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主要經歷

父同柏，精究金(jin)石，有《石鼓文集聯》、《塘棲士心》、《武林叢話》等書(shu)傳(chuan)世(shi)。

福(fu)庵先(xian)生幼承家學(xue)，於(wu)文(wen)字訓(xun)詁、詩文(wen)，皆富(fu)修(xiu)養。十余歲(sui)即以工書法篆刻聞於(wu)時。

年二十五，與葉銘、丁仁、吳隱、厲良玉等創(chuang)設“西泠印(yin)社”於西湖(hu)孤山，共相擘(bo)劃，以底(di)於成。

早歲以其精擅之(zhi)(zhi)算術(shu)及測(ce)繪技(ji)術(shu)服務於鐵路。一九二二年曾(ceng)漫游湘楚鄂渚。後應邀赴北京任印(yin)(yin)鑄(zhu)(zhu)(zhu)局(ju)技(ji)正，共事者(zhe)有(you)唐醉石、馮康侯諸公，皆(jie)并世俊(jun)彥(yan)，時全國官印(yin)(yin)，悉由印(yin)(yin)鑄(zhu)(zhu)(zhu)局(ju)篆鑄(zhu)(zhu)(zhu)。又兼故宮博物(wu)院古(gu)物(wu)陳列所監(jian)定委(wei)員，《金薤留珍》之(zhi)(zhi)輯(ji)，與有(you)力焉(yan)。

—九三○年南歸，定(ding)居(ju)上海(hai)，鬻藝(yi)自(zi)給，於四(si)明(ming)村置(zhi)屋一所(suo)，日夕鉆(zhan)研是間(jian)，所(suo)詣益進。

好蓄青田舊(jiu)石(shi)，所藏(zang)極富，自稱印傭(yong)。得未刻(ke)之石(shi)，暇則(ze)奏(zou)刀以自存。海內外求印者門限為穿，生平(ping)刻(ke)印，數(shu)以萬計。

主要作品

著有(you)《說文部屬檢(jian)異》—卷、《麋硯齋作篆通(tong)假》十(shi)(shi)卷；藏印(yin)曾編成(cheng)《福庵藏印(yin)》十(shi)(shi)六(liu)卷；自(zi)刻(ke)(ke)印(yin)有(you)《羅剎江民印(yin)稿》八(ba)卷、《麋硯齋印(yin)存(cun)》二十(shi)(shi)卷（有(you)一九三(san)(san)六(liu)年(nian)(nian)輯(ji)(ji)本、一九三(san)(san)八(ba)年(nian)(nian)續輯(ji)(ji)本、一九四(si)七(qi)年(nian)(nian)宣(xuan)和(he)印(yin)社輯(ji)(ji)本）。三(san)(san)四(si)十(shi)(shi)年(nian)(nian)代，福老為友好所(suo)集(ji)古(gu)印(yin)及(ji)名(ming)家印(yin)譜撰(zhuan)序(xu)至多(duo)，不下數十(shi)(shi)篇(pian)，文字雙美，生輝譜錄(lu)，時有(you)精(jing)湛見解，匯輯(ji)(ji)成(cheng)編，亦—印(yin)學佳著。福老逝(shi)世(shi)前—年(nian)(nian)，已將畢生刻(ke)(ke)印(yin)精(jing)品三(san)(san)百(bai)余(yu)方(fang)獻諸上海(hai)博物(wu)館。逝(shi)世(shi)後，其夫人遵照遺志(zhi)，將家藏三(san)(san)百(bai)余(yu)印(yin)，及(ji)書畫碑版四(si)百(bai)余(yu)種捐贈西泠印(yin)社，以裨後學士思至善也。

貢獻影響

刻印風格

其印(yin)(yin)(yin)初宗浙派，後又益以皖(wan)派之長(chang)，復上(shang)究周秦兩漢古印(yin)(yin)(yin)，自成體貌(mao)；整飭之中(zhong)，兼具蒼老渾厚之致；偶擬明人印(yin)(yin)(yin)格，亦時有會心。

尤精(jing)於細朱文(wen)多(duo)字(zi)印(yin)，同道罕與匹敵者。於近代印(yin)人中，允稱(cheng)翹楚(chu)。

沈禹鐘《印人雜詠》有(you)詩(shi)詠之(zhi)：“法(fa)度精嚴(yan)老(lao)福庵，古文奇字最能諳。并(bing)時吳趙能相下，鼎足會分(fen)天下三(san)。”并(bing)注(zhu)云：“王福庵，名禔，杭(hang)州人。

印法(fa)端謹，尤精熟六體，叩之(zhi)隨筆舉(ju)示，不假(jia)思索(suo)。

與吳昌碩、趙叔孺(ru)同時各名一家。”詞人姚景之曾(ceng)有(you)《百(bai)字令》一首題其(qi)印稿：“窮(qiong)年□□，守高(gao)曾(ceng)，直欲嬴劉凌越。心事千秋惟(wei)我在，此席伊誰能奪？鑿白(bai)利朱，周規折矩，脫手(shou)鋒铓發。

