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內容介紹

作品原文

竹石

咬定青(qing)山(shan)不(bu)放松1，立(li)根原(yuan)在破巖中2。

千(qian)磨萬(wan)擊還堅勁3，任爾(er)東西南北風4。  

注釋譯文

詩詞注釋

咬定：咬緊

立根(gen)：扎根(gen)。破巖(yan)：裂開的山巖(yan)，即巖(yan)石(shi)的縫(feng)隙。

千(qian)磨萬擊：指(zhi)無(wu)數的(de)磨難和打擊。堅勁：堅強有力。

任：任憑，無論(lun)，不管(guan)。爾(er)：你

詩句譯文

緊緊咬定(ding)青山不放松，原本深(shen)深(shen)扎(zha)根(gen)石縫(feng)中(zhong)。

千磨萬擊身(shen)骨(gu)仍堅勁，任(ren)憑你刮東(dong)西南北(bei)風。

背景介紹

這是一首(shou)題畫詩(shi)，原題《竹石》，是鄭板(ban)橋(qiao)題自己畫的(de)竹石圖的(de)。

作者介紹

鄭燮（1693~1765），清代書畫(hua)(hua)(hua)家、詩(shi)人。字克柔，號板橋(qiao)，興(xing)化（今江蘇興(xing)化）人。擅畫(hua)(hua)(hua)竹、蘭、石，書法以(yi)“六(liu)分半書”名世，詩(shi)文也寫得很好，所以(yi)人稱“三絕(jue)”。其畫(hua)(hua)(hua)在(zai)畫(hua)(hua)(hua)壇上獨樹一幟。與羅(luo)聘、李方(fang)膺、李鱔、金農、黃慎(shen)、高翔(xiang)和汪(wang)士慎(shen)并稱”揚州八怪“。

鑒賞評價

這(zhe)首(shou)詩在贊美(mei)巖竹的(de)(de)堅勁頑強中(zhong)，隱寓了作(zuo)者藐視俗見的(de)(de)剛勁風骨。

詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)句(ju)：“咬定青(qing)(qing)山不(bu)(bu)(bu)(bu)放松”，首先把(ba)(ba)一(yi)個(ge)挺(ting)立峭拔(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、牢(lao)牢(lao)把(ba)(ba)握著青(qing)(qing)山巖縫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翠(cui)竹(zhu)形象展現在了(le)(le)(le)(le)(le)讀者面前。一(yi)個(ge)“咬”字使(shi)竹(zhu)人格(ge)化。”咬”是一(yi)個(ge)主動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，需要付出(chu)力(li)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)。它不(bu)(bu)(bu)(bu)僅寫出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)翠(cui)竹(zhu)緊緊附著青(qing)(qing)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景，更表現出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)竹(zhu)子(zi)那種不(bu)(bu)(bu)(bu)畏艱辛(xin)，與大(da)自然(ran)(ran)(ran)抗爭，頑(wan)強(qiang)生存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神。緊承上(shang)句(ju)，第(di)二句(ju)“立根原在破巖中”道出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)翠(cui)竹(zhu)能傲然(ran)(ran)(ran)挺(ting)拔(ba)于青(qing)(qing)山之(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎是它深(shen)(shen)深(shen)(shen)扎(zha)根在破裂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巖石(shi)之(zhi)中。在作(zuo)者鄭板橋詩(shi)、畫中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)又(you)往(wang)往(wang)與“石(shi)”是分不(bu)(bu)(bu)(bu)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)時(shi)侯，石(shi)構成竹(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立面，如“畫根竹(zhu)枝插塊石(shi)，石(shi)比竹(zhu)枝高(gao)一(yi)尺，雖然(ran)(ran)(ran)一(yi)尺讓它高(gao)，年來看(kan)我掀天力(li)”；有(you)時(shi)候(hou)石(shi)成為竹(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景，如”秋(qiu)風(feng)昨夜(ye)渡(du)瀟湘，觸石(shi)穿林慣作(zuo)狂(kuang)；惟(wei)有(you)竹(zhu)枝渾(hun)不(bu)(bu)(bu)(bu)怕，挺(ting)然(ran)(ran)(ran)相斗(dou)一(yi)千場(chang)”。在這(zhe)首詩(shi)里，竹(zhu)石(shi)則(ze)形成了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)個(ge)渾(hun)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體，無石(shi)竹(zhu)不(bu)(bu)(bu)(bu)挺(ting)，無竹(zhu)山不(bu)(bu)(bu)(bu)青(qing)(qing)。這(zhe)兩句(ju)詩(shi)也(ye)說(shuo)明(ming)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)個(ge)簡單而深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲理：根基深(shen)(shen)力(li)量(liang)才強(qiang)。

