《我的大(da)學》是前蘇聯作(zuo)家馬克西姆·高爾基創作(zuo)的自傳體小說《人生三部(bu)曲》中的最后一(yi)部(bu)。其余兩部(bu)為《童年》、《在人間(jian)》，該書首次出版(ban)于1923年。
該書(shu)中作者描寫(xie)了他青年(nian)(nian)時(shi)代的(de)(de)生活(huo)經歷(li)。從這個被真實記述下來的(de)(de)過程中，可以看出(chu)青少(shao)年(nian)(nian)時(shi)代的(de)(de)高爾基對小市民習氣的(de)(de)深惡痛絕，對自由的(de)(de)熱烈追求，對美好生活(huo)的(de)(de)強(qiang)烈向(xiang)往。
阿廖沙(sha)：書中的(de)主人公(gong)，是個堅(jian)強勇敢、正直、有愛心的(de)人，也(ye)是善于(yu)觀察(cha)和非常敏(min)感(gan)的(de)青(qing)年，能辨(bian)別好(hao)壞。
外(wai)祖母(mu)(mu)：外(wai)祖母(mu)(mu)是一個(ge)果(guo)敢、剛(gang)強的(de)婦女，也是一個(ge)頗有詩(shi)意的(de)人(ren)(ren)物：她喜歡唱(chang)歌，跳舞，講各(ge)種各(ge)樣的(de)故事(shi)，她很善良(liang)慈愛(ai)，善于忍讓，胸懷廣(guang)大，外(wai)祖母(mu)(mu)是阿廖沙終身(shen)的(de)朋友，最(zui)(zui)知心的(de)人(ren)(ren)，是他最(zui)(zui)了解和(he)珍愛(ai)的(de)人(ren)(ren)。
外(wai)祖父：年輕時曾在伏爾加河上做過纖夫，后來開了一(yi)個(ge)染坊(fang)，當他(ta)還有錢時，對人作威作福，對一(yi)切獨斷專行。隨著家業的(de)衰落，他(ta)變(bian)(bian)得愈來愈吝(lin)嗇、貪婪、專橫、殘暴、冷(leng)酷無(wu)情(qing)。最后他(ta)無(wu)論是物質上還是精神上都變(bian)(bian)得一(yi)無(wu)所有，成為真正(zheng)意(yi)義(yi)上的(de)乞丐。
安德烈·捷連科夫：面包店(dian)老板，雇傭(yong)阿廖沙(sha)的(de)人，有進(jin)步思(si)想，他的(de)居所經常作為有進(jin)步思(si)想的(de)大(da)學生的(de)集會地。
羅馬西：進步大(da)學(xue)生，綽號“霍(huo)霍(huo)爾(er)”，后來在伏爾(er)加河邊(bian)的小村莊開雜貨(huo)店(dian)，住所被富農燒(shao)毀后與(yu)阿(a)廖(liao)沙分(fen)別(bie)。
尼基弗雷(lei)奇：反動警察，他抓(zhua)捕進步(bu)學生，偽善，對沙(sha)皇的監視網絡(luo)一清二楚，甘于做(zuo)奴才(cai)。
《我的大(da)學(xue)(xue)》描寫阿廖(liao)(liao)沙在喀(ka)山時期的活動與成長經歷(li)。阿廖(liao)(liao)沙16歲抱著上大(da)學(xue)(xue)的愿(yuan)望(wang)來到(dao)喀(ka)山，但(dan)理想無法實現，喀(ka)山的貧民(min)窟(ku)與碼頭(tou)(tou)成了(le)他的社會大(da)學(xue)(xue)。阿廖(liao)(liao)沙無處(chu)棲身，與他人共用一張床板。在碼頭(tou)(tou)、面包(bao)房、雜貨(huo)店到(dao)處(chu)打工。后來，因接觸大(da)、中學(xue)(xue)生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回(hui)來的革命者，思想發生變化。阿廖(liao)(liao)沙閱讀革命民(min)主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導之下，擺脫(tuo)了(le)自殺的精神危機。
在阿(a)廖沙(sha)所生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)，俄(e)(e)國正處(chu)于(yu)(yu)(yu)19世紀70年代(dai)到90年代(dai)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)期，此時(shi)(shi)俄(e)(e)國正處(chu)于(yu)(yu)(yu)大(da)(da)革命(ming)前夕，社會(hui)處(chu)于(yu)(yu)(yu)黑暗的(de)(de)(de)統治之(zhi)下(xia)。在大(da)(da)革命(ming)發生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)前，俄(e)(e)國處(chu)于(yu)(yu)(yu)封建思想與(yu)沙(sha)皇(huang)的(de)(de)(de)統治之(zhi)下(xia)，人(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活十分貧苦(ku)，特別(bie)是(shi)(shi)那些處(chu)于(yu)(yu)(yu)社會(hui)底層的(de)(de)(de)勞苦(ku)人(ren)民，他們(men)(men)(men)中的(de)(de)(de)很多人(ren)都(dou)流離失(shi)所，痛苦(ku)不堪(kan)。由于(yu)(yu)(yu)人(ren)們(men)(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)拮據(ju)，偷竊已經在農村成為(wei)一種風氣，人(ren)們(men)(men)(men)為(wei)了(le)填飽肚子已經不擇手段，完全(quan)不在意道德與(yu)倫理的(de)(de)(de)約(yue)束。這時(shi)(shi)期兒童的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活更加困難，他們(men)(men)(men)沒有錢去接受教育(yu)，只能靠拾荒為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)，淪落(luo)街頭。正是(shi)(shi)這樣的(de)(de)(de)社會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)活現(xian)狀，使得人(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)價值觀(guan)、世界觀(guan)完全(quan)敗在了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)計上，人(ren)們(men)(men)(men)變得自私自利，親情、愛情與(yu)友(you)情在它(ta)面(mian)前都(dou)顯得微不足道。