勒銘才調，鏡涯催老(lao)華發。 堪嘆力盡(jin)雕龍，一(yi)編矜重，抵搖簽(qian)瓊牒。

料得斯文(wen)天未喪(sang)，真(zhen)宰(zai)潛(qian)通臣(chen)頡。兵象同(tong)論，硅符合契(qi)，異代淵源接。

清風(feng)據幾，沖襟長(chang)葆貞潔(jie)。”蓋(gai)道(dao)其絕(jue)藝也。

四十六歲時(shi)，因手撥電(dian)風扇開關觸電(dian)傷(shang)腦(nao)，曾臥病(bing)兩年，愈後每(mei)伏案稍久，即感頭暈(yun)目眩。

此後，刻(ke)印必仰臥於藤榻(ta)之(zhi)上(shang)，右手(shou)執(zhi)刀，左手(shou)握石(shi)以外，小(xiao)指上(shang)懸以小(xiao)鏡，兩手(shou)擎空*作，邊(bian)刻(ke)邊(bian)以小(xiao)鏡照示，習以為常(chang)，作邊(bian)款亦復如(ru)此。胸間石(shi)屑遍陳，不之(zhi)顧也。

因印面向下，刀鋒取勢較難(nan)，於筆(bi)力不(bu)無影響(xiang)。喜吸煙，凡(fan)刻(ke)印寫(xie)字，唇間必含—煙斗，煙之(zhi)熄(xi)滅與否在所不(bu)計，以為如此(ci)可助文思，否則便感若有(you)所失。

書(shu)工數體，金文(wen)、小篆，均勻整而勁健；晚年從漢(han)洗文(wen)字(zi)悟得(de)天趣，參以繆(mou)篆排疊之(zhi)法以作篆隸，樸厚古拙(zhuo)，尤(you)獨(du)出冠時；隸楷亦(yi)自出機杼，別樹一(yi)幟。平居和易(yi)，樂於(wu)扶掖後輩(bei)。不獨(du)悉心傳(chuan)藝，即對(dui)生(sheng)活(huo)上困(kun)難者，亦(yi)竭力相助。

弟子(zi)中(zhong)若韓登安、頓立夫、吳樸堂、徐家植、江成(cheng)之(zhi)等，皆深(shen)受其沾惠。余(yu)一九五(wu)九年夏游滬，以張魯盫之(zhi)介(jie)而得(de)蒙款接，福老知余(yu)曾從(cong)學康侯先(xian)生，乃執康翁曩(nang)時(shi)所書青綠山水紙(zhi)扇相見，意(yi)至殷渥(wo)。後并(bing)贈(zeng)余(yu)“師承魏冢傳(chuan)心得(de)；功自蘭亭換骨來”篆聯，及《頌鼎》臨(lin)本。

是時手已顫甚，惟(wei)晨(chen)起(qi)短暫時間可(ke)作書，若摹(mo)《頌鼎》，非數(shu)日(ri)不(bu)能畢(bi)。拜領之余(yu)，余(yu)感(gan)愧交并者(zhe)再。

福老晚年，被聘為浙江省(sheng)文史研究館館員及上海中國畫(hua)院畫(hua)師，并任(ren)中國金(jin)石篆刻研究社籌(chou)委(wei)會主任(ren)。以攝(she)護(hu)腺腫脹開刀未能愈合，尋復轉化為肺炎，不治逝世。

王福庵書

學習(xi)篆(zhuan)(zhuan)書應當(dang)從(cong)小篆(zhuan)(zhuan)入手(shou)，至于以哪本帖(tie)為范(fan)本，前(qian)人總結出不少 成功(gong)的經驗，無(wu)論(lun)是先秦刻(ke)石，還是清季諸家(jia)之帖(tie)，均對習(xi)篆(zhuan)(zhuan)者產生(sheng)過 很大影響(xiang)。近代(dai)著名書法篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)家(jia)王福(fu)庵《說文部首(shou)》一經行世，習(xi)篆(zhuan)(zhuan)者 多作(zuo)為臨摹范(fan)本，并受(shou)到廣(guang)泛(fan)的贊(zan)譽。

王(wang)福庵的(de)(de)(de)《說(shuo)文部首》是他的(de)(de)(de)典(dian)型(xing)代表作之一，其用筆純凈(jing)單一，提按(an)、起止、轉折都達到了(le)圓潤渾厚的(de)(de)(de)立體(ti)效果，結體(ti)均(jun)衡準確又饒有韻 致，篆(zhuan)(zhuan)(zhuan)法規矩又不失靈動，反映了(le)他在小(xiao)(xiao)(xiao)篆(zhuan)(zhuan)(zhuan)把握上的(de)(de)(de)成熟和表現上的(de)(de)(de)極(ji) 致。下面我們以此為藍(lan)本，擇字進行(xing)具體(ti)的(de)(de)(de)技法分析指導(dao)，以期(qi)對小(xiao)(xiao)(xiao)篆(zhuan)(zhuan)(zhuan) 有一個初步(bu)的(de)(de)(de)了(le)解。初學者從偏旁部首入(ru)手，不僅能掌握小(xiao)(xiao)(xiao)篆(zhuan)(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)結體(ti)、用 筆，而且在識篆(zhuan)(zhuan)(zhuan)上，也會打下扎實的(de)(de)(de)基礎(chu)。