侯(hou)德昌,河南輝縣市孟莊鎮南田莊人,1934年(nian)1月30日(ri)生。著名書畫家。畢業于原中(zhong)央(yang)工(gong)藝美(mei)術(shu)學院并任教(jiao)。侯(hou)德昌生長(chang)在一個普通農民的(de)家庭(ting),自幼(you)酷(ku)愛書畫。
1961年(nian)畢業于中(zhong)央工藝美術(shu)學院陶(tao)瓷系,后(hou)留校執教,現任該(gai)院繪畫教研室主任。副教授。中(zhong)國書(shu)法家(jia)協會(hui)會(hui)員(yuan)、中(zhong)國美術(shu)家(jia)協會(hui)會(hui)員(yuan)。擅(shan)書(shu)畫。
1974年與白雪(xue)石(shi)合作山水畫(hua)《長城(cheng)腳下(xia)幸福(fu)渠》入選全國美展并被中國美術館(guan)收藏。
1977年(nian)為毛主席紀(ji)念堂書寫“偉大的領袖和(he)導師(shi)毛澤(ze)東主席永垂不朽”,獲文化(hua)部獎。
1982年作(zuo)品《嶗山圖》參加法國(guo)沙龍(long)美(mei)展(zhan)。
1983年開始探索刻(ke)字(zi)藝術,1984年所作書法入選全國書法篆(zhuan)刻(ke)作品展,并先后三次在(zai)北京、河南舉(ju)辦刻(ke)字(zi)書法展。出版有《侯德(de)昌刻(ke)字(zi)書法選》。
1986、1988年先后(hou)應邀赴美國、新(xin)加坡訪問講(jiang)學、舉辦個人(ren)書畫(hua)展。侯德昌生長在一個普(pu)通(tong)農民的家庭。自幼酷(ku)愛(ai)書畫(hua)。1950年考上輝縣一中。
1953年入(ru)(ru)汲縣(xian)(今衛(wei)輝市)師范學(xue)習,1956年考入(ru)(ru)原(yuan)中(zhong)央工藝美術(shu)學(xue)院。主攻(gong)陶瓷美術(shu)設(she)計(ji)專業,1961年畢(bi)業并留校任教(jiao)陶瓷美術(shu)設(she)計(ji)專業,70年代后期任教(jiao)國(guo)畫(hua)山水(shui)(shui)課,同時(shi),到祖(zu)國(guo)的名山大(da)川去(qu)進行寫生收(shou)集素材,潛心創作研究山水(shui)(shui)畫(hua)。
1976年,毛(mao)澤東(dong)主席逝世,黨中央決定修建毛(mao)主席紀念堂。在從(cong)全國書(shu)法(fa)界征集的(de)(de)萬份稿件中,侯德昌(chang)書(shu)寫的(de)(de)“偉大(da)的(de)(de)領袖和導師毛(mao)澤東(dong)主席永垂不朽”十(shi)七個大(da)字被(bei)選中,制成金字鑲嵌于瞻仰(yang)大(da)廳(ting)。受(shou)到中央領導、專家和群眾(zhong)的(de)(de)好評,獲文化部嘉獎(jiang)。
1982年,他創作(zuo)的國畫(hua)《嶗山(shan)(shan)(shan)圖》參加(jia)了法國沙龍(long)美(mei)展;八十(shi)年代初,他以黃(huang)山(shan)(shan)(shan)為主題,創作(zuo)了《黃(huang)山(shan)(shan)(shan)松谷》、《黃(huang)山(shan)(shan)(shan)秋(qiu)色》等(deng)系(xi)列(lie)山(shan)(shan)(shan)水畫(hua),被美(mei)術界譽為“侯黃(huang)山(shan)(shan)(shan)”;
1992年,為我(wo)國申辦奧運會(hui),他主筆創作(zuo)了百米長卷《中華魂》,生動形(xing)象地再現(xian)了祖國山河的壯美;
1994年國慶前夕,他為人民大(da)會堂東廳主筆繪制(zhi)巨幅大(da)型山水畫《幽(you)燕金(jin)秋(qiu)圖》,受到黨和國家領導的(de)稱贊。江澤(ze)民同志說:“畫的(de)氣勢很大(da),體現了中華民族的(de)精(jing)神內涵。”
1995和1997年,他為中(zhong)南(nan)海創作《山(shan)永壽松長青》和幾幅獨具特色的山(shan)水畫;
1999年,他為中央(yang)軍委(wei)八(ba)一大樓創作巨幅山水畫《長城雄關圖》等。
2001年1月13日,他(ta)又受到江澤民主席的親切接見。侯德昌對刻字(zi)藝術的研(yan)究造詣也(ye)很深;
1989年《侯德(de)昌刻(ke)字書法選》書出版(ban)發(fa)行。
1992年《篆(zhuan)書藝術(shu)(shu)》出版后,得到了張仃、黃苗子、許麟廬等老一代書畫家的高度評價。1998年他歷時(shi)八年,用(yong)盡心力(li)又(you)完成了《篆(zhuan)書藝術(shu)(shu)粹(cui)編》稿(gao)。
