宋克（1327―1387）字仲溫，一字克溫，自號南宮生(sheng)，長(chang)洲（今(jin)江蘇蘇州）人。是明代初期聞名(ming)于書壇的書法家“三宋二沈”之(zhi)一。與高啟等稱(cheng)十友(you)，詩稱(cheng)十才子。
洪武(wu)初為(wei)鳳翔同知。素工(gong)(gong)草隸深得(de)鐘、王之(zhi)法，筆(bi)精墨妙(miao)，風度翩(pian)翩(pian)。并工(gong)(gong)寫竹，雖(sui)寸岡(gang)尺塹，而千篁(huang)萬玉(yu)，雨疊煙(yan)生，蕭然無塵(chen)俗之(zhi)氣(qi)。嘗作雞棲(qi)石業條一(yi)幅，題語有(you)“藝成不覺自(zi)斂手”之(zhi)句(ju)，謂不可復得(de)也。書學(xue)急(ji)就章，故寫竹能妙(miao)。嘗于試院(yuan)牘尾(wei)用(yong)朱筆(bi)掃竹，張伯雨有(you)“偶見一(yi)枝紅(hong)石竹”之(zhi)句(ju)，人(ren)遂以為(wei)朱竹自(zi)宋克(ke)始。卒年六(liu)十一(yi)。宋克(ke)的書法，在明代頗享盛名，與當時擅長書法的宋璲、宋廣合稱三宋。
宋克出身(shen)(shen)于一(yi)(yi)個(ge)富裕家(jia)庭之中(zhong)，他(ta)身(shen)(shen)軀魁(kui)梧，有俠義之心，少年時(shi)即博涉群書，家(jia)中(zhong)蓄(xu)養賓(bin)客，喜飲善博，好施錢財，至成(cheng)年時(shi)，適逢元末動(dong)亂，思自樹功(gong)業(ye)，謝客學兵，欲北走中(zhong)原，舉(ju)旗起事，不意(yi)中(zhong)道受(shou)阻，遂(sui)溯江游(you)金(jin)陵(ling)、會稽等名勝(sheng)山川之地，歸(gui)家(jia)后乃發憤攻讀，時(shi)張士誠據(ju)吳(wu)，慕(mu)其名欲招為(wei)幕賓(bin)，克乃謝辭，于家(jia)中(zhong)辟一(yi)(yi)室(shi)，內藏歷代法書碑帖(tie)，周彝漢硯，曰游(you)其間以自娛(yu)．在這一(yi)(yi)段(duan)時(shi)期(qi)中(zhong)，他(ta)沉(chen)酣書法，十分用功(gong)，據(ju)《明史·文苑傳》謂：“克杜門染(ran)翰，日費十紙(zhi)，遂(sui)以善書名天下。”他(ta)一(yi)(yi)生在仕途上并不得志，直至晚年洪武初(chu)始得到一(yi)(yi)個(ge)陜西鳳翔府同知的(de)小官，不久便辭官還鄉(xiang)，與當時(shi)的(de)名人如楊維楨(zhen)、倪瓚(zan)等人交往(wang)，以詩(shi)畫相酬答。
傳世墨跡有章草《急就章》、《公讌詩(shi)》、《李白行路難》、《七姬(ji)志(zhi)》、《杜(du)子美詩(shi)》、《定(ding)武蘭亭跋》、《劉楨公讌詩(shi)》、《形增影古(gu)詩(shi)》、《書(shu)孫過庭書(shu)譜》等。均為(wei)墨林所寶，翰中精品。
著作論述
著作有《高啟南宮生傳》、《無聲詩史(shi)》、《丹青(qing)志(zhi)》、《珊瑚(hu)網》、《六研(yan)齋(zhai)二(er)筆》等(deng)。
宋克(ke)處元(yuan)(yuan)末明初(chu)，少年英俊，磊落清(qing)爽，常以李(li)太白(bai)、蘇東坡自比，任(ren)俠使(shi)(shi)氣(qi)，聞雞起舞。其(qi)(qi)聰慧過人，博涉經史，長(chang)于(yu)丹青，尤善畫竹，今(jin)尚有《萬竹圖》傳世。詩文(wen)亦名于(yu)時,與(yu)吳門文(wen)士高啟(qi)、張羽、徐賁、陳(chen)則等(deng)為(wei)友(you)，時稱“十才子”。曾從元(yuan)(yuan)康里之(zhi)入(ru)室弟(di)子饒介學書(shu)(shu)，所(suo)傳皆二王(wang)草法，故仲溫(wen)特別鐘(zhong)情于(yu)草書(shu)(shu)。草書(shu)(shu)流走暢(chang)貫(guan)，揮運(yun)自如，似飛劍狂舞，瀟灑縱橫(heng)，十分(fen)契合于(yu)宋克(ke)"任(ren)俠使(shi)(shi)氣(qi)"的(de)(de)性格。