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內容介紹

作品原文

苔⑴

白日不到處，青春恰自來⑵。

苔花如米(mi)小，也(ye)學牡丹開⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴苔：苔蘚(xian)。植物中較低(di)等的類群(qun)，多生于陰(yin)暗潮濕之處(chu)。

⑵青春：指苔蘚富有生機的綠意。

⑶也：一作“亦”。

白話譯文

沒有陽光照(zhao)射(she)到的植物生長不易的地(di)方，苔(tai)蘚卻能長出(chu)(chu)綠意，展現出(chu)(chu)美麗的青春。

苔花如(ru)同米粒(li)般大小，也要像(xiang)國色天香的牡丹那樣靠著自(zi)己生(sheng)命的力量自(zi)強開放。

背景介紹

這首(shou)詩寫于袁(yuan)枚歸隱十(shi)余年(nian)后(hou)的乾隆(long)二十(shi)九(jiu)年(nian)（1764），在(zai)(zai)具(ju)有明確(que)系年(nian)的《小(xiao)倉(cang)山房詩集(ji)》中被(bei)編次在(zai)(zai)《望山尚書(shu)以七十(shi)生辰(chen)作(zuo)相仍督兩江奉(feng)賀四首(shou)》《董暢菴守硯圖(tu)》后(hou)，可知《苔(tai)》寫于這兩首(shou)詩后(hou)不久(jiu)。這首(shou)《苔(tai)》是(shi)有所本事的，它是(shi)袁(yuan)枚奉(feng)賀恩師(shi)(shi)尹(yin)繼(ji)(ji)善(shan)七十(shi)壽辰(chen)受乾隆(long)賜宴擢相之作(zuo)。袁(yuan)枚在(zai)(zai)為尹(yin)繼(ji)(ji)善(shan)得到朝廷嘉賞而高興時，也表達了自(zi)己向恩師(shi)(shi)學(xue)習以有所成就的人生志趣，因(yin)此寫下了《苔(tai)》這首(shou)詩。

作者介紹

袁枚（1716—1797），清(qing)代詩(shi)人、散文(wen)家。字子才，號簡(jian)齋，一(yi)號存齋，因居(ju)南(nan)京小倉(cang)山(shan)(shan)隨(sui)(sui)園(yuan)，世稱隨(sui)(sui)園(yuan)先生，晚年(nian)(nian)(nian)自號倉(cang)山(shan)(shan)居(ju)士(shi)、隨(sui)(sui)園(yuan)老人、倉(cang)山(shan)(shan)叟(sou)等，浙江(jiang)(jiang)錢(qian)塘（今(jin)杭(hang)州）人。清(qing)雍正五年(nian)(nian)(nian)（1727）補秀才，乾(qian)隆三年(nian)(nian)(nian)（1738）中舉，次年(nian)(nian)(nian)中進(jin)士(shi)，選庶吉士(shi)，入翰林院。乾(qian)隆七(qi)年(nian)(nian)(nian)（1742）外(wai)放江(jiang)(jiang)南(nan)任(ren)縣(xian)令，曾(ceng)任(ren)溧水、江(jiang)(jiang)浦、沭陽、江(jiang)(jiang)寧等縣(xian)知縣(xian)。乾(qian)隆十三年(nian)(nian)(nian)（1748）辭官，卜居(ju)于江(jiang)(jiang)寧小倉(cang)山(shan)(shan)之隨(sui)(sui)園(yuan)，除乾(qian)隆十七(qi)年(nian)(nian)(nian)（1752）曾(ceng)官陜西一(yi)年(nian)(nian)(nian)外(wai)，不再出仕。交游甚(shen)廣，以詩(shi)文(wen)名于世。著述甚(shen)豐，有《小倉(cang)山(shan)(shan)房詩(shi)文(wen)集》八十余(yu)卷(juan)，詩(shi)話、尺(chi)牘、說部共三十余(yu)種(zhong)。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)(zhe)首詩(shi)獨出蹊(xi)徑，不僅全神貫注地(di)(di)寫苔(tai)，而且把(ba)淡泊寧(ning)靜、頌強(qiang)質拙的(de)人(ren)格融入這(zhe)(zhe)小小生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)。“白日不到處(chu)，青春恰自來。”起(qi)筆(bi)以(yi)少總多，辭約旨達，明自點出苔(tai)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存空間、環境(jing)特征及其(qi)(qi)蟄居(ju)一隅奮志(zhi)孤進的(de)品地(di)(di)。常言道，萬物(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)長靠太陽，這(zhe)(zhe)固然是實(shi)情。但在(zai)“萬物(wu)”之外(wai)，卻還有(you)這(zhe)(zhe)樣一些(xie)(xie)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)，它(ta)們無緣享有(you)太陽的(de)厚(hou)愛也同樣頑強(qiang)地(di)(di)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存與發展。苔(tai)，就包容在(zai)這(zhe)(zhe)低賤而可尊敬的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)圈(quan)中。它(ta)地(di)(di)處(chu)陰濕(shi)，備受冷落，可依然卓立不群，有(you)其(qi)(qi)獨特個性、色彩、青春和存在(zai)價(jia)值(zhi)。這(zhe)(zhe)躍動的(de)小小生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)，不因白日不到而些(xie)(xie)許萎縮，相反(fan)，愈(yu)是環境(jing)惡劣，遭際險(xian)釁，就愈(yu)益勵節亢高，顯現出一派旺盛生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)機。起(qi)筆(bi)兩句正是對這(zhe)(zhe)弱小堅毅生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)極力推重。

