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內容介紹

作品原文

南陵別兒童(tong)入京⑴

白酒新熟山中歸⑵，黃(huang)雞啄黍秋正(zheng)肥。

呼童烹雞酌白(bai)酒(jiu)，兒女(nv)嬉(xi)笑(xiao)牽人衣⑶。

高(gao)歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝⑷。

游說萬乘(cheng)苦不早⑸，著鞭跨馬涉(she)遠道。

會稽愚婦輕買(mai)臣(chen)⑹，余亦辭家西(xi)入(ru)秦⑺。

仰天大笑出門去，我(wo)輩豈(qi)是蓬蒿人⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴南(nan)(nan)陵：一(yi)說在(zai)東魯，曲阜縣南(nan)(nan)有陵城村，人稱南(nan)(nan)陵；一(yi)說在(zai)今安徽省南(nan)(nan)陵縣。

⑵白酒(jiu)(jiu)：古(gu)代酒(jiu)(jiu)分清酒(jiu)(jiu)、白酒(jiu)(jiu)兩種。見《禮記·內則》。《太平御覽》卷八四四引三國魏魚(yu)豢《魏略》：“太祖時禁(jin)酒(jiu)(jiu)，而人(ren)(ren)竊飲之(zhi)。故難言酒(jiu)(jiu)，以白酒(jiu)(jiu)為賢人(ren)(ren)，清酒(jiu)(jiu)為圣人(ren)(ren)。”

⑶嬉(xi)笑：歡笑；戲(xi)樂。《魏書(shu)·崔光傳(chuan)》：“遠(yuan)存矚(zhu)眺，周見山河，因其所(suo)眄(mian)，增發(fa)嬉(xi)笑。”

⑷起舞落(luo)日爭光輝(hui)：指人逢(feng)喜事光彩煥發，與日光相輝(hui)映。

⑸游說(shuo)（shuì）：戰國(guo)時，有才(cai)之人以口(kou)辯舌戰打動(dong)諸侯，獲取官位，稱(cheng)為(wei)游說(shuo)。萬乘(cheng)（shèng）：君主(zhu)。周朝制度(du)，天(tian)子(zi)地(di)方千里，車(che)萬乘(cheng)。后(hou)來稱(cheng)皇帝(di)為(wei)萬乘(cheng)。苦不早(zao)：意思是(shi)恨不能早(zao)些年頭見(jian)到皇帝(di)。

⑹會稽愚(yu)婦輕(qing)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)：用朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)典故。買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)：即朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)，西(xi)漢會稽郡(jun)吳（今(jin)江蘇省(sheng)蘇州市境內）人(ren)。據《漢書·朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)傳》：“朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)，會稽郡(jun)吳人(ren)，家貧(pin)，好讀書，不治產業。常刈(yi)薪(xin)樵，賣以給(gei)食，擔(dan)束薪(xin)行且誦讀。其(qi)妻(qi)亦負擔(dan)相隨，數止買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)毋歌謳道中(zhong)，買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)愈益疾歌，妻(qi)羞之求去。買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)笑曰(yue)：‘我年五十(shi)(shi)當富貴，今(jin)已四十(shi)(shi)余矣。汝苦(ku)日(ri)久，待我富貴報汝功。’妻(qi)恚(hui)怒曰(yue)：‘如公(gong)等，終餓死(si)溝中(zhong)耳，何能(neng)富貴？’買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)不能(neng)留(liu)，即聽去。后(hou)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)為(wei)會稽太守，入吳界見(jian)其(qi)故妻(qi)、妻(qi)夫治道。買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)(chen)駐車，呼(hu)令后(hou)車載其(qi)夫妻(qi)到太守舍，置園中(zhong)，給(gei)食之。居一(yi)月，妻(qi)自盡死(si)。”

⑺西(xi)入秦(qin)：即從(cong)南陵(ling)動身西(xi)行到長安(an)去。秦(qin)：指唐時(shi)首都(dou)長安(an)，春秋戰國時(shi)為秦(qin)地。