《我的(de)(de)大學》是高爾基1923年(nian)在國外療(liao)養期間完成的(de)(de)自傳體三(san)部曲的(de)(de)最后(hou)(hou)一部，也是他(ta)在俄(e)國十月革命之后(hou)(hou)寫(xie)的(de)(de)第一部重(zhong)要作品。
馬(ma)克(ke)(ke)西(xi)姆·高(gao)爾基（1868-1936），蘇(su)聯文(wen)學的(de)奠基人(ren)。高(gao)爾基原名阿(a)列(lie)克(ke)(ke)謝·馬(ma)克(ke)(ke)西(xi)莫維(wei)奇·彼什科夫(fu)，出生于伏爾加河畔(pan)的(de)一(yi)個(ge)木匠家中(zhong)，幼年父母雙(shuang)亡，寄(ji)居在開小染坊的(de)外(wai)祖(zu)父家里。后來外(wai)祖(zu)父破產，十歲的(de)阿(a)列(lie)克(ke)(ke)謝就在社會上(shang)流浪，當過各(ge)種(zhong)雜(za)工。雖(sui)然他只(zhi)上(shang)過兩年小學，卻一(yi)直堅持勤奮(fen)自學，讀了許多(duo)書。加上(shang)他本人(ren)曾(ceng)廣泛地接(jie)觸過社會生活，積(ji)累了豐富的(de)素材，終于使他成(cheng)為作家。
高(gao)(gao)爾(er)(er)基的處女作(zuo)是(shi)發表于1892年的短篇小說《馬卡爾(er)(er)·楚德拉》。《福馬·高(gao)(gao)爾(er)(er)杰(jie)耶夫》（1899）是(shi)高(gao)(gao)爾(er)(er)基的第一部長篇小說。
《我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)學》將農(nong)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚蠢、落后、無(wu)知、卑鄙、野蠻、殘(can)(can)暴(bao)、勢利等丑惡(e)形象活生生地展現(xian)在(zai)讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)面前，讓讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)之(zhi)憤怒、哀嘆(tan)、惋惜。在(zai)當(dang)時俄國(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)不(bu)(bu)怕農(nong)民(min)沉默，就(jiu)怕農(nong)民(min)從眾(zhong)，失去(qu)了自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和(he)美德，缺乏自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值判斷。一(yi)個(ge)農(nong)民(min)是善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是一(yi)群(qun)(qun)農(nong)民(min)就(jiu)可能變(bian)成群(qun)(qun)氓(mang)，好人一(yi)心一(yi)意(yi)想(xiang)幫著(zhu)他們(men)(men)改(gai)變(bian)現(xian)狀，他們(men)(men)去(qu)反過(guo)(guo)來傷害好人。在(zai)當(dang)時想(xiang)要(yao)(yao)觸動農(nong)民(min)根(gen)深蒂固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建觀念、想(xiang)要(yao)(yao)改(gai)變(bian)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴性(xing)是難之(zhi)又難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，對于(yu)思想(xiang)觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)變(bian)不(bu)(bu)能急于(yu)求成，更不(bu)(bu)能使用休克療(liao)法(fa)，必須要(yao)(yao)先(xian)改(gai)變(bian)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟基礎(chu)，改(gai)變(bian)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產方式和(he)生活方式，這(zhe)(zhe)(zhe)樣才不(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)做無(wu)用功(gong)。對于(yu)當(dang)時俄國(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)知識分(fen)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘痛(tong)遭遇(yu)，也(ye)讓讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)潸然淚下，革命者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)能讓人們(men)(men)餓著(zhu)肚子(zi)去(qu)正(zheng)義明(ming)道，必須要(yao)(yao)給(gei)予人民(min)以看(kan)得見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質利益，知識分(fen)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量太過(guo)(guo)薄弱(ruo)，他們(men)(men)沒有團結(jie)一(yi)切可以團結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，沒有群(qun)(qun)眾(zhong)基礎(chu)，最后慘遭工人迫(po)害，連自己(ji)都無(wu)法(fa)保護自己(ji)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自相(xiang)殘(can)(can)殺(sha)讓讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)之(zhi)悲(bei)痛(tong)。《我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)學》以阿(a)廖沙在(zai)社(she)會(hui)(hui)(hui)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)大(da)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)見所(suo)聞所(suo)感為(wei)線索，給(gei)讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)生動地展現(xian)了俄羅斯舊社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐朽之(zhi)勢和(he)當(dang)時人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡(e)，血淋(lin)(lin)淋(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史告訴讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)知識才是力量。