“苔花(hua)似米小(xiao)，也學牡丹(dan)開。”這兩(liang)句承(cheng)上，借助(zhu)大(da)幅度聯想，對苔的(de)(de)“青春”作(zuo)形(xing)象發揮和補(bu)充(chong)，結(jie)實，峭拔，有(you)鉤之力。詩人認為(wei)，苔花(hua)雖微小(xiao)如米，無馥郁的(de)(de)芬(fen)香，無絢爛的(de)(de)色調，但作(zuo)為(wei)躍動(dong)的(de)(de)生命(ming)，它(ta)與(yu)得(de)天(tian)獨厚的(de)(de)花(hua)王一樣，從容自(zi)(zi)若，沉(chen)穩(wen)持重，競放于(yu)大(da)自(zi)(zi)然中(zhong)。盡(jin)管牡丹(dan)花(hua)色，艷冠群芬(fen)，苔的(de)(de)價值，鮮(xian)為(wei)人知，但由于(yu)苔的(de)(de)不自(zi)(zi)憐，不自(zi)(zi)棄，依其天(tian)性認真履行大(da)地賦予的(de)(de)使命(ming)，執著地證明自(zi)(zi)己的(de)(de)存在，從而，在自(zi)(zi)重、盡(jin)心盡(jin)意的(de)(de)天(tian)平上，苔與(yu)牡丹(dan)，絕無貴賤優(you)劣之分。