⑻蓬(peng)蒿人：草野之人，也就是沒(mei)有(you)當官(guan)的人。蓬(peng)、蒿：都(dou)是草本植物，這里(li)借指草野民間(jian)。

白話譯文

白酒剛(gang)剛(gang)釀熟時(shi)我從山中(zhong)歸來(lai)，黃雞在啄(zhuo)著(zhu)谷粒(li)秋天長得正肥(fei)。

喊著(zhu)童(tong)仆給我燉黃雞斟上白(bai)酒，孩子們嬉(xi)笑吵(chao)鬧牽扯我的(de)布衣。

放晴高歌求醉想以此(ci)自我安慰(wei)，醉而起(qi)舞與秋日夕陽爭奪光輝。

游說萬乘之君(jun)已苦(ku)于(yu)時間不(bu)早，快馬加鞭(bian)奮起直追開始(shi)奔遠道(dao)。

會稽愚婦看不起(qi)貧(pin)窮的朱買臣(chen)，如今(jin)我也辭家去長安而西(xi)入秦。

仰面(mian)朝天縱聲大笑著走(zou)出門去，我怎么會是長期身處草野之(zhi)人？

背景介紹

李白素有(you)遠大的(de)(de)抱負(fu)，他(ta)立志(zhi)要(yao)“申管晏之(zhi)談，謀帝王之(zhi)術，奮其智能，愿為輔弼，使(shi)寰區大定，海(hai)縣清一”（《代壽(shou)山答孟少府移文(wen)書》），但(dan)在很長時間里都沒有(you)得(de)到實現的(de)(de)機(ji)會。天寶(bao)元年（742年），李白已四十二(er)歲，此時他(ta)得(de)到唐玄宗召(zhao)他(ta)入(ru)京(jing)的(de)(de)詔書。他(ta)異(yi)常興(xing)奮，滿(man)以(yi)為實現政治理想的(de)(de)時機(ji)到了，立刻回(hui)到南陵家中，與兒女告別(bie)，并寫下了這首激情洋溢的(de)(de)七言古詩，詩中毫不掩飾其喜悅之(zhi)情。

作者介紹

李(li)白(bai)(bai)（701～762），字太白(bai)(bai)，號青蓮居士。是屈(qu)原之(zhi)后最具個性特(te)色、最偉大(da)的浪漫主(zhu)義(yi)詩人。有“詩仙”之(zhi)美譽，與(yu)杜(du)甫并稱(cheng)“李(li)杜(du)”。其詩以抒情為(wei)主(zhu)，表(biao)現出蔑視權貴的傲岸精神，對(dui)人民疾苦表(biao)示同情，又(you)善于描繪自然景(jing)色，表(biao)達(da)對(dui)祖國(guo)山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐(feng)富，語言流轉(zhuan)自然，音律和(he)諧多(duo)變，善于從民間文(wen)(wen)藝和(he)神話傳說(shuo)中吸取營養和(he)素材，構(gou)成其特(te)有的瑰瑋絢爛(lan)的色彩，達(da)到盛唐詩歌(ge)藝術的巔峰。存世詩文(wen)(wen)千余篇(pian)，有《李(li)太白(bai)(bai)集(ji)》30卷(juan)。

鑒賞評價

整體賞析

此詩一(yi)開始(shi)就(jiu)描繪出一(yi)派豐(feng)收的(de)景(jing)象(xiang)：“白酒新(xin)熟(shu)(shu)山中歸(gui)，黃雞啄黍秋(qiu)正肥。”這不僅點明了從山中歸(gui)家的(de)時間是秋(qiu)熟(shu)(shu)季節，而且，白酒新(xin)熟(shu)(shu)，黃雞啄黍，顯示(shi)出一(yi)種歡快的(de)氣氛，襯托出詩人興高采烈的(de)情緒，為下面的(de)描寫作了鋪墊。