有(you)了前兩句的(de)(de)(de)鋪墊，很自然(ran)地(di)引出了下(xia)面(mian)(mian)兩句：“千磨萬(wan)(wan)擊還堅(jian)(jian)(jian)勁，任爾東西南北風(feng)(feng)”。這首詩里竹(zhu)有(you)個特點，它(ta)不(bu)是(shi)孤立的(de)(de)(de)竹(zhu)，也(ye)不(bu)是(shi)靜止(zhi)的(de)(de)(de)竹(zhu)，而(er)是(shi)巖竹(zhu)，是(shi)風(feng)(feng)竹(zhu)。在(zai)作(zuo)者鄭板(ban)橋的(de)(de)(de)詩畫中(zhong)(zhong)，竹(zhu)往(wang)往(wang)是(shi)高尚品(pin)行和頑強意(yi)志的(de)(de)(de)象征，而(er)風(feng)(feng)則(ze)往(wang)往(wang)是(shi)惡勢(shi)力的(de)(de)(de)代(dai)表，如前面(mian)(mian)提到的(de)(de)(de)“秋風(feng)(feng)昨夜渡瀟(xiao)湘”這幾(ji)句，又(you)如：“一陣狂風(feng)(feng)倒卷來，竹(zhu)枝翻回向天開(kai)。掃(sao)云掃(sao)霧真吾事，豈(qi)屑區區掃(sao)地(di)埃。”在(zai)這首詩中(zhong)(zhong)同樣竹(zhu)子(zi)經受(shou)著“東西南北風(feng)(feng)”一年四季的(de)(de)(de)千磨萬(wan)(wan)擊。但是(shi)由于它(ta)深深扎根于巖石之中(zhong)(zhong)而(er)仍巋然(ran)不(bu)動，堅(jian)(jian)(jian)韌(ren)剛勁。什(shen)么樣的(de)(de)(de)風(feng)(feng)都(dou)對它(ta)無可奈何。詩人用”千”、“萬(wan)(wan)”兩字寫出了竹(zhu)子(zi)那(nei)種(zhong)堅(jian)(jian)(jian)韌(ren)無畏、從容自信的(de)(de)(de)神態，可以說全詩的(de)(de)(de)意(yi)境(jing)至此(ci)頓然(ran)而(er)出。這時(shi)挺立在(zai)我們面(mian)(mian)前的(de)(de)(de)已不(bu)再是(shi)幾(ji)桿普通的(de)(de)(de)竹(zhu)子(zi)了，我們感受(shou)到的(de)(de)(de)已是(shi)一種(zhong)頑強不(bu)息的(de)(de)(de)生命力，一種(zhong)堅(jian)(jian)(jian)韌(ren)不(bu)拔的(de)(de)(de)意(yi)志力，而(er)這一切又(you)都(dou)蘊涵在(zai)那(nei)蕭蕭風(feng)(feng)竹(zhu)之中(zhong)(zhong)。

詩(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)竹(zhu)實際(ji)上也是(shi)作者鄭板橋高尚人格的(de)(de)(de)化身，在(zai)(zai)生活中(zhong)(zhong)，詩(shi)人正是(shi)這(zhe)樣(yang)一種與下(xia)層百姓有著較密切(qie)的(de)(de)(de)聯系，嫉惡如(ru)(ru)仇、不畏權貴的(de)(de)(de)巖竹(zhu)。作者鄭板橋的(de)(de)(de)題(ti)畫詩(shi)如(ru)(ru)同其畫一樣(yang)有著很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)立(li)體感(gan)，可作畫來欣賞。這(zhe)首詩(shi)正是(shi)這(zhe)樣(yang)，無(wu)論是(shi)竹(zhu)還是(shi)石(shi)在(zai)(zai)詩(shi)人筆(bi)下(xia)都(dou)形(xing)象鮮明，若在(zai)(zai)眼前。那沒(mei)有實體的(de)(de)(de)風也被描繪(hui)得如(ru)(ru)同拂(fu)面而(er)過一樣(yang)。但詩(shi)人追求的(de)(de)(de)并不僅在(zai)(zai)外在(zai)(zai)的(de)(de)(de)形(xing)似，而(er)是(shi)在(zai)(zai)每一根瘦硬(ying)的(de)(de)(de)巖竹(zhu)中(zhong)(zhong)灌注了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)理想(xiang)，融進了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)人格，從而(er)使這(zhe)竹(zhu)石(shi)透露(lu)出一種畜(chu)外的(de)(de)(de)深意和內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)神韻。

這是一(yi)首借(jie)物喻人、托(tuo)物言志的(de)詩，也(ye)是一(yi)首詠物詩。這首詩著力表(biao)現了竹(zhu)子(zi)那頑(wan)強(qiang)而又(you)執著的(de)品質，托(tuo)巖(yan)竹(zhu)的(de)堅韌頑(wan)強(qiang)，言自己剛正不阿、正直(zhi)不屈、鐵骨錚(zheng)(zheng)錚(zheng)(zheng)的(de)骨氣。全詩語(yu)言簡易明快，執著有力。