1998年(nian)9月(yue)8日被聘(pin)任為中央(yang)文史研(yan)究館(guan)館(guan)員,朱镕基總理親自為他頒發聘(pin)書(shu)。
2020年(nian),所著作品(pin)《篆藝字(zi)典》由(you)人民美術出版(ban)社再(zai)版(ban)發(fa)行。
為(wei)申辦奧運會主筆(bi)創(chuang)作了百米長卷(juan)《中(zhong)華魂》,為(wei)人民(min)大會堂東大廳主筆(bi)繪制(zhi)大型山水畫《幽燕(yan)金秋圖(tu)》,為(wei)中(zhong)南海創(chuang)作了《山永壽松長青(qing)》和幾(ji)幅(fu)山水畫;為(wei)中(zhong)央軍(jun)委八一大樓創(chuang)作巨幅(fu)山水畫《長城雄關圖(tu)》等。
《幽燕金秋圖(tu)》當為經典之(zhi)作。作者在畫(hua)中融山(shan)(shan)水的(de)磅礴和(he)(he)時代的(de)氣(qi)概于一體,將生(sheng)命的(de)色彩(cai)和(he)(he)大自然(ran)的(de)色彩(cai)相(xiang)交融,鮮麗而永恒,實為天地大美的(de)象(xiang)征,也是(shi)畫(hua)家赤子之(zhi)心和(he)(he)對(dui)祖國(guo)山(shan)(shan)河(he)的(de)深(shen)深(shen)眷戀的(de)寫(xie)照,是(shi)飽含(han)對(dui)國(guo)家、對(dui)人民、對(dui)自然(ran)、對(dui)自身(shen)的(de)真情(qing)的(de)時代巨制。他(ta)在吸收張仃先生(sheng)創(chuang)意的(de)基礎(chu)上,親赴八達嶺(ling)采風,深(shen)得長城之(zhi)“神韻”與“精髓”。該畫(hua)長16米(mi)、高3米(mi),從實地寫(xie)生(sheng)到完(wan)稿歷時4個月,集中描繪(hui)了從老龍頭(tou)到居庸(yong)關這(zhe)段長城的(de)恢宏氣(qi)勢和(he)(he)雄(xiong)渾風姿,是(shi)目前人民大會堂(tang)內最大的(de)一幅國(guo)畫(hua)。
《幽(you)燕(yan)金(jin)秋圖(tu)》首先便(bian)以氣(qi)(qi)勢(shi)先聲奪人(ren),這幅鴻篇(pian)巨制無論(lun)取勢(shi)、布勢(shi)、寫勢(shi),都極為成功,既得山(shan)水自(zi)然(ran)(ran)之氣(qi)(qi)概,又(you)(you)現(xian)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族博大(da)精(jing)深(shen)的(de)內在(zai)氣(qi)(qi)概。一(yi)(yi)位(wei)領導人(ren)評價“畫(hua)(hua)的(de)氣(qi)(qi)勢(shi)很大(da),體(ti)現(xian)了(le)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族精(jing)神的(de)內涵”。再(zai)論(lun)意境,《幽(you)燕(yan)金(jin)秋圖(tu)》勾畫(hua)(hua)出(chu)千巖(yan)萬壑、層巒(luan)疊嶂(zhang)(zhang)的(de)景(jing)色,群山(shan)環抱、峰巒(luan)疊嶂(zhang)(zhang),蜿蜒(yan)曲折的(de)長城盤(pan)臥其上,青松、奪目(mu)的(de)紅葉、瀑布與(yu)云(yun)霧。整個畫(hua)(hua)面(mian)雖取自(zi)自(zi)然(ran)(ran)之象(xiang),卻又(you)(you)表達和營(ying)造(zao)了(le)象(xiang)外之境,它展現(xian)了(le)畫(hua)(hua)家對祖國河山(shan)的(de)無限熱愛(ai)和對大(da)自(zi)然(ran)(ran)的(de)深(shen)深(shen)依戀(lian)和向往。三論(lun)筆墨,《幽(you)燕(yan)金(jin)秋圖(tu)》一(yi)(yi)畫(hua)(hua),可謂(wei)“筆動能(neng)靜,氣(qi)(qi)放(fang)而(er)收;筆靜能(neng)動,氣(qi)(qi)收而(er)放(fang)。此(ci)(ci)筆與(yu)氣(qi)(qi)運,起伏自(zi)然(ran)(ran),纖(xian)毫不茍。能(neng)會此(ci)(ci)意,即為法(fa)家;不知(zhi)此(ci)(ci)理,便(bian)是(shi)(shi)匠(jiang)習(xi)。”