接著，詩人攝(she)取(qu)了幾(ji)個似(si)乎是特寫的(de)(de)“鏡(jing)頭”，進一步(bu)渲(xuan)染(ran)歡愉(yu)之(zhi)情(qing)。李(li)白素愛飲酒(jiu)(jiu)，這(zhe)(zhe)時更是酒(jiu)(jiu)興勃(bo)然，一進家門(men)就“呼(hu)童烹雞酌白酒(jiu)(jiu)”，神情(qing)飛揚，頗(po)有歡慶奉詔之(zhi)意(yi)。詩人的(de)(de)情(qing)緒感染(ran)了家人，“兒女嬉(xi)笑(xiao)牽人衣”，此(ci)情(qing)此(ci)態真切動人。飲酒(jiu)(jiu)似(si)還不足以表現興奮之(zhi)情(qing)，繼而又“高歌取(qu)醉欲自(zi)慰(wei)，起(qi)舞(wu)(wu)落日(ri)爭光輝”，一邊痛(tong)飲，一邊高歌，表達(da)快慰(wei)之(zhi)情(qing)。酒(jiu)(jiu)酣興濃(nong)，起(qi)身舞(wu)(wu)劍(jian)，劍(jian)光閃閃與落日(ri)爭輝。這(zhe)(zhe)樣，通過兒女嬉(xi)笑(xiao)，開懷痛(tong)飲，高歌起(qi)舞(wu)(wu)幾(ji)個典型場(chang)景，把(ba)詩人喜(xi)悅的(de)(de)心情(qing)表現得活靈活現。在此(ci)基礎上，又進一步(bu)描寫自(zi)己(ji)的(de)(de)內(nei)心世界。

“游說萬乘(cheng)苦(ku)不早，著鞭(bian)跨馬(ma)涉遠道”。這(zhe)里詩(shi)人(ren)(ren)(ren)用(yong)(yong)了跌宕的(de)表現手法，用(yong)(yong)“苦(ku)不早”反襯詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)歡(huan)樂心情(qing)(qing)，同時，在喜悅之時，又有“苦(ku)不早”之感，正是詩(shi)人(ren)(ren)(ren)曲折復(fu)雜的(de)心情(qing)(qing)的(de)真實反映(ying)。正因為恨(hen)不在更(geng)早的(de)時候(hou)見(jian)到(dao)皇帝，表達自己(ji)的(de)政治主張，所以跨馬(ma)揚鞭(bian)巴不得一下跑完遙遠的(de)路程(cheng)。“苦(ku)不早”和“著鞭(bian)跨馬(ma)”表現出(chu)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)滿懷希(xi)望和急切(qie)之情(qing)(qing)。

“會稽(ji)愚(yu)婦輕買(mai)(mai)臣(chen)(chen)，余亦(yi)辭家西入秦”。詩(shi)從“苦不(bu)早(zao)”又很自然地聯想到晚年(nian)得(de)(de)志的(de)朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)。據《漢(han)書·朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)傳》記(ji)載：朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)，會稽(ji)人，早(zao)年(nian)家貧(pin)，以賣(mai)柴為(wei)生，常常擔柴走路(lu)時還念書。他的(de)妻子(zi)嫌他貧(pin)賤，離開了(le)(le)他。后來(lai)朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)得(de)(de)到漢(han)武帝的(de)賞識，做了(le)(le)會稽(ji)太守。詩(shi)中的(de)“會稽(ji)愚(yu)婦”，就是(shi)指朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)的(de)妻子(zi)。李白(bai)把那些目(mu)光短淺輕視(shi)自己(ji)的(de)世俗(su)小人比作“會稽(ji)愚(yu)婦”，而自比朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)，以為(wei)像朱(zhu)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)一樣，西去長安(an)就可青云直上了(le)(le)。其得(de)(de)意之態溢于(yu)言表。詩(shi)題(ti)只說“別兒童(tong)”，這里用“會稽(ji)愚(yu)婦”之典故(gu)，是(shi)有所指責。詹锳認為(wei)此詩(shi)是(shi)“把劉氏(shi)比作‘會稽(ji)愚(yu)婦’”