作(zuo)為小(xiao)小(xiao)的(de)(de)詠物(wu)(wu)(wu)(wu)詩(shi)，《苔(tai)(tai)》的(de)(de)藝(yi)術個性頗可嘆賞(shang)。其一是(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)人(ren)格化(hua)到了無痕跡。劉(liu)熙(xi)載評價蘇軾《水龍吟·次韻章(zhang)質(zhi)夫楊花(hua)詞》時曾(ceng)引其起句“似花(hua)還似非花(hua)”，認為“此句可作(zuo)全詞評語蓋不(bu)(bu)即不(bu)(bu)離也(ye)(ye)。”（《藝(yi)概·詞曲概》）一般說來，詠物(wu)(wu)(wu)(wu)詩(shi)皆托物(wu)(wu)(wu)(wu)喻志，化(hua)景物(wu)(wu)(wu)(wu)為情思，像(xiang)黑格爾所(suo)說“人(ren)把(ba)他的(de)(de)環境(jing)(jing)人(ren)化(hua)了（《美學》第(di)一卷）”。在塑造自然形(xing)象時，詩(shi)人(ren)不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺把(ba)自己的(de)(de)感受、情緒(xu)、人(ren)格融入其中。《苔(tai)(tai)》正是(shi)這祥。從這小(xiao)小(xiao)詠物(wu)(wu)(wu)(wu)詩(shi)中，可以(yi)體會(hui)到詩(shi)人(ren)欲(yu)有(you)補于(yu)世而(er)不(bu)(bu)能(neng)之(zhi)(zhi)后，蟄居(ju)江南，以(yi)詩(shi)文自見的(de)(de)純古淡(dan)泊心境(jing)(jing)和不(bu)(bu)甘寂(ji)寞的(de)(de)隱隱苦衷。其二(er)是(shi)理(li)趣(qu)橫生，意蘊明(ming)徹而(er)深(shen)邃，簡約疏朗中具有(you)濃重的(de)(de)哲理(li)意味，孕含著客觀(guan)與(yu)主(zhu)觀(guan)、劣勢與(yu)優勢、表象與(yu)本質(zhi)、渺(miao)小(xiao)與(yu)偉大等永恒命題(ti)。詩(shi)人(ren)說：“詩(shi)有(you)極平淡(dan)，而(er)意味深(shen)長(chang)。”（《隨園詩(shi)話》卷八(ba)）“余嘗謂作(zuo)詩(shi)之(zhi)(zhi)道(dao)難于(yu)作(zuo)史(shi)(shi)，何也(ye)(ye)？作(zuo)史(shi)(shi)之(zhi)(zhi)長(chang)，才、學、識而(er)已。詩(shi)則三者宜兼而(er)尤貴(gui)以(yi)清韻將之(zhi)(zhi)，所(suo)謂弦外(wai)之(zhi)(zhi)音、味外(wai)之(zhi)(zhi)味也(ye)(ye)。情深(shen)而(er)韻長(chang)。”（《錢竹初詩(shi)序》）以(yi)此論《苔(tai)(tai)》，當之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)愧。

袁枚還有(you)一首五言絕句《苔》，原文為：“各有(you)心情(qing)在，隨渠(qu)愛暖涼。青(qing)(qing)苔問(wen)紅葉，何物是斜陽。”這首同題詠物詩生動地表(biao)現了青(qing)(qing)苔生長的(de)屬性，與《苔》（白日不(bu)到處）相比，詠嘆的(de)是苔受(shou)本(ben)性和(he)境(jing)遇的(de)種種限制。兩首對照，饒有(you)意趣。

名家點評

平(ping)頂(ding)山學(xue)(xue)院文學(xue)(xue)院副教授田(tian)瑞文《袁(yuan)枚(mei)想要向誰學(xue)(xue)——小議“也學(xue)(xue)牡丹(dan)開”》：在中國文學(xue)(xue)的(de)(de)抒情傳統中，《苔》是(shi)(shi)典(dian)型的(de)(de)借物(wu)言志詩，它以(yi)物(wu)為描(miao)寫對象，但物(wu)的(de)(de)描(miao)寫并(bing)非(fei)其(qi)目的(de)(de)，以(yi)物(wu)寓意(yi)才是(shi)(shi)詩歌創(chuang)作(zuo)的(de)(de)動機。在這首詩中，苔花(hua)與牡丹(dan)的(de)(de)關(guan)(guan)系(xi)明顯是(shi)(shi)現實人事(shi)關(guan)(guan)系(xi)的(de)(de)暗喻，《苔》的(de)(de)創(chuang)作(zuo)一定是(shi)(shi)有(you)現實本(ben)(ben)事(shi)映照的(de)(de)。……因此(ci)，在《苔》的(de)(de)本(ben)(ben)事(shi)關(guan)(guan)系(xi)中，其(qi)詩旨(zhi)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)為了強調詩人的(de)(de)失(shi)落和抗爭，而是(shi)(shi)落腳(jiao)到對尹(yin)（繼善）的(de)(de)恭賀上。可以(yi)說，比附于本(ben)(ben)事(shi)關(guan)(guan)系(xi)，這首詩的(de)(de)意(yi)旨(zhi)是(shi)(shi)前后圓(yuan)融貫通的(de)(de)，“也學(xue)(xue)”二(er)字的(de)(de)使用也是(shi)(shi)恰當的(de)(de)。