou)輩禮(li)至波(bo)外樓(lou)寓所(suo)拜訪喬(qiao)(qiao)(qiao)大壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)，相見甚為歡暢。喬(qiao)(qiao)(qiao)大壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)盛情(qing)款待李、錢，共(gong)席(xi)觴詠。晚年(nian)的(de)錢鐘書憶及當(dang)年(nian)與喬(qiao)(qiao)(qiao)大壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)翰(han)墨緣，亦愴然銘懷，發(fa)出“爾(er)后(hou)(hou)音(yin)問頓疏(shu)。旋(xuan)復人天永(yong)隔，傷逝懷舊，哀思難任(ren)”的(de)悲(bei)悼之(zhi)念。是年(nian)喬(qiao)(qiao)(qiao)大壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)因支持臺灣(wan)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)運動為當(dang)局所(suo)不容(rong)，旋(xuan)即離任(ren)，輾轉于(yu)上(shang)海和南京(jing)。此時的(de)喬(qiao)(qiao)(qiao)大壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)，深感國家(jia)多(duo)難，社(she)會黑暗，民生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)多(duo)艱。悲(bei)天憫(min)人、憤世(shi)嫉俗的(de)心情(qing)，痛苦(ku)地折磨著他那高尚的(de)靈魂，遂于(yu)1948年(nian)7月3日一(yi)個凄風苦(ku)雨之(zhi)夜(ye)自(zi)沉于(yu)蘇州(zhou)梅村橋下，年(nian)僅56歲。次日，有人在河(he)中(zhong)(zhong)發(fa)現他的(de)遺體，上(shang)懸一(yi)名片，書為“責任(ren)自(zi)負”，又用另紙書為：“速付(fu)火葬(zang)。”先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)遺體于(yu)12日火化于(yu)靈巖山(shan)寺(si)，這(zhe)年(nian)11月歸葬(zang)華陽潘家(jia)溝祖塋(ying)。

喬大壯自(zi)沉，此(ci)前早有征兆。他(ta)的(de)好友、文(wen)學家臺(tai)靜(jing)農曾憶，從1948年除夕(xi)起，喬大壯“兩度(du)粒米不進，以(yi)酒度(du)日(ri)”。有一(yi)次，喬手指著他(ta)剛從古玩(wan)鋪淘回的(de)一(yi)個頗(po)為(wei)精美的(de)彩陶(tao)罐子，環顧(gu)眾(zhong)友說：“這(zhe)是(shi)裝我的(de)骨灰的(de)。”眾(zhong)人皆(jie)笑，以(yi)為(wei)戲言，不料一(yi)語成讖。

喬大壯的女兒喬無疆回(hui)憶(yi)：1948年7月2日(ri)，喬同她談了一個通宵，說：“這個社會允許我(wo)做(zuo)的工(gong)作只(zhi)能是參加(jia)內戰，干對(dui)國家不利的事(shi)，我(wo)寧(ning)死，豈能為吃(chi)飯而(er)行(xing)不義？”翌日(ri)晨起，喬大壯“訪別親故，神態平和，一如常日(ri)”，“不料(liao)竟是訣(jue)別”。

1948年11月出版(ban)的(de)《文學雜志》3卷6期，載(zai)有署名“方回”的(de)喬大(da)壯悼文，評道：“今日已經(jing)不(bu)是朝代的(de)更易，而(er)是兩個時代兩種(zhong)文化在(zai)那(nei)里競爭……最為感覺彷徨苦悶的(de)，大(da)約(yue)要數所謂知識分子。有一派對(dui)于(yu)舊的(de)既不(bu)勝其(qi)留戀；對(dui)于(yu)新的(de)，又(you)不(bu)勝其(qi)疑懼，彷徨無(wu)所適從；于(yu)意志脆(cui)弱的(de)，便(bian)醇酒婦人終其(qi)世；意志堅強的(de)，便(bian)干脆(cui)自了(le)其(qi)生。”

近年來在有(you)關部(bu)門、出(chu)版社的(de)關注支(zhi)持(chi)下(xia)(xia)，在大(da)(da)壯(zhuang)先生(sheng)次女喬無疆的(de)不(bu)懈努(nu)力及(ji)其晚年的(de)夫(fu)婿，著(zhu)名(ming)學(xue)(xue)者、詩(shi)人、書法家吳(wu)丈蜀先生(sheng)的(de)協(xie)助下(xia)(xia)，喬大(da)(da)壯(zhuang)先生(sheng)的(de)遺(yi)作《喬大(da)(da)壯(zhuang)詩(shi)集(ji)》《喬大(da)(da)壯(zhuang)詞(ci)集(ji)》《喬大(da)(da)壯(zhuang)書法》《喬大(da)(da)壯(zhuang)篆刻集(ji)》相繼出(chu)版問世。對于(yu)我們(men)了解一代(dai)愛國(guo)學(xue)(xue)人，弘(hong)揚(yang)巴蜀文藝，當為嘉(jia)惠(hui)士林的(de)貢(gong)獻，亦可(ke)告慰喬大(da)(da)壯(zhuang)先生(sheng)于(yu)九泉(quan)之(zhi)下(xia)(xia)。

人物形象

4月5日，由雙流區(qu)文化體育和旅游(you)局、金(jin)橋鎮(zhen)人民(min)政府主(zhu)辦，金(jin)橋鎮(zhen)鰱魚社區(qu)承辦的一代詞人、篆刻家名士喬大壯(zhuang)廬墓謁墓活動(dong)在鰱魚社區(qu)潘家溝(gou)舉行(xing)。

當天(tian)，來(lai)自(zi)社會(hui)各界的民(min)間學(xue)術團體(ti)、學(xue)者、專家100多人(ren)現場見證，向喬(qiao)(qiao)大(da)(da)壯墓園(yuan)獻花，隨后還舉行(xing)了“喬(qiao)(qiao)大(da)(da)壯文化研(yan)究座談會(hui)”，深入討論建設(she)喬(qiao)(qiao)大(da)(da)壯紀念館、征集有關(guan)文獻資料、研(yan)究喬(qiao)(qiao)大(da)(da)壯書法篆(zhuan)刻藝術及詩(shi)詞作品。

記(ji)者在現場(chang)看到，喬大壯墓園由喬大壯夫婦及其祖(zu)父、祖(zu)母墓群，紀念(nian)碑(bei)坊和道路工程等構成。著(zhu)名書法(fa)家(jia)、西(xi)泠印社理事郭強，著(zhu)名書法(fa)家(jia)姚德淳等為墓園創作了聯語、碑(bei)記(ji)。

“除了在詩詞(ci)、篆刻、書法等方面有很深的造詣，喬大(da)壯(zhuang)(zhuang)在法文翻(fan)譯(yi)等領域也建樹(shu)頗豐(feng)，是成(cheng)都(dou)、雙流近代文化名人中(zhong)一顆閃耀的明星，新(xin)(xin)墓(mu)園(yuan)的落(luo)成(cheng)，有助于我(wo)們繼續發掘(jue)、推廣(guang)喬大(da)壯(zhuang)(zhuang)先生更(geng)多(duo)的閃光點。”四(si)川省歷史學會會長譚繼和(he)表示(shi)，喬大(da)壯(zhuang)(zhuang)墓(mu)園(yuan)的落(luo)成(cheng)，將會與(yu)其臨近的彭鎮(zhen)劉沅墓(mu)一體，形(xing)成(cheng)雙流區乃至成(cheng)都(dou)市新(xin)(xin)的鄉愁文化地標(biao)。