在(zai)(zai)(zai)《我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)學》這部(bu)作品(pin)中(zhong)，阿(a)廖沙(sha)以及周圍人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活都很(hen)不幸，如果非(fei)要給這種不幸找一(yi)個(ge)原(yuan)因，那(nei)(nei)大(da)概就(jiu)是那(nei)(nei)個(ge)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活環境了。在(zai)(zai)(zai)這部(bu)作品(pin)中(zhong)，高爾(er)基(ji)著(zhu)重于對生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)(zai)社(she)會底層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)市民進行描(miao)寫，通過對這些小(xiao)市民人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫，將(jiang)社(she)會與人(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)病態表現了出來，因而，作品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)形(xing)象，正是作者表達思想與觀點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要切(qie)入(ru)點。在(zai)(zai)(zai)這部(bu)作品(pin)中(zhong)，阿(a)廖沙(sha)是童年(nian)高爾(er)基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身，在(zai)(zai)(zai)他很(hen)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，父親(qin)便因病去逝了，母親(qin)一(yi)個(ge)人(ren)帶(dai)著(zhu)阿(a)廖沙(sha)回到(dao)了娘家(jia)。但當他們(men)回到(dao)外(wai)(wai)公外(wai)(wai)婆家(jia)之后，他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活狀況(kuang)并沒(mei)有得到(dao)改善，阿(a)廖沙(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)舅舅開(kai)始(shi)吵(chao)著(zhu)要分(fen)家(jia)，他們(men)生(sheng)(sheng)怕母親(qin)來分(fen)奪他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財產。在(zai)(zai)(zai)這之后，作品(pin)圍繞(rao)著(zhu)外(wai)(wai)公外(wai)(wai)婆家(jia)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這些人(ren)展開(kai)了小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述，充分(fen)地將(jiang)小(xiao)市民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自私自利(li)、人(ren)情冷(leng)漠表現了出來。
在(zai)《我的(de)大學(xue)》里，高爾基用自己(ji)的(de)筆觸(chu)反(fan)映了當(dang)時(shi)(shi)俄國(guo)知識(shi)分子(zi)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活和民粹派反(fan)抗沙皇統治的(de)活動，展(zhan)示了這一時(shi)(shi)期俄國(guo)知識(shi)分子(zi)的(de)思想狀(zhuang)況。在(zai)高爾基的(de)自傳小說中,我們(men)看到青少(shao)年時(shi)(shi)期的(de)高爾基就已經對俄國(guo)的(de)丑惡現實十分憎惡，一直努力探索(suo)生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)道(dao)路。他曾經幻想自己(ji)做一個強(qiang)盜，劫富濟貧(pin)或(huo)者用祈禱上帝的(de)方式來改善人們(men)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活，但當(dang)時(shi)(shi)他還很年輕，當(dang)然這只是天(tian)真幼(you)稚的(de)幻想。在(zai)大量的(de)批判(pan)現實主(zhu)義作(zuo)品中，他也未能找到曾苦苦思索(suo)的(de)“我該怎(zen)么辦”的(de)問題的(de)解(jie)答。接觸(chu)了許多具有革命情緒(xu)的(de)知識(shi)分子(zi)，高爾基又想從(cong)他們(men)那里找到新(xin)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活道(dao)路。
在喀山(shan)(shan)的(de)四年(nian)，阿廖沙(sha)雖(sui)然沒能進大(da)學的(de)門，但(dan)在這所沒有圍墻的(de)大(da)學里，他接觸(chu)到社會各個(ge)階層，尤(you)其(qi)是(shi)結(jie)識了一(yi)些(xie)民(min)粹派革(ge)命(ming)(ming)者，了解(jie)了農民(min)的(de)生(sheng)活現狀，逐步提高(gao)了覺悟，懂得了一(yi)些(xie)革(ge)命(ming)(ming)道理。正如高(gao)爾基自己回顧時所說(shuo)的(de)：“我(wo)(wo)雖(sui)然出生(sheng)在下(xia)諾夫哥羅德，但(dan)精神上使我(wo)(wo)獲得生(sheng)命(ming)(ming)，卻是(shi)在喀山(shan)(shan)。喀山(shan)(shan)是(shi)我(wo)(wo)最喜歡的(de)一(yi)所‘大(da)學’。”