。四(si)論(lun)章(zhang)法(fa),此(ci)(ci)作構圖(tu)布局(ju)頗講章(zhang)法(fa),注重(zhong)畫(hua)(hua)面(mian)遠景(jing)、中(zhong)(zhong)景(jing)、近景(jing)的(de)協調統一(yi)(yi)。尺幅之中(zhong)(zhong),傳達出(chu)無限天地(di)。無論(lun)是(shi)(shi)云(yun)煙(yan)霧靄中(zhong)(zhong)的(de)群山(shan),還是(shi)(shi)巖(yan)石上傲然(ran)(ran)挺立的(de)青松,盤(pan)臥的(de)長城,都傳達出(chu)華(hua)(hua)(hua)夏民(min)族巍然(ran)(ran)不屈的(de)民(min)族氣(qi)(qi)節。
1989年(nian),《侯德(de)(de)昌刻字(zi)書(shu)(shu)(shu)法(fa)選》出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)發行;1992年(nian),《篆書(shu)(shu)(shu)藝(yi)術》出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)后,得到張仃(ding)、黃苗子、許麟廬等老一(yi)代(dai)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)家(jia)的高(gao)度(du)評價;2002年(nian),出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)《篆藝(yi)通典》;2003年(nian),出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)《人(ren)生寶典》(合著);2004年(nian),出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)《侯德(de)(de)昌書(shu)(shu)(shu)畫(hua)》;2005年(nian),出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)《侯德(de)(de)昌隸書(shu)(shu)(shu)古詩》;2006年(nian),出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)《侯德(de)(de)昌草篆》;2007年(nian),在廣州藝(yi)術博物院舉辦“侯德(de)(de)昌耿安(an)輝師(shi)生畫(hua)展(zhan)”;2008年(nian),出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)《當代(dai)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)家(jia)——侯德(de)(de)昌》。
侯(hou)德(de)昌(chang)所(suo)作畫稿,以(yi)線(xian)描(miao)勝,或繁或簡(jian),用線(xian)精練概括。山(shan)石樹(shu)木(mu)姿態優美(mei),大小(xiao)、長短、疏(shu)密(mi)組織有序(xu),結構謹(jin)嚴。以(yi)傳(chuan)統(tong)為師,以(yi)自然為師。侯(hou)德(de)昌(chang)先生常(chang)常(chang)駐(zhu)足于松林(lin)丘壑中(zhong),靜(jing)思冥想,看山(shan)不厭。侯(hou)德(de)昌(chang)能(neng)將自然的優美(mei)和壯(zhuang)美(mei)相(xiang)(xiang)(xiang)結合,兼具民族風格和時代特點,同時對景物取舍有度。侯(hou)德(de)昌(chang)山(shan)水畫虛(xu)實相(xiang)(xiang)(xiang)生,動靜(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)宜,剛柔相(xiang)(xiang)(xiang)濟。情思所(suo)寄,令人(ren)如臨其境,回味(wei)無(wu)窮。