宋克(ke)學書(shu)(shu)取法甚高，楷宗鐘(zhong)繇，行書(shu)(shu)慕二王(wang)，章草學皇象之(zhi)《急就章》，筆力清(qing)峭(qiao)勁(jing)拔，筆意圓(yuan)融灑脫，尤其(qi)(qi)是(shi)他(ta)的(de)(de)小草和(he)章草，冠絕(jue)一代，吳寬(kuan)評(ping)其(qi)(qi)書(shu)(shu)謂：“一克(ke)書(shu)(shu)出魏晉，深得鐘(zhong)王(wang)之(zhi)法，故筆精墨(mo)妙，而風度(du)翩(pian)翮可愛……仲溫(wen)書(shu)(shu)索(suo)靖(jing)草書(shu)(shu)勢，蓋得其(qi)(qi)妙而無愧于(yu)靖(jing)者也。”其(qi)(qi)書(shu)(shu)出于(yu)魏晉，深得鐘(zhong)、王(wang)之(zhi)法。擅長(chang)楷書(shu)(shu)、草書(shu)(shu)，尤精工章草，為(wei)當時第(di)一。他(ta)的(de)(de)章草，延續趙孟(meng)頫(fu)、鄧文(wen)原的(de)(de)風格又有所(suo)發展，融入(ru)了今(jin)草和(he)行書(shu)(shu)的(de)(de)寫法，更加流利、矯健。
《急(ji)就(jiu)章(zhang)》原(yuan)稱《急(ji)就(jiu)篇(pian)》，是漢(han)(han)代學童的(de)啟蒙(meng)讀物。世傳(chuan)(chuan)(chuan)本共(gong)三十(shi)二章(zhang)，每章(zhang)六十(shi)三字。作者史(shi)游，在(zai)(zai)西漢(han)(han)元帝時(shi)(shi)（公元前48—33年）官(guan)黃門(men)令。《急(ji)就(jiu)篇(pian)》書(shu)(shu)名據(ju)宋王(wang)應麟解釋是：“急(ji)就(jiu)謂字之難知者，緩急(ji)可就(jiu)而求焉”的(de)意(yi)思。這部書(shu)(shu)在(zai)(zai)魏晉(jin)間很流行，當時(shi)(shi)的(de)書(shu)(shu)家往(wang)往(wang)多有寫本。歷代章(zhang)草《急(ji)就(jiu)章(zhang)》寫本，以傳(chuan)(chuan)(chuan)為三國(guo)時(shi)(shi)皇象所書(shu)(shu)最(zui)古。宋克臨習章(zhang)草書(shu)(shu)，即從(cong)此書(shu)(shu)得法。《急(ji)就(jiu)篇(pian)》在(zai)(zai)唐以前，因為輾轉(zhuan)傳(chuan)(chuan)(chuan)寫，內容(rong)頗多訛脫(tuo)。《急(ji)就(jiu)章(zhang)》的(de)書(shu)(shu)體，在(zai)(zai)當時(shi)(shi)是從(cong)隸書(shu)(shu)解化出來的(de)一種(zhong)新興(xing)草書(shu)(shu)，人(ren)們把(ba)這種(zhong)草書(shu)(shu)叫做“章(zhang)草”，章(zhang)草后來又經過演(yan)化變革(ge)，成為流傳(chuan)(chuan)(chuan)到現(xian)今(jin)的(de)草書(shu)(shu)——“今(jin)草”，這是草書(shu)(shu)發展(zhan)史(shi)上(shang)的(de)兩個(ge)階(jie)段。
宋克所書急(ji)就(jiu)章，不只一(yi)本，現存的就(jiu)有故宮(gong)藏(zang)本和天津藝術(shu)博物館藏(zang)本。就(jiu)故宮(gong)博物院藏(zang)本而論(lun)，此作(zuo)筆(bi)勢(shi)勁(jing)健(jian)，風貌簡古(gu)。從他“聊以自備遺忘”的自識(shi)，結合全(quan)篇精絕(jue)謹嚴的面(mian)目，可(ke)知這是宋克經意臨摹，以兼備古(gu)法之神與形的得(de)意之作(zuo)。對此，王世貞(zhen)的一(yi)則評(ping)價(jia)頗為中旨(zhi)：“觀仲(zhong)溫書《急(ji)就(jiu)章》，結意純(chun)美，以為征誅之后(hou)，獲睹揖讓。而后(hou)偶取皇象(xiang)石本閱(yue)之，大小行模及前后(hou)缺處(chu)若(ruo)一(yi)，惟(wei)波撇小異(yi)耳。”
此(ci)卷(juan)十(shi)接紙一(yi)千(qian)九百余字，一(yi)筆不(bu)茍，心手相(xiang)應，其書藝(yi)已臻極境。除書法價值外(wai)，此(ci)卷(juan)對《急就(jiu)章》章草、正書二體的互釋(shi)，以(yi)及文字脫佚偽誤的校勘等都(dou)具有(you)重要價值。
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