詩情經過一層層推演，至此，感(gan)情的(de)波瀾(lan)涌(yong)向高潮。“仰天(tian)大笑(xiao)(xiao)出(chu)門去(qu)，我(wo)輩(bei)豈是(shi)蓬蒿人。”“仰天(tian)大笑(xiao)(xiao)”，可以想見(jian)其得意的(de)神態(tai)；“豈是(shi)蓬蒿人”，顯示了無比(bi)自(zi)負的(de)心理。這兩句把詩人躊躇滿(man)志的(de)形象表現得淋漓(li)盡致。

這首(shou)詩(shi)(shi)因(yin)為描述(shu)了李白生活(huo)中(zhong)的(de)一件(jian)大(da)事，對了解李白的(de)生活(huo)經(jing)歷(li)和(he)思想感情具有(you)特殊的(de)意義，而(er)(er)(er)(er)在(zai)藝術(shu)表(biao)現上也有(you)其(qi)特色。詩(shi)(shi)善于(yu)在(zai)敘(xu)事中(zhong)抒情。詩(shi)(shi)人描寫(xie)從(cong)歸家到離(li)家，有(you)頭(tou)有(you)尾，全(quan)篇用的(de)是(shi)直陳其(qi)事的(de)賦體(ti)，而(er)(er)(er)(er)又(you)(you)兼采比(bi)興，既有(you)正面的(de)描寫(xie)，而(er)(er)(er)(er)又(you)(you)間之以烘托。詩(shi)(shi)人匠(jiang)心獨運，不(bu)是(shi)一條大(da)道直通(tong)到底，而(er)(er)(er)(er)是(shi)由表(biao)及里，有(you)曲折，有(you)起伏，一層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)把感情推向頂點。猶(you)如波(bo)瀾起伏，一波(bo)未平，又(you)(you)生一波(bo)，使感情醞蓄得更為強烈，最后噴發而(er)(er)(er)(er)出。全(quan)詩(shi)(shi)跌宕多姿，把感情表(biao)現得真摯而(er)(er)(er)(er)又(you)(you)鮮明。

名家點評

明人高棅《唐(tang)詩品匯》：劉云(yun)：草(cao)草(cao)一語，傾倒至盡。起四(si)句，說得還山之樂，磊落(luo)不(bu)辛苦，而情實暢然，不(bu)可勝道。

清人賀裳《載(zai)(zai)酒(jiu)園詩(shi)話又編》：杜自稱“沉(chen)郁頓(dun)挫”，謂李“飛揚跋扈”，二語最(zui)善形容。后復稱其(qi)(qi)“筆落驚風雨，詩(shi)成泣鬼神(shen)”，推(tui)許至(zhi)矣。……宋人乃(nai)以好言婦人飲酒(jiu)病(bing)之，則子美(mei)“耽(dan)酒(jiu)須微(wei)祿”、“朝回日日典春衣(yi)”，不飲酒(jiu)乎？“大婦同行小婦隨”、“翠(cui)眉縈度曲”，不婦人乎？太白曰(yue)“下(xia)士(shi)大笑(xiao)，如(ru)蒼蠅聲”，又曰(yue)“仰(yang)天大笑(xiao)出門去(qu)，我(wo)輩豈是蓬蒿人”。凡(fan)作此論者(zhe)，皆太白千載(zai)(zai)前豫(yu)知(zhi)其(qi)(qi)笑(xiao)，而先(xian)自仰(yang)天者(zhe)也。

清高宗(zong)敕編《唐宋(song)詩(shi)醇》：結句以直(zhi)致見(jian)風格(ge)，所謂詞意俱盡，如截奔(ben)馬。

日本近藤元粹《李太(tai)白(bai)詩醇》：淡淡有致。