侯(hou)德(de)昌的(de)山(shan)水畫(hua)(hua)功(gong)力(li)深厚,生活氣息濃重,布局嚴謹,氣勢如虹(hong)。侯(hou)先生擅(shan)畫(hua)(hua)大畫(hua)(hua),自是他(ta)師法自然(ran)力(li)量“海納百(bai)川(chuan),有(you)容(rong)乃大”所(suo)得(de)。多(duo)年來,侯(hou)德(de)昌先生經常為國家重要場(chang)所(suo)作(zuo)巨幅作(zuo)品。1995年在西山(shan)創作(zuo)《山(shan)永壽松長(chang)青》巨幅山(shan)水畫(hua)(hua)期(qi)間,除了(le)寫字畫(hua)(hua)畫(hua)(hua),就到玉泉山(shan)、櫻桃(tao)溝、香山(shan)公(gong)園去畫(hua)(hua)古(gu)松,凝思靜觀,深信唯有(you)看松入骨髓,才可(ke)得(de)松之真,進而步(bu)入心手相印(yin)的(de)境地(di);1998年為中央軍委創作(zuo)《長(chang)城(cheng)雄關》收集(ji)素(su)材,從黃崖關到司馬臺,從古(gu)北口到慕田峪、八達嶺長(chang)城(cheng)。每日早出晚歸,不畏(wei)辛苦,歷時半月有(you)余,面對雄偉長(chang)城(cheng)、崇山(shan)峻嶺、蒼松古(gu)柏、潺潺溪流、日日臨寫,筆耕不輟。
有(you)(you)些(xie)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)從(cong)業者一味(wei)追求經(jing)濟效益,熱衷于社(she)交,能(neng)甘于寂寞(mo)、嚴肅治藝的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)多。但侯(hou)德(de)昌(chang)(chang)卻(que)像(xiang)個老農一樣,勤(qin)勤(qin)懇懇耕耘,有(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)說他(ta)(ta)傻,他(ta)(ta)卻(que)始(shi)終守著“先(xian)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)品,后有(you)(you)品畫(hua),人(ren)(ren)(ren)(ren)無品格,下筆(bi)無法(fa)”的(de)信(xin)條(tiao)。黃苗子在《侯(hou)德(de)昌(chang)(chang)刻(ke)字書(shu)(shu)(shu)法(fa)選集》前言(yan)中(zhong)寫道:“和德(de)昌(chang)(chang)同志交往,使我(wo)感到他(ta)(ta)是個木(mu)訥誠樸,依然具有(you)(you)中(zhong)原農村氣息的(de)老實(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。他(ta)(ta)日夜工(gong)作不(bu)(bu)(bu)息,卻(que)不(bu)(bu)(bu)多說話。這令我(wo)想起潘天壽先(xian)生(sheng)生(sheng)前的(de)名言(yan):‘做人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)可不(bu)(bu)(bu)老實(shi),藝術(shu)卻(que)不(bu)(bu)(bu)能(neng)老實(shi)。’”在書(shu)(shu)(shu)法(fa)上,他(ta)(ta)的(de)奇譎變幻(huan)和他(ta)(ta)的(de)為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren),正應了這句話。作為(wei)工(gong)藝美術(shu)家、國畫(hua)家、書(shu)(shu)(shu)法(fa)家的(de)侯(hou)德(de)昌(chang)(chang)先(xian)生(sheng)取(qu)得(de)的(de)累(lei)累(lei)碩果(guo)令人(ren)(ren)(ren)(ren)注目,但他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)矜才傲(ao)物,不(bu)(bu)(bu)故做高(gao)深,行云卷(juan)舒,耕耘不(bu)(bu)(bu)止。他(ta)(ta)在3年內完成(cheng)《侯(hou)德(de)昌(chang)(chang)隸(li)書(shu)(shu)(shu)集》、《侯(hou)德(de)昌(chang)(chang)草篆集》、《侯(hou)德(de)昌(chang)(chang)書(shu)(shu)(shu)畫(hua)集》3部(bu)書(shu)(shu)(shu)。真(zhen)可謂“藝無止境闖畫(hua)壇,書(shu)(shu)(shu)畫(hua)同輝又同源,德(de)才齊昌(chang)(chang)使人(ren)(ren)(ren)(ren)贊(zan),累(lei)累(lei)碩果(guo)天地(di)寬。”