在這(zhe)(zhe)(zhe)部作(zuo)(zuo)(zuo)品中，作(zuo)(zuo)(zuo)者所描寫的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)大致可(ke)以(yi)分(fen)為(wei)兩(liang)類(lei)(lei)：一類(lei)(lei)是以(yi)外(wai)公為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)私自(zi)利的(de)(de)(de)(de)(de)人，這(zhe)(zhe)(zhe)包括(kuo)阿廖(liao)沙(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個舅(jiu)舅(jiu)，他們(men)為(wei)了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)利益六親(qin)不認，根本沒(mei)親(qin)情而言；另(ling)一類(lei)(lei)則(ze)是以(yi)外(wai)婆(po)為(wei)代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)正直、善(shan)良(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)人，這(zhe)(zhe)(zhe)包括(kuo)阿廖(liao)沙(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)朋友“好(hao)事兒(er)”，他們(men)都是阿廖(liao)沙(sha)喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)人，是與(yu)外(wai)公這(zhe)(zhe)(zhe)一類(lei)(lei)形成鮮(xian)明對比的(de)(de)(de)(de)(de)人。這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)類(lei)(lei)人物(wu)形象的(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)造，將(jiang)這(zhe)(zhe)(zhe)部作(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事情節不斷(duan)向(xiang)前(qian)發展，從而將(jiang)高爾基想要揭示的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗社會現狀揭示出來。
《我的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)學》這(zhe)部作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)成功之處就在(zai)于作(zuo)(zuo)(zuo)者對(dui)(dui)(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)塑造。在(zai)小說里，作(zuo)(zuo)(zuo)者并沒有(you)對(dui)(dui)(dui)(dui)阿廖(liao)沙(sha)(sha)(sha)(sha)這(zhe)個人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)進行(xing)(xing)正(zheng)面的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，反而是把他當作(zuo)(zuo)(zuo)當時社會的(de)(de)(de)(de)(de)旁觀者進行(xing)(xing)敘(xu)述，因而，對(dui)(dui)(dui)(dui)于阿廖(liao)沙(sha)(sha)(sha)(sha)這(zhe)個人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫并不是很(hen)多。但是，在(zai)對(dui)(dui)(dui)(dui)阿廖(liao)沙(sha)(sha)(sha)(sha)周圍人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)進行(xing)(xing)描(miao)寫(xie)時，作(zuo)(zuo)(zuo)者明顯的(de)(de)(de)(de)(de)把自己（即(ji)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中的(de)(de)(de)(de)(de)阿廖(liao)沙(sha)(sha)(sha)(sha)）的(de)(de)(de)(de)(de)價值觀與人(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀表現了(le)出來，特別是在(zai)對(dui)(dui)(dui)(dui)待(dai)外公(gong)這(zhe)樣自私(si)(si)自利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)形(xing)象描(miao)寫(xie)時，他明顯的(de)(de)(de)(de)(de)運用了(le)諷刺的(de)(de)(de)(de)(de)手法，以(yi)表示(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)市民庸俗、自私(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)厭惡(e)，從而也將阿廖(liao)沙(sha)(sha)(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象從側面樹立(li)了(le)起(qi)來。
《我的大學》這部(bu)作品既(ji)描(miao)寫了(le)19世紀末俄國(guo)社會(hui)生活的風貌，又反映了(le)當(dang)時(shi)俄國(guo)知識分子的生活和思想(xiang)狀況以及(ji)民粹派反抗沙皇專制的活動，是(shi)一部(bu)教育意義深遠的作品。
1941年，《我(wo)的(de)大學》被改(gai)編成(cheng)同名電(dian)影上(shang)映，該片由馬克·頓斯闊依執導(dao)。
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